अगजानन पद्मार्कं गजाननमहर्निशम् ।
अनेकदं तं भक्तानामेकदन्तमुपास्महे ॥
Agajānana padmārkaṃ gajānanamaharniśam |
Anekadaṃ taṃ bhaktānāmekadantamupāsmahe ||
जिस प्रकार सूर्य (अर्क) कमल को खिलाता है, उसी प्रकार हाथी-मुख वाले प्रभु (गजानन) वह सूर्य हैं जो अग-जा — पर्वत की पुत्री पार्वती — के कमल-मुख को दिन-रात (अहर्निशम) आनंद से खिलाते हैं। वह अपने भक्तों को अनंत वरदान (अनेक-द) देने वाले हैं। हम उस एक-दाँत वाले प्रभु, एकदंत की पूजा करते हैं। यह श्लोक अग-जा (पर्वत से जन्मी पार्वती) और गज-आनन (हाथी-मुख) पर और अनेक (कई) तथा एक (एक) पर सुंदर रूप से वर्णन करता है, जो यह दर्शाता है कि कैसे एक प्रभु अपने भक्तों की अनेक इच्छाओं को पूरा करते हैं।
अगजनन पदमर्कम एक सुंदर और पूर्णतः रचित ध्यान-श्लोक है — एक ध्यान श्लोक — जिसे गणेश पूजन के पहले और पाठ, पाठों तथा शुभ कार्यों की शुरुआत में पढ़ा जाता है। इसका संक्षिप्त रूप और घनीभूत शब्दावली इसे भगवान गणेश के सबसे लोकप्रिय आह्वान श्लोकों में से एक बनाती है, जिसे पीढ़ियों से लोग कंठस्थ करते आए हैं।
किसी भी कार्य से पहले इस श्लोक का पाठ गणेश की कृपा को आमंत्रित करता है ताकि बाधाएं दूर हों और कार्य शुभ शुरुआत पाए। एक ध्यान श्लोक के रूप में यह एकदंत, हाथी-मुखी, अपनी माता पार्वती के आनंद — गणेश के रूप पर मन को केंद्रित करता है और माना जाता है कि यह एक करुणामय प्रभु के माध्यम से स्पष्टता, सफलता और अनेक कामनाओं की पूर्ति प्रदान करता है।
एक गणेश आह्वान के रूप में, इस श्लोक का उपयोग केतु (जिससे गणेश का संबंध है) को प्रसन्न करने और बुध (बुद्धि के कारक) को मजबूत करने के लिए किया जाता है। इसे विशेषकर छात्र और वक्ता अध्ययन, शिक्षण या परीक्षाओं से पहले पढ़ते हैं, और किसी भी नए उद्यम की शुरुआत में जहाँ विघ्न (बाधा) की दूरी और शुभ आरंभ की कामना की जाती है।
इस श्लोक का पाठ पूजन, अध्ययन या किसी महत्वपूर्ण कार्य की शुरुआत में गणेश को साधारण नमन के बाद करें। किसी जटिल तैयारी की आवश्यकता नहीं है — इसे एक बार, तीन बार या ग्यारह बार पढ़ा जा सकता है। पाठ के दौरान दूर्वा घास और लाल फूल अर्पित करने से साधना और सशक्त होती है।
इसे कार्य शुरू करने से पहले किसी भी दिन पढ़ा जा सकता है, लेकिन बुधवार, चतुर्थी और सुबह के समय विशेषकर शुभ हैं। एक आरंभिक आह्वान के रूप में यह दिन भर के सभी पवित्र और सांसारिक कार्यों से पहले उपयुक्त है।
गणेश आरंभ के प्रभु और बाधाओं के निवारक हैं। यह ध्यान-श्लोक उनकी कृपा को आमंत्रित करता है ताकि आगे का कार्य सुचारु और शुभ रूप से संपन्न हो।
अग का अर्थ पर्वत है, तो अग-जा पर्वत-जन्मा देवी पार्वती है; गज-आनन का अर्थ है हाथी-मुखी। श्लोक गणेश की तुलना उस सूर्य से करता है जो अपनी माता के कमल-मुख को खिलाता है, एक पंक्ति में कई अर्थों को परत दर परत रखता है।
हाँ। एक पूर्ण ध्यान-श्लोक के रूप में यह स्वतंत्र रूप से खड़ा है और परंपरागत रूप से एक एकल आह्वान श्लोक के रूप में पाठ किया जाता है, हालांकि जोर देने के लिए इसे दोहराया जा सकता है।
अपनी कुंडली के अनुसार चैट या कॉल पर मार्गदर्शन पाएं।
अभी परामर्श करें →
कमल, सूर्य और माता का चेहरा: एक श्लोक को समझना
अगजानन पद्मार्कम ध्यान श्लोक संस्कृत भक्ति काव्य का एक अकेला, आत्मनिर्भर रत्न है जो एक श्लोक में वह कुछ कहता है जिसे कुछ भजन अध्यायों में कहते हैं। इसका केंद्रीय रूपक — गणेश सूर्य के रूप में जिनकी किरणें उनकी माता पार्वती के कमल-मुख को खिलाती हैं — दृश्यतः तुरंत और दार्शनिक रूप से समृद्ध दोनों है। भक्ति की दुनिया में, माता का चेहरा अपने प्रिय बच्चे को देखकर प्रकाशित होना आनंद का सबसे शुद्ध अभिव्यक्ति है, और यह श्लोक उस साधारण घरेलू कोमलता को एक ब्रह्मांडीय छवि में उन्नत करता है: गणेश की मात्र उपस्थिति ही प्रकाश है जो सौंदर्य को समृद्ध करती है। पूजा, अध्ययन या किसी भी प्रयास से पहले इस श्लोक का जाप करना परंपरागत है क्योंकि यह गणेश को केवल बाधा-हर के रूप में नहीं बल्कि आनंद और शुभता के दाता के रूप में स्थापित करता है।
ज्योतिष परंपरा में, गणेश का संबंध केतु से है, और हाथी-सिर वाले देवता का आह्वान किया जाता है जब शुरुआत अवरुद्ध या अस्पष्ट लगती है। ध्यान श्लोक, एक ध्यान श्लोक होने के कारण, केंद्रित ध्यान को शक्तिशाली बनाने से भी जुड़ा है — एक क्षमता जो ज्योतिष में सुस्थित बुध को संबंधित करती है। भक्त पाते हैं कि इस छोटे श्लोक का नियमित जाप, यहां तक कि लंबे पूजा में विस्तारित किए बिना, केंद्रित तत्परता की गुणवत्ता बनाता है: मन को, दुनिया की जटिलता के साथ जुड़ने से पहले, उस शक्ति की याद दिलाई जाती है जो रास्ता साफ करती है। संरचना की सुंदरता — इसकी संक्षिप्तता, इसकी बहुस्तरीय कल्पना, इसकी गर्माहट — इसे उन दुर्लभ पवित्र ग्रंथों में से एक बनाती है जिन्हें भक्त पूरे दिन गुनगुनाते हैं, केवल औपचारिक पूजा के समय में नहीं।