करचरणकृतं वाक्कायजं कर्मजं वा ।
श्रवणनयनजं वा मानसं वापराधम् ।
विहितमविहितं वा सर्वमेतत्क्षमस्व ।
जय जय करुणाब्धे श्रीमहादेव शम्भो ॥
kara-caraṇa-kṛtaṁ vāk-kāya-jaṁ karma-jaṁ vā ।
śravaṇa-nayana-jaṁ vā mānasaṁ vāparādham ।
vihitam avihitaṁ vā sarvam etat kṣamasva ।
jaya jaya karuṇābdhe śrī-mahādeva śambho ॥
"मैंने अपने हाथों या पैरों से, वाणी या शरीर से, किसी भी कर्म से जो भी अपराध किया हो; कानों, आँखों या मन से उत्पन्न जो भी त्रुटि हो; जो कुछ भी किया गया है, चाहे वह विहित हो या अविहित - इन सभी को क्षमा करो। विजय, विजय तुम्हें, हे करुणा के सागर, हे महिमावान महादेव, हे शंभु! यह प्रार्थना हर संभव प्रकार की त्रुटि की पूर्ण स्वीकृति प्रदान करती है और इसे प्रभु के चरणों में समर्पित करती है, उनकी अनंत कृपा पर पूर्ण विश्वास के साथ।
करचरणकृतं वा सर्वाधिक व्यापक रूप से पाठ किया जाने वाला क्षमा प्रार्थना (क्षमा के लिए प्रार्थना) है, जिसे परंपरागत रूप से किसी भी पूजा, जप, हवन या उपासना के बिल्कुल अंत में गाया जाता है। यहाँ दिया गया संस्करण महादेव (शिव) को करुणा के सागर के रूप में संबोधित करता है, लेकिन वही श्लोक एक के अपने चुने हुए देवता का नाम प्रतिस्थापित करके - विष्णु, देवी, या गणेश को - पाठ किया जाता है, जो इसे हिंदू उपासना की सार्वभौमिक समापन प्रार्थना बनाता है। यह उस भक्त के विनम्रता को व्यक्त करता है जो स्वीकार करता है कि अनुष्ठान आवश्यक रूप से अपूर्ण होता है और प्रभु से किसी भी कमी के लिए क्षमा माँगता है।
क्षमा मंत्र सिखाता है कि ईमानदारी से की गई उपासना प्रक्रिया की पूर्णता के द्वारा नहीं बल्कि विनम्रता और समर्पण के द्वारा पूर्ण होती है। इसका पाठ करना हृदय को अपराध से शुद्ध करता है, अनुष्ठान को गलत तरीके से करने की चिंता को दूर करता है, और क्षमा माँगने की वृत्ति को विकसित करता है - आंतरिक शांति की नींव। ऐसा माना जाता है कि यह किसी भी पूजा को पूर्ण और स्वीकार्य बनाता है, अपरिहार्य गलतियों को विनम्रता की भेंट में परिवर्तित करता है। नियमित पाठ अहंकार को नरम करता है और भक्ति को गहरा करता है।
महादेव (शिव) को की गई प्रार्थना के रूप में, यह मंत्र शनि (शनि) और केतु - कर्म, अनुशासन, विनम्रता और आध्यात्मिक समर्पण के ग्रहों के साथ संबद्ध उपचारात्मक कृपा रखता है, जिनके लिए शिव मुख्य देवता हैं। क्षमा माँगना और अतीत की त्रुटियों के बोझ को मुक्त करना स्वयं शनि से संबंधित अभ्यास है जो कर्मिक भार को हल्का करता है, जो साढ़े सात या कठिन शनि दशा से गुजर रहे लोगों के लिए यह आदर्श प्रार्थना बनाता है। विनम्रता और समर्पण की इसकी थीम अत्यधिक या गलत स्थान पर रखे गए सूर्य की अहंकार संबंधी पीड़ाओं को भी शांत करती है। किसी भी ग्रहीय उपचार के अंत में गाया जाने पर, यह मानवीय त्रुटि के बावजूद यह सुनिश्चित करता है कि पूजा स्वीकार की जाए।
यह श्लोक किसी भी पूजा, आरती या जप के समापन पर, मुख्य अनुष्ठान के बाद पढ़ा जाता है। हाथ जोड़कर और सिर झुकाकर, इसे पूरी निष्ठा के साथ एक बार पढ़ें और मानसिक रूप से अनुष्ठान की सभी त्रुटियों को भगवान को समर्पित करें। इसे दिन के अंत में अकेले भी पढ़ा जा सकता है, पश्चाताप और मुक्ति की प्रार्थना के रूप में।
यह किसी भी दिन किसी भी पूजा के अंत में उपयुक्त है। शिव-केंद्रित जप के लिए, सोमवार और प्रदोष घड़ी विशेष रूप से शुभ हैं, जैसे महाशिवरात्रि भी है।
इसे परंपरागत रूप से पूजा, जप या हवन के बिल्कुल अंत में पढ़ा जाता है, जो पूजा के दौरान की गई किसी भी गलती के लिए क्षमा माँगने की प्रार्थना है।
हाँ। हालांकि यह संस्करण महादेव को संबोधित करता है, अंतिम पंक्ति को आमतौर पर विष्णु, देवी या किसी अन्य चुने हुए देवता का आह्वान करने के लिए बदला जाता है, जिससे यह एक सार्वभौमिक क्षमा प्रार्थना बन जाती है।
हाथ, पैर, वाणी, शरीर, कर्म, कान, आँख या मन से की गई हर त्रुटि के लिए - चाहे वह निर्धारित हो या न हो, और चाहे जानबूझकर हो या अनजाने में।
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न रखने की कृपा: क्षमा प्रार्थना दैनिक विमोचन का एक कार्य
करचरण कृतं वा, जो व्यापक रूप से क्षमा प्रार्थना या क्षमा मंत्र के नाम से जानी जाती है, हिंदू भक्ति अभ्यास के संग्रह में एक अद्वितीय विनम्र स्थान रखती है। जहाँ अधिकांश प्रार्थनाएँ आकांक्षा के साथ शुरू होती हैं, यह पूजा को ईमानदार आत्म-परीक्षा के साथ समाप्त करती है - एक स्वीकृति कि भक्त, चाहे कितना भी ईमानदार हो, पूजा के दौरान त्रुटियाँ कर सकता है: एक अपूर्ण मुद्रा, एक अशुद्ध विचार, एक गलत उच्चारित शब्दांश, हाथ, पैर, वाणी, शरीर, आँख, कान, या मन के माध्यम से किया गया या छोड़ा गया कार्य, जानते हुए या अनजाने में। सात संभावित त्रुटि के साधनों का नाम लेकर, यह मंत्र विनम्रता का एक विस्तृत जाल फैलाता है जो कोई भी अपराध अनसुलझा नहीं छोड़ता। यह जो भावनात्मक रजिस्टर उत्पन्न करता है वह कोमल समर्पण का है, दैवीय से पहले पूर्णता का एक काल्पनिक कथा बनाए रखने की बाध्यता से राहत।
यह प्रार्थना लगभग सभी पूजा परंपराओं के प्राकृतिक समापन संकेत के रूप में कार्य करती है - शैव, वैष्णव, शक्त और स्मार्त - जिससे यह हिंदू धर्म में सबसे सार्वभौमिक रूप से साझा की जाने वाली भक्ति पाठों में से एक बन गई है। ज्योतिष परंपरा में, क्षमा (क्षमा और सहनशीलता) की भावना शनि (शनि) से जुड़ी है, जो कर्म, जवाबदेही और समझ की धीमी परिपक्वता को नियंत्रित करता है। जो भक्त अपनी दैनिक पूजा के निष्कर्ष पर इस मंत्र को ईमानदारी से दोहराते हैं, माना जाता है कि वे अनुष्ठान की अपूर्णताओं को भंग कर देते हैं और, अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि वे विनम्रता के आंतरिक गुण को विकसित करते हैं जो आगे की आध्यात्मिक वृद्धि को संभव बनाता है। मंत्र की सरलता स्वयं ही इसकी गहराई है: यह कुछ भी नहीं माँगता सिवाय क्षमा के, और उस माँग में, हृदय कोमल हो जाता है।