महालय महिषासुर मर्दिनी - या देवी सर्वभूतेषु (देवी सूक्त)

महालय महिषासुर मर्दिनी - या देवी सर्वभूतेषु (तन्त्रोक्तं देवीसूक्तम्), संस्कृत पाठ

॥ या देवी सर्वभूतेषु - तन्त्रोक्तं देवीसूक्तम् ॥

या देवी सर्वभूतेषु विष्णुमायेति शब्दिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 1॥

या देवी सर्वभूतेषु चेतनेत्यभिधीयते ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 2॥

या देवी सर्वभूतेषु बुद्धिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 3॥

या देवी सर्वभूतेषु निद्रारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 4॥

या देवी सर्वभूतेषु क्षुधारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 5॥

या देवी सर्वभूतेषु छायारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 6॥

या देवी सर्वभूतेषु शक्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 7॥

या देवी सर्वभूतेषु तृष्णारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 8॥

या देवी सर्वभूतेषु क्षान्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 9॥

या देवी सर्वभूतेषु जातिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 10॥

या देवी सर्वभूतेषु लज्जारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 11॥

या देवी सर्वभूतेषु शान्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 12॥

या देवी सर्वभूतेषु श्रद्धारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 13॥

या देवी सर्वभूतेषु कान्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 14॥

या देवी सर्वभूतेषु लक्ष्मीरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 15॥

या देवी सर्वभूतेषु वृत्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 16॥

या देवी सर्वभूतेषु स्मृतिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 17॥

या देवी सर्वभूतेषु दयारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 18॥

या देवी सर्वभूतेषु तुष्टिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 19॥

या देवी सर्वभूतेषु मातृरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 20॥

या देवी सर्वभूतेषु भ्रान्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 21॥

इन्द्रियाणामधिष्ठात्री भूतानां चाखिलेषु या ।
भूतेषु सततं तस्यै व्याप्तिदेव्यै नमो नमः ॥२२॥

चितिरूपेण या कृत्स्नमेतद्व्याप्य स्थिता जगत् ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ २३॥

लिप्यन्तरण (रोमन/IAST)

|| या देवी सर्वभूतेषु - तन्त्रोक्तं देवीसूक्तम् ||

या देवी सर्वभूतेषु विष्णुमायेति शब्दिता |
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 1॥

या देवी सर्वभूतेषु चेतनेत्यभिधीयते |
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 2॥

या देवी सर्वभूतेषु बुद्धिरूपेण संस्थिता |
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 3॥

या देवी सर्वभूतेषु निद्रारूपेण संस्थिता |
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 4॥

या देवी सर्वभूतेषु क्षुधारूपेण संस्थिता |
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 5॥

या देवी सर्वभूतेषु छायारूपेण संस्थिता |
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 6॥

या देवी सर्वभूतेषु शक्तिरूपेण संस्थिता |
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥ 7॥

या देवी सर्वभूतेषु तृष्णारूपेण संस्थिता |
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै

Yā devī sarvabhūteṣu jātirūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 10||

Yā devī sarvabhūteṣu lajjārūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 11||

Yā devī sarvabhūteṣu śāntirūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 12||

Yā devī sarvabhūteṣu śraddhārūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 13||

Yā devī sarvabhūteṣu kāntirūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 14||

Yā devī sarvabhūteṣu lakṣmīrūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 15||

Yā devī sarvabhūteṣu vṛttirūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 16||

Yā devī sarvabhūteṣu smṛtirūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 17||

Yā devī sarvabhūteṣu dayārūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 18||

Yā devī sarvabhūteṣu tuṣṭirūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 19||

Yā devī sarvabhūteṣu mātṛrūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 20||

Yā devī sarvabhūteṣu bhrāntirūpeṇa saṃsthitā |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 21||

Indriyāṇāmadhiṣṭhātrī bhūtānāṃ cākhileṣu yā |
bhūteṣu satataṃ tasyai vyāptidevyai namo namaḥ ||22||

Citirūpeṇa yā kṛtsnametadvyāpya sthitā jagat |
namastasyai namastasyai namastasyai namo namaḥ || 23||

अर्थ

यह देवी महात्म्य (दुर्गा सप्तशती) से प्रसिद्ध तांत्रोक्त देवी सूक्त है, जिसे महालय पर देवी का आह्वान करने के लिए पाठ किया जाता है। प्रत्येक श्लोक घोषणा करता है: 'उस देवी को नमस्कार जो सभी प्राणियों में ... के रूप में विद्यमान है' - विष्णुमाया के रूप में, चेतना के रूप में, बुद्धि के रूप में, नींद, भूख, छाया, शक्ति, प्यास, क्षमा, दयालुता, लज्जा, शांति, श्रद्धा, सुंदरता, समृद्धि (लक्ष्मी), क्रियाशीलता, स्मृति, करुणा, संतुष्टि, मातृत्व और यहाँ तक कि भ्रांति के रूप में - 'उन्हें बार-बार नमस्कार है।' अंतिम श्लोक उन्हें सभी इंद्रियों की अधिष्ठात्री और सभी प्राणियों में सर्वव्यापी, तथा शुद्ध चेतना (चित्) के रूप में सम्मानित करते हैं जो संपूर्ण ब्रह्मांड को व्याप्त और पोषित करती है। यह स्तोत्र निरंतर सृष्टि में प्रत्येक शक्ति और बल के आंतरिक सार के रूप में एक ही देवी को प्रकट करता है।

इस स्तोत्र/मंत्र के बारे में

'या देवी सर्वभूतेषु' देवी माहात्म्य (चंडी पाठ) के सबसे प्रिय भजनों में से एक है, यह मार्कंडेय पुराण से 700 श्लोकों का धर्मग्रंथ है जो देवी की महिषासुर और अन्य राक्षसों पर विजय का वर्णन करता है। यह महालय की हस्ताक्षर रचना है, वह अमावस्या जो देवी पक्ष को खोलती है और दुर्गा पूजा की घोषणा करती है, जिसे महिषासुर मर्दिनी के प्रातःकालीन रेडियो प्रस्तुति से प्रतिष्ठित किया गया है। यहाँ प्रस्तुत श्लोक देवी सूक्त का सत्यापित संस्कृत हैं; यह पाठ प्राचीन है और सार्वजनिक प्रांत में है।

महत्त्व और आध्यात्मिक लाभ

इस सूक्त का जाप दिव्य माता की रक्षक, पोषक और मुक्तिदायक शक्ति का आह्वान करने के लिए माना जाता है, जिन्हें हमारे भीतर बुद्धि, समृद्धि, शांति और करुणा के वास्तविक पदार्थ के रूप में देखा जाता है। भक्त इसका पाठ साहस, आंतरिक और बाहरी 'राक्षसों' (अहंकार, भय, नकारात्मकता) पर विजय, समृद्धि और माता की कृपा के लिए करते हैं। यह नवरात्रि और दुर्गा पूजा की पूजा के लिए केंद्रीय है और महालय पर विशेष रूप से शक्तिशाली माना जाता है।

ज्योतिषीय प्रासंगिकता

दुर्गा / महिषासुर मर्दिनी के प्रति भजन के रूप में, यह सूक्त शक्ति को प्रवाहित करता है और मंगल (ऊर्जा, साहस और संघर्ष के ग्रह) तथा चंद्र (माता के रूप में) से दृढ़ता से जुड़ा है। नवरात्रि के दौरान शत्रुओं और बाधाओं पर विजय के लिए, कमजोर मंगल वाले साहस के लिए, और लक्ष्मी-रूप समृद्धि का आह्वान करने के लिए यह एक क्लासिक उपाय है (वह श्लोक जो देवी का स्वागत लक्ष्मी-रूप के रूप में करता है)। महालय अमावस्या स्वयं पितृ और देवी प्रायश्चित्त के लिए एक शक्तिशाली तिथि है।

जाप कैसे करें (विधि)

स्नान के बाद, दुर्गा की प्रतिमा के समक्ष बैठें और दीप जलाएँ। लाल फूल (गुड़हल देवी को प्रिय है), कुंकुम और मिठाइयाँ अर्पित करें। श्लोकों का भक्तिपूर्वक पाठ करें, माता के भीतर प्रत्येक शक्ति में उपस्थित होने का ध्यान करें। इसे परंपरागत रूप से महालय की प्रातःकालीन घड़ी में और नवरात्रि भर चलाया जाता है। देवी के नाम और आरती के साथ समाप्त करें।

सर्वश्रेष्ठ दिन और समय

महालय अमावस्या (पितृ पक्ष को समाप्त करने वाली और देवी पक्ष को खोलने वाली अमावस्या) और नवरात्रि की नौ रातें सबसे शक्तिशाली अवसर हैं। ब्रह्म मुहूर्त और प्रातःकालीन घड़ियाँ आदर्श हैं, जैसे परंपरागत महालय प्रसारण में। मंगलवार और शुक्रवार भी देवी पूजा के लिए शुभ हैं।

सामान्य प्रश्न

महालय क्या है?

महालय वह अमावस्या दिन है जो पितृ पक्ष (पूर्वजों का पखवाड़ा) को समाप्त करता है और देवी पक्ष को शुरू करता है, दुर्गा पूजा की ओर गिनती शुरू करता है। इसे महिषासुर मर्दिनी और देवी माहात्म्य के प्रातःकालीन पाठ के साथ मनाया जाता है।

क्या 'या देवी सर्वभूतेषु' महिषासुर मर्दिनी के समान है?

दोनों देवी माहात्म्य से आते हैं। 'या देवी सर्वभूतेषु' (तांत्रोक्त देवी सूक्त) उस शास्त्र के भीतर एक स्तोत्र है, जबकि महिषासुर मर्दिनी देवी द्वारा भैंस-राक्षस महिष के वध को संदर्भित करता है, जो प्रसारण का केंद्रीय प्रसंग है।

'नमस्तस्यै' की बार-बार आने वाली पंक्ति का क्या अर्थ है?

'नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः' का अर्थ है 'उसे नमस्कार हैं, उसे नमस्कार हैं, उसे नमस्कार हैं, बार-बार' - एक त्रिगुण प्रणाम जो देवी की उपस्थिति को हर रूप में कही गई प्रत्येक नाम में पुष्ट करता है।