श्री लक्ष्मी सूक्त: देवी लक्ष्मी के लिए वैदिक स्तुति धन के लिए

वैदिक अग्नि, सुनहरी चमक और श्री की कृपा

श्री लक्ष्मी सूक्तम - कभी-कभी हिरण्यवर्णम् कहा जाता है इसके प्रारंभिक शब्दों के अनुसार, जिसका अर्थ है सुनहरे रंग का - देवी समृद्धि के सबसे पुरातन वैदिक आह्वानों में से एक है। इसकी प्राचीनता इसे उन भजनों की एक विशेष श्रेणी में रखती है, जिनकी सहस्राब्दियों तक की निरंतरता भारत में भक्तिपूर्ण जीवन की एक अखंड धारा की साक्षी है। बाद की पुराणिक स्तुतियों के विपरीत जो देवी की कथाओं को विस्तार से वर्णित करती हैं, यह सूक्तम केवल ध्वनि और पवित्र प्रतिबिंबों के माध्यम से काम करता है - लक्ष्मी की दीप्ति, उनके कमल, उनके हाथियों, और अलक्ष्मी (दुर्भाग्य की शक्ति) को दूर करने की उनकी शक्ति को जगाता है। भक्त मानते हैं कि घर के भीतर, विशेषकर घरेलू अग्नि या जलते दीप के सामने इसका जाप वातावरण को शुद्ध करता है और श्री की उपस्थिति को उस स्थान में आमंत्रित करता है।

ज्योतिष परंपरा में, लक्ष्मी शुक्र (शुक्र ग्रह) से अलग नहीं हैं, जो ग्रह सौंदर्य, भौतिक सुख, कलात्मक परिष्कार और समस्त प्रकार की समृद्धि को नियंत्रित करता है। जो अपनी कुंडली में शुक्र को मजबूत करना चाहते हैं, या ऐसी अवधि में नेविगेट करना चाहते हैं जहां धन या सामंजस्य दूरगामी लगता है, वे अक्सर चिकित्सकों द्वारा अपनी सुबह की साधना में श्री लक्ष्मी सूक्तम को शामिल करने के लिए निर्देशित किए जाते हैं, विशेषकर शुक्रवार को। जाप का आदर्श समय भोर में या संध्या दीप जलाते समय है, जब प्रकाश की गुणवत्ता स्वयं उस सुनहरी चमक के साथ अनुरणित होती है जिसे यह भजन वर्णित करता है। प्रमुख रस शांत है - एक शांत, दीप्तिमान शांति - बजाय तत्काल प्रार्थना के, जो भक्त को याद दिलाता है कि सच्ची समृद्धि एक आंतरिक शांति से उत्पन्न होती है जो कृपा को स्वागत देती है।

श्री लक्ष्मी सूक्तम - संस्कृत पाठ

हरिः ॐ हिरण्यवर्णां हरिणीं सुवर्णरजतस्रजाम्।
चन्द्रां हिरण्मयीं लक्ष्मीं जातवेदो म आवह॥१॥

तां म आवह जातवेदो लक्ष्मीमनपगामिनीम्।
यस्यां हिरण्यं विन्देयं गामश्वं पुरुषानहम्॥२॥

अश्वपूर्वां रथमध्यां हस्तिनादप्रबोधिनीम्।
श्रियं देवीमुपह्वये श्रीर्मा देवी जुषताम्॥३॥

कां सोस्मितां हिरण्यप्राकारामार्द्रां ज्वलन्तीं तृप्तां तर्पयन्तीम्।
पद्मे स्थितां पद्मवर्णां तामिहोपह्वये श्रियम्॥४॥

चन्द्रां प्रभासां यशसा ज्वलन्तीं श्रियं लोके देवजुष्टामुदाराम्।
तां पद्मिनीमीं शरणमहं प्रपद्येऽलक्ष्मीर्मे नश्यतां त्वां वृणे॥५॥

आदित्यवर्णे तपसोऽधिजातो वनस्पतिस्तव वृक्षोऽथ बिल्वः।
तस्य फलानि तपसानुदन्तु मायान्तरायाश्च बाह्या अलक्ष्मीः॥६॥

उपैतु मां देवसखः कीर्तिश्च मणिना सह।
प्रादुर्भूतोऽस्मि राष्ट्रेऽस्मिन् कीर्तिमृद्धिं ददातु मे॥७॥

क्षुत्पिपासामलां ज्येष्ठामलक्ष्मीं नाशयाम्यहम्।
अभूतिमसमृद्धिं च सर्वां निर्णुद मे गृहात्॥८॥

गन्धद्वारां दुराधर्षां नित्यपुष्टां करीषिणीम्।
ईश्वरीं सर्वभूतानां तामिहोपह्वये श्रियम्॥९॥

मनसः काममाकूतिं वाचः सत्यमशीमहि।
पशूनां रूपमन्नस्य मयि श्रीः श्रयतां यशः॥१०॥

कर्दमेन प्रजाभूता मयि सम्भव कर्दम।
श्रियं वासय मे कुले मातरं पद्ममालिनीम्॥११॥

आपः सृजन्तु स्निग्धानि चिक्लीत वस मे गृहे।
नि च देवीं मातरं श्रियं वासय मे कुले॥१२॥

आर्द्रां पुष्करिणीं पुष्टिं पिङ्गलां पद्ममालिनीम्।
चन्द्रां हिरण्मयीं लक्ष्मीं जातवेदो म आवह॥१३॥

आर्द्रां यः करिणीं यष्टिं सुवर्णां हेममालिनीम्।
सूर्यां हिरण्मयीं लक्ष्मीं जातवेदो म आवह॥१४॥

तां म आवह जातवेदो लक्ष्मीमनपगामिनीम्।
यस्यां हिरण्यं प्रभूतं गावो दास्योऽश्वान् विन्देयं पुरुषानहम्॥१५॥

यः शुचिः प्रयतो भूत्वा जुहुयादाज्यमन्वहम्।
सूक्तं पञ्चदशर्चं च श्रीकामः सततं जपेत्॥१६॥

॥ इति श्रीलक्ष्मीसूक्तम् ॥

(एक फलश्रुति खंड “पद्मानने पद्म ऊरु पद्माक्षी पद्मासम्भवे…” से शुरू होकर कई अनुष्ठान संस्करणों में जोड़ा जाता है; ऊपर दिया गया पंद्रह-ऋच सूक्त मूल पाठ है।)

लिप्यंतरण (रोमन/IAST)

हरिः ॐ हिरण्यवर्णां हरिणीं सुवर्णरजतश्रजाम्।
चन्द्रां हिरण्मयीं लक्ष्मीं जातवेदो म आवह॥१॥

तां म आवह जातवेदो लक्ष्मीमनपगामिनीम्।
यस्यां हिरण्यं विन्देयं गामश्वं पुरुषानहम्॥२॥

अश्वपूर्वां रथमध्यां हस्तिनादप्रबोधिनीम्।
श्रियं देवीमुपह्वये श्रीर्मा देवी जुषताम्॥३॥

कां सोस्मितां हिरण्यप्राकारामार्द्रां ज्वलन्तीं तृप्तां तर्पयन्तीम्।
पद्मे स्थितां पद्मवर्णां तामिहोपह्वये श्रियम्॥४॥

चन्द्रां प्रभासां यशसा ज्वलन्तीं श्रियं लोके देवजुष्टामुदारम्।
तां पद्मिनीमीं शरणमहं प्रपद्येऽलक्ष्मीर्मे नश्यतां त्वां वृणे॥५॥

आदित्यवर्णे तपसोऽधिजातो वनस्पतिस्तव वृक्षोऽथ बिल्वः।
तस्य फलानि तपसानुदन्तु मायान्तरायाश्च बाह्या अलक्ष्मीः॥६॥

उपैतु मां देवसखः कीर्तिश्च मणिना सह।
प्रादुर्भूतोऽस्मि राष्ट्रेऽस्मिन् कीर्तिमृद्धिं ददातु मे॥७॥

क्षुत्पिपासामलां ज्येष्ठामलक्ष्मीं नाशयाम्यहम्।
अभूतिमसमृद्धिं च सर्वां निर्णुद मे गृहात्॥८॥

गन्धद्वारां दुराधर्षां नित्यपुष्टां करीषिणीम्।
ईश्वरीं सर्वभूतानां तामिहोपह्वये श्रियम्॥९॥

मनसः काममाकूतिं वाचः सत्यमशीमहि।
पशूनां रूपमन्नस्य मयि श्रीः श्रयतां यशः॥१०॥

कर्दमेन प्रजाभूता मयि सम्भव कर्दम।
श्रियं वासय मे कुले मातरं पद्ममालिनीम्॥११॥

ārdrāṃ puṣkariṇīṃ puṣṭiṃ piṅgalāṃ padmamālinīm |
candrāṃ hiraṇmayīṃ lakṣmīṃ jātavedo ma āvaha ||13||

ārdrāṃ yaḥ kariṇīṃ yaṣṭiṃ suvarṇāṃ hemamālinīm |
sūryāṃ hiraṇmayīṃ lakṣmīṃ jātavedo ma āvaha ||14||

tāṃ ma āvaha jātavedo lakṣmīmanapagāminīm |
yasyāṃ hiraṇyaṃ prabhūtaṃ gāvo dāsyo'śvān vindeyaṃ puruṣānaham ||15||

yaḥ śuciḥ prayato bhūtvā juhuyādājyamanvaham |
sūktaṃ pañcadaśarcaṃ ca śrīkāmaḥ satataṃ japet ||16||

अर्थ

लक्ष्मी सूक्त पवित्र अग्नि (जातवेद, अग्नि) के माध्यम से समृद्धि की देवी का आह्वान करता है। "हे अग्नि, मेरे लिए लक्ष्मी को बुलाओ — सुनहरे रंग की, हिरण के समान चमकदार, सोने और चाँदी की माला से सजी हुई, चाँद की तरह तेजस्वी, सोने से बनी हुई।" उस लक्ष्मी को मेरे पास लाओ जो कभी नहीं जाती, जिनकी कृपा से मुझे सोना, पशु, घोड़े और संतान मिल सकें। मैं उस दीप्तिमान देवी श्री का आह्वान करता हूँ, जिन्हें घोड़े और हाथी घोषित करते हैं, रथ पर बैठी हैं — वह मुझमें प्रसन्न हों। मैं उनका आह्वान करता हूँ जिनकी मुस्कान कोमल है, सोने में लिपटी हुई हैं, करुणा से गीली हैं, दीप्तिमान हैं, संतुष्ट हैं और दूसरों को संतुष्ट करती हैं, कमल पर बैठी हैं और कमल के रंग की हैं। चाँद की तरह दीप्तिमान, वैभव से दहकती हुई, देवताओं द्वारा सम्मानित और उदार — मैं उनकी शरण लेता हूँ; विपत्ति (अलक्ष्मी) का विनाश हो और मैं केवल उनका चयन करूँ। गरीबी, भूख, प्यास और कुभाग्य को मेरे घर से निकाल दिया जाए; देवताओं का मित्र, यश और समृद्धि मेरे पास आएँ। मैं सुगंधित, अपराजेय, सदा पोषक करने वाली, प्रचुर देवी, सभी प्राणियों की शासक का आह्वान करता हूँ। मेरे वचन की सत्यता और इच्छा की पूर्ति मेरी हो; श्री और वैभव मुझमें, मेरे पशुओं और भोजन में रहें। मेरे परिवार में निवास करो, हे कमल-माला धारी माता। समापन श्लोक निर्देश देता है कि जो व्यक्ति शुद्ध और भक्तिपूर्ण होकर प्रतिदिन अग्नि में घी की आहुति देता है और समृद्धि की चाह करते हुए लगातार इस पंद्रह-मंत्र वाले भजन का जाप करता है, वह श्री की कृपा प्राप्त करता है।

इस स्तोत्र के बारे में

श्री लक्ष्मी सूक्त एक प्राचीन वैदिक-शैली का भजन है (एक खिल, या अनुबंध, जो ऋग्वेद से जुड़ा है) जो श्री-लक्ष्मी, समृद्धि, सौंदर्य और बहुतायत की देवी को समर्पित है। बाद के पुराणिक स्तोत्रों के विपरीत, यह अग्नि आह्वान की प्राचीन संरचना को संरक्षित रखता है, बार-बार अग्नि देव जातवेद से भक्त को लक्ष्मी "लाने" के लिए कहता है। इसे मंदिरों और घरों में श्री-सूक्त होम, लक्ष्मी पूजा, दिवाली और शुक्रवार की पूजा के दौरान जाप किया जाता है, और इसे धन का आह्वान करने के सबसे प्रामाणिक शास्त्रीय साधनों में से एक माना जाता है।

महत्व और आध्यात्मिक लाभ

यह मंत्र केवल धन मांगता नहीं है; यह लक्ष्मी से अनंत को घर से बाहर निकालने के लिए कहता है — उनका विपरीत, दुर्भाग्य, गरीबी, भूख और अशुभता की देवी। इस प्रकार यह समृद्धि को आकर्षित करता है और इसमें बाधाओं को दूर करता है। भक्त इसे धन, पशुओं और फसलों की उर्वरता, यश, सत्य वचन, ऋण से मुक्ति और परिवार में देवी के स्थायी निवास के लिए जपते हैं। सूक्ष्म स्तर पर "सोना" और "कमल" की प्रतीकात्मकता आंतरिक शुद्धता और आध्यात्मिक समृद्धि के विकास की ओर इशारा करती है।

ज्योतिषीय प्रासंगिकता

लक्ष्मी के सर्वप्रमुख वैदिक आह्वान के रूप में, यह सूक्त पीड़ित शुक्र (Shukra) — धन, आराम और सौंदर्य के कारक — और कमजोर गुरु (Guru), भाग्य (bhagya) और समृद्धि के कारक के लिए एक शक्तिशाली उपाय है। यह दूसरे घर को संचित धन, ग्यारहवें घर को लाभ और नौवें घर को भाग्य में समर्थन देता है। क्योंकि यह स्पष्ट रूप से अलक्ष्मी को निष्कासित करता है, इसे दारिद्र्य योग वाली कुंडलियों, दुर्बल या अस्त शुक्र, या चंद्रमा को पीड़ा के लिए निर्धारित किया जाता है (लक्ष्मी का संबंध पूर्णता और चंद्र से है)। शुक्रवार को और दिवाली के दौरान श्री-सूक्त होम के साथ जाप स्थिर धन के लिए उपाय है।

जाप कैसे करें (विधि)

स्नान के बाद, लक्ष्मी की मूर्ति के सामने पूर्व की ओर मुँह करके बैठें, घी का दीपक, कमल या लाल फूल, कुमकुम और चावल तथा मिठाइयों की भेंट के साथ। गणेश का आह्वान करें, फिर पंद्रह ऋचाओं का ध्यानपूर्वक जाप करें; मंत्र स्वयं समृद्धि चाहने वालों के लिए पवित्र अग्नि (होम) में घी की दैनिक भेंट की सलाह देता है। एक औपचारिक श्री-सूक्त होम एक पुरोहित द्वारा किया जाता है, लेकिन सूक्त का दैनिक जाप गृहस्थों के लिए पूरी तरह प्रभावी है। कृतज्ञता के साथ और देवी के घर में रहने की प्रार्थना के साथ समाप्त करें।

सर्वश्रेष्ठ दिन और समय

शुक्रवार, शुक्र का दिन, सबसे शुभ है, जैसे शुक्ल पक्ष, पूर्णिमा, अक्षय तृतीया और दिवाली लक्ष्मी-पूजा हैं। भोर से पहले ब्रह्म-मुहूर्त और शाम का दीपक जलाने का समय दैनिक जाप के लिए आदर्श हैं।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

क्या लक्ष्मी सूक्त वैदिक है?

हाँ। यह वैदिक शैली में एक प्राचीन मंत्र है, परंपरागत रूप से ऋग्वेद में एक खिल के रूप में जोड़ा गया है, जो आग के देव अग्नि से देवी लक्ष्मी को पूजनीय के पास लाने का आह्वान करता है।

लक्ष्मी को आकर्षित करने और अलक्ष्मी को हटाने में क्या अंतर है?

यह भजन दोनों कार्य करता है: यह समृद्धि के लिए श्री-लक्ष्मी का आह्वान करता है जबकि स्पष्ट रूप से यह माँगता है कि अलक्ष्मी — दुर्भाग्य, गरीबी और भूख — को घर से बाहर निकाल दिया जाए, जिससे धन को बसने का रास्ता साफ हो जाए।

मूल सूक्त में कितने छंद हैं?

मूल पाठ एक पंद्रह-ऋचा भजन है (एक सोलहवीं शिक्षात्मक ऋचा के साथ), और कई पारंपरिक संस्करण विस्तृत पाठ के लिए एक अतिरिक्त फल-श्रुति भाग जोड़ते हैं।