ब्रह्ममुरारिसुरार्चितलिङ्गं निर्मलभासितशोभितलिङ्गम् ।
जन्मजदुःखविनाशकलिङ्गं तत्प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम् ॥१॥
देवमुनिप्रवरार्चितलिङ्गं कामदहं करुणाकरलिङ्गम् ।
रावणदर्पविनाशनलिङ्गं तत्प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम् ॥२॥
सर्वसुगन्धिसुलेपितलिङ्गं बुद्धिविवर्धनकारणलिङ्गम् ।
सिद्धसुरासुरवन्दितलिङ्गं तत्प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम् ॥३॥
कनकमहामणिभूषितलिङ्गं फणिपतिवेष्टितशोभितलिङ्गम् ।
दक्षसुयज्ञविनाशनलिङ्गं तत्प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम् ॥४॥
कुङ्कुमचन्दनलेपितलिङ्गं पङ्कजहारसुशोभितलिङ्गम् ।
सञ्चितपापविनाशनलिङ्गं तत्प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम् ॥५॥
देवगणार्चितसेवितलिङ्गं भावैर्भक्तिभिरेव च लिङ्गम् ।
दिनकरकोटिप्रभाकरलिङ्गं तत्प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम् ॥६॥
अष्टदलोपरिवेष्टितलिङ्गं सर्वसमुद्भवकारणलिङ्गम् ।
अष्टदरिद्रविनाशितलिङ्गं तत्प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम् ॥७॥
सुरगुरुसुरवरपूजितलिङ्गं सुरवनपुष्पसदार्चितलिङ्गम् ।
परात्परं परमात्मकलिङ्गं तत्प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम् ॥८॥
लिङ्गाष्टकमिदं पुण्यं यः पठेच्छिवसन्निधौ ।
शिवलोकमवाप्नोति शिवेन सह मोदते ॥
Brahmamurārisurārcitaliṅgaṃ nirmalabhāsitaśobhitaliṅgam |
Janmajaduḥkhavināśakaliṅgaṃ tatpraṇamāmi sadāśivaliṅgam ||1||
Devamunipravarārcitaliṅgaṃ kāmadahaṃ karuṇākaraliṅgam |
Rāvaṇadarpavināśanaliṅgaṃ tatpraṇamāmi sadāśivaliṅgam ||2||
Sarvasugandhisulepitaliṅgaṃ buddhivivardhanakāraṇaliṅgam |
Siddhasurāsuravanditaliṅgaṃ tatpraṇamāmi sadāśivaliṅgam ||3||
Kanakamahāmaṇibhūṣitaliṅgaṃ phaṇipativeṣṭitaśobhitaliṅgam |
Dakṣasuyajñavināśanaliṅgaṃ tatpraṇamāmi sadāśivaliṅgam ||4||
Kuṅkumacandanalepitaliṅgaṃ paṅkajahārasuśobhitaliṅgam |
Sañcitapāpavināśanaliṅgaṃ tatpraṇamāmi sadāśivaliṅgam ||5||
Devagaṇārcitasevitaliṅgaṃ bhāvairbhaktibhireva ca liṅgam |
Dinakarakoṭiprabhākaraliṅgaṃ tatpraṇamāmi sadāśivaliṅgam ||6||
Aṣṭadalopariveṣṭitaliṅgaṃ sarvasamudbhavakāraṇaliṅgam |
Aṣṭadaridravināśitaliṅgaṃ tatpraṇamāmi sadāśivaliṅgam ||7||
Suragurusuravarapūjitaliṅgaṃ suravanapuṣpasadārcitaliṅgam |
Parātparaṃ paramātmakaliṅgaṃ tatpraṇamāmi sadāśivaliṅgam ||8||
Liṅgāṣṭakamidaṃ puṇyaṃ yaḥ paṭhecchivasannidhau |
Śivalokamavāpnoti śivena saha modate ||
प्रत्येक श्लोक सदाशिव लिङ्ग को प्रणाम करता है, परमात्मा का निराकार प्रतीक। मैं उस लिङ्ग को प्रणाम करता हूँ जिसकी ब्रह्मा, विष्णु (मुरारि) और देवताओं द्वारा पूजा की जाती है, जो शुद्ध और प्रकाशमान है, जन्म के कष्ट का विनाशक है। मैं उस लिङ्ग को प्रणाम करता हूँ जिसकी देवताओं और महान् ऋषियों द्वारा आराधना की जाती है, जो कामना को जलाता है, करुणा का आलय है, रावण के अहंकार का विनाशक है। मैं उस लिङ्ग को प्रणाम करता हूँ जो सभी सुगंधों से अभिषिक्त है, बुद्धि के विस्तार का कारण है, सिद्धों, देवताओं और दैत्यों द्वारा वंदित है; सोने और महान् मणियों से सुशोभित है, नाग राज के द्वारा घेरा हुआ है, दक्ष के यज्ञ का विनाशक है; कुंकुम और चंदन से लिप्त है, कमल की माला से सुशोभित है, संचित पापों का विनाशक है; देवताओं के समूहों द्वारा भक्ति के माध्यम से सेवित है, लाखों सूर्यों के समान दीप्तिमान् है; आठ दलों के कमल पर घेरा हुआ है, सभी सृष्टि का कारण है, आठ प्रकार की दरिद्रता का विनाशक है; देवताओं के गुरु और देवताओं के श्रेष्ठों द्वारा दिव्य वनों के फूलों से पूजित है, सर्वोच्च से भी परे, परमात्मा का ही स्वरूप है। फल श्रुति का वचन है कि जो कोई भी शिव की उपस्थिति में इस पवित्र लिङ्गाष्टक का पाठ करता है वह शिव लोक को प्राप्त करता है और शिव के साथ आनंद भोगता है।
लिंगाष्टकम् एक शास्त्रीय आठ श्लोकों वाला संस्कृत भजन है जो शिव लिंग की प्रशंसा में रचा गया है। शिव लिंग वह निराकार प्रतीक है जिसके माध्यम से भगवान शिव की पूजा की जाती है। यह प्रतिदिन लाखों लोगों द्वारा पाठ किया जाता है और विशेषकर महाशिवरात्रि और श्रावण मास में यह सबसे लोकप्रिय और सुलभ शिव स्तोत्रों में से एक है। इसका लयपूर्ण मंत्र 'तत्प्रणामामि सदाशिवलिंगम्' सीखने में आसान और गहराई से ध्यानपूर्ण है।
लिंगाष्टकम् का पाठ जन्म और मृत्यु के दुःखों को नष्ट करता है, संचित पापों को विलीन करता है, बुद्धि का विस्तार करता है और अष्ट दारिद्र्य (आठ प्रकार की गरीबी) को दूर करता है। फल श्रुति शिव लोक की प्राप्ति और शिव की उपस्थिति में शाश्वत आनंद का वचन देता है। भक्त शांति, समृद्धि, मोक्ष और लिंग के माध्यम से सर्वोच्च की स्थिर स्मृति के लिए इसका जाप करते हैं।
भगवान शिव पापी ग्रहों के परम देवता हैं, और उनकी पूजा क्षतिग्रस्त शनि (शनि), राहु और केतु, और आत्मा के करक सूर्य के लिए सबसे प्रमुख उपाय है। शिव लिंग का जल से अभिषेक और लिंगाष्टकम् का पाठ साढ़े साती और शनि दशा के दौरान, तथा काल सर्प और पित्र दोष के लिए एक शास्त्रीय उपाय है। क्योंकि यह भजन आठ दारिद्र्य को दूर करने का उल्लेख करता है, इसे समृद्धि के लिए और वित्तीय कठिनाई से राहत के लिए भी पाठ किया जाता है।
नहा-धोकर शिव लिंग के सामने बैठें या खड़े हों और जल, दूध या बिल्व जल से अभिषेक करें। बिल्व (बेल) के पत्ते, सफेद फूल, चंदन और भस्म अर्पित करें। आठों श्लोकों का मंत्र के साथ पाठ करें, आदर्श रूप से फल श्रुति को पूरा करें। 'ओम् नमः शिवाय' पंचाक्षर मंत्र और आरती के साथ समापन करें।
सोमवार (सोमवार) शिव को समर्पित है, और प्रदोषकाल (13वीं तिथि को संध्या के समय) और महाशिवरात्रि सबसे शक्तिशाली अवसर हैं। श्रावण मास दैनिक पाठ के लिए विशेषकर शुभ है। सुबह जल्दी या प्रदोष संध्या का समय आदर्श है।
इसका अर्थ है 'मैं उस सदाशिव लिंग को प्रणाम करता हूँ' — भगवान शिव का निराकार, शाश्वत प्रतीक। आठों श्लोकों में से प्रत्येक इसी प्रणाम के साथ समाप्त होता है।
'अष्ट दारिद्र्य' आठ प्रकार के अभाव या दुर्भाग्य को संदर्भित करता है। सातवें श्लोक में लिंग को इन आठ दारिद्र्य का विनाशक के रूप में प्रशंसा की गई है, इसीलिए इस भजन का पाठ समृद्धि के लिए भी किया जाता है।
सोमवार, प्रदोषम, और विशेषकर महाशिवरात्रि तथा श्रावण माह आदर्श हैं, अधिमानतः शिवलिंग के अभिषेक के दौरान।
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लिङ्गाष्टकम: आठ प्रशंसाएं जो सब कुछ को धारण करने वाले प्रतीक की हैं
शिव लिङ्ग, एक रूप होने से पहले, एक दार्शनिक कथन है: यह निराकार परम सत्ता को समझ की सीमा पर दृश्यमान बनाता है। लिङ्गाष्टकम, शिव स्तोत्रों में सबसे अधिक पाठ किया जाने वाला, लिङ्ग के आठ अलग-अलग गुणों को सामने लाता है — इसकी ब्रह्मा, विष्णु और दिव्य मेजबानों द्वारा की जाने वाली ब्रह्मांडीय पूजा; इसकी पवित्रता; बंधन को भंग करने की इसकी शक्ति — प्रत्येक श्लोक एक संपूर्ण ध्यान के रूप में कार्य करता है। सभी आठ का संचयी प्रभाव लिङ्ग की ऐसी धारणा है जो एक साथ ब्रह्मांड से अतीत है और हर शिव मंदिर की वेदी पर घनिष्ठता से उपलब्ध है। विशालता के भीतर यह निकटता की गुणवत्ता ही है जो भक्तों को सुबह-सुबह बार-बार इस पाठ की ओर लौटाती है।
लिङ्गाष्टकम को शिव पूजा के हिस्से के रूप में प्रतिदिन, सोमवार को, और प्रदोष तथा महा शिवरात्रि पर विशेष उत्साह के साथ पाठ किया जाता है। ज्योतिष परंपरा में, शिव लिङ्ग शनि और राहु-केतु से जुड़ा है — कर्मिक शुद्धि और परिणाम के चक्र से मुक्ति के बल। भक्तों का विश्वास है कि इस अष्टकम को निष्ठापूर्वक अर्पित करना, विशेषकर शनि की गोचर या चुनौतीपूर्ण ग्रह काल के दौरान, कठिनाई के लिए एक आध्यात्मिक आवरण निर्मित करता है: आठ दरिद्रताएं जिन्हें यह भजन परंपरागत रूप से भंग करने का वादा करता है, वे न केवल भौतिक अभाव के रूप में, बल्कि आंतरिक कमियों — साहस, धैर्य, भक्ति और स्पष्टता की — के रूप में समझी जाती हैं, जिन्हें शिव की कृपा अद्वितीय रूप से पूर्ण करने में सक्षम है।