ॐ वाजस्येमं प्रसवः सुषुवेऽग्ने सोमं राजानमोषधीष्वप्सु ।
ता अस्मभ्यं मधुमतीर्भवन्तु वयं राष्ट्रे जागृयाम पुरोहिताः स्वाहा ॥
(यजुर्वेद 9.23। वाक्य "वयं राष्ट्रे जागृयाम पुरोहिताः" - "हम, ज्ञान संपन्न संरक्षकों के रूप में, राष्ट्र की सेवा में जागृत रहें" - इसका प्रसिद्ध और सर्वाधिक उद्धृत भाग है।)
oṃ vājasyemaṃ prasavaḥ suṣuve'gne somaṃ rājānam oṣadhīṣv apsu |
tā asmabhyaṃ madhumatīr bhavantu vayaṃ rāṣṭre jāgṛyāma purohitāḥ svāhā ||
मंत्र शक्ति के दिव्य प्रेरक और पवित्र अग्नि का आह्वान करता है, सोम - औषधियों और जलों के राजा - का आह्वान करता है और प्रार्थना करता है कि प्रकृति के ये सभी आशीर्वाद हमारे लिए मधुर और पोषक (मधुमती) बन जाएँ। इसका दृढ़ संकल्प अंतिम पंक्ति में प्रतिध्वनित होता है: "हम, पुरोहित - बुद्धिमान, जागे हुए संरक्षक जो लोगों की भलाई के लिए काम करते हैं - अपने राष्ट्र की सेवा में सदा सतर्क और जागृत रहें।" यहाँ पुरोहित केवल एक पुजारी नहीं है, बल्कि कोई भी जो समुदाय और राष्ट्र के कल्याण (हित) को आत्म-हित से ऊपर रखता है, स्पष्ट विचार को सही कर्म के साथ जोड़ता है।
यह आह्वान यजुर्वेद (अध्याय 9, श्लोक 23) से संबंधित है, जो वज्रपेय और राजसूय जैसे भव्य वैदिक यज्ञों के संदर्भ में पढ़ा जाता है, जो राज्य की समृद्धि और न्यायसंगत शासन से संबंधित हैं। समय के साथ, इसकी अंतिम पंक्ति - वयं राष्ट्रे जाग्रयम पुरोहितः - एक प्रेरणादायक नागरिक और राष्ट्रीय आदर्श वाक्य बन गई है, एक वैदिक आह्वान सतर्क, निस्वार्थ नागरिकता और देश के चरित्र, गरिमा और समृद्धि की रक्षा के लिए।
यह व्यक्तिगत लाभ के बजाय सामूहिक धर्म का मंत्र है। इसका जाप समाज और राष्ट्र के प्रति जिम्मेदारी की भावना, आत्मसंतुष्टि के विरुद्ध सतर्कता की भावना और सामान्य भलाई के लिए काम करने का संकल्प जागृत करता है। यह साधक को याद दिलाता है कि सच्की आध्यात्मिकता में लोकसंग्रह - संसार की रक्षा - शामिल है, और जागृत व्यक्ति का कर्तव्य बड़े समुदाय को जीवंत, नैतिक और समृद्ध रखना है। सामूहिक रूप से पढ़ा जाने पर, यह एकता, नागरिक चेतना और राष्ट्रीय कल्याण के प्रति साझी आकांक्षा को बढ़ावा देता है।
वैदिक ज्योतिष में, राष्ट्र, सत्ता, सार्वजनिक जीवन और नेतृत्व के विषय मुख्य रूप से सूर्य (सूर्य) - राजा, सरकार और आत्मा की गरिमा के कारक - के साथ-साथ 10वें भाव (कर्म और सार्वजनिक स्थिति) और 9वें भाव (धर्म) द्वारा शासित होते हैं। यह मंत्र जो सतर्कता और कर्तव्य-बद्ध सेवा का आह्वान करता है, वह एक शक्तिशाली, सुस्थित सूर्य और एक महान शनि (शनि) - न्याय, कानून और लोगों की सेवा के कारक - के साथ संरेखित होता है। सार्वजनिक पद पर, प्रशासन, कानून या सामाजिक कार्य में लगे लोग, या जिनकी कुंडली सूर्य और 10वें भाव पर जोर देती है, न्यायसंगत तरीके से सेवा करने के अपने संकल्प को मजबूत करने के लिए इसका जाप कर सकते हैं। रविवार, सूर्य का दिन, इसके जाप के लिए उपयुक्त है।
स्नान के बाद इस मंत्र का जाप पूर्व की ओर मुख करके करें, आदर्श रूप से किसी पवित्र अग्नि (हवन) या दीप के सामने, क्योंकि यह परंपरागत रूप से "स्वाहा" से समाप्त होने वाला आहुति-मंत्र है। इसका जाप व्यक्तिगत रूप से दैनिक संकल्प के रूप में, या सामूहिक रूप से समाओं, सभाओं और राष्ट्रीय अवसरों पर सेवा की साझी भावना को जागृत करने के लिए किया जा सकता है। इसका उच्चारण स्पष्टता और दृढ़ संकल्प के साथ करें, जागरूक और निःस्वार्थ संरक्षण के इसके अर्थ पर ध्यान केंद्रित करते हुए।
रविवार, जो सूर्य (प्राधिकार और राष्ट्र के ग्रह) को समर्पित है, विशेष रूप से उपयुक्त है, साथ ही सूर्योदय के समय प्रातःकाल भी। राष्ट्रीय दिवस, सामुदायिक आयोजन और किसी भी सार्वजनिक या सामूहिक प्रयास की शुरुआत इसके जाप के लिए आदर्श अवसर हैं।
यहाँ पुरोहित का अर्थ केवल एक अनुष्ठान पुरोहित से अधिक है; यह किसी भी बुद्धिमान, दूरदर्शी व्यक्ति को दर्शाता है जो जनता और राष्ट्र के कल्याण (हित) के लिए कार्य करता है, सुदृढ़ विचार को निःस्वार्थ कार्य के साथ जोड़ते हुए।
यह यजुर्वेद, अध्याय 9, श्लोक 23 (शुक्ल यजुर्वेद) से है, जिसका पाठ राज्य की समृद्धि और धर्मसंगत शासन से संबंधित यज्ञों के संदर्भ में किया जाता है।
नहीं। इसका आत्मा प्रत्येक नागरिक पर लागू होता है। कोई भी व्यक्ति जो नागरिक जिम्मेदारी के साथ जीना चाहता है और राष्ट्र के कल्याण में योगदान देना चाहता है, इसे व्यक्तिगत और सामूहिक संकल्प के रूप में जाप कर सकता है।
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वैदिक मंत्र - नागरिक और आध्यात्मिक जागरण का आह्वान
यजुर्वेद (9.23) का मंत्र वयं राष्ट्रे जागृयाम विशुद्ध रूप से धार्मिक या भक्ति-प्रधान रचनाओं से अलग खड़ा है क्योंकि इसकी चिंता दृढ़तापूर्वक सामूहिक और नागरिक है: ऋषि एक अकेले साधक के रूप में नहीं, बल्कि एक राष्ट्र के सदस्य के रूप में बोलता है और अपने समुदाय को सचेत, निर्देशित और गतिशील रखने के लिए प्रतिबद्ध होता है। शब्द जागृयाम, हम जागृत रहेंगे, वैदिक जाग्रति की पूरी गहराई लेकर आता है - यह जागरण एक शाब्दिक नागरिक गुण भी है और आंतरिक आध्यात्मिक सजगता की अवस्था भी है जिसे वेदांत बुद्धिमानों की पहचान के रूप में सराहता है। इस मंत्र में ये दोनों आयामें अलग नहीं हैं: जो आंतरिक रूप से सच में जागृत है, वही बाह्य रूप से समुदाय की सेवा के लिए सर्वश्रेष्ठ रूप से सुसज्जित है।
परंपरागत रूप से, यह मंत्र शिक्षण संस्थाओं में, प्रातःकालीन सभाओं के दौरान, सामुदायिक समाविष्टियों से पहले और राष्ट्रीय कल्याण के लिए संपादित वैदिक यज्ञ समारोहों में अपना स्थान पाता है। यह आध्यात्मिक रूप से पुरोहित की आकृति से जुड़ा है - केवल एक पुजारी नहीं, बल्कि एक बुद्धिमान सलाहकार जो लोगों के कल्याण के लिए समर्पित है। ज्योतिष परंपरा में, सूर्य (सूर्य) और गुरु (वृहस्पति) संयुक्त रूप से नेतृत्व, सामूहिक धर्म और समाज के प्रबुद्ध मार्गदर्शन पर शासन करते हैं; इस मंत्र को ठीक उन्हीं गुणों को सभी जप करने वालों में आमंत्रित करने के रूप में समझा जाता है। भक्तों और साधकों का विश्वास है कि इसके संकल्प को अंतर्निहित करना क्रमशः बृहत्तर समुदाय के प्रति जिम्मेदारी की भावना को जागृत करता है, व्यक्तिगत आध्यात्मिक साधना को करुणामय सेवा में बदल देता है।