महालय महिषासुर मर्दिनी — या देवी सर्वभूतेषु (देवी सूक्त)

महालय महिषासुर मर्दिनी — या देवी सर्वभूतेषु (तन्त्रोक्त देवी सूक्त), संस्कृत पाठ

॥ या देवी सर्वभूतेषु — तन्त्रोक्तं देवीसूक्तम् ॥

या देवी सर्वभूतेषु विष्णुमायेति शब्दिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 1॥

या देवी सर्वभूतेषु चेतनेत्यभिधीयते ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 2॥

या देवी सर्वभूतेषु बुद्धिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 3॥

या देवी सर्वभूतेषु निद्रारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 4॥

या देवी सर्वभूतेषु क्षुधारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 5॥

या देवी सर्वभूतेषु छायारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 6॥

या देवी सर्वभूतेषु शक्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 7॥

या देवी सर्वभूतेषु तृष्णारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 8॥

या देवी सर्वभूतेषु क्षान्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 9॥

या देवी सर्वभूतेषु जातिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 10॥

या देवी सर्वभूतेषु लज्जारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 11॥

या देवी सर्वभूतेषु शान्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 12॥

या देवी सर्वभूतेषु श्रद्धारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 13॥

या देवी सर्वभूतेषु कान्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 14॥

या देवी सर्वभूतेषु लक्ष्मीरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 15॥

या देवी सर्वभूतेषु वृत्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 16॥

या देवी सर्वभूतेषु स्मृतिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 17॥

या देवी सर्वभूतेषु दयारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 18॥

या देवी सर्वभूतेषु तुष्टिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 19॥

या देवी सर्वभूतेषु मातृरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 20॥

या देवी सर्वभूतेषु भ्रान्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 21॥

इन्द्रियाणामधिष्ठात्री भूतानां चाखिलेषु या ।
भूतेषु सततं तस्यै व्याप्तिदेव्यै नमो नमः ॥२२॥

चितिरूपेण या कृत्स्नमेतद्व्याप्य स्थिता जगत् ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ २३॥

लिप्यन्तरण (रोमन/आईएएसटी)

|| या देवी सर्वभूतेषु — तन्त्रोक्तं देवीसूक्तम् ||

या देवी सर्वभूतेषु विष्णुमायेति शब्दिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 1॥

या देवी सर्वभूतेषु चेतनेत्यभिधीयते ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 2॥

या देवी सर्वभूतेषु बुद्धिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 3॥

या देवी सर्वभूतेषु निद्रारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 4॥

या देवी सर्वभूतेषु क्षुधारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 5॥

या देवी सर्वभूतेषु छायारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 6॥

या देवी सर्वभूतेषु शक्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 7॥

या देवी सर्वभूतेषु तृष्णारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस

Yā devī sarvabhūteṣu jātirūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 10||

Yā devī sarvabhūteṣu lajjārūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 11||

Yā devī sarvabhūteṣu śāntirūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 12||

Yā devī sarvabhūteṣu śraddhārūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 13||

Yā devī sarvabhūteṣu kāntirūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 14||

Yā devī sarvabhūteṣu lakṣmīrūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 15||

Yā devī sarvabhūteṣu vṛttirūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 16||

Yā devī sarvabhūteṣu smṛtirūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 17||

Yā devī sarvabhūteṣu dayārūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 18||

Yā devī sarvabhūteṣu tuṣṭirūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 19||

Yā devī sarvabhūteṣu mātṛrūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 20||

Yā devī sarvabhūteṣu bhrāntirūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 21||

Indriyāṇāmadhiṣṭhātrī bhūtānāṃ cākhileṣu yā |
bhūteṣu satataṃ tasyai vyāptidevyai namo namaḥ ||22||

Citirūpeṇa yā kṛtsnametadvyāpya sthitā jagat |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 23||

अर्थ

यह देवी महात्म्य (दुर्गा सप्तशती) से प्रसिद्ध तंत्रोक्त देवी सूक्त है, जिसे महालय पर देवी का आह्वान करने के लिए पढ़ा जाता है। प्रत्येक श्लोक घोषणा करता है: 'जो देवी सभी प्राणियों में ... के रूप में स्थित हैं' — विष्णुमाया के रूप में, चेतना के रूप में, बुद्धि के रूप में, नींद, भूख, छाया, शक्ति, प्यास, सहनशीलता, करुणा, विनम्रता, शांति, श्रद्धा, सौंदर्य, समृद्धि (लक्ष्मी), कार्य, स्मृति, करुणा, संतुष्टि, मातृत्व और यहाँ तक कि भ्रम के रूप में भी — 'उन्हें बार-बार नमस्कार है।' अंतिम श्लोक उन्हें सभी इंद्रियों की शासिका और सभी प्राणियों में सदैव मौजूद व्यापिका, तथा शुद्ध चेतना (चिति) के रूप में सम्मानित करते हैं जो संपूर्ण ब्रह्मांड को व्याप्त और धारण करती हैं। यह भजन सर्वोत्तम देवी को सृष्टि में प्रत्येक शक्ति और बल का आंतरिक सार प्रकट करता है।

इस स्तोत्र/मंत्र के बारे में

'या देवी सर्वभूतेषु' देवी महात्म्य (चंडी पाठ) के सबसे प्रिय स्तोत्रों में से एक है, यह मार्कंडेय पुराण का 700-श्लोक वाला धर्मग्रंथ है जो देवी की महिषासुर और अन्य दानवों पर विजय की कथा सुनाता है। यह महालय का विशिष्ट पाठ है, जो नई चाँद की रात है जो देवी पक्ष को खोलता है और दुर्गा पूजा की घोषणा करता है, जिसे महिषासुर मर्दिनी के प्रातःकाली रेडियो प्रसारण ने प्रतिष्ठित बनाया है। यहाँ प्रस्तुत श्लोक देवी सूक्त का सत्यापित संस्कृत पाठ हैं; यह ग्रंथ प्राचीन है और सार्वजनिक प्रांत में है।

महत्ता और आध्यात्मिक लाभ

इस सूक्त का पाठ दिव्य माता की रक्षक, पोषक और मुक्तिदायक शक्ति का आह्वान करने के लिए माना जाता है, जिन्हें हमारे भीतर बुद्धि, समृद्धि, शांति और करुणा का ही तत्त्व माना जाता है। भक्त इसका जाप साहस, आंतरिक और बाहरी 'दानवों' (अहंकार, भय, नकारात्मकता) पर विजय, समृद्धि और माता की कृपा के लिए करते हैं। यह नवरात्रि और दुर्गा पूजा की उपासना का केंद्र है और महालय के समय विशेषकर शक्तिशाली माना जाता है।

ज्योतिषीय प्रासंगिकता

दुर्गा / महिषासुर मर्दिनी के प्रति इस सूक्त के रूप में, यह शक्ति को प्रवाहित करता है और मंगल (ऊर्जा, साहस और संघर्ष का ग्रह) तथा चंद्रमा (माता / चंद्र के रूप में) से दृढ़ता से जुड़ा है। यह नवरात्रि के दौरान शत्रुओं और बाधाओं पर विजय के लिए, पीड़ित मंगल वाले लोगों के लिए साहस पाने के लिए, और लक्ष्मी-रूप समृद्धि का आह्वान करने के लिए एक क्लासिक उपाय है (देवी को लक्ष्मी-रूप के रूप में प्रशंसित करने वाला श्लोक)। महालय अमावस्या स्वयं पितृ और देवी प्रायश्चित्त के लिए एक शक्तिशाली तिथि है।

जाप की विधि (विधि)

नहाने के बाद, दुर्गा की मूर्ति के सामने बैठें और दीप जलाएँ। लाल फूल (गुड़हल देवी को प्रिय है), कुमकुम और मिठाइयाँ अर्पित करें। श्लोकों का भक्ति के साथ पाठ करें, माता को अपनी हर शक्ति में उपस्थित मानते हुए। इसका पारंपरिक रूप से महालय की प्रातःकाली घड़ी में और नवरात्रि भर जाप किया जाता है। देवी के नाम और आरती के साथ समाप्त करें।

सर्वोत्तम दिन और समय

महालय अमावस्या (पितृ पक्ष को समाप्त करने वाली और देवी पक्ष को खोलने वाली नई चाँद की रात) और नवरात्रि की नौ रातें सबसे शक्तिशाली अवसर हैं। ब्रह्म-मुहूर्त और प्रातःकाली घड़ियाँ आदर्श हैं, जैसे परंपरागत महालय प्रसारण में होता है। मंगलवार और शुक्रवार भी देवी उपासना के लिए शुभ हैं।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

महालय क्या है?

महालय वह नई चाँद की रात है जो पितृ पक्ष (पूर्वजों का पखवाड़ा) को समाप्त करती है और देवी पक्ष का आरंभ करती है, दुर्गा पूजा की ओर की गिनती को चिह्नित करते हुए। इसे महिषासुर मर्दिनी और देवी महात्म्य के प्रातःकाली पाठ के साथ मनाया जाता है।

क्या 'या देवी सर्वभूतेषु' महिषासुर मर्दिनी के समान है?

दोनों देवी महात्म्य से आते हैं। 'या देवी सर्वभूतेषु' (तंत्रोक्त देवी सूक्त) उस ग्रंथ के भीतर एक भजन है, जबकि महिषासुर मर्दिनी भैंस-राक्षस महिष को मारने वाली देवी के कार्य को दर्शाता है, जो प्रसारण का केंद्रीय प्रसंग है।

'नमस्तस्यै' की बार-बार आने वाली पुकार का क्या अर्थ है?

'नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः' का अर्थ है 'उन्हें नमस्कार, उन्हें नमस्कार, उन्हें नमस्कार, बार-बार नमस्कार' — एक तिहरी प्रणति जो हर रूप में मौजूद देवी की पुष्टि करती है।