तुलसि श्रीसखि शुभे पापहारिणि पुण्यदे ।
नमस्ते नारदनुते नारायणमनःप्रिये ॥ १॥
मनः प्रसादजननि सुखसौभाग्यदायिनि ।
आधिव्याधिहरे देवि तुलसि त्वां नमाम्यहम् ॥ २॥
यन्मूले सर्वतीर्थानि यन्मध्ये सर्वदेवताः ।
यदग्रे सर्ववेदाश्च तुलसि त्वां नमाम्यहम् ॥ ३॥
अमृतां सर्वकल्याणीं शोकसन्तापनाशिनीम् ।
आधिव्याधिहरीं नॄणां तुलसि त्वां नमाम्यहम् ॥ ४॥
देवैस्त्वं निर्मिता पूर्वम् अर्चितासि मुनीश्वरैः ।
नमो नमस्ते तुलसि पापं हर हरिप्रिये ॥ ५॥
सौभाग्यं सन्ततिं देवि धनं धान्यं च सर्वदा ।
आरोग्यं शोकशमनं कुरु मे माधवप्रिये ॥ ६॥
तुलसी पातु मां नित्यं सर्वापद्भयतोऽपि च ।
कीर्तिताऽपि स्मृता वाऽपि पवित्रयति मानवम् ॥ ७॥
या दृष्टा निखिलाघसङ्घशमनी स्पृष्टा वपुःपावनी
रोगाणामभिवन्दिता निरसनी सिक्ताऽन्तकत्रासिनी ।
प्रत्यासत्तिविधायिनी भगवतः कृष्णस्य संरोपिता
न्यस्ता तच्चरणे विमुक्तिफलदा तस्यै तुलस्यै नमः ॥ ८॥
॥ इति श्रीतुलसीस्तुतिः सम्पूर्णा ॥
tulasi śrīsakhi śubhe pāpahāriṇi puṇyade |
namaste nāradanute nārāyaṇamanaḥpriye || 1||
manaḥ prasādajanani sukhasaubhāgyadāyini |
ādhivyādhihare devi tulasi tvāṃ namāmyaham || 2||
yanmūle sarvatīrthāni yanmadhye sarvadevatāḥ |
yadagre sarvavedāśca tulasi tvāṃ namāmyaham || 3||
amṛtāṃ sarvakalyāṇīṃ śokasantāpanāśinīm |
ādhivyādhihārīṃ nṛṇāṃ tulasi tvāṃ namāmyaham || 4||
devaistvaṃ nirmitā pūrvam arcitāsi munīśvaraiḥ |
namo namaste tulasi pāpaṃ hara haripriye || 5||
saubhāgyaṃ santatiṃ devi dhanaṃ dhānyaṃ ca sarvadā |
ārogyaṃ śokaśamanaṃ kuru me mādhavapriye || 6||
tulasī pātu māṃ nityaṃ sarvāpadbhayato'pi ca |
kīrtitā'pi smṛtā vā'pi pavitrayati mānavam || 7||
yā dṛṣṭā nikhilāghasaṅghaśamanī spṛṣṭā vapuḥpāvanī
rogāṇāmabhivanditā nirasanī siktā'ntakatrāsinī |
pratyāsattividhāyinī bhagavataḥ kṛṣṇasya saṃropitā
nyastā taccaraṇe vimuktiphaladā tasyai tulasyai namaḥ || 8||
यह स्तोत्र तुलसी को लक्ष्मी की शुभ सखी, पापों का नाशक और पुण्य का दाता मानकर नमस्कार करता है, जिसकी नारद द्वारा प्रशंसा की गई है और जो नारायण के हृदय को प्रिय है (श्लोक 1)। वह मन को प्रसन्न करती है और सुख तथा सौभाग्य प्रदान करती है, शारीरिक और मानसिक कष्टों को दूर करती है (श्लोक 2)। उसके मूल में सभी पवित्र तीर्थों का निवास है, उसके मध्य में सभी देवता हैं, और उसके शीर्ष पर सभी वेद हैं (श्लोक 3)। वह अमृत तुल्य, पूर्णतः मंगलमय, शोक और कष्ट का नाशक है (श्लोक 4)। देवों द्वारा रचित और मुनीश्वरों द्वारा पूजित, उसे पाप दूर करने के लिए प्रार्थना की जाती है (श्लोक 5)। भक्त उससे सौभाग्य, संतान, धन, अनाज, स्वास्थ्य और दुःख की शांति माँगता है (श्लोक 6)। तुलसी सदा सभी आपदाओं और भय से रक्षा करे; केवल उसका नाम लेने या स्मरण करने से भी व्यक्ति पवित्र हो जाता है (श्लोक 7)। अंतिम श्लोक घोषणा करता है कि, दर्शन से वह पापों का समूह नष्ट करती है, स्पर्श से शरीर को शुद्ध करती है, प्रणाम से रोगों को दूर करती है, जल से मृत्यु को ही भगाती है, और भगवान कृष्ण के चरणों में रोपी जाने से मुक्ति प्रदान करती है - उस तुलसी को नमस्कार है (श्लोक 8)।
श्री तुलसी स्तुति एक संक्षिप्त आठ श्लोक की संस्कृत प्रार्थना है जो तुलसी देवी को समर्पित है, जो पवित्र तुलसी का पौधा है जिसे सनातन धर्म में भगवान विष्णु की दिव्य पत्नी के पृथ्वी पर रूप के रूप में वंदित किया जाता है। यह पौधा एक वनस्पति नमूना नहीं बल्कि एक जीवंत देवी - वृंदा या विष्णु-प्रिया - के रूप में माना जाता है, जिसकी उपस्थिति घर को पवित्र करती है और जिसके पत्ते विष्णु और कृष्ण की पूजा में अपरिहार्य हैं। यह स्तुति सदियों की वैष्णव भक्ति को तुलसी के प्रति एक कसकर बुना हुआ विशेषणों की माला में संपीड़ित करती है, प्रारंभिक श्लोकों में शुद्ध प्रशंसा से लेकर बाद के श्लोकों में सांसारिक और आध्यात्मिक कल्याण के लिए विशिष्ट प्रार्थनाओं तक आगे बढ़ती है। इसका अंतिम श्लोक, जो लंबे शार्दूलविक्रीडित छंद में है, सबसे अधिक उद्धृत तुलसी श्लोकों में से एक है, जो देखने, छूने, प्रणाम करने, सिंचन करने और इस पवित्र पौधे को लगाने के पांचगुना आशीर्वाद को सारांशित करता है।
तुलसी पूजन को अपने आप में एक संपूर्ण साधना माना जाता है: पौधे को सुबह जल दिया जाता है, परिक्रमा की जाती है, और शाम को दीपक अर्पित किया जाता है, और इन कार्यों के दौरान इस स्तुति का पाठ करने से उनका पुण्य गुणित होता है। भक्त इसका जाप करते हैं दुर्भाग्य से रक्षा, रोग से मुक्ति, घर में सामंजस्य, संतान का आशीर्वाद और स्थिर समृद्धि चाहने के लिए - ये सभी श्लोकों में स्पष्ट रूप से नामित हैं। गहरे स्तर पर यह स्तुति एक मुक्ति प्रार्थना है; अंतिम पंक्ति कृष्ण के चरणों के साथ उसके संबंध के माध्यम से तुलसी को सीधे मोक्ष से जोड़ती है। नियमित पाठ से मन को शुद्ध करना, विष्णु-भक्ति का विकास करना, और आंगन में तुलसी-वृंदावन से संबंधित शांत, सात्विक वातावरण लाना कहा जाता है।
वैदिक ज्योतिष में तुलसी का विष्णु से घनिष्ठ संबंध है और इसलिए सामंजस्य, पोषण और कल्याण के कारक से संबंध है। एक वैष्णव उपाय के रूप में इसे कमजोर या पीड़ित गुरु (बृहस्पति) को मजबूत करने के लिए आह्वान किया जाता है, जो ज्ञान, धर्म, संतान और समृद्धि का ग्रह है - ध्यान दें कि कैसे स्तुति विशेष रूप से संतान (संतति) और धन (धन-धान्य) के लिए प्रार्थना करती है, ये दोनों बृहस्पति के संकेतकार्य हैं। तुलसी को सिंचन करना और उसके दीपक को जलाना घरेलू कलह को शांत करने और परिवार की संपत्ति और लाभ को नियंत्रित करने वाले दूसरे और ग्यारहवें भावों का समर्थन करने के लिए निर्धारित एक शास्त्रीय उपाय है। चूंकि तुलसी सात्विक और शीतल है, इसका उपयोग पीड़ित मंगल (मंगल) या सूर्य (सूर्य) की ऊष्मा को शांत करने के लिए भी किया जाता है, और घर में चंद्र और बृहस्पति से जुड़ी स्थिर, पोषक कृपा को आमंत्रित करने के लिए कई उपचारात्मक परंपराओं में इसकी दैनिक पूजा की सिफारिश की जाती है।
तुलसी के पौधे के सामने नहीं करें, आदर्श रूप से जल्दी सुबह। घी या तिल के तेल का दीपक जलाएं और पौधे को जल, फूल और अखंडित चावल (अक्षत) अर्पित करें। शांत, भक्तिमय मन के साथ स्तुति को एक बार, तीन बार या ग्यारह बार पढ़ें, और यदि स्थान अनुमति दे तो तुलसी-वृंदावन की परिक्रमा करते हुए। समाप्ति पर, दीपक (आरती) अर्पित करें, मिट्टी को प्रसाद के रूप में अपने माथे तक लगाएं, और श्लोकों में वर्णित सुरक्षा और समृद्धि के लिए प्रार्थना करें। महिलाएं परंपरागत रूप से तुलसी को दैनिक रूप से जल देती हैं और पूजा करती हैं जो घर का कर्तव्य है; स्तुति स्वाभाविक रूप से उस दिनचर्या में फिट बैठती है।
तुलसी की पूजा दैनिक होती है, लेकिन एकादशी और द्वादशी पर, गुरुवार को (विष्णु और बृहस्पति का दिन), और कार्तिक के पवित्र मास के दौरान इसका विशेष महत्व है, जिसका समापन तुलसी विवाह और तुलसी पूजन दिवस पर होता है। ब्रह्म-मुहूर्त और सुबह की संधि, जब पौधे को पहली बार जल दिया जाता है, आदर्श समय हैं। परंपरा के अनुसार रविवार, एकादशी और सूर्यास्त के बाद तुलसी की पत्तियां तोड़ने से बचें।
तुलसी एक पवित्र तुलसी का पौधा है जिसे देवी के रूप में पूजा जाता है और भगवान विष्णु की प्रिय पत्नी-भक्त के रूप में माना जाता है, जिसे अक्सर वृंदा के रूप में पहचाना जाता है। वह विष्णु और कृष्ण को सभी अर्पणों में सबसे प्रिय मानी जाती है, और माना जाता है कि उसकी उपस्थिति किसी भी घर को पवित्र करती है जहां उसकी पूजा की जाती है।
स्तुति को दुर्भाग्य और रोग से सुरक्षा के लिए, समृद्धि, संतान और घरेलू सद्भाव के लिए, और अंततः आध्यात्मिक शुद्धि और मुक्ति के लिए पढ़ा जाता है। परंपरा में यह माना जाता है कि तुलसी को केवल स्मरण या नाम लेने से भी व्यक्ति पवित्र हो जाता है, इसलिए ये श्लोक दैनिक पूजा के लिए और विष्णु-भक्ति को विकसित करने के लिए दोनों ही मूल्यवान हैं।
इसका पाठ अक्सर प्रातःकाल तुलसी के पौधे को जल देते समय और संध्या के समय दीपक अर्पित करते समय किया जाता है। एकादशी, गुरुवार और कार्तिक मास को इसके पाठ के लिए विशेष रूप से शुभ माना जाता है।
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भारतीय परंपरा के पवित्र पौधों में तुलसी - पवित्र तुलसी - एक ऐसी स्थिति रखती है जो एक साथ वनस्पति विज्ञान और गहरे धार्मिक महत्व की है। श्री तुलसी स्तुति उसका सम्मान केवल एक औषधि के रूप में नहीं करती, बल्कि स्वयं एक देवी के रूप में करती है, जो लक्ष्मी का अवतार है जिसने हर हिंदू आंगन में रहना चुना है, जिससे घर स्वयं निरंतर पूजा का स्थान बन जाता है। इस स्तुति की आठ पंक्तियां उसकी विभिन्न उपाधियों से गुजरती हैं, जिनमें से प्रत्येक एक विशेष कृपा की ओर इशारा करती है जिसे वह प्रदान करने के लिए माना जाता है - संचित पापों का निवारण, संतान का आशीर्वाद, घर के वातावरण का शुद्धिकरण। परंपरागत रूप से इसका जाप सुबह की तुलसी पूजा के भाग के रूप में किया जाता है, विशेषकर एकादशी के दिनों में, जो भगवान विष्णु के लिए पवित्र हैं जिनसे तुलसी का गहनतम भक्ति प्रेम माना जाता है।
इस पाठ की आध्यात्मिक घनिष्ठता अद्भुत है: यहां पूजक एक पौधे को संबोधित करता है जो बांह की लंबाई के भीतर बढ़ता है, जिसे अपने ही हाथों से सींचा जाता है, फिर भी यह भजन उसे एक ब्रह्मांडीय जीव के रूप में प्रकट करता है जिसकी उपस्थिति उसके चारों ओर सब कुछ को पवित्र करती है। ज्योतिष परंपरा में, तुलसी को शुक्र और बृहस्पति के साथ जुड़ा माना जाता है, और उसकी पूजा इन ग्रहीय प्रभावों को मजबूत करने और घरेलू जीवन में सामंजस्य लाने के लिए विशेष रूप से शुभ मानी जाती है। भक्तों का विश्वास है कि तुलसी पौधे और उसकी स्तुति के दैनिक जाप से सुशोभित एक घर एक ऐसा स्थान बन जाता है जहां दिव्य एक दूर का आकांक्षा नहीं बल्कि एक सुगंधित, दृश्य वास्तविकता है।