श्री नंदकुमारष्टकम्: संस्कृत पाठ, अर्थ एवं लाभ

वल्लभाचार्य की नंद के प्रिय पुत्र के रूप में कृष्ण की दृष्टि

श्री नंदकुमाराष्टकम्, जिसकी रचना महाप्रभु वल्लभाचार्य द्वारा की गई थी - शुद्धाद्वैत (पुष्टि मार्ग) परंपरा के संस्थापक - वैष्णव भजन-लेखन का एक रत्न है जो कृष्ण को उनके ब्रह्मांडीय, भयभीत करने वाली महिमा में नहीं, बल्कि वृंदावन के गोप प्रमुख नंद बाबा के पुत्र के आत्मीय, कोमल स्वर में संबोधित करता है। पुष्टि मार्ग परंपरा के भीतर यह दृष्टिकोण की पसंद गहराई से इरादतन है: वल्लभाचार्य का दिव्य कृपा का धर्मशास्त्र मानता है कि एक भक्त कृष्ण के साथ जो सबसे सुलभ और रूपांतरकारी संबंध विकसित कर सकता है वह है शुद्ध, बाल-सदृश प्रेम - नंद और यशोदा का प्रेम, जिन्होंने उन्हें केवल अपने सुंदर, शरारती, दीप्तिमान बालक के रूप में जाना। आठ छंदों में से प्रत्येक पाठक को उस वृंदावन जगत में आमंत्रित करता है।

अष्टकम् को परंपरागत रूप से पुष्टि मार्ग के घरों और मंदिरों में सुबह की सेवा के दौरान पढ़ा जाता है, जब श्रीनाथजी की (इस परंपरा में पूजित प्राथमिक रूप) मूर्ति को सजाया और दिन के लिए जागृत किया जाता है। भक्त वल्लभाचार्य की अपनी रचनाओं को कृष्ण की उपस्थिति के विशेषकर शक्तिशाली सेतु मानते हैं, क्योंकि वे सीधी भक्तिमय प्राप्ति के फल हैं न कि विद्वत्तापूर्ण निर्माण के। भजन को जन्माष्टमी पर, प्रत्येक पक्ष की एकादशी पर, और वृंदावन के प्रमुख त्योहारों के दिनों पर विशेषकर शुभ माना जाता है। जो इसे हृदय नरम किए हुए - जिसे परंपरा व्यकुलता कहती है, दिव्य के लिए प्रेम की मीठी पीड़ा - पढ़ते हैं, उनके लिए कहा जाता है कि नंद के पुत्र बहुत निकट आ जाते हैं।

श्री नंदकुमाराष्टकम् - संस्कृत पाठ

।। श्रीनन्दकुमाराष्टकम् ।।

सुन्दरगोपालम् उरवनमालं नयनविशालं दुःखहरं।

वृन्दावनचन्द्रमानन्दकन्दं परमानन्दं धरणिधरम्।

वल्लभघनश्यामं पूर्णकामम् अत्यभिरामं प्रीतिकरं।

भज नन्दकुमारं सर्वसुखसारं तत्त्वविचारं ब्रह्मपरम्।।1।।

सुन्दरवारिजवदनं निर्जितमदनम् आनन्दसदनं मुकुटधरं।

गुञ्जाकृतिहारं विपिनविहारं परमोदारं चीरहरं।

वल्लभपटपीतं कृत-उपवीतं करनवनीतं विबुधवरं।

भज नन्दकुमारं सर्वसुखसारं तत्त्वविचारं ब्रह्मपरम्।।2।।

शोभितमुखधूलं यमुनाकूलं निपटअतूलं सुखदतरं।

मुखमण्डितरेणुं चारितधेनुं वादितवेणुं मधुरसुरं।

वल्लभमतिविमलं शुभपदकमलं नखरुचिअमलं तिमिरहरं।

भज नन्दकुमारं सर्वसुखसारं तत्त्वविचारं ब्रह्मपरम्।।3।।

शिरमुकुटसुदेशं कुञ्चितकेशं नटवरवेशं कामवरं।

मायाकृतमनुजं हलधर-अनुजं प्रतिहतदनुजं भारहरं।

वल्लभव्रजपालं सुभगसुचालं हितमनुकालं भाववरं।

भज नन्दकुमारं सर्वसुखसारं तत्त्वविचारं ब्रह्मपरम्।।4।।

इन्दीवरभासं प्रकटसुरासं कुसुमविकासं वंशिधरं।

हृतमन्मथमानं रूपनिधानं कृतकलगानं चित्तहरं।

वल्लभमृदुहासं कुञ्जनिवासं विविधविलासं केलिकरं।

भज नन्दकुमारं सर्वसुखसारं तत्त्वविचारं ब्रह्मपरम्।।5।।

अतिपरप्रवीणं पालितदीनं भक्ताधीनं कर्मकरं।

मोहनमतिधीरं फणिबलवीरं हतपरवीरं तरलतरं।

वल्लभव्रजरमणं वारिजवदनं हलधरशमनं शैलधरं।

भज नन्दकुमारं सर्वसुखसारं तत्त्वविचारं ब्रह्मपरम्।।6।।

जलधरद्युतिअङ्गं ललितत्रिभङ्गं बहुकृतरङ्गं रसिकवरं।

गोकुलपरिवारं मदनाकारं कुञ्जविहारं गूढतरं।

वल्लभव्रजचन्द्रं सुभगसुछन्दं कृतआनन्दं भ्रान्तिहरं।

भज नन्दकुमारं सर्वसुखसारं तत्त्वविचारं ब्रह्मपरम्।।7।।

वन्दितयुगचरणं पावनकरणं जगदुद्धरणं विमलधरं।

कालियशिरगमनं कृतफणिनमनं घातितयमनं मृदुलतरं।

वल्लभदुःखहरणं निर्मलचरणम् अशरणशरणं मुक्तिकरं।

भज नन्दकुमारं सर्वसुखसारं तत्त्वविचारं ब्रह्मपरम्।।8।।

।। इति श्रीमद्वल्लभाचार्यविरचितं श्रीनन्दकुमाराष्टकं सम्पूर्णम् ।।

लिप्यन्तरण (रोमन/IAST)

सुन्दरगोपालम् उरवनमालं नयनविशालं दुःखहरं |

वृन्दावनचन्द्रमानन्दकन्दं परमानन्दं धरणिधरम् |

वल्लभघनश्यामं पूर्णकामम् अत्यभिरामं प्रीतिकरं |

भज नन्दकुमारं सर्वसुखसारं तत्त्वविचारं ब्रह्मपरम् ||1||

सुन्दरवारिजवदनं निर्जितमदनम् आनन्दसदनं मुकुटधरं |

गुञ्जाकृतिहारं विपिनविहारं परमोदारं चीरहरं |

वल्लभपटपीतं कृत-उपवीतं करणवनीतं विबुधवरं |

भज नन्दकुमारं सर्वसुखसारं तत्त्वविचारं ब्रह्मपरम् ||2||

शोभितमुखधूलं यमुनाकूलं निपटतूलं सुखदतरं |

मुखमण्डितरेणुं चारितधेनुं वादितवेणुं मधुरसुरं |

वल्लभमतिविमलं शुभपदकमलं नखरुचिअमलं तिमिरहरं |

भज नन्दकुमारं सर्वसुखसारं तत्त्वविचारं ब्रह्मपरम् ||3||

शिरमुकुटसुदेशं कुञ्चितकेशं नटवरवेशं कामवरं |

मायाकृतमनुजं हलधर-अनुजं प्रतिहतदनुजं भारहरं |

वल्लभव्रजपालं सुभगसुचालं हितमनुकालं भाववरं |

भज नन्दकुमारं सर्वसुखसारं तत्त्वविचारं ब्रह्मपरम् ||4||

इन्दीवरभासं प्रकटसुरासं कुसुमविकासं वंशिधरं |

हृतमन्मथमानं रूपनिधानं कृतकलगानं चित्तहरं |

वल्लभमृदुहासं कुञ्जनिवासं विविधविलासं केलिकरं |

भज नन्दकुमारं सर्वसुखसारं तत्त्वविचारं ब्रह्मपरम् ||5||

अतिपरप्रवीणं पालितदीनं भक्ताधीनं कर्मकरं |

मोहनमतिधीरं फणिबलवीरं हतपरवीरं तरलतरं |

वल्लभव्रजरमणं वारिजवदनं हलधरशमनं शैलधरं |

भज नन्दकुमारं सर्वसुखसारं तत्त्वविचारं ब्रह्मपरम ||६||

जलधरद्युतिअंगं ललितत्रिभंगं बहुकृतरंगं रसिकवरं |

गोकुलपरिवारं मदनाकारं कुंजविहारं गूढतरं |

वल्लभवृजचन्द्रं सुभगसुचन्दं कृतानन्दं भ्रान्तिहरं |

भज नन्दकुमारं सर्वसुखसारं तत्त्वविचारं ब्रह्मपरम ||७||

वन्दितयुगचरणं पावनकरणं जगदुद्धरणं विमलधरं |

कालियशिरगमनं कृतफणिनमनं घातितयमनं मृदुलतरं |

वल्लभदुःखहरणं निर्मलचरणम अशरणशरणं मुक्तिकरं |

भज नन्दकुमारं सर्वसुखसारं तत्त्वविचारं ब्रह्मपरम ||८||

अर्थ

प्रत्येक श्लोक कृष्ण को कोमल, जीवंत प्रतिबिंबों में चित्रित करता है और समान प्रेमपूर्ण कण्ठहार के साथ समाप्त होता है: "नन्दकुमार की पूजा करो - सभी सुख का सार, सत्य का चिंतन, परब्रह्म।" वह सुंदर गोपाल है जो वन की माला धारण करता है, बड़ी आँखों वाला, सorrow का हरण करने वाला, वृंदावन का चंद्र, आनंद का ही मूल; कमल-मुखी जिसने कामदेव को जीता है, आनंद का निवास, मुकुट धारण किया हुआ, गुंजा-मणि की माला पहने, वनों में विचरण करते हुए, अत्यंत उदार; यमुना के तट पर खेल की धूल से लिप्त, गायों को चराते हुए, मधुर स्वरों में बंसी बजाते हुए; घुंघराले बालों और मुकुट के साथ, नर्तकों के राजा की तरह सज्जित, जिसने अपनी माया से मानव रूप धारण किया, बलराम के छोटे भाई, दैत्यों के विनाशक और पृथ्वी के बोझ से मुक्ति दिलाने वाले। वह नीले कमल की तरह दीप्तिमान हैं, बंसी धारण करते हैं, अपनी मधुरता से मन को हर लेते हैं; वह विनम्र की रक्षा करते हैं, अपने भक्तों के प्रेम से बंधे हैं, कालिय नाग के फण पर नृत्य किया, पर्वत को उठाया। अंतिम श्लोक उनके सम्मानित चरणों को पूजता है - शुद्धिकारी, जगत्-उद्धारक, शरणहीनों के शरण, मुक्ति प्रदान करने वाले। इस प्रकार स्तोत्र कृष्ण की सुंदरता, लीला और उद्धार कृपा को भक्ति के एक ही माला में बुन देता है।

इस स्तोत्र के बारे में

श्री नन्दकुमाराष्टकम ("नन्द के पुत्र पर आठ श्लोक") श्री महाप्रभु वल्लभाचार्य (१४७९–१५३१ ई.) द्वारा रचित एक प्रसिद्ध भक्ति स्तोत्र है, जो पुष्टिमार्ग की कृष्ण भक्ति परंपरा के महान आचार्य हैं। इसका कोलोफन उन्हें लेखक के रूप में नाम देता है: श्रीमद्वल्लभाचार्यविरचितम्। प्रवाहमान, तुकांत-समृद्ध छन्द में लिखा गया, प्रत्येक श्लोक कृष्ण के मोहक गुणों की परत दर परत निर्मिति करता है और भज नन्दकुमारं - "नन्द के पुत्र की पूजा करो" के आह्वान के साथ समाप्त होता है। यह वैष्णव घरों और मंदिरों में इसकी मधुरता और कृष्ण के लिए हृदय को प्रेम से भर देने की शक्ति के लिए व्यापक रूप से गाया जाता है।

महत्त्व और आध्यात्मिक लाभ

यह भजन आनंद (आनंद) और भक्ति के मार्ग के रूप में मूल्यवान है। इसे गाने से दुःख दूर होता है (संगीत में कृष्ण को दुःखहारम कहा गया है), मन शुद्ध होता है, भ्रम (भ्रान्तिहारम) दूर होता है, और मोक्ष की ओर ले जाता है (मुक्तिकारम)। क्योंकि हर श्लोक कृष्ण को परम ब्रह्मण (ब्रह्मपरम) के रूप में ध्यान करता है, यह प्रेमपूर्ण भक्ति को सर्वोच्च ज्ञान से जोड़ता है, जिससे यह हृदय को पिघलाने वाला भजन और सत्य का ध्यान दोनों बन जाता है। नियमित जप से आत्मसमर्पण गहरा होता है, कृष्ण की कृपा मिलती है, और आंतरिक आनंद और शांति आती है।

ज्योतिषीय / भक्ति संबंधी महत्त्व

भगवान कृष्ण का भजन होने के नाते - जो विष्णु के एक पूर्ण अवतार हैं - नंदकुमारष्टकम विष्णु पूजन से जुड़ी शुभ और सामंजस्यपूर्ण कृपा वहन करता है। भक्ति की दृष्टि से, इसे प्रेम, आकर्षण और भावनात्मक कल्याण के गुणों को विकसित करने के लिए अनुशंसित किया जाता है, और यह पीड़ित चंद्रमा (मन, भावनाएं) के लिए विशेष रूप से शांतिदायक है तथा उन लोगों के लिए है जो दुःख और बेचैनी से राहत चाहते हैं। इसे गाने से भक्ति मजबूत होती है और कृष्ण का स्थिर, शुभकारी प्रभाव दैनिक जीवन में आता है। आनंद पर इसका जोर और भ्रम को दूर करना इसे मानसिक अशांति के लिए एक कोमल उपचार और आध्यात्मिक प्रगति का समर्थन बनाता है।

जप कैसे करें (विधि)

स्नान के बाद बाल कृष्ण या वृंदावन के कृष्ण की मूर्ति के सामने बैठें। दीप जलाएं, तुलसी की पत्तियाँ, फूल और सादा भोग (मक्खन या मिठाई कृष्ण को प्रिय हैं) अर्पित करें। आठ श्लोकों को मधुरता से गाएं, भज नंदकुमारम के संगीत में प्रेम की भावना को बहने दें। इसे प्रतिदिन एक बार भजन के रूप में जपा जा सकता है; संगीत के साथ गाने से इसका भक्ति प्रभाव बढ़ता है। प्रणाम और प्रेम और मुक्ति के लिए प्रार्थना के साथ समाप्त करें।

सर्वश्रेष्ठ दिन और समय

जन्माष्टमी (कृष्ण का जन्मदिन) सर्वोच्च अवसर है। अन्यथा, बुधवार और एकादशी, और प्रातःकाल या संध्या पूजा के समय आदर्श हैं। कई भक्त इसे कृष्ण सेवा के हिस्से के रूप में प्रतिदिन गाते हैं।

बार-बार पूछे जाने वाले प्रश्न

नंदकुमारष्टकम का रचयिता कौन है?

इसकी रचना श्री वल्लभाचार्य (महाप्रभु वल्लभाचार्य) ने की थी, जो पुष्टिमार्ग कृष्ण भक्ति पथ के संस्थापक हैं, जैसा कि इसके समापन में कहा गया है।

संगीत का अर्थ क्या है?

संगीत भज नंदकुमारम सर्वसुखसारम तत्त्वविचारम ब्रह्मपरम का अर्थ है "नंद के पुत्र की पूजा करो, सभी सुख का सार, सत्य का विचार, परम ब्रह्मण।"

इसे गाने के क्या लाभ हैं?

इसे दुःख दूर करने, मन को शुद्ध करने, कृष्ण के प्रति प्रेम को गहरा करने, भ्रम को दूर करने और मुक्ति तथा आंतरिक आनंद की ओर ले जाने के लिए गाया जाता है।