विष्णु सहस्रनाम भगवान विष्णु के हजार नामों का एक समुच्चय है जो लगभग 108 श्लोकों में विन्यस्त है, ध्यान (मेडिटेशन) श्लोकों से पूर्व और फलश्रुति (जप के फल) से अनुगामी है। नीचे दिए गए सत्यापित आरंभिक ध्यान श्लोक, हजार-नाम स्तोत्र के प्रथम श्लोक, और एक फलश्रुति श्लोक हैं। संपूर्ण 1000 नाम परंपरागत रूप से एक पवित्र पाठ से जपे जाते हैं; यहाँ केवल सत्यापित अंश ही दुष्टिव्य प्रस्तुत किए गए हैं ताकि सटीकता सुनिश्चित रहे।
ध्यानम् (ध्यान श्लोक)
शुक्लाम्बरधरं विष्णुं शशिवर्णं चतुर्भुजम्।
प्रसन्नवदनं ध्यायेत् सर्वविघ्नोपशान्तये॥
शान्ताकारं भुजगशयनं पद्मनाभं सुरेशं
विश्वाधारं गगनसदृशं मेघवर्णं शुभाङ्गम्।
लक्ष्मीकान्तं कमलनयनं योगिभिर्ध्यानगम्यं
वन्दे विष्णुं भवभयहरं सर्वलोकैकनाथम्॥
सहस्रनाम स्तोत्रम् (आरम्भ)
विश्वं विष्णुर्वषट्कारो भूतभव्यभवत्प्रभुः।
भूतकृद्भूतभृद्भावो भूतात्मा भूतभावनः॥1॥
पूतात्मा परमात्मा च मुक्तानां परमा गतिः।
अव्ययः पुरुषः साक्षी क्षेत्रज्ञोऽक्षर एव च॥2॥
… (यह भजन एक हजार नामों तक जारी रहता है, फल श्रुति के साथ समाप्त होता है) …
फल श्रुति (एक फल श्लोक)
य इदं शृणुयान्नित्यं यश्चापि परिकीर्तयेत्।
नाशुभं प्राप्नुयात्किञ्चित्सोऽमुत्रेह च मानवः॥
śuklāmbaradharaṃ viṣṇuṃ śaśivarṇaṃ caturbhujam। prasannavadanaṃ dhyāyet sarvavighnopaśāntaye॥
śāntākāraṃ bhujagaśayanaṃ padmanābhaṃ sureśaṃ viśvādhāraṃ gaganasadṛśaṃ meghavarṇaṃ śubhāṅgam।
lakṣmīkāntaṃ kamalanayanaṃ yogibhir dhyānagamyaṃ vande viṣṇuṃ bhavabhayaharaṃ sarvalokaikanātham॥
viśvaṃ viṣṇur vaṣaṭkāro bhūtabhavyabhavatprabhuḥ। bhūtakṛd bhūtabhṛd bhāvo bhūtātmā bhūtabhāvanaḥ॥1॥
pūtātmā paramātmā ca muktānāṃ paramā gatiḥ। avyayaḥ puruṣaḥ sākṣī kṣetrajño’kṣara eva ca॥2॥
ya idaṃ śṛṇuyān nityaṃ yaś cāpi parikīrtayet। nāśubhaṃ prāpnuyāt kiñcit so’mutreha ca mānavaḥ॥
ध्यान श्लोक मन को तैयार करते हैं। पहला हमें विष्णु पर ध्यान करने के लिए कहता है — सफेद वस्त्र धारण किए, चंद्र जैसे वर्ण वाले, चार भुजाओं वाले, कृपा भरे मुखवाले — सभी बाधाओं को शांत करने के लिए। शान्ताकारम् श्लोक उन्हें शांत, सर्प पर लेटे हुए, कमल-नाभि वाले, देवताओं के स्वामी, ब्रह्मांड के धारक, आकाश जितने विस्तृत, बादल के समान काले, लक्ष्मी के प्रिय, कमल-नेत्र वाले, योगियों द्वारा ध्यान में पहुंचे जाने योग्य के रूप में चित्रित करता है: "मैं विष्णु को नमन करता हूं, संसार के भय को दूर करने वाले, सभी लोकों के एक प्रभु को।"
स्तोत्र तब सहस्रनामों को प्रकट करना शुरू करता है। पहले नाम घोषित करते हैं कि वह विश्वम (ब्रह्मांड स्वयं), विष्णु (सर्वव्यापी), वषट्कार (आहुति की पवित्र ध्वनि), अतीत, वर्तमान और भविष्य के प्रभु हैं; प्राणियों का निर्माता, पालक और स्वयं उनका अस्तित्व, सभी प्राणियों का आत्मा और उनका स्रोत। वह शुद्ध आत्मा, परमात्मा, मुक्त जनों का सर्वोच्च लक्ष्य हैं; अविनाशी, पुरुष, साक्षी, क्षेत्रज्ञ, अपरिवर्तनशील — और इसी तरह हजार दीप्तिमान विशेषणों के माध्यम से। फलश्रुति यह आश्वासन देता है कि जो इस स्तोत्र को प्रतिदिन सुनता या पढ़ता है, उसे इहलोक या परलोक में कोई अशुभ नहीं मिलता।
विष्णु सहस्रनाम — "विष्णु के हजार नाम" — सभी हिंदू स्तोत्रों में सबसे सम्मानित हैं। यह महाभारत के अनुशासन पर्व में पाया जाता है, जहाँ बड़े भाई भीष्म, बाणों की शैया पर लेते हुए, इसे युधिष्ठिर को मोक्ष का सर्वोच्च और सहजतम साधन बताते हैं। हजार नामों में से प्रत्येक अनंत प्रभु के एक पहलू का ध्यान है। यह पाठ प्राचीन है और पूरी तरह सार्वजनिक संपत्ति है; क्योंकि हजार नामों को त्रुटिहीन रूप से प्रस्तुत किया जाना चाहिए, यह लेख सत्यापित ध्यान और आरंभिक श्लोकों को संपूर्ण रूप से प्रस्तुत करता है और संपूर्ण पाठ के अर्थ, विधि और लाभों पर ध्यान केंद्रित करता है।
भीष्म सहस्रनाम को परम धर्म — शांति और दुःख से मुक्ति का सबसे निश्चित मार्ग — घोषित करते हैं। दैनिक पारायण (पाठ) से स्वास्थ्य, समृद्धि, मानसिक शांति, भय और रोग से सुरक्षा, पापों का विघटन और अंततः मोक्ष प्राप्त होने में विश्वास है। फलश्रुति का वचन है कि जो भक्त इसका पाठ करता या सुनता भी है, उसे इस लोक या परलोक में कोई दुर्भाग्य नहीं मिलता। गंभीर रोग, चिंता और मोक्ष की इच्छा के लिए यह पसंदीदा उपचार-प्रार्थना है, और इसे प्रभु की पूर्णता में पूजा के आध्यात्मिक रूप से समतुल्य माना जाता है।
विष्णु को समर्पित सर्वोच्च स्तुति के रूप में, सहस्रनाम ब्रह्मांड के पालनकर्ता की महान सुकारक बृहस्पति (गुरु) को शक्तिशाली करने का सर्वप्रथम उपाय है, जो ज्ञान, धर्म और समृद्धि के कारक हैं, और पूरी कुंडली में सामान्य सुरक्षा का आह्वान करने के लिए है। यह कठिन शनि (शनि) काल (साढ़े साती), राहु–केतु और कालसर्प पीड़ा, तथा मारकेश/स्वास्थ्य के लिए खतरनाक दशाओं के दौरान व्यापक रूप से निर्धारित किया जाता है, जहां इसके हजार नामों को मूल निवासी को ढाल करने और नकारात्मक कर्म को भंग करने के लिए माना जाता है। चूंकि यह विष्णु की प्रशंसा समय और सभी लोकों के प्रभु के रूप में करता है, यह दुष्ट ग्रहीय ऊर्जाओं को सामंजस्य करता है और सत्व को पुनः स्थापित करता है। गुरुवार और एकादशी इसके जाप के लिए सबसे शक्तिशाली दिन हैं।
विष्णु या लक्ष्मी-नारायण की मूर्ति के सामने पूर्व की ओर मुख करके स्नान करें और बैठें, पूरे पाठ की संस्कृत प्रति के साथ। घी का दीपक जलाएं और तुलसी के पत्ते, पीले फूल और मिठाई अर्पित करें। गणेश का आह्वान करें, भगवान के रूप को मन में स्थिर करने के लिए ध्यान श्लोकों का जाप करें, फिर पाठ से पूरे हजार नामों का ध्यान से जाप करें, और फलश्रुति और आरती से समाप्त करें। नियमित दैनिक या साप्ताहिक पारायण परंपरागत अभ्यास है; कई इसे निर्धारित संख्या में दिनों के लिए व्रत के रूप में पूरा करते हैं।
गुरुवार, एकादशी, वैकुंठ एकादशी और शनिवार (शनि से राहत के लिए) विशेष रूप से शुभ हैं। ब्रह्म मुहूर्त और प्रातःकाल, स्नान के बाद, पूर्ण जाप के लिए आदर्श हैं।
यह महाभारत के अनुशासन पर्व में प्रकट होता है, जिसे भीष्म ने युधिष्ठिर को शांति और मुक्ति के सर्वोच्च और सबसे आसान साधन के रूप में सिखाया था। यह पूरी तरह से सार्वजनिक क्षेत्र में है।
पूरी स्तुति में बिल्कुल हजार नाम हैं जिन्हें त्रुटि के बिना जाप किया जाना चाहिए। सटीकता सुनिश्चित करने के लिए, यह पृष्ठ सत्यापित ध्यान और प्रारंभिक श्लोकों को पुनः प्रस्तुत करता है और अर्थ, विधि और लाभों की व्याख्या करता है; संस्कृत संस्करण से पूरे पाठ का जाप किया जाना चाहिए।
माना जाता है कि यह स्वास्थ्य, समृद्धि, मन की शांति, भय और रोग से सुरक्षा, और अंततः मुक्ति प्रदान करता है। इसकी फलश्रुति वचन देती है कि जो इसका प्रतिदिन जाप या श्रवण करता है, उसे न तो यहाँ और न ही परलोक में कोई दुर्भाग्य का सामना करना पड़ता है।
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महाभारत के अनुशासन पर्व में निहित विष्णु सहस्रनाम और मरणशील गुरु भीष्म द्वारा युधिष्ठिर को सिखाया गया यह संस्कृत परंपरा के सर्वाधिक संपूर्ण भक्ति प्रस्तावों में से एक है। इसे अन्य नामावलियों से अलग करने वाला इसका जीवन संदर्भ है: भीष्म, मृत्यु के शुभ क्षण की प्रतीक्षा में बाणों की शय्या पर पड़े हुए, अपने जीवन भर के धर्मिक ज्ञान को इसी एक संप्रेषण कृत्य में संकलित करते हैं। ये हजार नाम कोई अमूर्त सूची नहीं हैं, बल्कि विष्णु का एक जीवंत चित्र हैं - सृष्टिकर्ता, पालनकर्ता, रक्षक, वह परम सत्य जो सभी प्रकटीकरणों के अंतर्निहित आधार है। भक्तों का विश्वास है कि सहस्रनाम के केवल एक अंश को सुनना या जपना भी विष्णु की सर्वव्यापी उपस्थिति को साधारण जीवन में लाता है।
विष्णु सहस्रनाम परंपरागत रूप से एकादशी पर, शनिवार को - जब भक्तों का विश्वास होता है कि विष्णु की रक्षा शनि के चुनौतीपूर्ण प्रभाव के विरुद्ध विशेष रूप से आह्वानित होती है - और पूर्ण विष्णु पूजा तथा वैकुंठ एकादशी जैसे त्योहार अवसरों के दौरान जपा जाता है। ज्योतिष परंपरा में, विष्णु गुरु ग्रह से निकटता से जुड़े हुए हैं, जो कृपा, ज्ञान और धर्मिक विस्तार का ग्रह है, जबकि ब्रह्मांडीय व्यवस्था के रक्षक के रूप में उनकी भूमिका शनि से भी जुड़ी है, जिससे यह सहस्रनाम उन लोगों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण बन जाता है जो कठिन ग्रह काल के दौरान स्थिरता खोज रहे हैं। सहस्रनाम के आरंभ के ध्यान श्लोक स्वयं एक संपूर्ण ध्यान हैं: हजार नामों के आरंभ से पहले, भक्त को प्रभु को उनके तेजस्वी, शांत रूप में दृश्य करने के लिए आमंत्रित किया जाता है - एक अभ्यास जो मन को स्थिर करता है और हृदय को सच्ची ग्रहणशीलता के लिए खोलता है।