अखण्डमण्डलाकारं व्याप्तं येन चराचरम् ।
तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥१॥
अज्ञानतिमिरान्धस्य ज्ञानाञ्जनशलाकया ।
चक्षुरुन्मीलितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥२॥
गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः गुरुर्देवो महेश्वरः ।
गुरुरेव परं ब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥३॥
स्थावरं जङ्गमं व्याप्तं यत्किञ्चित्सचराचरम् ।
तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥४॥
चिन्मयं व्यापि यत्सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् ।
तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥५॥
सर्वश्रुतिशिरोरत्नविराजितपदाम्बुजः ।
वेदान्ताम्बुजसूर्यो यः तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥६॥
चैतन्यः शाश्वतः शान्तो व्योमातीतो निरञ्जनः ।
बिन्दुनादकलातीतः तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥७॥
ज्ञानशक्तिसमारूढः तत्त्वमालाविभूषितः ।
भुक्तिमुक्तिप्रदाता च तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥८॥
अनेकजन्मसम्प्राप्तकर्मबन्धविदाहिने ।
आत्मज्ञानप्रदानेन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥९॥
शोषणं भवसिन्धोश्च ज्ञापनं सारसम्पदः ।
गुरोः पादोदकं सम्यक् तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥१०॥
न गुरोरधिकं तत्त्वं न गुरोरधिकं तपः ।
तत्त्वज्ञानात्परं नास्ति तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥११॥
मन्नाथः श्रीजगन्नाथः मद्गुरुः श्रीजगद्गुरुः ।
मदात्मा सर्वभूतात्मा तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥१२॥
गुरुरादिरनादिश्च गुरुः परमदैवतम् ।
गुरोः परतरं नास्ति तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥१३॥
त्वमेव माता च पिता त्वमेव त्वमेव बन्धुश्च सखा त्वमेव ।
त्वमेव विद्या द्रविणं त्वमेव त्वमेव सर्वं मम देवदेव ॥१४॥
अखण्डमण्डलाकारं व्याप्तं येन चराचरम् |
तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ||१||
अज्ञानतिमिरान्धस्य ज्ञानाञ्जनशलाकया |
चक्षुरुन्मीलितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ||२||
गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः गुरुर्देवो महेश्वरः |
गुरुरेव परं ब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः ||३||
स्थावरं जङ्गमं व्याप्तं यत्किञ्चित्सचराचरम् |
तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ||४||
चिन्मयं व्यापि यत्सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् |
तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ||५||
सर्वश्रुतिशिरोरत्नविराजितपदाम्बुजः |
वेदान्ताम्बुजसूर्यो यः तस्मै श्रीगुरवे नमः ||६||
चैतन्यः शाश्वतः शान्तो व्योमातीतो निरञ्जनः |
बिन्दुनादकलातीतः तस्मै श्रीगुरवे नमः ||७||
ज्ञानशक्तिसमारूढः तत्त्वमालाविभूषितः |
भुक्तिमुक्तिप्रदाता च तस्मै श्रीगुरवे नमः ||८||
अनेकजन्मसम्प्राप्तकर्मबन्धविदाहिने |
आत्मज्ञानप्रदानेन तस्मै श्रीगुरवे नमः ||९||
शोषणं भवसिन्धोश्च ज्ञापनं सारसम्पदः |
गुरोः पादोदकं सम्यक् तस्मै श्रीगुरवे नमः ||१०||
न गुरोरधिकं तत्त्वं न गुरोरधिकं तपः |
तत्त्वज्ञानात्परं नास्ति तस्मै श्रीगुरवे नमः ||११||
मन्नाथः श्रीजगन्नाथः मद्गुरुः श्रीजगद्गुरुः |
मदात्मा सर्वभूतात्मा तस्मै श्रीगुरवे नमः ||१२||
गुरुरादिरनादिश्च गुरुः परमदैवतम् |
गुरोः परतरं नास्ति तस्मै श्रीगुरवे नमः ||१३||
त्वमेव माता च पिता त्वमेव त्वमेव बन्धुश्च सखा त्वमेव |
त्वमेव विद्या द्रविणं त्वमेव त्वमेव सर्वं मम देवदेव ||१४||
यह प्रिय गुरु स्तोत्रम् है, गुरु को समर्पित प्रणामों की माला। उस गुरु को नमस्कार जिन्होंने उस सर्वोच्च स्थिति का ज्ञान कराया जो चराचर जगत् के पूरे अभिभाजित ब्रह्मांड में व्याप्त है; जिन्होंने ज्ञान की अंजन छड़ी से अज्ञान के अंधकार से अंधे किए गए नेत्र खोल दिए। गुरु ब्रह्मा हैं, गुरु विष्णु हैं, गुरु महान प्रभु महेश्वर हैं; गुरु ही परम ब्रह्म हैं — उस गुरु को नमस्कार। वह सूर्य हैं जो वेदांत के कमल को खोलते हैं, शाश्वत चेतना, शांत, आकाश से परे, निर्मल, शब्द और सत्ता के सूक्ष्म मापों से परे; ज्ञान की शक्ति पर आरूढ़, सत्य की माला से सुशोभित, भोग और मोक्ष दोनों के दाता। उस गुरु को नमस्कार जो अनेक जन्मों से संचित कर्म के बंधन को आत्मज्ञान प्रदान कर जलाते हैं; गुरु से बढ़कर कोई सत्य नहीं है, गुरु से बढ़कर कोई तपस्या नहीं है। मेरा स्वामी ब्रह्मांड का स्वामी है, मेरे गुरु ब्रह्मांड के गुरु हैं, मेरा आत्मा समस्त प्राणियों का आत्मा है — उस गुरु को नमस्कार। अंतिम श्लोक सब कुछ समर्पित करता है: 'तुम ही माता हो और पिता हो, तुम ही कुल हो और मित्र हो, तुम ही ज्ञान हो और धन हो, तुम ही सब कुछ हो मेरे लिए, हे देवताओं के देव।'
गुरु स्तुति (गुरु स्तोत्रम्) गुरु पर सबसे सम्मानित संस्कृत श्लोकों को एकत्र करता है, जिनमें कई स्कंद पुराण के गुरु गीता से लिए गए हैं। साधकों और शिष्यों द्वारा प्रतिदिन और विशेषकर गुरु पूर्णिमा पर पाठ किया जाता है, यह भारतीय आध्यात्मिक परंपरा का हृदय व्यक्त करता है: कि गुरु, अज्ञान के विनाशक के रूप में, स्वयं सर्वोच्च का रूप है। अंतिम 'त्वमेव माता च पिता त्वमेव' समर्पण की सबसे प्रिय प्रार्थनाओं में से एक है।
गुरु स्तुति का पाठ शिक्षक के प्रति और उस दिव्य सिद्धांत के प्रति विनम्रता, भक्ति और समर्पण को विकसित करता है जिसे शिक्षक मूर्त रूप देते हैं। माना जाता है कि यह आत्मज्ञान के अनुग्रह से अनेक जन्मों के कर्मिक बंधन को जलाता है, और भौतिक कल्याण (भुक्ति) और मोक्ष (मुक्ति) दोनों को प्रदान करता है। साधक के लिए यह ज्ञान की आंतरिक दृष्टि खोलता है और मन को सर्वोच्च सत्य पर स्थिर करता है।
गुरु स्तुति स्वाभाविक रूप से ग्रह बृहस्पति (गुरु) से जुड़ी है, जो महान शुभकारक और ज्ञान, शिक्षकों, धर्म तथा भक्ति के कारक हैं। इसका पाठ कमजोर या पीड़ित बृहस्पति को मजबूत करता है, शिक्षा, आध्यात्मिक विकास, विवाह (महिलाओं के लिए) और संतान का समर्थन करता है, और सही मार्गदर्शन प्रदान करता है। यह विशेष रूप से गुरुवार, बृहस्पति के दिन, और बृहस्पति महादशा के दौरान या जब कुंडली में बृहस्पति चुनौती में हो तब अनुशंसित है।
स्नान के बाद, अपने गुरु या इष्ट-देवता की मूर्ति के सामने बैठें और दीप जलाएँ। फूल अर्पित करें और यदि संभव हो तो गुरु की चरण पादुकाएँ (पादुका) या फोटोग्राफ को सम्मानित करें। छंदों का धीरे-धीरे श्रद्धा और समर्पण की भावना के साथ पाठ करें, 'त्वमेव माता च पिता त्वमेव' के साथ समाप्त करें। गुरु का आशीर्वाद माँगते हुए ज्ञान और सही मार्गदर्शन के लिए निवेदन करें।
गुरुवार (गुरुवार) आदर्श है, और गुरु पूर्णिमा (आषाढ़ की पूर्णिमा) गुरु को सम्मानित करने का सबसे पवित्र दिन है। प्रातःकाल सर्वोत्तम समय है। अध्ययन या ध्यान से पहले दैनिक पाठ अत्यंत लाभकारी है।
यह पुष्टि करता है कि गुरु पवित्र त्रिमूर्ति — ब्रह्मा सृष्टिकर्ता, विष्णु पालनकर्ता और महेश्वर परिवर्तनकर्ता — के साथ एक हैं, और वास्तव में परम ब्रह्म ही हैं, जो सर्वोच्च श्रद्धा के योग्य हैं।
नहीं। यह गुरु तत्त्व को सम्मानित करता है — वह अंतर्निहित प्रकाश जो अज्ञान को दूर करता है — और इसका पाठ कोई भी कर सकता है जो ज्ञान और मार्गदर्शन चाहता है, चाहे उनके पास औपचारिक दीक्षा गुरु हो या नहीं।
गुरुवार और गुरु पूर्णिमा सबसे शुभ अवसर हैं, क्योंकि दोनों गुरु और ग्रह बृहस्पति से जुड़े हैं।
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गुरु को अस्तित्व की ही परम भूमि मानकर नमन करना
गुरु स्तुति, और विशेषकर वह श्लोक जो गुरु को ब्रह्मा, विष्णु और शिव के साथ समीकृत करता है, संस्कृत भक्ति काव्य में सबसे दार्शनिक रूप से साहसिक कथन है। यह केवल शिक्षक को बुद्धिमान बुजुर्ग के रूप में सम्मानित नहीं करता; यह गुरु को ब्रह्मांड के सृजन, पालन और विलय के सिद्धांतों के स्तर पर रखता है — और फिर, अपने अंतिम मोड़ पर, गुरु को सभी रूपों से परे परम सत्ता के साथ समीकृत करता है। यह अतिशयोक्ति नहीं है, बल्कि वेदांत के शिक्षण का एक सटीक अभिव्यक्ति है कि जो अनुग्रह अज्ञान को हटाता है, वह कोई और नहीं बल्कि वह आत्मप्रकाश जागरूकता है जो सदा पहले से विद्यमान है। तत्पश्चात् त्वमेव माता के श्लोक इस ब्रह्मांडीय बोध को संबंध की कोमलता में वापस लाते हैं — माता-संतान, पिता-संतान का बंधन जो अमूर्त को घर जैसा बना देता है।
गुरु स्तुति का विशेष तीव्रता के साथ पाठ गुरु पूर्णिमा पर किया जाता है — आषाढ़ मास की पूर्णिमा — जो ज्योतिष परंपरा में वर्ष के सबसे शुभ दिन के रूप में माना जाता है, अपनी कुंडली और जीवन में बृहस्पति सिद्धांत को मजबूत करने के लिए। बृहस्पति (गुरु) ज्ञान, धर्म, पवित्र विद्या और शिक्षा ग्रहण की क्षमता पर शासन करता है, और भक्तों का विश्वास है कि गुरु पूर्णिमा पर इस स्तुति का सच्चा पाठ शिष्य-शिक्षक संबंध में बाधाओं को दूर करता है और हृदय को इस प्रत्यक्षि के लिए खोलता है कि मार्गदर्शन, अपने गहनतम रूप में, कभी सच में अनुपस्थित नहीं होता। इसे प्रातःकाल, पूर्व की ओर मुँह करके, सच्ची कृतज्ञता की भावना में जपना — यह सभी संप्रदायों में अनुशंसित परंपरागत विधि है।