शिव तांडव स्तोत्रम – जटा तवि गलज्जल: गीत, अर्थ और महत्व

शिव के प्रति रावण के भजन के पीछे की ब्रह्मांडीय क्रोध और भक्ति

शैव परंपरा में शिव तांडव स्तोत्र इसके रचयिता की असाधारण पहचान के कारण अलग हो जाता है: रावण, लंका का विद्वान राजा, जिसकी भगवान शिव के प्रति भक्ति उसके गर्व जितनी ही प्रचंड थी। यह स्तोत्र रौद्र और वीर रसों को जागृत करता है - विस्मय से भरी भयानकता और वीरोचित आश्चर्य - जैसा कि यह शिव को उनके सबसे प्रारंभिक रूप में चित्रित करता है: वह ब्रह्मांडीय नर्तक जिसकी जटाओं में गंगा बहती है, जिसके गले में हलाहल विष का अंधकार है, और जिसकी ढोल की ध्वनि सृष्टि और विलय की लय निर्धारित करती है। इस स्तोत्र का पाठ परंपरागत रूप से शिव की सबसे गतिशील शक्ति को आमंत्रित करने से जुड़ा है, जिससे यह विशेषकर प्रदोष काल में सोमवार और मंगलवार को, और पवित्र श्रावण महीने भर में विशेष रूप से प्रासंगिक बन जाता है।

भक्तों का विश्वास है कि इस स्तोत्र में बुने गए चित्रों - सांपों, श्मशान की राख, त्रिशूल - का ध्यान करने से अहंकार शांत होता है और महादेव के प्रति समर्पण गहरा होता है। ज्योतिष परंपरा में, शिव शनि (शनि) से घनिष्ठ रूप से जुड़े हैं, और कुछ साधक इस स्तोत्र का पाठ ब्रह्मांड के विनाशक-परिवर्तनकारी पहलू को सम्मानित करने के कार्य के रूप में करते हैं। स्तोत्र की लयबद्ध, ताल जैसी मीटर उसी तांडव को प्रतिबिंबित करती है जिसका वह वर्णन करता है, जिससे प्रत्येक पाठ दिव्य नृत्य में भाग लेने का एक भक्तिपूर्ण कार्य बन जाता है।

शिव तांडव स्तोत्र लिरिक्स (हिंदी में)

जटाटवीगलज्जलप्रवाहपावितस्थले गलेऽवलम्ब्य लम्बितां भुजंगतुंगमालिकाम् ।
डमड्डमड्डमड्डमन्निनादवड्डमर्वयं चकार चण्डताण्डवं तनोतु नः शिवः शिवम् ॥१॥

जटाकटाहसम्भ्रमभ्रमन्निलिम्पनिर्झरीविलोलवीचिवल्लरीविराजमानमूर्धनि ।
धगद्धगद्धगज्ज्वलल्ललाटपट्टपावके किशोरचन्द्रशेखरे रतिः प्रतिक्षणं मम ॥२॥

धराधरेन्द्रनन्दिनीविलासबन्धुबन्धुरस्फुरद्दिगन्तसन्ततिप्रमोदमानमानसे ।
कृपाकटाक्षधोरणीनिरुद्धदुर्धरापदि क्वचिद्दिगम्बरे मनो विनोदमेतु वस्तुनि ॥३॥

जटाभुजङ्गपिङ्गलस्फुरत्फणामणिप्रभाकदम्बकुङ्कुमद्रवप्रलिप्तदिग्वधूमुखे ।
मदान्धसिन्धुरस्फुरत्त्वगुत्तरीयमेदुरे मनो विनोदमद्भुतं बिभर्तु भूतभर्तरि ॥४॥

सहस्रलोचनप्रभृत्यशेषलेखशेखरप्रसूनधूलिधोरणीविधूसराङ्घ्रिपीठभूः ।
भुजङ्गराजमालया निबद्धजाटजूटकः श्रियै चिराय जायतां चकोरबन्धुशेखरः ॥५॥

ललाटचत्वरज्वलद्धनञ्जयस्फुलिङ्गभानिपीतपञ्चसायकं नमन्निलिम्पनायकम् ।
सुधामयूखलेखया विराजमानशेखरं महाकपालिसम्पदे शिरोजटालमस्तु नः ॥६॥

Shiv Tandava Stotram – हिंदी अनुवाद

करालभालपट्टिकाधगद्धगद्धगज्ज्वलद्धनञ्जयाहुतीकृतप्रचण्डपञ्चसायके ।
धराधरेन्द्रनन्दिनीकुचाग्रचित्रपत्रकप्रकल्पनैकशिल्पिनि त्रिलोचने रतिर्मम ॥७॥

नवीनमेघमण्डलीनिरुद्धदुर्धरस्फुरत्कुहूनिशीथिनीतमःप्रबन्धबद्धकन्धरः ।
निलिम्पनिर्झरीधरस्तनोतु कृत्तिसिन्धुरः कलानिधानबन्धुरः श्रियं जगद्धुरन्धरः ॥८॥

प्रफुल्लनीलपङ्कजप्रपञ्चकालिमप्रभावलम्बिकण्ठकन्दलीरुचिप्रबद्धकन्धरम् ।
स्मरच्छिदं पुरच्छिदं भवच्छिदं मखच्छिदं गजच्छिदान्धकच्छिदं तमन्तकच्छिदं भजे ॥९॥

अखर्वसर्वमङ्गलाकलाकदम्बमञ्जरी रसप्रवाहमाधुरी विजृम्भणामधुव्रतम् ।
स्मरान्तकं पुरान्तकं भवान्तकं मखान्तकं गजान्तकान्धकान्तकं तमन्तकान्तकं भजे ॥१०॥

जयत्वदभ्रविभ्रमभ्रमद्भुजङ्गमश्वसद्विनिर्गमत्क्रमस्फुरत्करालभालहव्यवाट् ।
धिमिद्धिमिद्धिमिद्धिमिन्मृदङ्गतुङ्गमङ्गलध्वनिक्रमप्रवर्तितप्रचण्डताण्डवः शिवः ॥११॥

दृषद्विचित्रतल्पयोर्भुजङ्गमौक्तिकस्रजोर्गरिष्ठरत्नलोष्ठयोः सुहृद्विपक्षपक्षयोः ।
तृणारविन्दचक्षुषोः प्रजामहीमहेन्द्रयोः समं प्रवर्तयन्मनः कदा सदाशिवं भजे ॥१२॥

कदा निलिम्पनिर्झरीनिकुञ्जकोटरे वसन्विमुक्तदुर्मतिः सदा शिरः स्थमञ्जलिं वहन् ।
विमुक्तलोललोचनो ललामभाललग्नकः शिवेति मन्त्रमुच्चरन् कदा सुखी भवाम्यहम् ॥१३॥

इमं हि नित्यमेवमुक्तमुत्तमोत्तमं स्तवं पठन्स्मरन्ब्रुवन्नरो विशुद्धिमेति सन्ततम् ।
हरे गुरौ सुभक्तिमाशु याति नान्यथा गतिं विमोहनं हि देहिनां सुशङ्करस्य चिन्तनम् ॥१४॥

पूजावसानसमये दशवक्त्रगीतं यः शम्भुपूजनपरं पठति प्रदोषे ।
तस्य स्थिरां रथगजेन्द्रतुरङ्गयुक्तां लक्ष्मीं सदैव सुमुखीं प्रददाति शम्भुः ॥१५॥

शिव तांडव स्तोत्रम् – अनुलिप्यकरण (हिंदी)

जटाविगलज्जलप्रवाहपवितस्थले गलेवलम्ब्य लम्बितं भुजङ्गतुङ्गमालिकम् ।
दमद्दमद्दमद्दमन्निनादवद्दमर्वयं चकार चण्डताण्डवं तनोतु नः शिवः शिवम् ॥१॥

जटाकटाहसम्भ्रमभ्रमन्निलिम्पनिर्झरीविलोलविचिवल्लरीविराजमानमूर्धनि ।
धगद्धगद्धगज्ज्वलल्ललाटपट्टपावके किशोरचन्द्रशेखरे रतिः प्रतिक्षणं मम ॥२॥

धरधरेन्द्रनन्दिनीविलासबन्धुबन्धुरस्फुरद्दिगन्तसन्ततिप्रमोदमानमनसे ।
कृपकटाक्षधारणिनिरुद्धदुर्धरापदि क्वचिद्दिगम्बरे मनो विनोदमेतु वस्तुनि ॥३॥

जटाभुजङ्गपिङ्गलस्फुरत्फणामणिप्रभाकदम्बकुङ्कुमद्रवप्रलिप्तदिग्वधुमुखे ।
मदान्धसिन्धुरस्फुरत्त्वगुत्तरीयमे

Lalata-chatvara-jvalad-dhananjaya-sphulingabha-nipita-pancha-sayakam naman-nilimpa-nayakam |
Sudha-mayukha-lekhaya virajamana-shekharam mahakarpali-sampade shiro-jatalamas-tu nah ||6||

Karala-bhala-pattika-dhagad-dhagad-dhagaj-jvalad-dhananjaya-ahuti-krita-prachanda-pancha-sayake |
Dhara-dharendra-nandini-kucha-agra-chitra-patraka-prakalpana-eka-shilpini trilochain ratir mama ||7||

Navina-megha-mandali-niruddha-durdhara-sphurat-kuhu-nishithini-tamah-prabandha-baddha-kandharah |
Nilimpa-nirjhari-dharas tanotu kritti-sindhurah kala-nidhan-bandurah shriyam jagad-dhurandharah ||8||

Praphulla-nila-pankaja-prapancha-kalima-prabhava-lambikantha-kandali-ruchi-prabaddha-kandharam |
Smara-cchidam pura-cchidam bhava-cchidam makha-cchidam gaja-cchidan-dhaka-cchidam tam antaka-cchidam bhaje ||9||

Akharva-sarva-mangala-kala-kadamba-manjari rasa-pravaha-madhuri vijrmbhana-madhu-vratam |
Smarantakam purantakam bhavantakam makhantakam gajantakan-dhakaantakam tam antakantakam bhaje ||10||

Jayatvad-abhra-vibhrama-bhramad-bhujanga-mashvasad-vinirgamat-krama-sphurat-karala-bhala-havyavat |
Dhimid-dhimid-dhimid-dhimin-mrdanga-tunga-mangala-dhvani-krama-pravartita-prachanda-tandavah shivah ||11||

Drsad-vichitra-talpayur-bhujanga-mauktika-srajor-garishtha-ratna-loshthayoh suhrd-vipaksha-pakshayoh |
Trnararvinda-chakshushoh praja-mahi-mahendrayoh samam pravartayan-manah kada sadashivam bhaje ||12||

Kada nilimpa-nirjhari-nikunja-kotare vasan-vimukta-durmatih sada shirah-stham-anjalim vahan |
Vimukta-lola-lochano lalama-bhala-lagnakah shiveti mantra-muchcharan kada sukhi bhavamy-aham ||13||

Imam hi nityam evam uktam uttamottamam stavam pathan-smaran-bruvan-naro vishuddhim eti santatam |
Hare gurau subhaktim ashu yati nanyatha gatim vimochanam hi dehinam sushankara-sya chintanam ||14||

Puja-vasana-samaye dasha-vaktra-gitam yah shambhu-pujana-param pathati pradoshe |
Tasya sthiram ratha-gajendra-turanga-yuktam lakshmim sadaiva sumukhi pradadati shambhuh ||15||

अर्थ और महत्व

शिव तांडव स्तोत्रम् एक भव्य संस्कृत भजन है जो भगवान शिव की अतुलनीय भव्यता और उग्रता के साथ अपने ब्रह्मांडीय नृत्य का आश्चर्यजनक चित्र प्रस्तुत करता है। यह स्तोत्रम् एक प्रतिष्ठित श्लोक से शुरू होता है जो वर्णन करता है कि कैसे पवित्र गंगा शिव के वन-सदृश जटाओं से प्रवाहित होती है, उनके गले को पवित्र करती है जो माला के रूप में लिपटे सांपों को धारण करता है। उनका डमरू ढोल दमद्-दमद् की लय को बीट करता है, जो ब्रह्मांड भर में प्रतिध्वनित होती है जबकि वह नृत्य करते हैं। प्रत्येक श्लोक शिव की महिमा का एक नया पहलू उजागर करता है - उनकी तीसरी आँख अग्नि की तरह भड़कती है, उनका अर्धचंद्र आभूषण, सभी प्राणियों के प्रति उनकी समता, और मृत्यु के विनाशक के रूप में उनकी भूमिका। यह स्तोत्रम् द्रुतविलंबित छंद में रचा गया है, जिसकी तीव्र, उछलती हुई लय तांडव के गर्जन और आतुरता को प्रतिबिंबित करती है, जो इसे संस्कृत साहित्य के सबसे लयबद्ध रूप से आवेशपूर्ण रचनाओं में से एक बनाती है।

रचयिता के बारे में

परंपरा के अनुसार, शिव तांडव स्तोत्रम् की रचना रावण ने की थी, जो लंका का विद्वान राजा था। रावण केवल एक योद्धा-राजा नहीं था, बल्कि एक महान विद्वान, एक शैव भक्त और एक कुशल संस्कृत कवि भी था। किंवदंती कहती है कि जब रावण कैलाश पर्वत - शिव का निवास - को उठाने का प्रयास कर रहा था, तो शिव ने अपने पैर के अँगूठे से उसे इसके नीचे दबा दिया। उस असहाय श्रद्धा के क्षण में, रावण ने भगवान को प्रसन्न करने के लिए यह स्तोत्र रचा। रावण की भक्ति और पांडित्य से प्रभावित होकर, शिव ने उसे मुक्त कर दिया और उसे दिव्य तलवार चंद्रहास का उपहार दिया। अंतिम श्लोक इस स्तोत्र को दशवक्त्र (दश मुखों वाले) द्वारा रचित के रूप में संदर्भित करता है, जो परंपरा की पुष्टि करता है। यह भजन भक्ति, काव्य प्रतिभा और समर्पण का एक असाधारण संमिश्रण है।

शिव के बारे में

भगवान शिव, हिंदू त्रिमूर्ति के तीसरे देव, विनाश और रूपांतरण के देव हैं। महादेव, नटराज, भोलेनाथ, महाकाल - हजार नामों से जाने जाने वाले शिव, वह अनंत योगी हैं जो कैलाश पर्वत पर गहन ध्यान में निवास करते हैं, फिर भी तांडव नृत्य भी करते हैं जो ब्रह्मांड का विलय लाता है। उनका रूप विरोधाभासी है: वह सांपों और राख पहनते हैं, फिर भी उनकी पत्नी कल्याणकारी पार्वती हैं; वह संन्यासियों के प्रभु हैं फिर भी एक दिव्य परिवार के प्रमुख हैं। उनकी जटाओं से बहती गंगा, उनके माथे पर अर्धचंद्र, उनके हाथ में त्रिशूल और उनके माथे पर तीसरी आँख उनके सबसे प्रसिद्ध गुण हैं। शिव इस सिद्धांत को मूर्त रूप देते हैं कि सृष्टि और विनाश एक ही अनंत वास्तविकता के दो पहलू हैं।

आध्यात्मिक महत्व और लाभ

• शिव तांडव स्तोत्र का नियमित जाप भगवान शिव का आशीर्वाद प्राप्त करने और ध्यान की गहरी जागरूकता को बढ़ाने के लिए कहा जाता है।
• शक्तिशाली लयबद्ध छंद को ईमानदारी से भक्ति के साथ गाए जाने पर परिवेश और मन को शुद्ध करने के लिए माना जाता है।
• प्रदोष काल (संध्या समय) के दौरान इस स्तोत्र का पाठ करना परंपरागत रूप से समृद्धि, स्थिरता और दिव्य कृपा लाने के लिए माना जाता है।
• यह स्तोत्र पूर्ण समर्पण का भाव जगाता है, भक्तों को याद दिलाता है कि अहंकार को दिव्य से पहले झुकना चाहिए।
• समानता पर इसका श्लोक (श्लोक 12) आध्यात्मिक मार्गदर्शन के रूप में काम करता है जो धन और दरिद्रता, मित्र और शत्रु के प्रति समान दृष्टिकोण विकसित करने में मदद करता है।
• जप एकाग्रता और वाणी की गूंज को बढ़ाता है, क्योंकि द्रुतविलंबित छंद सटीक श्वास नियंत्रण और ध्यान की मांग करता है।

कब और कैसे गाया जाता है

शिव तांडव स्तोत्र परंपरागत रूप से महाशिवरात्रि के दौरान, जो भगवान शिव के ब्रह्मांडीय नृत्य का वार्षिक पर्व है, का पाठ किया जाता है। इसे प्रदोष (तेरहवीं चंद्र रात) के दौरान, शिव को समर्पित सोमवार को, और शिव पूजा से पहले या बाद में भी गाया जाता है। भक्त शिव लिंग के सामने मुंह करके, हाथ जोड़कर और एकाग्र मन से इसका पाठ करते हैं, आदर्श रूप से स्नान के बाद और स्वच्छ स्थान पर। स्तोत्र का पाठ एक ही बैठक में, एक बार या तीन के गुणकों में किया जाना सर्वोत्तम है। मंदिरों में, इसे अभिषेक (शिव लिंग का अनुष्ठानिक स्नान) के समय सामूहिक रूप से गाया जाता है ताकि भक्ति के वातावरण को गहरा किया जा सके।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

शिव तांडव स्तोत्र की रचना किसने की?

हिंदू परंपरा के अनुसार, शिव तांडव स्तोत्र की रचना रावण ने की थी, जो लंका का राजा था, जब वह कैलाश पर्वत के नीचे दबा हुआ था। अंतिम श्लोक इसे दशमुख (दशवक्त्र) द्वारा रचित के रूप में संदर्भित करता है, जो परंपरागत श्रेय को मजबूत करता है।

शिव तांडव स्तोत्र में कितने श्लोक हैं?

सबसे व्यापक रूप से स्वीकृत संस्करण में फल-श्रुति (लाभ श्लोक) सहित पंद्रह श्लोक हैं। कुछ विस्तारित संस्करणों में अतिरिक्त श्लोक शामिल हैं जो कुल संख्या को सोलह या सत्रह तक ले जाते हैं। मूल श्लोक शिव के नृत्य, उपस्थिति और ब्रह्मांडीय शक्ति का वर्णन करते हैं।

शिव के तांडव नृत्य का क्या महत्व है?

तांडव शिव का सृष्टि, संरक्षण और विलय का ब्रह्मांडीय नृत्य है। नटराज के रूप में, शिव अग्नि के वलय में नृत्य करते हैं जो ब्रह्मांड के अनंत चक्र का प्रतीक है। नृत्य एक साथ अज्ञान को नष्ट करता है और आत्माओं को मुक्त करता है। शिव तांडव स्तोत्र इस नृत्य के उत्साहपूर्ण, भीषण पहलू को इसके गर्जनशील छंद और जीवंत कल्पना के माध्यम से दर्शाता है।