श्री लक्ष्मी सूक्त: देवी लक्ष्मी के लिए वैदिक स्तुति धन के लिए

वैदिक अग्नि, सुनहरी दीप्ति और श्री की कृपा

श्री लक्ष्मी सूक्त — कभी-कभी हिरण्यवर्ण कहा जाता है, जो इसके प्रारंभिक शब्दों के बाद नाम दिया गया है, जिसका अर्थ है सुनहरे रंग का — समृद्धि की देवी के सबसे प्राचीन वैदिक आह्वानों में से एक है। इसकी प्राचीनता इसे ऐसे भजनों की एक श्रेणी में रखती है जिनकी सहस्राब्दियों में निरंतरता भारत में भक्तिमय जीवन की एक अटूट धारा की गवाही देती है। बाद की पौराणिक भजनों के विपरीत जो देवी की कथाओं को विस्तार से बयान करते हैं, यह सूक्त केवल ध्वनि और पवित्र प्रतिबिंबन के माध्यम से काम करता है — लक्ष्मी की चमक, उनके कमल, उनके हाथियों और अलक्ष्मी, दुर्भाग्य की आत्मा को दूर करने की उनकी शक्ति को जाग्रत करते हुए। भक्त मानते हैं कि घर के अंदर पाठ, विशेष रूप से घरेलू अग्नि या जलते दीये के सामने, वातावरण को शुद्ध करता है और उस स्थान में श्री की उपस्थिति को आमंत्रित करता है।

ज्योतिष परंपरा में, लक्ष्मी शुक्र (शुक्र ग्रह) से अलग हैं ही नहीं, जो ग्रह जो सौंदर्य, भौतिक आराम, कलात्मक परिष्कार और समस्त प्रकार की समृद्धि पर शासन करता है। जो लोग अपनी कुंडली में शुक्र को मजबूत करना चाहते हैं, या ऐसी अवधि में नेविगेट करना चाहते हैं जहां धन या सामंजस्य दुरूह लगता है, अक्सर ज्योतिषियों द्वारा श्री लक्ष्मी सूक्त को अपनी सुबह की साधना में शामिल करने के लिए निर्देशित किए जाते हैं, विशेष रूप से शुक्रवार को। पाठ का आदर्श समय भोर में या संध्या दीपक जलाते समय है, जब प्रकाश की गुणवत्ता स्वयं भजन जो सुनहरी दीप्ति का वर्णन करता है उससे गूंजती है। प्रमुख रस शांत है — एक शांत, दीप्तिमान शांति — बजाय आग्रहपूर्ण प्रार्थना के, भक्त को यह याद दिलाते हुए कि सच्ची समृद्धि एक आंतरिक निश्चलता से उत्पन्न होती है जो कृपा का स्वागत करती है।

श्री लक्ष्मी सूक्त — संस्कृत पाठ

हरिः ॐ हिरण्यवर्णां हरिणीं सुवर्णरजतस्रजाम्।
चन्द्रां हिरण्मयीं लक्ष्मीं जातवेदो म आवह॥१॥

तां म आवह जातवेदो लक्ष्मीमनपगामिनीम्।
यस्यां हिरण्यं विन्देयं गामश्वं पुरुषानहम्॥२॥

अश्वपूर्वां रथमध्यां हस्तिनादप्रबोधिनीम्।
श्रियं देवीमुपह्वये श्रीर्मा देवी जुषताम्॥३॥

कां सोस्मितां हिरण्यप्राकारामार्द्रां ज्वलन्तीं तृप्तां तर्पयन्तीम्।
पद्मे स्थितां पद्मवर्णां तामिहोपह्वये श्रियम्॥४॥

चन्द्रां प्रभासां यशसा ज्वलन्तीं श्रियं लोके देवजुष्टामुदाराम्।
तां पद्मिनीमीं शरणमहं प्रपद्येऽलक्ष्मीर्मे नश्यतां त्वां वृणे॥५॥

आदित्यवर्णे तपसोऽधिजातो वनस्पतिस्तव वृक्षोऽथ बिल्वः।
तस्य फलानि तपसानुदन्तु मायान्तरायाश्च बाह्या अलक्ष्मीः॥६॥

उपैतु मां देवसखः कीर्तिश्च मणिना सह।
प्रादुर्भूतोऽस्मि राष्ट्रेऽस्मिन् कीर्तिमृद्धिं ददातु मे॥७॥

क्षुत्पिपासामलां ज्येष्ठामलक्ष्मीं नाशयाम्यहम्।
अभूतिमसमृद्धिं च सर्वां निर्णुद मे गृहात्॥८॥

गन्धद्वारां दुराधर्षां नित्यपुष्टां करीषिणीम्।
ईश्वरीं सर्वभूतानां तामिहोपह्वये श्रियम्॥९॥

मनसः काममाकूतिं वाचः सत्यमशीमहि।
पशूनां रूपमन्नस्य मयि श्रीः श्रयतां यशः॥१०॥

कर्दमेन प्रजाभूता मयि सम्भव कर्दम।
श्रियं वासय मे कुले मातरं पद्ममालिनीम्॥११॥

आपः सृजन्तु स्निग्धानि चिक्लीत वस मे गृहे।
नि च देवीं मातरं श्रियं वासय मे कुले॥१२॥

आर्द्रां पुष्करिणीं पुष्टिं पिङ्गलां पद्ममालिनीम्।
चन्द्रां हिरण्मयीं लक्ष्मीं जातवेदो म आवह॥१३॥

आर्द्रां यः करिणीं यष्टिं सुवर्णां हेममालिनीम्।
सूर्यां हिरण्मयीं लक्ष्मीं जातवेदो म आवह॥१४॥

तां म आवह जातवेदो लक्ष्मीमनपगामिनीम्।
यस्यां हिरण्यं प्रभूतं गावो दास्योऽश्वान् विन्देयं पुरुषानहम्॥१५॥

यः शुचिः प्रयतो भूत्वा जुहुयादाज्यमन्वहम्।
सूक्तं पञ्चदशर्चं च श्रीकामः सततं जपेत्॥१६॥

॥ इति श्रीलक्ष्मीसूक्तम् ॥

(कई अनुष्ठान संस्करणों में "पद्मानने पद्म ऊरु पद्माक्षी पद्मासम्भवे…" से शुरू होने वाला एक फलश्रुति खंड संलग्न है; ऊपर दिया गया पंद्रह-ऋच सूक्त मूल पाठ है।)

लिप्यंतरण (रोमन/IAST)

hariḥ oṃ hiraṇyavarṇāṃ hariṇīṃ suvarṇarajatasrajām |
candrāṃ hiraṇmayīṃ lakṣmīṃ jātavedo ma āvaha ||1||

tāṃ ma āvaha jātavedo lakṣmīmanapagāminīm |
yasyāṃ hiraṇyaṃ vindeyaṃ gāmaśvaṃ puruṣānaham ||2||

aśvapūrvāṃ rathamadhyāṃ hastinādaprabodhinīm |
śriyaṃ devīmupahvaye śrīrmā devī juṣatām ||3||

kāṃ sosmitāṃ hiraṇyaprākārāmārdrāṃ jvalantīṃ tṛptāṃ tarpayantīm |
padme sthitāṃ padmavarṇāṃ tāmihopahvaye śriyam ||4||

candrāṃ prabhāsāṃ yaśasā jvalantīṃ śriyaṃ loke devajuṣṭāmudārām |
tāṃ padminīmīṃ śaraṇamahaṃ prapadye'lakṣmīrme naśyatāṃ tvāṃ vṛṇe ||5||

ādityavarṇe tapaso'dhijāto vanaspatistava vṛkṣo'tha bilvaḥ |
tasya phalāni tapasānudantu māyāntarāyāśca bāhyā alakṣmīḥ ||6||

upaitu māṃ devasakhaḥ kīrtiśca maṇinā saha |
prādurbhūto'smi rāṣṭre'smin kīrtimṛddhiṃ dadātu me ||7||

kṣutpipāsāmalāṃ jyeṣṭhāmalakṣmīṃ nāśayāmyaham |
abhūtimasamṛddhiṃ ca sarvāṃ nirṇuda me gṛhāt ||8||

gandhadvārāṃ durādharṣāṃ nityapuṣṭāṃ karīṣiṇīm |
īśvarīṃ sarvabhūtānāṃ tāmihopahvaye śriyam ||9||

manasaḥ kāmamākūtiṃ vācaḥ satyamaśīmahi |
paśūnāṃ rūpamannasya mayi śrīḥ śrayatāṃ yaśaḥ ||10||

kardamena prajābhūtā mayi sambhava kardama |
śriyaṃ vāsaya me kule mātaraṃ padmamālinīm ||11||

āpaḥ sṛjantu snigdhāni ciklīta vasa me gṛhe |
ni ca devīṃ mātaraṃ śriyaṃ vāsaya me kule ||12||

ārdrāṃ puṣkariṇīṃ puṣṭiṃ piṅgalāṃ padmamālinīm |
candrāṃ hiraṇmayīṃ lakṣmīṃ jātavedo ma āvaha ||13||

ārdrāṃ yaḥ kariṇīṃ yaṣṭiṃ suvarṇāṃ hemamālinīm |
sūryāṃ hiraṇmayīṃ lakṣmīṃ jātavedo ma āvaha ||14||

tāṃ ma āvaha jātavedo lakṣmīmanapagāminīm |
yasyāṃ hiraṇyaṃ prabhūtaṃ gāvo dāsyo'śvān vindeyaṃ puruṣānaham ||15||

yaḥ śuciḥ prayato bhūtvā juhuyādājyamanvaham |
sūktaṃ pañcadaśarcaṃ ca śrīkāmaḥ satataṃ japet ||16||

अर्थ

लक्ष्मी सूक्त पवित्र अग्नि (जातवेद, अग्नि) के माध्यम से समृद्धि की देवी को आह्वान करता है। "हे अग्नि, मेरे लिए लक्ष्मी को आमंत्रित करो — सुनहरे रंग की, हिरण जैसी चमकदार, सोना और चाँदी की माला से सजी, चाँद की तरह तेजस्वी, सोने से बनी।" उस लक्ष्मी को लाओ जो कभी नहीं जाती, जिनकी कृपा से मुझे सोना, पशु, घोड़े और संतान मिल सकें। मैं तेजस्वी देवी श्री को आह्वान करता हूँ, जिन्हें घोड़े और हाथी ले कर चलते हैं, जो रथ पर विराजमान हैं — वह मुझ में प्रसन्न हों। मैं उन्हें पुकारता हूँ जिनकी मुस्कुराहट कोमल है, सोने से परिवेष्टित हैं, करुणा से आर्द्र हैं, दीप्तिमान हैं, संतुष्ट हैं और दूसरों को संतुष्ट करती हैं, कमल पर बैठी हैं और कमल के रंग की हैं। चाँद की तरह तेजस्वी, महिमा से दीप्त, देवताओं द्वारा सम्मानित और दानशील — मैं उनकी शरण लेता हूँ; दुर्भाग्य (अलक्ष्मी) नष्ट हो और मैं केवल उन्हीं को चुनूँ। गरीबी, भूख, प्यास और दुर्भाग्य मेरे घर से दूर हों; देवताओं के मित्र, कीर्ति और समृद्धि मेरे पास आएँ। मैं सुगंधित, अजेय, सदा पोषण करने वाली, प्रचुर देवी को आह्वान करता हूँ, सभी प्राणियों की शासक। मुझे वाणी की सत्यता और इच्छा की पूर्णता मिले; श्री और महिमा मुझ में, मेरे पशुओं में और भोजन में बनी रहे। मेरे परिवार में निवास करो, हे कमल-माला धारिणी माता। समापन के श्लोक में कहा गया है कि जो व्यक्ति शुद्ध और समर्पित होकर प्रतिदिन अग्नि में घृत अर्पित करता है और समृद्धि की कामना करते हुए इस पंद्रह श्लोकों वाले भजन का निरंतर जाप करता है, वह श्री की कृपा प्राप्त करता है।

इस स्तोत्र के बारे में

श्री लक्ष्मी सूक्त एक प्राचीन वैदिक शैली का भजन है (एक खिल, या अनुलग्नक, ऋग्वेद से जुड़ा) जो श्री-लक्ष्मी को समर्पित है, जो समृद्धि, सौंदर्य और बहुतायत की देवी हैं। बाद के पुराणिक स्तोत्रों के विपरीत, यह अग्नि आह्वान की प्राचीन संरचना को संरक्षित करता है, बार-बार अग्नि-देव जातवेद को "लक्ष्मी को उपासक के पास लाने" के लिए आमंत्रित करता है। इसका जाप मंदिरों और घरों में श्री सूक्त होम, लक्ष्मी पूजा, दिवाली और शुक्रवार की पूजा के दौरान किया जाता है, और इसे धन का आह्वान करने का सबसे प्रामाणिक शास्त्रीय साधन माना जाता है।

महत्त्व और आध्यात्मिक लाभ

यह भजन केवल धन माँगता नहीं है; यह लक्ष्मी से कहता है कि अलक्ष्मी को निकाल दें — उसकी विपरीत, दुर्भाग्य, गरीबी, भूख और अशुभता की देवी — घर से। इस प्रकार यह समृद्धि को आकर्षित करता है और इसमें बाधाओं को दूर करता है। भक्त इसे धन, पशुओं और फसलों की उर्वरता, यश, सत्य वचन, कर्ज से मुक्ति, और परिवार में देवी का स्थायी निवास के लिए पाठ करते हैं। एक सूक्ष्म स्तर पर "सोना" और "कमल" की कल्पना आंतरिक शुद्धता और आध्यात्मिक समृद्धि के विकास की ओर इशारा करती है।

ज्योतिषीय प्रासंगिकता

लक्ष्मी का सर्वप्रमुख वैदिक आह्वान होने के नाते, सूक्तम एक पीड़ित शुक्र (शुक्र) — धन, सुविधा और सौंदर्य के कारक — और कमजोर बृहस्पति (गुरु) — भाग्य (भाग्य) और समृद्धि के कारक — के लिए एक शक्तिशाली उपाय है। यह संचित धन का २ भाव, लाभ का ११ भाव और भाग्य का ९ भाव का समर्थन करता है। क्योंकि यह स्पष्ट रूप से अलक्ष्मी को बाहर निकालता है, इसे दारिद्र्य (दरिद्रता) योग वाली कुंडलियों, नीच या भस्म शुक्र, या चंद्रमा (लक्ष्मी की पूर्णता से जुड़ाव और चांद्र) को पीड़ा के लिए निर्धारित किया जाता है। शुक्रवार को और दिवाली के दौरान श्रीसूक्त होम के साथ पाठ स्थिर धन के लिए शास्त्रीय उपाय है।

कैसे जप करें (विधि)

स्नान के बाद, लक्ष्मी की छवि के सामने पूर्व की ओर मुख करके बैठें, घी के दीप, कमल या लाल फूल, कुमकुम और चावल और मिठाई की भेंट के साथ। गणेश का आह्वान करें, फिर पन्द्रह ऋचाओं का ध्यान पूर्वक पाठ करें; भजन स्वयं समृद्धि चाहने वालों के लिए प्रतिदिन पवित्र अग्नि (होम) में घी की भेंट की सिफारिश करता है। एक औपचारिक श्रीसूक्त होम एक पुजारी द्वारा किया जाता है, लेकिन सूक्तम का दैनिक जप गृहस्थों के लिए पूरी तरह प्रभावी है। कृतज्ञता के साथ समाप्त करें और एक प्रार्थना करें कि देवी घर में रहें।

सर्वश्रेष्ठ दिन और समय

शुक्रवार, शुक्र का दिन, सबसे शुभ है, जैसे शुक्ल पक्ष, पूर्णिमा, अक्षय तृतीया और दिवाली की लक्ष्मी-पूजा है। ब्रह्म मुहूर्त भोर से पहले और शाम का दीप प्रज्ज्वलन समय दैनिक पाठ के लिए आदर्श है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

क्या लक्ष्मी सूक्तम वैदिक है?

हाँ। यह वैदिक शैली में एक प्राचीन भजन है, परंपरागत रूप से ऋग्वेद के खिल के रूप में जोड़ा गया है, जो अग्नि देव को देवी लक्ष्मी को उपासक के पास लाने के लिए आह्वान करता है।

लक्ष्मी को आकर्षित करने और अलक्ष्मी को हटाने में क्या अंतर है?

यह भजन दोनों काम करता है: यह श्री-लक्ष्मी को समृद्धि के लिए आह्वान करता है जबकि स्पष्ट रूप से यह माँगता है कि अलक्ष्मी — दुर्भाग्य, गरीबी और भूख — को घर से बाहर निकाला जाए, धन को बसने का रास्ता साफ करता हुआ।

मुख्य सूक्त में कितने श्लोक हैं?

मुख्य पाठ एक पंद्रह-ऋचा भजन है (एक सोलहवीं शिक्षणात्मक ऋचा के साथ), और कई अनुष्ठान संस्करण विस्तारित पाठ के लिए एक अतिरिक्त फल-श्रुति अनुभाग जोड़ते हैं।