कृष्णप्रेममयी राधा राधाप्रेममयो हरिः ।
जीवनेन धने नित्यं राधाकृष्णगतिर्मम ॥१॥
कृष्णस्य द्रविणं राधा राधायाः द्रविणं हरिः ।
जीवनेन धने नित्यं राधाकृष्णगतिर्मम ॥२॥
कृष्णप्राणमयी राधा राधाप्राणमयो हरिः ।
जीवनेन धने नित्यं राधाकृष्णगतिर्मम ॥३॥
कृष्णद्रवामयी राधा राधाद्रवामयो हरिः ।
जीवनेन धने नित्यं राधाकृष्णगतिर्मम ॥४॥
कृष्णगेहे स्थिता राधा राधागेहे स्थितो हरिः ।
जीवनेन धने नित्यं राधाकृष्णगतिर्मम ॥५॥
कृष्णचित्तस्थिता राधा राधाचित्तस्थितो हरिः ।
जीवनेन धने नित्यं राधाकृष्णगतिर्मम ॥६॥
नीलाम्बरधरा राधा पीताम्बरधरो हरिः ।
जीवनेन धने नित्यं राधाकृष्णगतिर्मम ॥७॥
वृन्दावनेश्वरी राधा कृष्णो वृन्दावनेश्वरः ।
जीवनेन धने नित्यं राधाकृष्णगतिर्मम ॥८॥
कृष्ण-प्रेममयी राधा राधा-प्रेममयो हरिः |
जीवनेन धने नित्यं राधा-कृष्ण-गतिर्मम ||1||
कृष्णस्य द्रविणं राधा राधायाः द्रविणं हरिः |
जीवनेन धने नित्यं राधा-कृष्ण-गतिर्मम ||2||
कृष्ण-प्राणमयी राधा राधा-प्राणमयो हरिः |
जीवनेन धने नित्यं राधा-कृष्ण-गतिर्मम ||3||
नीलाम्बर-धरा राधा पीताम्बर-धरो हरिः |
जीवनेन धने नित्यं राधा-कृष्ण-गतिर्मम ||7||
वृन्दावनेश्वरी राधा कृष्णो वृन्दावनेश्वरः |
जीवनेन धने नित्यं राधा-कृष्ण-गतिर्मम ||8||
राधा कृष्ण के प्रेम से निर्मित हैं, और हरि (कृष्ण) राधा के प्रेम से निर्मित हैं। जीवन में और धन में, नित्य, दिव्य युगल राधा-कृष्ण ही मेरे एकमात्र आश्रय और लक्ष्य हैं। प्रत्येक श्लोक इस रिफ्रेन को दोहराता है जबकि उनकी परम पारस्परिक एकता की घोषणा करता है: राधा कृष्ण का ही धन हैं और कृष्ण राधा का धन हैं; राधा उनका ही प्राणवायु हैं और वे उनके हैं; वह उनके हृदय और घर में निवास करती हैं, और वे उनमें। राधा नीले वस्त्र धारण करती हैं, कृष्ण पीले; वह वृन्दावन की रानी हैं और वह उसके भगवान हैं। भक्त इस अविभाज्य संयोग के प्रति पूरी तरह समर्पित होता है।
युगलाष्टकम गौड़ीय वैष्णव परंपरा का एक प्रसिद्ध आठ-श्लोकीय भजन है, जिसे परंपरागत रूप से श्रील जीव गोस्वामी को, जो वृन्दावन के छः गोस्वामियों में से एक हैं और चैतन्य महाप्रभु के धर्मशास्त्र को व्यवस्थित करने वाले हैं, को श्रेय दिया जाता है। "युगल" का अर्थ है दिव्य युगल, और पूरा अष्टक राधा और कृष्ण की अभेदता पर ध्यान करता है - दो शरीर जो प्रेम (दिव्य प्रेम) के एक सार को साझा करते हैं। इसका सम्मोहक रिफ्रेन, जो सभी आठ श्लोकों में दोहराया जाता है, इसे वैष्णवों के बीच कीर्तन और जप के लिए एक पसंदीदा बनाता है।
यह स्तोत्र भक्ति-योग का एक साधन है: बार-बार यह पुष्टि करके कि राधा और कृष्ण एक-दूसरे का जीवन, धन और आश्रय हैं, जाप करने वाला अहंकार के जीवन के केंद्र होने के दावे को भंग करता है और हृदय को निःस्वार्थ प्रेम की ओर पुनः उन्मुख करता है। नियमित जाप से प्रेम-भक्ति गहरी होती है, चंचल मन स्थिर होता है, और दिव्य युगल की नित्य-लीला (शाश्वत खेल) में प्रवेश का वरदान मिलता है। क्योंकि श्लोक छोटे और सममित हैं, वे स्मरण करने में आसान हैं और एक-बिंदु भक्ति को विकसित करने के लिए शक्तिशाली हैं।
कृष्ण की पूजा क्लासिकी रूप से एक शक्तिशाली, सुस्थापित चंद्रमा और शुक्र से जुड़ी होती है - चंद्रमा भावनात्मक मन (मनस) को नियंत्रित करता है और शुक्र (शुक्र) प्रेम, भक्ति और संबंधों के सामंजस्य को नियंत्रित करता है। जिन लोगों की कुंडली में शुक्र पीड़ित है, पंचम भाव (भक्ति, रोमांस, संतान) कमजोर है या सप्तम भाव (भागीदारी) परेशान है, उन लोगों के लिए राधा-कृष्ण के आदर्श में भक्ति से पूर्ण विसर्जन एक सात्विक उपाय के रूप में प्रस्तावित किया जाता है जो संबंधों की लालसा को दिव्य प्रेम में परिणत करता है। सोमवार (चंद्रमा) और शुक्रवार (शुक्र) को जाप करना विशेष रूप से सामंजस्यपूर्ण माना जाता है।
नहा लें और पूर्व की ओर या राधा-कृष्ण की मूर्ति की ओर मुंह करके बैठें। घी का दीपक जलाएं और तुलसी या ताजे फूल अर्पित करें। गुरु और दिव्य दंपती को प्रणाम के साथ शुरुआत करें, फिर सभी आठ श्लोकों को भावना के साथ, आदर्श रूप से तीन या ग्यारह बार पढ़ें। कई भक्त इसे अपनी दैनिक सुबह की साधना के भाग के रूप में या मुख्य हरे कृष्ण जाप से पहले जाप करते हैं। राधा-कृष्ण की खुशी के लिए पुण्य को समर्पित करके समाप्त करें।
सूर्योदय से पहले ब्रह्म मुहूर्त और प्रारंभिक संध्या (संध्या) आदर्श हैं। शुक्रवार, एकादशी, जन्माष्टमी और राधाष्टमी पुनरावृत्त जाप के लिए विशेष रूप से शुभ हैं।
इसका श्रेय परंपरागत रूप से वृंदावन के श्रील जीव गोस्वामी को दिया जाता है, जो चैतन्य परंपरा में गौड़ीय वैष्णव स्कूल के एक प्रमुख धर्मशास्त्री थे।
संदर्भ "जीवनेन धने नित्यं राधा-कृष्ण-गतिर्मम" का अर्थ है "जीवन में और संपत्ति में, शाश्वत रूप से, राधा-कृष्ण मेरा एकमात्र लक्ष्य हैं" - पूर्ण समर्पण की एक प्रतिज्ञा।
हां। कोई प्रतिबंध नहीं है; इसे कोई भी प्रेम और भक्ति विकसित करना चाहता है, भले ही पृष्ठभूमि कोई हो, जाप कर सकता है।
सत्यापित पंडित, आपके नाम से संकल्प, वीडियो रिकॉर्डिंग और प्रसाद आपके पते पर।
यह पूजा देखें → मुफ़्त जन्म कुंडली
Mantrasकृष्ण क्रियाष्टकम्: कृष्ण का स्वागत करने के लिए एक प्रार्थना
Mantrasश्री कृष्ण अष्टोत्तर शतनामावली: कृष्ण के 108 नाम
Mantrasभवायामि गोपालबालम्: अन्नमाचार्य की कृष्ण कृति
Mantrasकारण शतकम्: कृष्ण सभी कारणों के कारण
Mantrasआदि शंकराचार्य द्वारा कृष्णाष्टकम् (भजे व्रजैक मंदनम्)
Mantrasनाम त्रय अस्त्र मंत्र: अच्युत, गोविंद, अनंत - विष्णु का शिकार मंत्र
Mantrasसंतान गोपाल स्तोत्रम्: बच्चों का आशीर्वाद पाने के लिए कृष्ण प्रार्थना
Mantrasमदन मोहन अष्टकम्: कृष्ण का समर्पण का भजन — अर्थ और लाभ
श्लोकों में प्रदर्शित दिव्य दंपत्ति: युगलाष्टकम् के माध्यम से राधा और कृष्ण तक पहुँचना
युगलाष्टकम् एक स्तुति है जिसे जीव गोस्वामी को आरोपित किया जाता है, जो छः वृंदावन गोस्वामियों में से एक थे जो श्री चैतन्य महाप्रभु के सीधे सहचर और गौड़ीय वैष्णव धर्मशास्त्र के सिद्धांतकार थे। शब्द युगल दिव्य दंपत्ति - राधा और कृष्ण - को संदर्भित करता है, जिनके प्रेम को इस परंपरा में रूपक के रूप में नहीं, बल्कि सर्वोच्च आध्यात्मिक वास्तविकता के रूप में समझा जाता है: भगवान और उनकी अपनी आनंद शक्ति (ह्लादिनी शक्ति) का शाश्वत अन्तरक्रिया। यह स्तुति उन्हें अविभाज्य रूप से एकीभूत के रूप में मनाती है, और इसके द्वारा आह्वानित रस माधुर्य भाव है - मीठे, अंतरंग प्रेम का मनोभाव - जिसे गौड़ीय वैष्णव भक्ति अनुभव का शिखर मानते हैं। इस अष्टकम को पढ़ना या सुनना भक्त के मन को वृंदावन की पवित्र लीलाभूमि में स्थित करता है, भले ही वह बहुत दूर हो।
ज्योतिष परंपरा में, राधा-कृष्ण के प्रति भक्ति और माधुर्य भाव में रचित स्तुतियों को प्राय: शुक्र ग्रह - प्रेम, सौंदर्य और सौंदर्यात्मक परिष्कार का ग्रह - के साथ-साथ चंद्रमा से भी जोड़ा जाता है, जो हृदय की भावना और तीव्र आकांक्षा की क्षमता को नियंत्रित करता है। भक्त एकादशी पर, राधाष्टमी (श्रीमती राधारानी के प्रादुर्भाव दिवस) पर, और जन्माष्टमी पर, साथ ही शुक्रवार को संध्या की प्रार्थनाओं के समय युगलाष्टकम् का पाठ करते हैं। मान्यता है कि इस स्तुति के ध्यान में सच्ची भावना के साथ प्रवेश करके, भक्त धीरे-धीरे आकांक्षा का गुण - विरह - विकसित करता है, जिसे भक्ति पथ पर गहरी आध्यात्मिक संपत्ति का एक रूप माना जाता है।