ॐ। महाशास्ता विश्वशास्ता लोकशास्ता तथैव च।
धर्मशास्ता वेदशास्ता कालशास्ता गजाधिपः॥१॥
गजारूढो गणाध्यक्षो व्याघ्रारूढो महद्द्युतिः।
गोप्ता गीर्वाणसंसेव्यो गतातङ्को गणाग्रणीः॥२॥
ऋग्वेदरूपो नक्षत्रं चन्द्ररूपो बलाहकः।
दूर्वाश्यामो महारूपः क्रूरदृष्टिरनामयः॥३॥
त्रिनेत्र उत्पलकरः कालहन्ता नराधिपः।
खण्डेन्दुमौलितनयः कल्हारकुसुमप्रियः॥४॥
मदनो माधवसुतो मन्दारकुसुमार्चितः।
महाबलो महोत्साहो महापापविनाशनः॥५॥
महाशूरो महाधीरो महासर्पविभूषणः।
असिहस्तः शरधरो हालाहलधरात्मजः॥६॥
अर्जुनेशोऽग्निनयनश्चानङ्गमदनातुरः।
दुष्टग्रहाधिपः श्रीदः शिष्टरक्षणदीक्षितः॥७॥
कस्तूरीतिलको राजशेखरो राजसत्तमः।
राजराजार्चितो विष्णुपुत्रो वनजनाधिपः॥८॥
वर्चस्करो वररुचिर्वरदो वायुवाहनः।
वज्रकायः खड्गपाणिर्वज्रहस्तो बलोद्धतः॥९॥
त्रिलोकज्ञश्चातिबलः पुष्कलो वृत्तपावनः।
पूर्णाधवः पुष्कलेशः पाशहस्तो भयापहः॥१०॥
फट्काररूपः पापघ्नः पाषण्डरुधिराशनः।
पञ्चपाण्डवसन्त्राता परपञ्चाक्षराश्रितः॥११॥
पञ्चवक्त्रसुतः पूज्यः पण्डितः परमेश्वरः।
भवतापप्रशमनो भक्ताभीष्टप्रदायकः॥१२॥
कविः कवीनामधिपः कृपालुः क्लेशनाशनः।
समोऽरूपश्च सेनानीर्भक्तसम्पत्प्रदायकः॥१३॥
व्याघ्रचर्मधरः शूली कपाली वेणुवादनः।
कम्बुकण्ठः कलरवः किरीटादिविभूषणः॥१४॥
धूर्जटिर्वीरनिलयो वीरो वीरेन्दुवन्दितः।
विश्वरूपो वृषपतिर्विविधार्थफलप्रदः॥१५॥
दीर्घनासो महाबाहुश्चतुर्बाहुर्जटाधरः।
सनकादिमुनिश्रेष्ठस्तुत्यो हरिहरात्मजः॥१६॥
॥ इति श्रीहरिहरपुत्राष्टोत्तरशतनामस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥
oṁ · mahāśāstā viśvaśāstā lokaśāstā tathaiva ca · dharmaśāstā vedaśāstā kālaśāstā gajādhipaḥ (1)
gajārūḍho gaṇādhyakṣo vyāghrārūḍho mahadyutiḥ ... (2) ·
(the sixteen verses string together 108 epithets, closing with) sanakādimuniśreṣṭhastutyo hariharātmajaḥ (16).
यह स्तोत्र हरिहरपुत्र - भगवान अयप्पा / धर्मशास्ता की प्रशंसा करता है, जो हरि (विष्णु, उनके मोहिनी रूप में) और हर (शिव) के पुत्र हैं। उन्हें महाशास्ता के रूप में वंदित किया जाता है, महान शिक्षक और विश्व तथा धर्म के शासक, वेदों और काल के भगवान, हाथी और बाघ के सवार, तेजस्वी प्रभा के मूर्तिमान रूप, ऋग्वेद का अवतार, तीन नेत्र वाले, तलवार, तीर और पाश धारक, अच्छे लोगों के अनुशासित रक्षक (शिष्ट-रक्षण-दिक्षित) और दुष्टों तथा अशुभ ग्रहों के दमनकारी, महान पाप के विनाशक, भक्तों की इच्छाओं की पूर्तिकारी, और हरि और हर के पुत्र। ये 108 नाम एक साथ उनकी संप्रभुता, उनकी तपस्वी शक्ति और उन लोगों की कठोर सुरक्षा का आह्वान करते हैं जो उनकी शरण में आते हैं।
हरिहरपुत्र - जिन्हें दक्षिण भारत में अयप्पा, शास्ता या धर्मशास्ता के नाम से जाना जाता है - केरल के महान सबरिमला तीर्थयात्रा के देवता हैं। विष्णु (मोहिनी रूप में) और शिव के संयोग से जन्मे, वे हरि और हर दोनों की शक्तियों को एकीभूत करते हैं, और उन्हें ब्रह्मचारी योगी के रूप में पूजा जाता है जो धर्म की रक्षा करते हैं। यह अष्टोत्तर शतनाम स्तोत्रम, सोलह अनुष्टुप श्लोकों में रचित, अयप्पा भक्तों द्वारा पाठ किए जाने वाले केंद्रीय भजनों में से एक है, विशेष रूप से 41-दिनीय व्रतम और सबरिमला तीर्थयात्रा के मौसम के दौरान।
क्योंकि षष्ठ को दुष्टग्रहाधिप - बुरे ग्रहों और अदृश्य प्रभावों के स्वामी और दमनकारी - कहा जाता है, इसलिए उनकी पूजा विशेष रूप से बुरे प्रभावों, काली शक्ति, भय और बाधाओं से सुरक्षा के लिए की जाती है। माना जाता है कि यह स्तोत्र महापाप को नष्ट करता है, साहस और आत्मसंयम प्रदान करता है, भक्तों को समृद्धि (भक्त-सम्पत्-प्रदायक) से आशीर्वादित करता है, और सच्ची इच्छाओं को पूरा करता है। विष्णु और शिव दोनों के पुत्र के रूप में, अयप्पा संरक्षण और रूपांतरण की ऊर्जाओं को सामंजस्य प्रदान करते हैं, जिससे उनकी कृपा संपूर्ण और संतुलित होती है।
दुष्टग्रहाधिप नाम - "बुरे ग्रहों का स्वामी" - इस स्तोत्र को प्रत्यक्ष ज्योतिषीय शक्ति देता है: इसका पाठ पीड़ादायक ग्रहों को शांत करने के लिए किया जाता है, विशेषकर छाया ग्रह राहु और केतु और परेशानी वाली शनि (शनि), और कठिन ग्रह अवधि और दशाओं के दौरान सुरक्षा प्राप्त करने के लिए। हरिहरपुत्र के रूप में वह गुरु (बृहस्पति, देवता विष्णु) और शिव-तत्व से जुड़ी शनि की कृपा दोनों को धारण करते हैं, जिससे वे ग्रह-बाधा, भय और लंबे समय तक की कठिनाइयों का सामना करने वालों के लिए एक शक्तिशाली शरणस्थान बन जाते हैं। मंडल व्रत के दौरान और शनिवार को पूजा बुरे ग्रहीय प्रभाव से भक्त की रक्षा करने के लिए मानी जाती है।
स्नान करें, पवित्रता का पालन करें, और अयप्पा / षष्ठ की मूर्ति के सामने बैठें, आदर्श रूप से व्रत के तहत पारंपरिक माला पहनें। दीपक जलाएं, फूल और नारियल या गुड़ का प्रस्ताव दें, और अनुशासन और भक्ति के साथ सोलह छंदों का पाठ करें। 41-दिवसीय मंडल व्रत के दौरान, दैनिक पाठ विशेषकर पुण्यदायी है, अक्सर "स्वामिये शरणम् अयप्पा" के साथ समाप्त होता है।
शनिवार - षष्ठ के लिए पवित्र और शनि के लिए भी - सबसे शुभ दिन है, साथ ही मंडल-मकरविलक्कु तीर्थयात्रा का मौसम (मध्य नवंबर से मध्य जनवरी) और ब्रह्म मुहूर्त के घंटे भी। प्रत्येक महीने की संक्रांति और अपने जन्म नक्षत्र का दिन भी अनुकूल हैं।
वह भगवान अयप्पा / धर्म षष्ठ हैं, विष्णु (मोहिनी के रूप में) और शिव के दिव्य पुत्र, सबरिमला तीर्थयात्रा के ब्रह्मचारी देवता जो धर्म का पालन करते हैं।
उनके 108 नामों में से एक दुष्टग्रहाधिप है, "बुरे ग्रहों का स्वामी और दमनकारी," इसलिए पीड़ादायक ग्रहों, भय और बाधाओं से सुरक्षा के लिए उनकी पूजा की जाती है।
शनिवार और मंडल तीर्थयात्रा का मौसम आदर्श है, विशेषकर जब 41-दिवसीय अयप्पा व्रत का पालन किया जाता है।
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अय्यप्प का द्वैध वंशक्रम और इस स्तोत्र की शक्ति
भगवान अय्यप्प, हरिहरपुत्र के रूप में प्रसिद्ध - विष्णु और शिव दोनों से जन्मे पुत्र - दक्षिण भारतीय भक्ति में एक अनन्य स्थान रखते हैं, एक ऐसे देवता के रूप में जो सांप्रदायिक सीमाओं से परे हैं। अष्टोत्तर शतनाम स्तोत्र, सोलह संस्कृत श्लोकों में १०८ नामों को प्रस्तुत करके, उनके व्यक्तित्व के कई आयामों को उजागर करता है: धर्मशास्ता के रूप में, वह भगवान जो धर्मिकता का पालन करते हैं; सनातन ब्रह्मचर्य के श्रेष्ठ के रूप में; और दुष्टग्रहाधिप के रूप में, जो अशुभ ग्रहीय बलों पर संप्रभु हैं। यह अंतिम विशेषण विशेष रूप से उन लोगों द्वारा पूजनीय है जो ज्योतिष की दृष्टि से उनके पास पहुँचते हैं, क्योंकि भक्तों का विश्वास है कि वह कुंडली में पीड़ित ग्रहों द्वारा उत्पन्न उथल-पुथल को शांत कर सकते हैं।
यह भजन सबसे उत्साहपूर्वक मंडल कालम (साबरिमला में मकर विलक्कु महोत्सव से पहले की ४१-दिवसीय परंपरागत पूजा अवधि) के दौरान और परंपरागत तीर्थ यात्रा व्रत को अपनाने वाले भक्तों द्वारा गाया जाता है, जो इरुमुडी को धारण करते हैं और सांसारिक सुखों से दूर रहते हैं। उस मौसम के बाहर भी, शनिवार को परंपरागत रूप से अय्यप्प पूजा के लिए शुभ माना जाता है, और स्तोत्र उनके भक्तों की दैनिक साधना का एक सार्थक अंग बनता है। इस रचना को विशिष्ट बनाने वाली बात यह है कि प्रत्येक नाम स्वयं में एक पूर्ण आध्यात्मिक शिक्षा धारण करता है, इसलिए पाठ एक ही समय में एक आह्वान और देवता की अपरिमित करुणा पर एक ध्यान है।