बिल्व अष्टोत्तर शतनाम स्तोत्रम्: शिव के 108 नाम बेल पत्र के साथ

एक पत्ता, एक नाम, एक सौ आठ भक्ति के कार्य

बिल्व अष्टोत्तर शतनाम स्तोत्रम् शिव को पवित्र त्रिदल बेल पत्ता अर्पित करने की प्राचीन प्रथा को - बिल्व-अर्चना - भगवान के 108 नामों और गुणों पर पूर्ण ध्यान में परिणत करता है। प्रत्येक श्लोक केवल एक नाम नहीं बल्कि अर्पित किया गया एक पत्ता है: भौतिक संकेत और मौखिक प्रशंसा एकल पूजन का कार्य बन जाते हैं, जिससे यह स्तोत्र शैव परंपरा में सबसे सुंदरतम से एकीकृत प्रथाओं में से एक है। भक्ति ग्रंथों में बेल पत्ता को शिव के लिए अत्यंत प्रिय माना जाता है - सोना और रेशम जैसी अर्चनाओं को भी पार करते हुए - क्योंकि यह सरलता, पवित्रता और सच्ची समर्पण की सुगंध को मूर्त रूप देता है। जब उन प्रत्येक पत्तों के साथ एक नाम हो जो भगवान की अनंत प्रकृति का एक और पहलू प्रकट करता है, तो अर्चना शिव के अस्तित्व की एक यात्रा बन जाती है।

ज्योतिष परंपरा में, यह स्तोत्र विशेष रूप से उन लोगों के लिए अनुशंसित है जो शनि की भारी प्रभाव का सामना कर रहे हैं, जिसके पाठ रोग, विलंब, हानि, या परिस्थिति के भार में कुचले जाने की भावना के रूप में प्रकट हो सकते हैं। शिव अपने मृत्युंजय रूप में मृत्यु और सीमा के महान विजेता हैं, और सच्ची भक्ति के साथ अर्पित बेल की पूजा को परंपरागत रूप से शैव उपचारों में सबसे शक्तिशाली माना जाता है। स्तोत्र को आदर्श रूप से सोमवार को, प्रदोष दिवस पर, और श्रावण मास के दौरान पढ़ा जाता है, जब शिव पूजा अपने वार्षिक शिखर पर पहुंचती है और बेल के पेड़ों पर्याप्त अभयारण्य में झुकते प्रतीत होते हैं।

बिल्व अष्टोत्तर शतनाम स्तोत्रम् - संस्कृत पाठ

अथ बिल्वाष्टोत्तरशतनामस्तोत्रम् ॥

त्रिदलं त्रिगुणाकारं त्रिनेत्रं च त्रियायुधम् ।
त्रिजन्म पापसंहारं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १॥

त्रिशाखैः बिल्वपत्रैश्च अच्छिद्रैः कोमलैः शुभैः ।
तव पूजां करिष्यामि एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ २॥

सर्वत्रैलोक्यकर्तारं सर्वत्रैलोक्यपालनम् ।
सर्वत्रैलोक्यहर्तारं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ३॥

नागाधिराजवलयं नागहारेण भूषितम् ।
नागकुण्डलसंयुक्तं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ४॥

अक्षमालाधरं रुद्रं पार्वतीप्रियवल्लभम् ।
चन्द्रशेखरमीशानं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ५॥

त्रिलोचनं दशभुजं दुर्गादेहार्धधारिणम् ।
विभूत्यभ्यर्चितं देवं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ६॥

त्रिशूलधारिणं देवं नागाभरणसुन्दरम् ।
चन्द्रशेखरमीशानं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ७॥

गङ्गाधराम्बिकानाथं फणिकुण्डलमण्डितम् ।
कालकालं गिरीशं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ८॥

शुद्धस्फटिक सङ्काशं शितिकण्ठं कृपानिधिम् ।
सर्वेश्वरं सदाशान्तं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ९॥

सच्चिदानन्दरूपं च परानन्दमयं शिवम् ।
वागीश्वरं चिदाकाशं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १०॥

शिपिविष्टं सहस्राक्षं कैलासाचलवासिनम् ।
हिरण्यबाहुं सेनान्यं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ११॥

अरुणं वामनं तारं वास्तव्यं चैव वास्तवम् ।
ज्येष्टं कनिष्ठं गौरीशं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १२॥

हरिकेशं सनन्दीशं उच्चैर्घोषं सनातनम् ।
अघोररूपकं कुम्भं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १३॥

पूर्वजावरजं याम्यं सूक्ष्मं तस्करनायकम् ।
नीलकण्ठं जघन्यं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १४॥

सुराश्रयं विषहरं वर्मिणं च वरूधिनम्
महासेनं महावीरं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १५॥

कुमारं कुशलं कूप्यं वदान्यञ्च महारथम् ।
तौर्यातौर्यं च देव्यं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १६॥

दशकर्णं ललाटाक्षं पञ्चवक्त्रं सदाशिवम् ।
अशेषपापसंहारं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १७॥

नीलकण्ठं जगद्वन्द्यं दीननाथं महेश्वरम् ।
महापापसंहारं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १८॥

चूडामणीकृतविभुं वलयीकृतवासुकिम् ।
कैलासवासिनं भीमं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १९॥

कर्पूरकुन्दधवलं नरकार्णवतारकम् ।
करुणामृतसिन्धुं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ २०॥

महादेवं महात्मानं भुजङ्गाधिपकङ्कणम् ।
महापापहरं देवं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ २१॥

भूतेशं खण्डपरशुं वामदेवं पिनाकिनम् ।
वामे शक्तिधरं श्रेष्ठं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ २२॥

फालेक्षणं विरूपाक्षं श्रीकण्ठं भक्तवत्सलम् ।
नीललोहितखट्वाङ्गं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ २३॥

कैलासवासिनं भीमं कठोरं त्रिपुरान्तकम् ।
वृषाङ्कं वृषभारूढं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ २४॥

सामप्रियं सर्वमयं भस्मोद्धूलितविग्रहम् ।
मृत्युञ्जयं लोकनाथं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ २५॥

दारिद्र्यदुःखहरणं रविचन्द्रानलेक्षणम् ।
मृगपाणिं चन्द्रमौळिं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ २६॥

सर्वलोकभयाकारं सर्वलोकैकसाक्षिणम् ।
निर्मलं निर्गुणाकारं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ २७॥

सर्वतत्त्वात्मकं साम्बं सर्वतत्त्वविदूरकम् ।
सर्वतत्त्वस्वरूपं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ २८॥

सर्वलोकगुरुं स्थाणुं सर्वलोकवरप्रदम् ।
सर्वलोकैकनेत्रं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ २९॥

मन्मथोद्धरणं शैवं भवभर्गं परात्मकम् ।
कमलाप्रियपूज्यं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ३०॥

तेजोमयं महाभीमं उमेशं भस्मलेपनम् ।
भवरोगविनाशं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ३१॥

स्वर्गापवर्गफलदं रघुनाथवरप्रदम् ।
नगराजसुताकान्तं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ३२॥

मञ्जीरपादयु

रत्नकञ्चुकरत्नेशं रत्नकुण्डलमण्डितम् ।
नवरत्नकिरीटं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ३७॥

दिव्यरत्नाङ्गुलीस्वर्णं कण्ठाभरणभूषितम् ।
नानारत्नमणिमयं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ३८॥

रत्नाङ्गुलीयविलसत्करशाखानखप्रभम् ।
भक्तमानसगेहं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ३९॥

वामाङ्गभागविलसदम्बिकावीक्षणप्रियम् ।
पुण्डरीकनिभाक्षं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ४०॥

सम्पूर्णकामदं सौख्यं भक्तेष्टफलकारणम् ।
सौभाग्यदं हितकरं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ४१॥

नानाशास्त्रगुणोपेतं स्फुरन्मङ्गल विग्रहम् ।
विद्याविभेदरहितं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ४२॥

अप्रमेयगुणाधारं वेदकृद्रूपविग्रहम् ।
धर्माधर्मप्रवृत्तं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ४३॥

गौरीविलाससदनं जीवजीवपितामहम् ।
कल्पान्तभैरवं शुभ्रं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ४४॥

सुखदं सुखनाशं च दुःखदं दुःखनाशनम् ।
दुःखावतारं भद्रं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ४५॥

सुखरूपं रूपनाशं सर्वधर्मफलप्रदम् ।
अतीन्द्रियं महामायं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ४६॥

सर्वपक्षिमृगाकारं सर्वपक्षिमृगाधिपम् ।
सर्वपक्षिमृगाधारं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ४७॥

जीवाध्यक्षं जीववन्द्यं जीवजीवनरक्षकम् ।
जीवकृज्जीवहरणं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ४८॥

विश्वात्मानं विश्ववन्द्यं वज्रात्मावज्रहस्तकम् ।
वज्रेशं वज्रभूषं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ४९॥

गणाधिपं गणाध्यक्षं प्रलयानलनाशकम् ।
जितेन्द्रियं वीरभद्रं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ५०॥

त्र्यम्बकं मृडं शूरं अरिषड्वर्गनाशनम् ।
दिगम्बरं क्षोभनाशं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ५१॥

कुन्देन्दुशङ्खधवलं भगनेत्रभिदुज्ज्वलम् ।
कालाग्निरुद्रं सर्वज्ञं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ५२॥

कम्बुग्रीवं कम्बुकण्ठं धैर्यदं धैर्यवर्धकम् ।
शार्दूलचर्मवसनं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ५३॥

जगदुत्पत्तिहेतुं च जगत्प्रलयकारणम् ।
पूर्णानन्दस्वरूपं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ५४॥

सर्गकेशं महत्तेजं पुण्यश्रवणकीर्तनम् ।
ब्रह्माण्डनायकं तारं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ५५॥

मन्दारमूलनिलयं मन्दारकुसुमप्रियम् ।
बृन्दारकप्रियतरं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ५६॥

महेन्द्रियं महाबाहुं विश्वासपरिपूरकम् ।
सुलभासुलभं लभ्यं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ५७॥

बीजाधारं बीजरूपं निर्बीजं बीजवृद्धिदम् ।
परेशं बीजनाशं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ५८॥

युगाकारं युगाधीशं युगकृद्युगनाशनम् ।
परेशं बीजनाशं च एकब

कुमारं पितरं देवं श्रितचन्द्रकलानिधिम् ।
ब्रह्मशत्रुं जगन्मित्रं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ६४॥

लावण्यमधुराकारं करुणारसवारधिम् ।
भ्रुवोर्मध्ये सहस्रार्चिं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ६५॥

जटाधरं पावकाक्षं वृक्षेशं भूमिनायकम् ।
कामदं सर्वदागम्यं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ६६॥

शिवं शान्तं उमानाथं महाध्यानपरायणम् ।
ज्ञानप्रदं कृत्तिवासं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ६७॥

वासुक्युरगहारं च लोकानुग्रहकारणम् ।
ज्ञानप्रदं कृत्तिवासं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ६८॥

शशाङ्कधारिणं भर्गं सर्वलोकैकशङ्करम् ।
शुद्धं च शाश्वतं नित्यं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ६९॥

शरणागतदीनार्तपरित्राणपरायणम् ।
गम्भीरं च वषट्कारं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥७०॥

भोक्तारं भोजनं भोज्यं जेतारं जितमानसम् ।
करणं कारणं जिष्णुं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ७१॥

क्षेत्रज्ञं क्षेत्रपालञ्च परार्धैकप्रयोजनम् ।
व्योमकेशं भीमवेषं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ७२॥

भवज्ञं तरुणोपेतं चोरिष्टं यमनाशनम् ।
हिरण्यगर्भं हेमाङ्गं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ७३॥

दक्षं चामुण्डजनकं मोक्षदं मोक्षनायकम् ।
हिरण्यदं हेमरूपं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ७४॥

महाश्मशाननिलयं प्रच्छन्नस्फटिकप्रभम् ।
वेदास्यं वेदरूपं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ७५॥

स्थिरं धर्मं उमानाथं ब्रह्मण्यं चाश्रयं विभुम् ।
जगन्निवासं प्रथममेकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ७६॥

रुद्राक्षमालाभरणं रुद्राक्षप्रियवत्सलम् ।
रुद्राक्षभक्तसंस्तोममेकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ७७॥

फणीन्द्रविलसत्कण्ठं भुजङ्गाभरणप्रियम् ।
दक्षाध्वरविनाशं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ७८॥

नागेन्द्रविलसत्कर्णं महीन्द्रवलयावृतम् ।
मुनिवन्द्यं मुनिश्रेष्ठमेकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ७९॥

मृगेन्द्रचर्मवसनं मुनीनामेकजीवनम् ।
सर्वदेवादिपूज्यं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ८०॥

निधनेशं धनाधीशं अपमृत्युविनाशनम् ।
लिङ्गमूर्तिमलिङ्गात्मं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ८१॥

भक्तकल्याणदं व्यस्तं वेदवेदान्तसंस्तुतम् ।
कल्पकृत्कल्पनाशं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ८२॥

घोरपातकदावाग्निं जन्मकर्मविवर्जितम् ।
कपालमालाभरणं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ८३॥

मातङ्गचर्मवसनं विराड्रूपविदारकम् ।
विष्णुक्रान्तमनन्तं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ८४॥

यज्ञकर्मफलाध्यक्षं यज्ञविघ्नविनाशकम् ।
यज्ञेशं यज्ञभोक्तारं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ८५॥

कालाधीशं त्रिकालज्ञं दुष्टनिग्रहकारकम् ।
योगिमानसपूज्

तत्रापि दुर्लभं मन्येत् नभोमासेन्दुवासरे ।
प्रदोषकाले पूजायां एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ९१॥

तटाकं धननिक्षेपं ब्रह्मस्थाप्यं शिवालयम्
कोटिकन्यामहादानं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ९२॥

दर्शनं बिल्ववृक्षस्य स्पर्शनं पापनाशनम् ।
अघोरपापसंहारं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ९३॥

तुलसीबिल्वनिर्गुण्डी जम्बीरामलकं तथा ।
पञ्चबिल्वमिति ख्यातं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ९४॥

अखण्डबिल्वपत्रैश्च पूजयेन्नन्दिकेश्वरम् ।
मुच्यते सर्वपापेभ्यः एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ९५॥

सालङ्कृता शतावृत्ता कन्याकोटिसहस्रकम् ।
साम्राज्यपृथ्वीदानं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ९६॥

दन्त्यश्वकोटिदानानि अश्वमेधसहस्रकम् ।
सवत्सधेनुदानानि एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ९७॥

चतुर्वेदसहस्राणि भारतादिपुराणकम् ।
साम्राज्यपृथ्वीदानं च एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ९८॥

सर्वरत्नमयं मेरुं काञ्चनं दिव्यवस्त्रकम् ।
तुलाभागं शतावर्तं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ९९॥

अष्टोत्तरश्शतं बिल्वं योऽर्चयेल्लिङ्गमस्तके ।
अधर्वोक्तं अधेभ्यस्तु एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १००॥

काशीक्षेत्रनिवासं च कालभैरवदर्शनम् ।
अघोरपापसंहारं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १०१॥

अष्टोत्तरशतश्लोकैः स्तोत्राद्यैः पूजयेद्यथा ।
त्रिसन्ध्यं मोक्षमाप्नोति एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १०२॥

दन्तिकोटिसहस्राणां भूः हिरण्यसहस्रकम् ।
सर्वक्रतुमयं पुण्यं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १०३॥

पुत्रपौत्रादिकं भोगं भुक्त्वा चात्र यथेप्सितम् ।
अन्ते च शिवसायुज्यं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १०४॥

विप्रकोटिसहस्राणां वित्तदानाच्च यत्फलम् ।
तत्फलं प्राप्नुयात्सत्यं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १०५॥

त्वन्नामकीर्तनं तत्त्वं तवपादाम्बु यः पिबेत् ।
जीवन्मुक्तोभवेन्नित्यं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १०६॥

अनेकदानफलदं अनन्तसुकृतादिकम् ।
तीर्थयात्राखिलं पुण्यं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १०७॥

त्वं मां पालय सर्वत्र पदध्यानकृतं तव ।
भवनं शाङ्करं नित्यं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १०८॥

उमयासहितं देवं सवाहनगणं शिवम् ।
भस्मानुलिप्तसर्वाङ्गं एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १०९॥

सालग्रामसहस्राणि विप्राणां शतकोटिकम् ।
यज्ञकोटिसहस्राणि एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ ११०॥

अज्ञानेन कृतं पापं ज्ञानेनाभिकृतं च यत् ।
तत्सर्वं नाशमायातु एकबिल्वं शिवार्पणम् ॥ १११॥

अमृतोद्भववृक्षस्य महादेवप्रियस्य च ।
मुच्यन्ते कण्टकाघातात् कण्टकेभ्यो हि मानवाः ॥ ११२॥

एकैकब

कोटिजन्मकृतं पापं अर्चनेन विनश्यति ।
सप्तजन्मकृतं पापं श्रवणेन विनश्यति ।
जन्मान्तरकृतं पापं पठनेन विनश्यति ।
दिवारात्रकृतं पापं दर्शनेन विनश्यति ।
क्षणेक्षणेकृतं पापं स्मरणेन विनश्यति ।
पुस्तकं धारयेद्देही आरोग्यं भयनाशनम् ॥ ११६॥

इति बिल्वाष्टोत्तरशतनामस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥

लिप्यंतरण (रोमन/IAST)

tridalaṃ triguṇākāraṃ trinetraṃ ca triyāyudham |
trijanma pāpa-saṃhāraṃ ekabilvaṃ śivārpaṇam ||1||

(इस स्तोत्र की प्रत्येक पंक्ति "एकबिल्वं शिवार्पणम्" - "मैं शिव को एक बिल्वपत्र समर्पित करता हूँ।" के साथ समाप्त होती है। १०८ से अधिक नामों का संपूर्ण पाठ ऊपर देवनागरी में दिया गया है; इसकी लय के लिए एक मार्गदर्शन के रूप में यहाँ प्रारंभिक पंक्ति का लिप्यंतरण दिया गया है।)

eka-kālaṃ dvi-kālaṃ vā tri-kālaṃ yaḥ paṭhen-naraḥ |
lakṣmī-prāptiḥ śivāvāsaḥ śivena saha modate ||115||

अर्थ

यह स्तोत्र एक समर्पण है: प्रत्येक पंक्ति के साथ भक्त भगवान शिव के चरणों में एक बिल्वपत्र रखता है और उनकी एक महिमा का नाम लेता है। "त्रिगुण के रूप वाला त्रिदलीय बिल्व, तीन नेत्रों वाले और तीन अस्त्रों धारण करने वाले को, तीन जन्मों के पापों का विनाश करने वाले को - यह एक बिल्वपत्र मैं शिव को समर्पित करता हूँ।" पंक्तियाँ शिव की तीनों लोकों के सृष्टिकर्ता, पालक और संहारकर्ता के रूप में प्रशंसा करती हैं; सर्पों से सजे हुए; पार्वती के प्रिय; चंद्र-मुकुटधारी ईशान; तीन नेत्र और दस भुजा वाले प्रभु जो दुर्गा को अपने आधे शरीर के रूप में धारण करते हैं; गंगाधर, कालकाल (मृत्यु की मृत्यु), मृत्युंजय (मृत्यु के विजेता), नीलकंठ, सत्-चित्-आनंद का मूर्तिमान रूप, सर्वव्यापी ब्रह्मन्, दारिद्र्य और दुःख का निवारण करने वाले, और भौतिक सुख तथा अंतिम मुक्ति (शिव-सायुज्य) दोनों के प्रदाता के रूप में। समापन की पंक्तियाँ फलश्रुति बनाती हैं: इसका दैनिक पाठ सभी शत्रुओं को दूर करता है; दोनों बार सभी इच्छाओं को पूर्ण करता है; तीनों बार दीर्घायु, धन और शीघ्र सफलता प्रदान करता है। जो इसका पाठ करता है वह लक्ष्मी को प्राप्त करता है, शिव के आवास में रहता है, और शिव के साथ आनंद से रहता है। करोड़ों जन्मों के पाप पूजा से, सात जन्मों के श्रवण से, और अनेक जन्मों के पाठ से विनष्ट हो जाते हैं; ग्रंथ को धारण करना आरोग्य और भय से मुक्ति लाता है।

इस स्तोत्र के बारे में

बिल्व अष्टोत्तर शतनाम स्तोत्र एक प्रसिद्ध शैव भजन है जो भगवान शिव की पूजा के चारों ओर निर्मित है, जिसमें पवित्र बिल्व (बेल, Aegle marmelos) पत्ती का उपयोग होता है - वह पत्ती जो उन्हें सबसे प्रिय है। इसकी संरचना अनोखी है: नामों की सादी सूची के बजाय, यह एक पूजन-लिटानी है जिसमें प्रत्येक श्लोक शिव की एक महिमा का नाम लेता है और फिर उनके चरणों में "एकबिल्वं शिवार्पणम्," एक बिल्व पत्ती समर्पित करता है। अष्टोत्तर-शतनाम (108 नाम) स्तोत्र का शीर्षक दिया गया हो, लेकिन लोकप्रिय पाठ सौ से अधिक श्लोकों तक फैला हुआ है, शिव के नामों और गुणों को बिल्व पूजन के विशाल फलश्रुति के साथ मिश्रित करता है, इसके सर्वश्रेष्ठ दिन (महा शिवरात्रि, प्रदोष, श्रावण मास), और वह पाप जिसे यह दूर करता है। इसे विशेषकर बिल्व-अर्चना के दौरान जपा जाता है, शिव लिंग पर बेल पत्तियों की पूजा। नोट: चूँकि पूर्ण पाठ लंबा है, ऊपर दिया गया सत्यापित देवनागरी स्तोत्र को पूर्ण रूप में प्रस्तुत करता है जैसा कि स्रोत से प्राप्त किया गया है; जो मंत्र जाप के लिए पाठ करते हैं उन्हें सटीक पद विभाजन के लिए किसी विश्वस्त मुद्रित संस्करण का पालन करना चाहिए।

महत्व और आध्यात्मिक लाभ

बिल्व पत्ती, अपनी तीन पत्तियों के साथ, तीन आँखों, तीन गुणों, त्रिशूल और तीन वर्णों को प्रदर्शित करती मानी जाती है, जिससे यह तीन-नेत्र वाले प्रभु को प्रदान करने के लिए एक आदर्श प्रतीकात्मक समर्पण है। यह स्तोत्र बेल पत्तियों की साधारण पूजा को एक संपूर्ण आराधना में ऊँचा करता है: प्रत्येक नाम मन को शिव के एक पहलू की ओर आकर्षित करता है जबकि पत्ती समर्पित की जाती है। फलश्रुति उदार है - दैनिक जाप से शत्रुओं और बाधाओं को दूर करना, कामनाओं को पूरा करना, लंबी आयु, स्वास्थ्य, धन और संतान प्रदान करना, कई जन्मों के संचित पापों को नष्ट करना, और अंततः शिव के साथ सायुज्य (संयोग) प्रदान करना कहा जाता है। यहाँ तक कि एक अखंड बिल्व पत्ती को भक्तिपूर्वक समर्पित करना अनगिनत यज्ञों का फल देने के लिए घोषित किया गया है। यह शिव भक्तों के बीच सांसारिक कल्याण और मुक्ति दोनों के लिए पसंदीदा है।

ज्योतिषीय प्रासंगिकता

भगवान शिव ज्योतिष में शनि (Saturn) के लिए आह्वान किए जाने वाले देवता हैं - अनुशासन, कर्म, दीर्घायु और कष्ट के महान शिक्षक-ग्रह - और साढ़े सात साल, ढैया और कठिन शनि दशा एवं गोचर के दौरान उनकी पूजा सर्वोच्च उपाय है। स्तोत्र के बार-बार दोहराए जाने वाले विशेषण मृत्युंजय और कालकाल (विजेता और मृत्यु की मृत्यु) इसे विशेष रूप से शक्तिशाली बनाते हैं जहाँ कुंडली में स्वास्थ्य और दीर्घायु के लिए खतरे दिखते हैं - अष्टम भाव (दीर्घायु), लग्न और उसके स्वामी को दुष्प्रभाव, या एक पापी महादशा। शिव केतु के भी अधिष्ठाता देवता हैं, मोक्षदायक ग्रह, इसलिए स्तोत्र की शिव-सायुज्य की प्रतिज्ञा कुंडली में एक आध्यात्मिक, मुक्तिदायक मोड़ के साथ गूंजती है। बिल्व पत्ता स्वयं शीतलता, शनि और चंद्र को शांत करने वाले गुणों से जुड़ा है; इस स्तोत्र के साथ इसे अर्पित करना पापी ग्रहीय प्रभावों को शांत करने, दोषों और पापों को दूर करने (पाठ बार-बार पाप-संहार पर जोर देता है) और मन की शांति लाने के लिए निर्धारित है। इसे सोमवार (चंद्र और शिव के दिन) और प्रदोष के दौरान पढ़ना शास्त्रीय है।

मंत्र जाप कैसे करें (विधि)

नहा लें और शिव लिंग या मूर्ति के सामने पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके बैठें या खड़े हों। ताजे, अखंड, तीन पत्तों वाली बिल्व पत्तियाँ (धुली हुई, डंठल सहित) तैयार रखें। जब आप प्रत्येक श्लोक का जाप करें, तो एक बिल्व पत्ती को लिंग पर चिकने भाग को नीचे की ओर करके अर्पित करें, मानसिक रूप से "एकबिल्वं शिवार्पणम्" दोहराते हुए। ॐ नमः शिवाय से शुरू करें। फलश्रुति स्वयं अनुसूची निर्धारित करता है: दुश्मनों को दूर करने के लिए एक बार दैनिक, इच्छाओं की पूर्ति के लिए दो बार, लंबी उम्र और धन के लिए तीन बार। अभिषेक या आरती से समाप्त करें। शुद्धता बनाए रखें और शांत, समर्पित मन रखें; पाठ में कहा गया है कि इसे केवल धारण करने से भी स्वास्थ्य और निर्भयता मिलती है।

सर्वश्रेष्ठ दिन और समय

महा शिवरात्रि (माघ/फाल्गुन कृष्ण चतुर्दशी) सर्वोच्च है, जैसा कि पाठ स्वयं नोट करता है; श्रावण का महीना (विशेष रूप से श्रावण सोमवार), हर प्रदोष (13वीं तिथि संध्या के समय), और सोमवार सबसे शुभ अवसर हैं। प्रदोष-काल (गोधूलि) और ब्रह्म मुहूर्त सुबह के समय जाप और बिल्व-अर्चना के लिए आदर्श समय हैं।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

बिल्व (बेल) पत्ती शिव को क्यों अर्पित की जाती है?

तीन पत्तों वाली बिल्व को शिव का सबसे प्रिय रूप माना जाता है, जो उनकी तीन आँखों, तीन गुणों और त्रिशूल का प्रतीक है। इसे अर्पित करना उन्हें अत्यंत प्रसन्न करने वाला माना जाता है, और भक्ति के साथ दी गई एक अखंड पत्ती को कई यज्ञों के गुण के बराबर कहा जाता है।

क्या यह स्तोत्र बिल्कुल 108 नामों का है?

यद्यपि इसे अष्टोत्तर-शतनाम (108-नाम) स्तोत्र कहा जाता है, लेकिन यह लोकप्रिय पाठ सौ से अधिक श्लोकों से युक्त है, जो शिव के नामों और गुणों को बिल्व पूजन के विस्तृत फलश्रुति के साथ बुनता है। प्रत्येक श्लोक "ekabilvaṃ śivārpaṇam" के संदर्भ के साथ समाप्त होता है।

इसका प्रतिदिन जाप करने से क्या सिद्ध होता है?

फलश्रुति में कहा गया है कि इसका एक बार प्रतिदिन जाप करने से शत्रुओं से रक्षा मिलती है, दो बार करने से इच्छाओं की पूर्ति होती है, और तीन बार करने से दीर्घायु, धन और तीव्र सफलता प्राप्त होती है - और यह कि भक्त को लक्ष्मी की प्राप्ति होती है, वह शिव के धाम में वास करता है और अंततः शिव के साथ मिलन प्राप्त करता है।