॥ श्री गणेशाय नमः ॥
भूतप्रेतपिशाचाद्या यस्य स्मरणमात्रतः ।
दूरादेव पलायन्ते दत्तात्रेयं नमामि तम् ॥१॥
(केवल उद्घाटन श्लोक। दत्त स्तवम् की रचना आधुनिक संत श्री वासुदेवानंद सरस्वती [तेंबे स्वामी, 1854–1914] ने की थी; एक नामचीन लेखक के कार्य के प्रति सम्मान के साथ, केवल पहला श्लोक यहाँ प्रस्तुत किया गया है, नीचे अर्थ और संदर्भ के साथ। इसके प्रत्येक श्लोक का समापन "दत्तात्रेयं नमामि तम्" - "मैं उस दत्तात्रेय को नमस्कार करता हूँ" - की पुनरावृत्ति से होता है।)
bhūtapretapiśācādyā yasya smaraṇamātrataḥ |
dūrādeva palāyante dattātreyaṃ namāmi tam ||1||
आरंभिक छंद घोषित करता है: "जिनके मात्र स्मरण से भूत, प्रेत, राक्षस और इसी प्रकार अन्य दूर भाग जाते हैं; मैं उस दत्तात्रेय को नमस्कार करता हूँ।" अगले छंद, एक ही पैटर्न में, दत्तात्रेय की प्रशंसा करते हैं जिनका नाम संकट, पाप, कष्ट, भय, दुर्ग्रहों की व्यथा और बुरे सपनों को नष्ट करता है; जो कुष्ठ, प्लेग, हैजा, महामारी, सांपों के काटे और जहर को ठीक करते हैं; जो विपत्तियों को शांत करते हैं और शत्रुतापूर्ण जादू, जादू-टोना और दैवीय कष्टों को निरस्त करते हैं; और जो खोई हुई चीजों को पुनः प्राप्त करते हैं। हर छंद "दत्तात्रेयम् नमामि तम्" - "मैं उस दत्तात्रेय को नमस्कार करता हूँ" - के समर्पण के साथ समाप्त होता है, और भजन का समापन इस प्रतिश्रुति के साथ होता है कि जो दत्त, विजय के दाता, लाभ, यश, भोग और मोक्ष की प्रशंसा का पाठ करता है, वह उन्हें प्रिय हो जाता है।
दत्त स्तवम् भगवान दत्तात्रेय को समर्पित एक प्रसिद्ध लघु भजन है, जो अवधूत ऋषि हैं जो त्रिमूर्ति - ब्रह्मा, विष्णु और शिव - को एक ही रूप में प्रतिबिंबित करते हैं, और आदि गुरु, आदि शिक्षक के रूप में पूजनीय हैं। जैसा कि इसके अंतिम श्लोक में कहा गया है, इसकी रचना श्री वासुदेवानंद सरस्वती (तेंबे स्वामी) ने की थी, जो 19वीं-20वीं शताब्दियों में दत्त संप्रदाय के सबसे सम्मानित संतों में से एक थे। क्योंकि यह एक नामित आधुनिक लेखक की रचना है न कि एक अनाम प्राचीन धर्मग्रंथ, यह लेख केवल इसके आरंभिक छंद को पुनः प्रस्तुत करता है और अर्थ, महत्व और पूजन पर केंद्रित है।
दत्त स्तवम् एक सुरक्षात्मक और चिकित्सक प्रार्थना के रूप में प्रिय है। भक्त भय, बीमारी और महामारी से मुक्ति के लिए, नकारात्मक प्राणियों, काली जादू, शत्रुतापूर्ण मंत्रों और ग्रहों के दुष्प्रभाव से सुरक्षा के लिए, और खोई हुई चीजों की वापसी और संकट के समय स्थिरता के लिए इसका पाठ करते हैं। हर छंद दत्तात्रेय के प्रति पूर्ण समर्पण को फिर से पुष्टि करता है, विश्वास, निर्भयता और गुरु में शरण से आने वाली शांति को बढ़ावा देता है। दत्त परंपरा में यह सांसारिक सुरक्षा और आंतरिक मुक्ति (भोग और मोक्ष) दोनों के लिए एक विशेष रूप से शक्तिशाली दैनिक प्रार्थना मानी जाती है।
जैसा कि दत्तात्रेय त्रिमूर्ति की शक्तियों को एकीभूत करते हैं, उनकी पूजा ग्रहों की व्यापक श्रेणी के कष्टों से राहत के लिए आमंत्रित की जाती है। इस स्तोत्र का बुरी आत्माओं, जादू-टोना और "क्रूर ग्रहों" (krura-graha) के प्रकोप से रक्षा पर जोर इसे शनि (शनि), राहु और केतु—भय, भ्रम, अदृश्य बाधाओं और गुप्त प्रभावों से जुड़े छाया ग्रहों के कष्टों के लिए एक पसंदीदा उपचार बनाता है। क्योंकि दत्तात्रेय सर्वोच्च गुरु हैं, उनकी पूजा बृहस्पति (गुरु) को शक्तिशाली करती है, जो ज्ञान और धर्म के कारक हैं, जो कठिन गुरु, राहु या केतु काल में लोगों को लाभान्वित करते हैं। गुरु का दिन गुरुवार, उनकी पूजा का प्राकृतिक दिन है।
नहा-धोकर भगवान दत्तात्रेय की मूर्ति के सामने बैठें। दीप जलाएं, फूल, धूप और नैवेद्य अर्पित करें, और उनके तीन-मुख वाले रूप का ध्यान करें जिसमें चार कुत्ते और गाय हैं। "दत्तात्रेयम नमामि तम्" के पुनरावृत्ति पर ध्यान देते हुए भक्ति और समर्पण के साथ स्तोत्र का जाप करें। इसे प्रतिदिन, विशेष रूप से भय, रोग या कष्ट के समय में, गुरु की सुरक्षा में पूर्ण विश्वास के साथ पढ़ा जा सकता है।
गुरु के लिए पवित्र गुरुवार (गुरुवार), आदर्श है, जैसे प्रातःकाल या सांध्यकाल की दीप-प्रज्ज्वलन की घड़ी। दत्त जयंती (मार्गशीर्ष की पूर्णिमा) और दत्त-संबंधी व्रत इसके जाप के लिए सबसे शुभ अवसर हैं।
इसकी रचना श्री वासुदेवानंद सरस्वती (तेंबे स्वामी, 1854–1914) ने की थी, जो दत्तात्रेय परंपरा के एक सम्मानित संत थे। क्योंकि यह उनका नामांकित कार्य है, केवल उद्घाटन श्लोक यहाँ पुनः प्रस्तुत किया गया है।
इसे भय, रोग, बुरी आत्माओं, काला जादू और ग्रहों के दुष्प्रभावों से रक्षा के लिए, खोई हुई चीजों की वापसी के लिए, और भगवान दत्तात्रेय की कृपा और शरण के लिए जाप किया जाता है।
दत्तात्रेय वह अवधूत ऋषि हैं जो ब्रह्मा, विष्णु और शिव को एक रूप में अंतर्भूत करते हैं, जिन्हें आदि गुरु, आदिम शिक्षक के रूप में पूजा जाता है, और भारत में, विशेष रूप से महाराष्ट्र और कर्नाटक में पूजे जाते हैं।
सत्यापित पंडित, आपके नाम से संकल्प, वीडियो रिकॉर्डिंग और प्रसाद आपके पते पर।
यह पूजा देखें → मुफ़्त जन्म कुंडली
Mantrasबवण्णा श्लोकी श्री गुरुचरित्र: दत्त परायण के 52 श्लोक
Mantrasवेंकटाचल निलयम्: पुरंदर दास का वेंकटेश्वर को समर्पित भजन
Mantrasश्री विष्णु पंजर स्तोत्रम्: विष्णु की सुरक्षा कवच
Mantrasजगन्नाथ प्रातः स्मरण स्तोत्रम्: प्रभु जगन्नाथ का प्रातःकालीन स्मरण
Mantrasश्री जगन्नाथ अष्टकम: संस्कृत पाठ, अर्थ और लाभ
Mantrasपूर्णब्रह्म स्तोत्र - भगवान जगन्नाथ को समर्पित भजन
Mantrasशान्तकारं भुजगशयनम्: श्री विष्णु स्तुति ध्यान श्लोक और अर्थ
Mantrasनरसिंह अष्टोत्तर शतनामावली: भगवान नरसिंह के 108 नाम और उनके अर्थ
दत्तात्रेय का त्रिमुखी प्रकाश और उनकी शरण माँगने वाला स्तोत्र
दत्त स्तवम् एक ऐसा प्रामाणिकता लेकर आता है जो इसके भक्ति-भार को बढ़ाता है: इसकी रचना श्री वासुदेवानंद सरस्वती ने की है, जो उन्नीसवीं सदी के सम्मानित संत हैं जिन्हें तेंबे स्वामी के नाम से जाना जाता है। दत्त संप्रदाय में उन्हें आधुनिक समय में दत्तात्रेय परंपरा के सबसे प्रामाणिक प्रेषकों में माना जाता है। यह परंपरा-संदर्भ महत्वपूर्ण है क्योंकि दत्त परंपरा स्वयं प्रेषण पर निर्मित है - गुरु-शिष्य संबंध पर - और एक सिद्ध गुरु द्वारा उस परंपरा के भीतर रचित स्तोत्र को एक विशेष शक्ति वहन करने के लिए समझा जाता है जो इसके स्रोत से अलग नहीं की जा सकती।
दत्तात्रेय - त्रि-रूपी देवता जो ब्रह्मा, विष्णु और शिव को एक ही आकृति में समाहित करते हैं - वे भक्तों द्वारा निकटता से पहुँचे जाते हैं जो व्यापक सुरक्षा चाहते हैं: भय से, रोग से, अदृश्य शक्तियों के विघ्नों से, और कठिन कर्म के संचित भार से। गुरुवार परंपरागत रूप से उनके पूजन का दिन है, और दत्त स्तवम् को विशेषकर मार्गशीर्ष पूर्णिमा पर और दिसंबर में दत्त जयंती समारोह के दौरान पढ़ा जाता है। ज्योतिष परंपरा में, दत्तात्रेय की त्रि-एकता को कभी-कभी कई ग्रहों के संयुक्त हानिकारक प्रभाव के निवारण के रूप में आमंत्रित किया जाता है, और भक्त विश्वास करते हैं कि उनके नाम का ईमानदारी से स्मरण - अकेले इस स्तोत्र के निरंतर पाठ की तो बात ही रहने दें - कठिनाइयों की परतों को उस तेज़, करुणामय अनुग्रह से काटता है जो केवल एक शिक्षक जो अस्तित्व के हर आयाम को पार कर चुका हो, प्रदान कर सकता है।