अखण्डमण्डलाकारं व्याप्तं येन चराचरम् ।
तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥१॥
अज्ञानतिमिरान्धस्य ज्ञानाञ्जनशलाकया ।
चक्षुरुन्मीलितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥२॥
गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः गुरुर्देवो महेश्वरः ।
गुरुरेव परं ब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥३॥
स्थावरं जङ्गमं व्याप्तं यत्किञ्चित्सचराचरम् ।
तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥४॥
चिन्मयं व्यापि यत्सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् ।
तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥५॥
सर्वश्रुतिशिरोरत्नविराजितपदाम्बुजः ।
वेदान्ताम्बुजसूर्यो यः तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥६॥
चैतन्यः शाश्वतः शान्तो व्योमातीतो निरञ्जनः ।
बिन्दुनादकलातीतः तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥७॥
ज्ञानशक्तिसमारूढः तत्त्वमालाविभूषितः ।
भुक्तिमुक्तिप्रदाता च तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥८॥
अनेकजन्मसम्प्राप्तकर्मबन्धविदाहिने ।
आत्मज्ञानप्रदानेन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥९॥
शोषणं भवसिन्धोश्च ज्ञापनं सारसम्पदः ।
गुरोः पादोदकं सम्यक् तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥१०॥
न गुरोरधिकं तत्त्वं न गुरोरधिकं तपः ।
तत्त्वज्ञानात्परं नास्ति तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥११॥
मन्नाथः श्रीजगन्नाथः मद्गुरुः श्रीजगद्गुरुः ।
मदात्मा सर्वभूतात्मा तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥१२॥
गुरुरादिरनादिश्च गुरुः परमदैवतम् ।
गुरोः परतरं नास्ति तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥१३॥
त्वमेव माता च पिता त्वमेव त्वमेव बन्धुश्च सखा त्वमेव ।
त्वमेव विद्या द्रविणं त्वमेव त्वमेव सर्वं मम देवदेव ॥१४॥
अखण्डमण्डलाकारं व्याप्तं येन चराचरम् ।
तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥१॥
अज्ञानतिमिरान्धस्य ज्ञानाञ्जनशलाकया ।
चक्षुरुन्मीलितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥२॥
गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः गुरुर्देवो महेश्वरः ।
गुरुरेव परं ब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥३॥
स्थावरं जङ्गमं व्याप्तं यत्किञ्चित्सचराचरम् ।
तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥४॥
चिन्मयं व्याप्य यत्सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् ।
तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥५॥
सर्वश्रुतिशिरोरत्नविराजितपदाम्बुजः ।
वेदान्ताम्बुजसूर्यो यः तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥६॥
चैतन्यः शाश्वतः शान्तो व्योमातीतो निरञ्जनः ।
बिन्दुनादकलातीतः तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥७॥
ज्ञानशक्तिसमारूढः तत्त्वमालाविभूषितः ।
भुक्तिमुक्तिप्रदाता च तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥८॥
अनेकजन्मसम्प्राप्तकर्मबन्धविदाहिने ।
आत्मज्ञानप्रदानेन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥९॥
शोषणं भवसिन्धोश्च ज्ञापनं सारसम्पदः ।
गुरोः पादोदकं सम्यक् तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥१०॥
न गुरोरधिकं तत्त्वं न गुरोरधिकं तपः ।
तत्त्वज्ञानात्परं नास्ति तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥११॥
मन्नाथः श्रीजगन्नाथः मद्गुरुः श्रीजगद्गुरुः ।
मदात्मा सर्वभूतात्मा तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥१२॥
गुरुरादिरनादिश्च गुरुः परमदैवतम् ।
गुरोः परतरं नास्ति तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥१३॥
त्वमेव माता च पिता त्वमेव त्वमेव बन्धुश्च सखा त्वमेव ।
त्वमेव विद
यह प्रिय गुरु स्तोत्रम् है, गुरु को अर्पित सलामों की एक माला। उस गुरु को नमस्कार जिसने उस परम अवस्था को प्रकट किया जो संपूर्ण अविभक्त ब्रह्मांड में व्याप्त है - चराचर सभी वस्तुएं जिसमें समाहित हैं; जिसने ज्ञान की अंजन छड़ी से अज्ञान के अंधकार से अंधे किए गए नेत्रों को खोल दिया। गुरु ब्रह्मा हैं, गुरु विष्णु हैं, गुरु महान प्रभु महेश्वर हैं; गुरु ही परम ब्रह्म हैं - उन गुरु को नमस्कार। वह वह सूर्य हैं जो वेदांत के कमल को खोलता है, शाश्वत चेतना, शांतिपूर्ण, आकाश से परे, निर्मल, ध्वनि से परे और अस्तित्व की सूक्ष्म मापों से परे; ज्ञान की शक्ति पर आरूढ़, सत्यों की माला से सुशोभित, भुक्ति और मुक्ति दोनों का दाता। उस गुरु को नमस्कार जो अनेक जन्मों में संचित कर्म के बंधन को आत्मज्ञान प्रदान कर जलाते हैं; गुरु से उच्चतर कोई सत्य नहीं है, गुरु से उच्चतर कोई तपस्या नहीं है। मेरा प्रभु ब्रह्मांड के प्रभु हैं, मेरे गुरु ब्रह्मांड के गुरु हैं, मेरा आत्मा सभी प्राणियों का आत्मा है - उन गुरु को नमस्कार। अंतिम श्लोक सब कुछ समर्पित करता है: 'आप ही माता हैं और पिता, आप ही कुल हैं और मित्र, आप ही ज्ञान हैं और धन, आप ही मेरे लिए सब कुछ हैं, हे देवों के देव।'
गुरु स्तुति (गुरु स्तोत्रम्) गुरु पर सबसे सम्मानित संस्कृत श्लोकों को एकत्रित करता है, कई स्कंद पुराण के गुरु गीता से लिए गए हैं। साधकों और शिष्यों द्वारा प्रतिदिन और विशेष रूप से गुरु पूर्णिमा पर पाठ किया जाता है, यह भारतीय आध्यात्मिक परंपरा का हृदय व्यक्त करता है: कि गुरु, अज्ञान के प्रकाशक के रूप में, स्वयं परम का रूप हैं। समापन 'त्वमेव माता च पिता त्वमेव' समर्पण की सबसे प्रिय प्रार्थनाओं में से एक है।
गुरु स्तुति का पाठ शिक्षक के प्रति और दैवीय सिद्धांत के प्रति विनम्रता, भक्ति और समर्पण का विकास करता है जिसे शिक्षक मूर्त रूप देते हैं। ऐसा माना जाता है कि यह आत्मज्ञान की कृपा के माध्यम से अनेक जन्मों के कर्म बंधन को जला देता है, और भुक्ति (सांसारिक कल्याण) और मुक्ति (मोक्ष) दोनों प्रदान करता है। साधक के लिए यह ज्ञान की आंतरिक दृष्टि को खोलता है और मन को सर्वोच्च सत्य पर स्थिर करता है।
गुरु स्तुति स्वाभाविक रूप से बृहस्पति ग्रह (गुरु) से जुड़ी है, जो महान शुभकारक ग्रह है और ज्ञान, शिक्षकों, धर्म और भक्ति का कारक है। इसका पाठ कमजोर या पीड़ित बृहस्पति को शक्तिशाली करता है, शिक्षा, आध्यात्मिक विकास, विवाह (महिलाओं के लिए) और संतान का समर्थन करता है, और सही मार्गदर्शन प्रदान करता है। यह विशेष रूप से गुरुवार (बृहस्पति का दिन) और बृहस्पति की महादशा के दौरान या जब कुंडली में बृहस्पति चुनौतीपूर्ण हो तो अनुशंसित है।
नहाने के बाद, अपने गुरु या इष्ट देवता की मूर्ति के सामने बैठें और एक दीपक जलाएं। फूल अर्पित करें और यदि संभव हो तो गुरु के पादुका या फोटोग्राफ का सम्मान करें। श्लोकों का धीरे-धीरे श्रद्धा और समर्पण की भावना के साथ पाठ करें, 'त्वमेव माता च पिता त्वमेव' के साथ समाप्त करें। गुरु से ज्ञान और सही मार्गदर्शन के लिए आशीर्वाद माँगकर समाप्त करें।
गुरुवार आदर्श है, और गुरु पूर्णिमा (आषाढ़ की पूर्णिमा) गुरु का सम्मान करने का सबसे पवित्र दिन है। प्रातःकाल सर्वोत्तम समय है। अध्ययन या ध्यान से पहले दैनिक पाठ अत्यंत लाभकारी है।
यह पुष्टि करता है कि गुरु त्रिमूर्ति के साथ एक है - ब्रह्मा सृष्टिकर्ता, विष्णु संरक्षक और महेश्वर परिवर्तक हैं - और वास्तव में सर्वोच्च ब्रह्म ही हैं, जो सर्वोच्च सम्मान के योग्य हैं।
नहीं। यह गुरु सिद्धांत को सम्मान देता है - वह आंतरिक प्रकाश जो अज्ञान को दूर करता है - और इसे कोई भी व्यक्ति जो ज्ञान और मार्गदर्शन की कामना करता है, चाहे उसके पास एक औपचारिक दीक्षा गुरु हो या नहीं, इसका पाठ कर सकता है।
गुरुवार और गुरु पूर्णिमा सबसे शुभ अवसर हैं, क्योंकि दोनों गुरु और बृहस्पति ग्रह से जुड़े हैं।
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गुरु को अस्तित्व की ही भूमि मानकर नमन करना
गुरु स्तुति, और विशेषकर वह श्लोक जो गुरु को विष्णु और शिव के समान ब्रह्मा से समीकृत करता है, संस्कृत भक्ति साहित्य में सबसे दार्शनिक रूप से साहसी कथन है। यह केवल शिक्षक को एक बुद्धिमान बुजुर्ग के रूप में सम्मानित नहीं करता; यह गुरु को ब्रह्मांड के सृजन, पालन और विलय के सिद्धांतों के स्तर पर रखता है - और फिर, अपने अंतिम मोड़ में, गुरु को सभी रूप से परे अंतिम वास्तविकता से जोड़ता है। यह अतिशयोक्ति नहीं है, बल्कि वेदांत की शिक्षा का सटीक अभिव्यक्ति है कि वह अनुग्रह जो अज्ञान को दूर करता है, वह स्वयं-प्रकाशमान चेतना है जो सदा से विद्यमान है। त्वमेव माता के श्लोक तब इस ब्रह्मांडीय समझ को संबंध की कोमलता में, माता-बालक, पिता-बालक बंधन में वापस लाते हैं जो अमूर्त को घर जैसा महसूस कराते हैं।
गुरु स्तुति को आषाढ़ मास की पूर्णिमा - गुरु पूर्णिमा पर विशेष तीव्रता से पाठ किया जाता है - जो ज्योतिष परंपरा में अपनी कुंडली और जीवन में बृहस्पति सिद्धांत को मजबूत करने के लिए वर्ष का सबसे शुभ दिन माना जाता है। बृहस्पति (गुरु) ज्ञान, धर्म, पवित्र विद्या और शिक्षा को ग्रहण करने की क्षमता पर शासन करते हैं, और भक्तों का विश्वास है कि गुरु पूर्णिमा पर इस स्तुति का सच्चे मन से पाठ शिष्य-गुरु संबंध में बाधाओं को दूर करता है और हृदय को यह समझ देता है कि मार्गदर्शन, अपने गहनतम रूप में, कभी सचमुच अनुपस्थित नहीं है। इसे भोर में, पूर्व की ओर मुख करके, सच्ची कृतज्ञता की भावना में पाठ करना सभी संप्रदायों में अनुशंसित परंपरागत दृष्टिकोण है।