अर्गला स्तोत्रम्: संस्कृत पाठ, अर्थ और लाभ (दुर्गा सप्तशती)

वह द्वार-स्तोत्र जो चण्डी पाठ को खोलता है

अर्गला स्तोत्रम् दुर्गा सप्तशती परंपरा में एक अद्वितीय और अपरिहार्य स्थान रखता है। चण्डी पाठ के मुख्य भाग से पहले तीन तैयारी वाले अङ्ग स्तोत्रों में से एक के रूप में पाठ किया जाता है, यह एक भक्तिमय कुंजी के रूप में कार्य करता है जो हृदय को खोलता है इससे पहले कि सप्तशती की गहरी शक्ति विकसित हो। देवी माता को इसके बार-बार आह्वान - सुंदरता, विजय, यश और बाधाओं को दूर करने के लिए आग्रह - वीर रस को दर्शाता है, आत्मविश्वासी विनती के साथ मिली हुई प्रबल भक्ति का मनोभाव। भक्तों का विश्वास है कि सच्चाई के साथ अर्गला स्तोत्रम् का पाठ करने से वह आंतरिक समर्पण और सतर्कता का सही दृष्टिकोण स्थापित होता है जिसकी सप्तशती को आवश्यकता होती है।

इस स्तोत्र को परंपरागत रूप से नवरात्रि के दौरान, देवी को समर्पित शुक्रवारों को, और जब कोई औपचारिक चण्डी होम या सप्तशती पाठ करता है तब पाठ किया जाता है। ज्योतिष परंपरा में, विजयी रूपों में देवी माता की शक्ति उस सुरक्षात्मक शक्ति से जुड़ी होती है जो पीड़ित राहु और केतु को शांत कर सकती है, और जो भक्त शनि या राहु की दशा के दौरान पूर्ण चण्डी पाठ करते हैं वे अक्सर अर्गला को एक मूलभूत आधार के रूप में शामिल करते हैं। जो इस स्तोत्र को विशेष रूप से प्रिय बनाता है वह है इसकी सरलता - इसकी आत्मविश्वासपूर्ण, लगभग मार्शल ऊर्जा पाठकार्ता को माता के पास न केवल असहायता में बल्कि आनंदमय आकांक्षा में जाने के लिए प्रेरित करती है, उसकी कृपा पर भरोसा करते हुए कि वह हर आंतरिक और बाहरी बाधा को दूर करेगी।

अर्गला स्तोत्रम् - संस्कृत पाठ

॥ अथार्गलास्तोत्रम् ॥

ॐ अस्य श्रीअर्गलास्तोत्रमन्त्रस्य विष्णुर्ऋषिः, अनुष्टुप् छन्दः,
श्रीमहालक्ष्मीर्देवता, श्रीजगदम्बाप्रीत्यर्थं सप्तशतीपाठाङ्गत्वेन जपे विनियोगः ॥

ॐ नमश्चण्डिकायै ॥

मार्कण्डेय उवाच ।

ॐ जयन्ती मङ्गला काली भद्रकाली कपालिनी ।
दुर्गा क्षमा शिवा धात्री स्वाहा स्वधा नमोऽस्तु ते ॥ १॥

जय त्वं देवि चामुण्डे जय भूतार्तिहारिणि ।
जय सर्वगते देवि कालरात्रि नमोऽस्तु ते ॥ २॥

मधुकैटभविद्राविविधातृवरदे नमः ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ ३॥

महिषासुरनिर्णाशि भक्तानां सुखदे नमः ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ ४॥

रक्तबीजवधे देवि चण्डमुण्डविनाशिनि ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ ५॥

शुम्भस्यैव निशुम्भस्य धूम्राक्षस्य च मर्दिनि ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ ६॥

वन्दिताङ्घ्रियुगे देवि सर्वसौभाग्यदायिनि ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ ७॥

अचिन्त्यरूपचरिते सर्वशत्रुविनाशिनि ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ ८॥

नतेभ्यः सर्वदा भक्त्या चण्डिके दुरितापहे ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ ९॥

स्तुवद्भ्यो भक्तिपूर्वं त्वां चण्डिके व्याधिनाशिनि ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ १०॥

चण्डिके सततं ये त्वामर्चयन्तीह भक्तितः ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ ११॥

देहि सौभाग्यमारोग्यं देहि मे परमं सुखम् ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ १२॥

विधेहि द्विषतां नाशं विधेहि बलमुच्चकैः ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ १३॥

विधेहि देवि कल्याणं विधेहि परमां श्रियम् ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ १४॥

सुरासुरशिरोरत्ननिघृष्टचरणेऽम्बिके ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ १५॥

विद्यावन्तं यशस्वन्तं लक्ष्मीवन्तं जनं कुरु ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ १६॥

प्रचण्डदैत्यदर्पघ्ने चण्डिके प्रणताय मे ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ १७॥

चतुर्भुजे चतुर्वक्त्रसंस्तुते परमेश्वरि ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ १८॥

कृष्णेन संस्तुते देवि शश्वद्भक्त्या सदाम्बिके ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ १९॥

हिमाचलसुतानाथसंस्तुते परमेश्वरि ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ २०॥

इन्द्राणीपतिसद्भावपूजिते परमेश्वरि ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ २१॥

देवि प्रचण्डदोर्दण्डदैत्यदर्पविनाशिनि ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ २२॥

देवि भक्तजनोद्दामदत्तानन्दोदयेऽम्बिके ।
रूपं देहि जयं देहि यशो देहि द्विषो जहि ॥ २३॥

पत्नीं मनोरमां देहि मनोवृत्तानुसारिणीम् ।
तारिणीं दुर्गसंसारसागरस्य कुलोद्भवाम् ॥ २४॥

इदं स्तोत्रं पठित्वा तु महास्तोत्रं पठेन्नरः ।
स तु सप्तशतीसंख्यावरमाप्नोति सम्पदाम् ॥ २५॥

॥ इति देव्या अर्गलास्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥

लिप्यंतरण (रोमन/IAST)

oṃ asya śrī-argalāstotramantrasya viṣṇur-ṛṣiḥ, anuṣṭup chandaḥ, śrī-mahālakṣmīr-devatā, śrī-jagadambā-prītyarthaṃ saptaśatī-pāṭhāṅgatvena jape viniyogaḥ |

oṃ jayantī maṅgalā kālī bhadrakālī kapālinī |
durgā kṣamā śivā dhātrī svāhā svadhā namo'stu te || 1||

jaya tvaṃ devi cāmuṇḍe jaya bhūtārtihāriṇi |
jaya sarvagate devi kālarātri namo'stu te || 2||

madhukaiṭabhavidrāvi-vidhātṛvarade namaḥ |
rūpaṃ dehi jayaṃ dehi yaśo dehi dviṣo jahi || 3||

(refrain "rūpaṃ dehi jayaṃ dehi yaśo dehi dviṣo jahi" - "मुझे सुंदरता प्रदान करो, विजय प्रदान करो, यश प्रदान करो, शत्रुओं का विनाश करो" - श्लोक 3 से 23 तक दोहराया जाता है) …

patnīṃ manoramāṃ dehi manovṛttānusāriṇīm |
tā

idaṃ stotraṃ paṭhitvā tu mahāstotraṃ paṭhennaraḥ |
sa tu saptaśatī-saṃkhyā-varam-āpnoti sampadām || 25||

अर्थ

यह स्तोत्र देवी को उनके अनेक रूपों में नामांकित करके खुलता है - जयंती, मंगला, काली, भद्रकाली, कपालिनी, दुर्गा, क्षमा (क्षमा), शिवा, धात्री, स्वाहा और स्वधा - और उन्हें प्रणाम करता है (श्लोक 1)। उन्हें चामुंडा के रूप में हैल किया जाता है जो सभी प्राणियों के कष्ट को दूर करती हैं और कालरात्रि के रूप में, विलय की अंधी रात (श्लोक 2)। तीसरे श्लोक से प्रसिद्ध रिफ्रेन शुरू होता है और पूरे भजन में दोहराया जाता है: "रूपं देहि, जयं देहि, यशो देहि, द्विषो जहि" - "मुझे सुंदरता दो, मुझे विजय दो, मुझे गौरव दो, मेरे शत्रुओं को नष्ट करो।" प्रत्येक श्लोक पहले देवी के एक महान कार्य की प्रशंसा करता है - मधु और कैटभ की पराजय, महिषासुर, रक्तबीज, चंड, मुंड, शुंभ, निशुंभ और धूम्रलोचन का वध - और फिर यह चतुर्मुखी प्रार्थना दोहराता है। बाद के श्लोक उन्हें साधक को विद्वान, प्रसिद्ध और समृद्ध बनाने के लिए कहते हैं (श्लोक 16), कल्याण और परम सौभाग्य प्रदान करने के लिए (श्लोक 14), और अंत में एक योग्य और समर्पित जीवनसाथी जो स्वयं संसार के कठिन सागर को पार करने का साधन है (श्लोक 24)। समापन श्लोक प्रतिश्रुति देता है कि जो इस अर्गला स्तोत्र को महान देवी-महात्म्य (सप्तशती) को पढ़ने से पहले पढ़ता है वह उस पाठ के पूरे फल को प्राप्त करता है।

इस स्तोत्र के बारे में

अर्गला स्तोत्र तीन छोटे "अंग" (अंग) भजनों में से एक है - कवच और किलक के साथ - दुर्गा सप्तशती (देवी-महात्म्य, जिसे चंडी पाठ भी कहा जाता है) से पहले मार्कंडेय पुराण से पाठ किया जाता है। शब्द अर्गला का अर्थ है "बोल्ट" या "खिड़की": जिस तरह एक बोल्ट एक दरवाजे को सुरक्षित करता है, इस स्तोत्र को उन बाधाओं को दूर करने के लिए कहा जाता है जो सप्तशती पाठ के फलों को "बंद" कर देंगी, देवी के आशीर्वाद को भक्त तक पहुंचने का रास्ता खोलते हुए। इसके ऋषि विष्णु हैं, इसका छंद अनुष्टुप है, और इसकी अधिष्ठात्री देवता महालक्ष्मी हैं। इसके दोहराए गए रिफ्रेन के कारण कॉम्पैक्ट और तीव्रता से लयबद्ध, यह दैनिक और नवरात्रि पूजा में सबसे अधिक पाठ किए जाने वाले देवी भजनों में से एक है।

महत्व और आध्यात्मिक लाभ

अर्गला स्तोत्र मूलतः देवी की चार महान लौकिक और आध्यात्मिक वरदानों के लिए एक प्रार्थना है जिनका नाम इसके संदर्भ में दिया गया है - सौंदर्य और सुंदर रूप (रूप), विजय (जय), यश और महिमा (यश), और शत्रुओं का विनाश (द्विषो जहि) - देवी की अहंकार, लालच और भ्रम के राक्षसों पर विजय की पृष्ठभूमि के विरुद्ध स्थापित। सप्तशती के प्रस्तावना के रूप में पाठ किया जाता है, यह सुनिश्चित करता है कि बड़ा पाठ पूर्ण फल देता है; अकेले पाठ किया जाता है तो इसे कार्यों में सफलता, बाधाओं और प्रतिद्वंद्वियों को दूर करने, साहस, समृद्धि और सुरक्षा के लिए मूल्यवान माना जाता है। चूंकि प्रत्येक श्लोक में मारे गए राक्षस आंतरिक दुर्गुणों का प्रतीक हैं, यह भजन आंतरिक रूप से भी कार्य करता है, देवी की शक्ति को किसी के अपने मन की नकारात्मकता पर विजय पाने के लिए आमंत्रित करता है।

ज्योतिषीय प्रासंगिकता

दिव्य माता को उनके प्रचंड, विजय-वरदान रूपों में एक भजन के रूप में, अर्गला स्तोत्र मंगल (मंगल ग्रह) के कष्टों के लिए एक शक्तिशाली उपचार है - साहस, संघर्ष, शत्रु और प्रतिस्पर्धा का ग्रह - और कमजोर या परेशान चंद्र (चंद्र) को मजबूत करने के लिए, क्योंकि देवी चंद्र, पोषण सिद्धांत के पीछे सर्वोच्च शक्ति हैं। इसके अधिष्ठाता देवता महालक्ष्मी इसे शुक्र (शुक्र) और धन और लाभ के दूसरे और ग्यारहवें घरों से जोड़ते हैं, जिन्हें श्लोक स्पष्ट रूप से आमंत्रित करते हैं ("लक्ष्मीवन्तं जनं कुरु")। मुकदमेबाजी, प्रतिद्वंद्विता, या शत्रुतापूर्ण परिस्थितियों का सामना करने वाले भक्त (अक्सर एक कष्टग्रस्त छठे घर या एक अशुभ मंगल/राहु के माध्यम से पढ़े जाते हैं) विजय और सुरक्षा के लिए इसका जाप करते हैं, विशेष रूप से नवरात्रि के दौरान, जब शक्ति पूजन सबसे शक्तिशाली है।

जाप की विधि (विधि)

स्नान करें और दुर्गा या देवी यंत्र की मूर्ति के सामने पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके बैठें। एक दीपक जलाएं, लाल फूल, कुमकुम और अक्षत अर्पित करें, और पहले विनियोग और "ॐ नमश्चंडिकायै" का अभिवादन पढ़ें। जब स्तोत्र पूर्ण चंडी पाठ का हिस्सा हो, तो इसे कवच के बाद और किलक तथा मुख्य पाठ से पहले पढ़ा जाता है। अकेले, इसे एक, तीन, नौ या ग्यारह बार एक स्थिर, भक्तिपूर्ण मन के साथ पढ़ें, संदर्भ की लय को बनाए रखें। दीपक (आरती) अर्पित करके और भजन द्वारा वर्णित चारमुखी आशीर्वाद के लिए प्रार्थना करके समाप्त करें।

सर्वश्रेष्ठ दिन और समय

यह नवरात्रि की नौ रातों (चैत्र और शारदीय दोनों) के दौरान, मंगलवार और शुक्रवार को (मंगल-ऊर्जा के दिन और देवी के दिन), और अष्टमी और नवमी को सबसे शक्तिशाली है। ब्रह्म मुहूर्त और प्रातःकाल आदर्श हैं, हालांकि इसे किसी भी समय दुर्गा सप्तशती की प्रस्तावना के रूप में पाठ किया जा सकता है।

बार-बार पूछे जाने वाले प्रश्न

"अर्गला" का क्या अर्थ है और स्तोत्र का नाम ऐसा क्यों है?

अर्गला का अर्थ है ताला या कुंडी। कहा जाता है कि यह स्तोत्र देवी की आराधना के फलों में बाधा डालने वाले "ताले" को हटाता है, ताकि दुर्गा सप्तशती का आशीर्वाद भक्त तक निर्बाध रूप से पहुंचे। यह मुख्य चंडी पाठ से पहले पढ़े जाने वाले तीन अंग-स्तोत्रों में से एक है।

क्या अर्गला स्तोत्र को अकेले पढ़ा जा सकता है?

हाँ। हालांकि इसे परंपरागत रूप से कवच और किलक के साथ दुर्गा सप्तशती से पहले पढ़ा जाता है, लेकिन इसे विजय, समृद्धि, शत्रुओं से सुरक्षा और इसके मंत्र के चार आशीर्वादों - सौंदर्य, विजय, यश और शत्रुओं के विनाश के लिए स्वतंत्र रूप से भी जाप किया जाता है।

बार-बार आने वाले मंत्र का क्या अर्थ है?

"रूपं देहि, जयं देहि, यशो देहि, द्विषो जहि" का अर्थ है "मुझे सौंदर्य (अच्छा रूप) दो, मुझे विजय दो, मुझे यश दो, और मेरे शत्रुओं का नाश करो।" यह भक्त द्वारा देवी को किया गया चतुर्मुखी प्रार्थना है, जो इस स्तोत्र के अधिकांश श्लोकों में दोहराई जाती है।