॥ अथ कीलकम् ॥
ॐ अस्य श्रीकीलकमन्त्रस्य शिव ऋषिः, अनुष्टुप् छन्दः,
श्रीमहासरस्वती देवता, श्रीजगदम्बाप्रीत्यर्थं सप्तशतीपाठाङ्गत्वेन जपे विनियोगः ।
ॐ नमश्चण्डिकायै ॥
मार्कण्डेय उवाच
ॐ विशुद्धज्ञानदेहाय त्रिवेदीदिव्यचक्षुषे ।
श्रेयःप्राप्तिनिमित्ताय नमः सोमार्धधारिणे ॥1॥
सर्वमेतद्विजानीयान्मन्त्राणामभिकीलकम् ।
सोऽपि क्षेममवाप्नोति सततं जाप्यतत्परः ॥2॥
सिद्ध्यन्त्युच्चाटनादीनि वस्तूनि सकलान्यपि ।
एतेन स्तुवतां देवीं स्तोत्रमात्रेण सिद्ध्यति ॥3॥
न मन्त्रो नौषधं तत्र न किञ्चिदपि विद्यते ।
विना जाप्येन सिद्ध्येत सर्वमुच्चाटनादिकम् ॥4॥
समग्राण्यपि सिद्ध्यन्ति लोकशङ्कामिमां हरः ।
कृत्वा निमन्त्रयामास सर्वमेवमिदं शुभम् ॥5॥
स्तोत्रं वै चण्डिकायास्तु तच्च गुप्तं चकार सः ।
समाप्तिर्न च पुण्यस्य तां यथावन्नियन्त्रणाम् ॥6॥
सोऽपि क्षेममवाप्नोति सर्वमेवं न संशयः ।
कृष्णायां वा चतुर्दश्यामष्टम्यां वा समाहितः ॥7॥
ददाति प्रतिगृह्णाति नान्यथैषा प्रसीदति ।
इत्थंरूपेण कीलेन महादेवेन कीलितम् ॥8॥
यो निष्कीलां विधायैनां नित्यं जपति संस्फुटम् ।
स सिद्धः स गणः सोऽपि गन्धर्वो जायते नरः ॥9॥
न चैवाप्यटतस्तस्य भयं क्वापीह जायते ।
नापमृत्युवशं याति मृतो मोक्षमवाप्नुयात् ॥10॥
ज्ञात्वा प्रारभ्य कुर्वीत न कुर्वाणो विनश्यति ।
ततो ज्ञात्वैव सम्पन्नमिदं प्रारभ्यते बुधैः ॥11॥
सौभाग्यादि च यत्किञ्चिद् दृश्यते ललनाजने ।
तत्सर्वं तत्प्रसादेन तेन जाप्यमिदं शुभम् ॥12॥
शनैस्तु जप्यमानेऽस्मिन् स्तोत्रे सम्पत्तिरुच्चकैः ।
भवत्येव समग्रापि ततः प्रारभ्यमेव तत् ॥13॥
ऐश्वर्यं यत्प्रसादेन सौभाग्यारोग्यसम्पदः ।
शत्रुहानिः परो मोक्षः स्तूयते सा न किं जनैः ॥14॥
॥ इति देव्याः कीलकस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥
oṃ asya śrī-kīlaka-mantrasya śiva ṛṣiḥ, anuṣṭup chandaḥ,
śrī-mahāsarasvatī devatā, śrī-jagadambā-prītyarthaṃ saptaśatī-pāṭhāṅgatvena jape viniyogaḥ |
oṃ viśuddha-jñāna-dehāya trivedī-divya-cakṣuṣe |
śreyaḥ-prāpti-nimittāya namaḥ somārdha-dhāriṇe ||1||
jñātvā prārabhya kurvīta na kurvāṇo vinaśyati |
tato jñātvaiva sampannam idaṃ prārabhyate budhaiḥ ||11||
कीलक अर्थात् "कील" या "ताला" दुर्गा सप्तशती की संपूर्ण शक्ति को जागृत करने वाला एक लघु स्तोत्र है। विनियोग में शिव को इसके ऋषि और महासरस्वती को देवता के रूप में नामित किया गया है। "जिनका शरीर विशुद्ध ज्ञान है, जिनकी दिव्य दृष्टि तीनों वेद हैं, जो अर्धचंद्र को धारण करते हैं" – ऐसे प्रभु को नमस्कार करने के बाद, पाठ समझाता है कि यह कीलक महादेव द्वारा स्वयं सप्तशती के समस्त मंत्रों पर लगाया गया गुप्त "ताला" है। जो इसे जानकर सप्तशती का सही समझ के साथ पाठ करता है, वह इसकी शक्ति को "खोल देता" है और समस्त सिद्धियां – समृद्धि, सौभाग्य, स्वास्थ्य, शत्रुओं का विनाश, और अंततः मोक्ष – प्राप्त करता है। यह स्तोत्र जोर देता है कि पुण्य केवल नियमित और भक्तिपूर्वक पाठ से ही मिलता है, अन्य कर्मकांड की आवश्यकता नहीं है।
अथ कीलकम् दुर्गा सप्तशती (देवी महात्म्य) से पहले किए जाने वाले तीन प्रारंभिक "अंग" स्तोत्रों में से एक है, जो कवचम् और अर्गला स्तोत्र के साथ होता है। शब्द कीलकम् का अर्थ है ताला या कुंडी: परंपरागत रूप से सप्तशती का पूरा फल शिव द्वारा "बंद" किया गया था, और कीलकम् वह कुंजी है जो इसे सच्चे भक्त के लिए खोलती है। चौदह श्लोकों से रचित और ऋषि मार्कण्डेय द्वारा कहा गया, इसका पाठ इसलिए किया जाता है कि उसके बाद आने वाला सप्तशती पाठ अपना संपूर्ण आशीर्वाद देता है।
कीलकम् उन सभी के लिए आवश्यक है जो पूर्ण दुर्गा सप्तशती पाठ का संकल्प लेते हैं। इसका पाठ सप्तशती की गुप्त शक्ति को "खोलता" है, जिससे पाठ अपने वादे के अनुसार फल देता है - ऐश्वर्य, सौभाग्य, आरोग्य, शत्रुओं पर विजय, और अंतत: मोक्ष। अपने आप में भी, इस स्तोत्र की प्रशंसा एक शुभ ग्रंथ के रूप में की जाती है: पाठ कहता है कि नेक लोगों में देखी जाने वाली सभी शुभता इसके आह्वान से प्राप्त कृपा से आती है। यह यह समझ पैदा करता है कि भक्ति और स्थिर जप, विस्तृत अनुष्ठान की तुलना में अधिक, देवी के आशीर्वाद को अनलॉक करते हैं।
देवी आराधना के एक मुख्य घटक के रूप में, कीलकम् सप्तशती की ज्योतिषीय पहुंच को साझा करता है। दुर्गा और उनके रूप चंद्र (मन और माता), मंगल (साहस और योद्धा-शक्ति), और सूर्य (अंधकार का संहार) से जुड़े हैं, जबकि महासरस्वती - इस स्तोत्र की देवता - बुध और बुद्धि से जुड़ी हैं। कीलकम्, देवी आराधना को पूर्ण करने के लिए किया जाता है, इसलिए इसका उपयोग पीड़ित चंद्र (भावनात्मक सुरक्षा) के निवारण के लिए, बुरे मंगल, राहु, केतु या शनि की अवधि के दौरान सुरक्षा के लिए, और सामान्य ग्रह-शांति के रूप में शत्रुओं, बाधाओं और अशुभता को कुंडली से हटाने के लिए किया जाता है।
कीलकम् का पाठ दुर्गा सप्तशती पाठ की शुरुआत में किया जाता है, आमतौर पर कवचम् और अर्गला स्तोत्र के बाद और सप्तशती के अध्यायों से पहले। स्नान करें, दुर्गा की मूर्ति के सामने पूर्व या उत्तर की ओर मुंह करके बैठें, दीप जलाएं, संकल्प लें, और विनियोग के बाद चौदह श्लोकों का भक्तिभाव से और स्पष्ट उच्चारण के साथ पाठ करें। इसे देवी की दैनिक आराधना के भाग के रूप में अकेले भी किया जा सकता है। देवी को प्रणाम करके समाप्त करें।
कीलकम् का पाठ विशेषकर नवरात्रि के दौरान और अष्टमी, नवमी और पाठ में वर्णित कृष्ण-पक्ष चतुर्दशी को किया जाता है। शुक्रवार और मंगलवार, तथा प्रातः और संध्या के समय देवी आराधना के लिए अनुकूल माने जाते हैं। सप्तशती पाठ के अंतर्गत दैनिक पाठ अत्यंत फलदायक है।
कीलक का मतलब एक खूंटी या कील है। यह भजन "कुंजी" है जो दुर्गा सप्तशती की पूरी शक्ति को अनलॉक करती है, जिसे परंपरागत रूप से भगवान शिव द्वारा सीलबंद किया गया था।
इसका पाठ दुर्गा सप्तशती से पहले तीन प्रारंभिक भजनों में से एक के रूप में किया जाता है - कवचम और अर्गला स्तोत्र के बाद - ताकि मुख्य पाठ अपना पूर्ण आशीर्वाद दे। इसे देवी की दैनिक पूजा में भी गाया जा सकता है।
इसके विनियोग के अनुसार, ऋषि शिव हैं, छंद अनुष्टुप है, और अधिष्ठात्री देवता महासरस्वती हैं। इसे ऋषि मार्कंडेय द्वारा कहा गया है।
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सप्तशती को खोलना: दैवी कृपा की कुंजी के रूप में कीलक स्तोत्र
दुर्गा सप्तशती की विस्तृत तैयारी की रूपरेखा के भीतर, अथ कीलकम को एक विशेष महत्व की स्थिति प्राप्त है। शब्द कील का अर्थ है खूंटी या कपाट, और परंपरा इस स्तोत्र को उस पाठ के रूप में समझती है जो चंडी पाठ की पूरी आध्यात्मिक शक्ति को शाब्दिक रूप से खोलता है - इसके बिना, बड़े पाठ को परंपरागत रूप से बंद माना जाता है। यह एक प्रभावशाली रूपक है: यह स्वीकार करता है कि पवित्र ग्रंथों में सुरक्षात्मक ऊर्जा की परतें होती हैं और ऐसी शक्ति के पास जाने के लिए सचेत इरादे की आवश्यकता होती है। कीलक स्तोत्र इस प्रकार तैयारी का एक अनुष्ठान कार्य है, देवी को एक घोषणा कि भक्त पवित्र इरादे और खुले हृदय के साथ आता है।
पंडित और गंभीर देवी उपासक अथ कीलकम का पाठ प्रारंभिक स्तोत्रों के निर्धारित क्रम के भाग के रूप में करते हैं - कवच और अर्गला के साथ - सप्तशती अध्यायों को शुरू करने से पहले, विशेष रूप से नवरात्रि के दौरान और देवी पूजन से जुड़े शुभ शुक्रवार को। ज्योतिष परंपरा में, दुर्गा सप्तशती और इसके सहायक पाठ राहु और मंगल के कष्टों के लिए व्यापक रूप से अनुशंसित पारंपरिक उपचार हैं, ग्रह जो बाधाओं, विरोधियों और अचानक व्यवधान से जुड़े हैं; कीलक स्तोत्र, इस सुरक्षात्मक पाठ के समूह को खोलने की कुंजी के रूप में, इस संदर्भ में विशेष रूप से मूल्यवान माना जाता है। भक्तों का विश्वास है कि इन प्रारंभिक भजनों के माध्यम से उचित तैयारी के साथ सप्तशती के पास जाना साधक की ग्रहणशीलता को गहरा करता है और उस सुरक्षात्मक क्षेत्र को मजबूत करता है जो परंपरागत रूप से पाठ कहा जाता है।