॥ श्रीकाशीविश्वनाथाष्टकम् ॥
गङ्गातरंगरमणीयजटाकलापं
गौरीनिरन्तरविभूषितवामभागम् ।
नारायणप्रियमनंगमदापहारं
वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ॥1॥
वाचामगोचरमनेकगुणस्वरूपं
वागीशविष्णुसुरसेवितपादपीठम् ।
वामेनविग्रहवरेणकलत्रवन्तं
वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ॥2॥
भूताधिपं भुजगभूषणभूषितांगं
व्याघ्राजिनांबरधरं जटिलं त्रिनेत्रम् ।
पाशांकुशाभयवरप्रदशूलपाणिं
वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ॥3॥
शीतांशुशोभितकिरीटविराजमानं
भालेक्षणानलविशोषितपंचबाणम् ।
नागाधिपारचितभासुरकर्णपूरं
वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ॥4॥
पंचाननं दुरितमत्तमतङ्गजानां
नागान्तकं दनुजपुंगवपन्नगानाम् ।
दावानलं मरणशोकजराटवीनां
वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ॥5॥
तेजोमयं सगुणनिर्गुणमद्वितीयं
आनन्दकन्दमपराजितमप्रमेयम् ।
नागात्मकं सकलनिष्कलमात्मरूपं
वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ॥6॥
रागादिदोषरहितं स्वजनानुरागं
वैराग्यशान्तिनिलयं गिरिजासहायम् ।
माधुर्यधैर्यसुभगं गरलाभिरामं
वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ॥7॥
आशां विहाय परिहृत्य परस्य निन्दां
पापे रतिं च सुनिवार्य मनः समाधौ ।
आदाय हृत्कमलमध्यगतं परेशं
वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ॥8॥
gaṅgātaraṅga-ramaṇīya-jaṭākalāpaṃ
gaurī-nirantara-vibhūṣita-vāma-bhāgam |
nārāyaṇa-priyam-anaṅga-madāpahāraṃ
vārāṇasī-pura-patiṃ bhaja viśvanātham ||1||
vācām-agocaram-aneka-guṇa-svarūpaṃ
vāgīśa-viṣṇu-sura-sevita-pāda-pīṭham |
vāmena-vigraha-vareṇa-kalatra-vantaṃ
vārāṇasī-pura-patiṃ bhaja viśvanātham ||2||
(आठों श्लोकों का समापन इसी पुनरावृत्ति से होता है: वारणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् - "वाराणसी नगर के प्रभु विश्वनाथ की पूजा करो।")
...आशां विहाय परिहृत्य परस्य निन्दां | पापे रतिं च सुनिवार्य मनः समाधौ | आदाय हृत्कमलमध्यगतं परेशं | वारणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ||8||
यह स्तोत्र श्लोक दर श्लोक भक्त को शिव की पूजा विश्वनाथ के रूप में करने के लिए आमंत्रित करता है, जो काशी (वाराणसी) के अधिष्ठाता प्रभु हैं। उनका वर्णन गंगा की लहरों से सुशोभित जटाओं वाले, जिनके बायीं ओर गौरी (पार्वती) सदा विराजमान हैं, जो नारायण को प्रिय हैं और जिन्होंने कामदेव (अनंग) के गर्व को नष्ट किया है, के रूप में किया गया है।
वह वाणी से परे, अनंत कल्याणकारी गुणों से युक्त, ब्रह्मा (वागीश), विष्णु और देवताओं द्वारा सेवित हैं। वह सभी प्राणियों के प्रभु हैं, सर्पों से अलंकृत, व्याघ्र-चर्म से आच्छादित, त्रिनेत्र, पाश, अंकुश, अभय-मुद्रा, वरद-मुद्रा और त्रिशूल धारण करने वाले हैं। उनका मुकुट चंद्र-कला से दीप्त है; उनकी भ्रू की अग्नि ने कामदेव के पाँच बाणों को जला दिया है।
वह दीप्तिमान, सगुण और निर्गुण दोनों, अद्वैत, आनंद के मूल, अपराजेय और अपरिमेय हैं। आसक्ति के दोषों से मुक्त, तथापि अपने भक्तों के प्रति प्रेमपूर्ण, वह वैराग्य और शांति के आश्रय, गिरिजा के सहचर हैं। अंतिम श्लोक आंतरिक अनुशासन सिखाता है: इच्छा त्यागो, दूसरों की निंदा छोड़ो, पाप में आनंद को नियंत्रित करो, मन को समाधि में स्थिर करो, और हृदय-कमल में विराजमान परम प्रभु को धारण करो - इसी प्रकार विश्वनाथ, वाराणसी के प्रभु की पूजा करो।
काशी विश्वनाथ अष्टकम् (श्री विश्वनाथ अष्टकम्) एक शास्त्रीय आठ श्लोकों वाला संस्कृत भजन है जो काशी (वाराणसी) में प्रतिष्ठित ज्योतिर्लिंग विश्वनाथ के रूप में भगवान शिव को समर्पित है, जो शिव के बारह ज्योतिर्लिंगों में सबसे पवित्र है। यह भजन वसंततिलका छंद की प्रवाहमयी लय में रचित है, और इसकी विशेषता हर श्लोक के अंत में एक दोहराया गया संदर्भ है - एक ध्यानात्मक आधार जिसे आरती (पाठक) बार-बार लौटता है।
वाराणसी को मुक्ति के शहर के रूप में सम्मानित किया जाता है, जहां शिव स्वयं को मरते हुए व्यक्ति के कान में तारक मंत्र फुसफुसाते हैं। इसलिए यह अष्टकम केवल प्रशंसा के रूप में नहीं बल्कि एक पूर्ण चिंतन के रूप में पढ़ा जाता है: यह शिव की बाहरी सुंदरता और शुरुआती श्लोकों में प्रतिमाविज्ञान से शुरू होकर बाद के श्लोकों में उनके निराकार, अद्वैत स्वरूप तक जाता है, अंत में भक्त के अपने आंतरिक आचरण के लिए एक निर्धारण के साथ समाप्त होता है।
विश्वनाथ अष्टकम का पाठ परंपरागत रूप से घर बैठे ही काशी की तीर्थ यात्रा का पुण्य देने के लिए माना जाता है। कहा जाता है कि यह मन को पाँचवें श्लोक में वर्णित तीन महान अग्नियों - मृत्यु, शोक और वार्धक्य की वनाग्नि - से शुद्ध करता है। भक्त इसका पाठ सुरक्षा, मानसिक दृढ़ता, भय से मुक्ति और अंततः मोक्ष के लिए करते हैं, जो काशी का वचन देता है।
क्योंकि अंतिम श्लोक स्पष्ट रूप से श्रोता को इच्छा को त्यागने, दूसरों को दोष देना बंद करने और प्रभु को हृदय में बैठाने का निर्देश देता है, नियमित पाठ केवल एक भक्ति कार्य ही नहीं बल्कि एक सौम्य दैनिक नैतिक और ध्यानात्मक अनुशासन के रूप में कार्य करता है।
शिव शनि (शनि) ग्रह से जुड़े सर्वोच्च देवता हैं, जो अनुशासन, दीर्घायु, त्याग और कर्मिक न्याय के ग्रह हैं। जो लोग साढ़े साती, कठिन शनि दशा या शनि अंतर्दशा से गुज़र रहे हैं, अक्सर शिव की पूजा की ओर मुड़ते हैं, और विश्वनाथ अष्टकम - अपने वैराग्य, सहनशीलता और मृत्यु की विजय के विषयों के साथ - ऐसी अवधि में विशेष रूप से उपयुक्त है। शिव मृत्युंजय के भी नियंत्रक हैं, अकाल मृत्यु के विजेता, जो इस भजन को तब प्रासंगिक बनाता है जब दुर्गशक्ति संक्रमण आठवें भाव (आयु) या लग्न को धमकी देते हैं। इसका जाप शनि के सकारात्मक अर्थों को शक्तिशाली करने के लिए एक मान्य उपचारात्मक उपाय है: धैर्य, वैराग्य और आध्यात्मिक परिपक्वता।
नहा-धोकर पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके किसी शिवलिंग या शिव की मूर्ति के सामने बैठें। तिल के तेल या घी से दीपक जलाएं और शिवलिंग को बिल्व (बेल) के पत्ते, सफेद फूल और जल अर्पित करें। गणेश को एक संक्षिप्त प्रार्थना से शुरुआत करें, फिर आठों श्लोकों का पाठ ध्यान से करें, आदर्श रूप से सभी आठों को एक ही बैठक में पूरा करें। एक बार, तीन बार, या बहुएं में पाठ करें; कुछ लोग रुद्राक्ष माला पर 11 या 21 चक्रों की गिनती रखते हैं। पाठ का पुण्य शिव को समर्पित करके और प्रणाम करके समाप्त करें।
सोमवार (सोमवार) शिव का दिन है और इस स्तोत्र के लिए आदर्श दिन है। प्रदोष काल (त्रयोदशी तिथि पर सूर्यास्त से पहले की संध्या), श्रावण मास के सोमवार, महाशिवरात्रि, और प्रातःकाल का ब्रह्म मुहूर्त सभी अत्यंत शुभ माने जाते हैं। शनिवार भी उपयुक्त होते हैं जब शनि को शांत करने का आशय रखते हुए पाठ किया जाए।
यह काशी के विश्वनाथ ज्योतिर्लिंग की प्रशंसा में एक परंपरागत संस्कृत स्तोत्र है। कई शास्त्रीय शिव अष्टकों की तरह यह स्तोत्र परंपरा में गुमनाम रूप से संरक्षित है और अक्सर नामहीन लेखक के साथ भक्ति संग्रहों में प्रकाशित होता है।
वाक्यांश "वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम्" का अर्थ है "विश्वनाथ की, काशी नगरी के स्वामी की पूजा करो।" प्रत्येक श्लोक के अंत में इसे दोहराने से मन भक्ति के मुख्य लक्ष्य पर केंद्रित रहता है।
हां। कोई प्रतिबंध नहीं है - कोई भी, चाहे किसी भी पृष्ठभूमि से हो, भक्ति के साथ इसका पाठ कर सकता है। इसे प्रतिदिन, सोमवार को, या शिव पर्वों पर संरक्षण और आध्यात्मिक प्रगति के लिए गाया जा सकता है।
सत्यापित पंडित, आपके नाम से संकल्प, वीडियो रिकॉर्डिंग और प्रसाद आपके पते पर।
यह पूजा देखें → मुफ़्त जन्म कुंडली
Mantrasशिव स्तुति (विद्येश्वर संहिता, शिव महापुरण): पाठ और अर्थ
Mantrasरुद्र गायत्री मंत्र: संस्कृत पाठ, अर्थ और लाभ
Mantrasशंकराचार्य कृत शिवाष्टकम्: संस्कृत पाठ, अर्थ और लाभ
Mantrasश्री शिवाष्टक (आदि अनादि अनंत अखंड): पाठ, अर्थ और लाभ
Mantrasशिव स्वर्णमाला स्तुति: संस्कृत पाठ, अर्थ और लाभ
Mantrasशिव मानस पूजा: संस्कृत पाठ, अर्थ और लाभ
Mantrasवेदसार शिव स्तोत्र: संस्कृत पाठ, अर्थ और लाभ
Mantrasश्री मल्लिकार्जुन मंगलाशासनम्: श्रीशैलम के प्रभु को मंगल नमन
वाराणसी - संसारों के बीच एक सजीव द्वार
काशी विश्वनाथ अष्टकम् उस विधा से संबंधित है जिसमें दिव्य और पवित्र भूगोल अविभाज्य हैं: विश्वनाथ की प्रशंसा करना एक साथ ही काशी की भी प्रशंसा करना है। भारतीय आध्यात्मिक कल्पना में वाराणसी को केवल एक स्थान के रूप में नहीं, बल्कि सामान्य संसार और मुक्ति के बीच एक सतत संधि बिंदु के रूप में समझा जाता रहा है। विश्वनाथ के रूप में भगवान शिव, ब्रह्मांड के प्रभु, इस द्वार पर शासन करते हैं, और परंपरा में यह माना जाता है कि वह काशी की पवित्र सीमा के भीतर शरीर त्यागने वालों को तारक मंत्र का फुसफुसाते हैं। अष्टकम् का दोहराया गया पद श्लोक दर श्लोक मन को समर्पण के एक ही कार्य की ओर खींचता है।
भक्त इस अष्टकम् को सोमवार को, श्रावण मास भर, और ब्रह्म मुहूर्त तथा प्रदोष की सीमावर्ती घड़ियों में पाठ करते हैं। ज्योतिष परंपरा में, ब्रह्मांडीय तपस्वी के रूप में शिव शनि (शनि ग्रह) से घनिष्ठता से जुड़े हैं, दोनों ही त्याग, कर्म और समय की गहन धाराओं पर प्रभुत्व रखते हैं। जो लोग शनि की भारी गोचर से गुजर रहे हैं, वे अक्सर स्वीकृति और आंतरिक दृढ़ता को विकसित करने के लिए शिव-केंद्रित भजनों की ओर मुड़ते हैं। यहाँ प्रमुख रस शांत है जिसमें वैराग्य की रंग है - एक शांत वैराग्य जो कठिनाई से पलायन नहीं करता बल्कि उसे एक बृहत्तर शांति के भीतर धारण करता है। इन आठ श्लोकों का पाठ करना, सारतः, यह याद करने का एक अभ्यास है कि हर परिवर्तन के नीचे, विश्वनाथ शाश्वत साक्षी और शरण बने रहते हैं।