॥ दोहा ॥
श्री गुरु चरण चितलाय, के धरें ध्यान हनुमान ।
बालाजी चालीसा लिखे, दास स्नेही कल्याण ॥
विश्व विदित वर दानी, संकट हरण हनुमान ।
मैंहदीपुर में प्रगट भये, बालाजी भगवान ॥
॥ चौपाई ॥
जय हनुमान बालाजी देवा । प्रगट भये यहां तीनों देवा ॥१॥
प्रेतराज भैरव बलवाना । कोतवाल कप्तानी हनुमाना ॥२॥
मैंहदीपुर अवतार लिया है । भक्तों का उध्दार किया है ॥३॥
बालरूप प्रगटे हैं यहां पर । संकट वाले आते जहाँ पर ॥४॥
डाकनि शाकनि अरु जिन्दनीं । मशान चुड़ैल भूत भूतनीं ॥५॥
जाके भय ते सब भाग जाते । स्याने भोपे यहाँ घबराते ॥६॥
चौकी बन्धन सब कट जाते । दूत मिले आनन्द मनाते ॥७॥
सच्चा है दरबार तिहारा । शरण पड़े सुख पावे भारा ॥८॥
रूप तेज बल अतुलित धामा । सन्मुख जिनके सिय रामा ॥९॥
कनक मुकुट मणि तेज प्रकाशा । सबकी होवत पूर्ण आशा ॥१०॥
महन्त गणेशपुरी गुणीले । भये सुसेवक राम रंगीले ॥११॥
अद्भुत कला दिखाई कैसी । कलयुग ज्योति जलाई जैसी ॥१२॥
ऊँची ध्वजा पताका नभ में । स्वर्ण कलश हैं उन्नत जग में ॥१३॥
धर्म सत्य का डंका बाजे । सियाराम जय शंकर राजे ॥१४॥
आन फिराया मुगदर घोटा । भूत जिन्द पर पड़ते सोटा ॥१५॥
राम लक्ष्मन सिय हृदय कल्याणा । बाल रूप प्रगटे हनुमाना ॥१६॥
जय हनुमन्त हठीले देवा । पुरी परिवार करत हैं सेवा ॥१७॥
लड्डू चूरमा मिश्री मेवा । अर्जी दरखास्त लगाऊ देवा ॥१८॥
दया करे सब विधि बालाजी । संकट हरण प्रगटे बालाजी ॥१९॥
जय बाबा की जन जन ऊचारे । कोटिक जन तेरे आये द्वारे ॥२०॥
बाल समय रवि भक्षहि लीन्हा । तिमिर मय जग कीन्हो तीन्हा ॥२१॥
देवन विनती की अति भारी । छाँड़ दियो रवि कष्ट निहारी ॥२२॥
लांघि उदधि सिया सुधि लाये । लक्ष्मन हित संजीवन लाये ॥२३॥
रामानुज प्राण दिवाकर । शंकर सुवन माँ अंजनी चाकर ॥२४॥
केशरी नन्दन दुख भव भंजन । रामानन्द सदा सुख सन्दन ॥२५॥
सिया राम के प्राण पियारे । जब बाबा की भक्त ऊचारे ॥२६॥
संकट दुख भंजन भगवाना । दया करहु हे कृपा निधाना ॥२७॥
सुमर बाल रूप कल्याणा । करे मनोरथ पूर्ण कामा ॥२८॥
अष्ट सिद्धि नव निधि दातारी । भक्त जन आवे बहु भारी ॥२९॥
मेवा अरु मिष्ठान प्रवीना । भैंट चढ़ावें धनि अरु दीना ॥३०॥
नृत्य करे नित न्यारे न्यारे । रिद्धि सिद्धियां जाके द्वारे ॥३१॥
अर्जी का आदेश मिलते ही । भैरव भूत पकड़ते तबही ॥३२॥
कोतवाल कप्तान कृपाणी । प्रेतराज संकट कल्याणी ॥३३॥
चौकी बन्धन कटते भाई । जो जन करते हैं सेवकाई ॥३४॥
रामदास बाल भगवन्ता । मैंहदीपुर प्रगटे हनुमन्ता ॥३५॥
जो जन बालाजी में आते । जन्म जन्म के पाप नशाते ॥३६॥
जल पावन लेकर घर जाते । निर्मल हो आनन्द मनाते ॥३७॥
क्रूर कठिन संकट भग जावे । सत्य धर्म पथ राह दिखावे ॥३८॥
जो सत पाठ करे चालीसा । तापर प्रसन्न होय बागीसा ॥३९॥
कल्याण स्नेही, स्नेह से गावे । सुख समृद्धि रिद्धि सिद्धि पावे ॥४०॥
॥ दोहा ॥
मन्द बुद्धि मम जानके, क्षमा करो गुणखान ।
संकट मोचन क्षमहु मम, दास स्नेही कल्याण ॥
|| दोहा ||
श्री गुरु चरण चिताई, के धरें ध्यान हनुमान,
बालाजी चालीसा लिखे, दास स्नेही कल्यान।
विश्व विदित वर दानी, संकट हरण हनुमान,
मैंहदीपुर में प्रगट भये, बालाजी भगवान।
|| चौपाई ||
जय हनुमान बालाजी देवा, प्रगट भये यहाँ तीनों देवा। (१)
प्रेतराज भैरव बलवना, कोतवाल कप्तान हनुमना। (२)
मैंहदीपुर अवतार लिया है, भक्तों का उद्धार किया है। (३)
बालरूप प्रगते हैं यहाँ पर, संकट वाले आते जहाँ पर। (४)
डाकनी शाकनी अरु जिन्दनिन, मशान छुदैल भूत भूतानिन। (५)
जाके भय ते सब भाग जाते, स्यने भोपे यहाँ घबराते। (६)
चौकी बंधन सब कट जाते, दूत मिले आनंद मनाते। (7)
सच्चा है दरबार तिहारा, शरण पड़े सुख पावे भरा। (8)
रूप तेज बल अतूलित धामा, सन्मुख जिनके सिया राम। (9)
कनक मुकुट मणि तेज प्रकाशा, सबकी होवत पूर्ण आशा। (10)
महंत गणेशपुरी गुणीले, भये सुसेवक राम रंगीले। (11)
अद्भुत कला दिखई कैसे, कलयुग ज्योति जलै जैसे। (12)
ऊंची ध्वजा पताका नभ मैं, स्वर्ण कलश हैं उन्नत जग मैं। (13)
धर्म सत्य का डंका बाजे, सियाराम जय शंकर राजे। (14)
अन फिराओ मुगदर घोटा, भूत जीन्द पर पड़ते सोता। (15)
राम लक्षमन सिय हृदय कल्याना, बल रूप प्रगटे हनुमना। (16)
जय हनुमंत हठीले देवा, पूरी परिवार करत हैं सेवा। (17)
लड्डू चूरमा मिश्री मेवा, अर्जी दरख़ास्त लगाऊं देवा। (18)
दया करे सब विधि बालाजी, संकट हरण प्रगटे बालाजी। (19)
जय बाबा की जन जन उचारे, कोटि जन तेरे आये द्वारे। (20)
बल समय रवि भक्षहिन लीन्हा, तिमिर मय जग किनों तीन्हा। (21)
देवन विनती की अति भारी, छंद दियो रवि कष्ट निहारी। (22)
लांघी उदधि सिया सुधि लाये, लक्षमन हित संजीवनी लाये। (23)
रामनुज प्राण दिवाकर, शंकर सुवन मान अंजनी चाकर। (24)
केशरी नंदन दुख भव भंजन, रामानंद सदा सुख संदन। (25)
सिया राम के प्राण प्यारे, जब बाबा की भक्त उचारे। (26)
संकट दुख भंजन भगवाना, दया करहु हे कृपा निधाना। (27)
सुमर बल रूप कल्याना, करे मनोरथ पूरन कामा। (28)
अष्ट सिद्धि नव निधि दातारी, भक्त जन आवे बहु भारी। (29)
मेवा अरु मिष्ठान्न प्रवीना, भैंट छड़ाएँ धनी अरु दीना। (30)
नृत्य करे नित न्यारे न्यारे, रिद्धि सिद्धियाँ जाके द्वारे। (31)
अर्जी का आदेश मिलते ही, भैरव भूत पकड़ते तबहीं। (32)
कोतवाल कप्तान कृपानी, प्रेतराज संकट कल्याणी। (33)
चौकी बंधन कट्टे भाई, जो जन करते हैं सेवकाई। (34)
रामदास बल भगवंता, मैनहरपुर प्रगटे हनुमंता। (35)
जो जन बालाजी मैं आते, जन्म जन्म के पाप नशाते। (36)
जल पावन लेकर घर जाते, निर्मल हो आनंद मनाते। (37)
क्रूर कठिन संकट भग जावे, सत्य धर्म पथ राह दिखावे। (38)
जो सत् पथ करे चालीसा, तपर प्रसन्न होय बागीसा। (39)
कल्यान स्नेही, स्नेह से गावे, सुख समृद्धि रिद्धि सिद्धि पावे। (40)
|| दोहा ||
मंद बुद्धि मम जानिके, क्षमा करो गुणखान,
संकट मोचन क्षमहु मम, दास स्नेही कल्यान।
बालाजी चालीसा एक चालीस छंदों की भक्तिमय प्रार्थना है जो भगवान बालाजी को समर्पित है। बालाजी हनुमान का वह रूप हैं जो राजस्थान के मेहंदीपुर में और सालसर में प्रकट हुए। इस चालीसा का प्रारंभिक दोहा संदर्भ स्थापित करता है - यह चालीसा गुरु के चरणों में ध्यान करते हुए रचित है और विश्व प्रसिद्ध संकट हारण हनुमान को अर्पित की जाती है जैसे वे मेहंदीपुर में प्रकट हुए। चालीस चौपाइयां इस देवता के ब्रह्मांडीय और स्थानीय दोनों आयामों का उत्सव करती हैं: मेहंदीपुर के बालाजी बालक रूप में प्रकट हुए (बाल = बालक), और उनके दरबार में तीन शासक शक्तियां हैं - स्वयं बालाजी, भैरव (जिन्हें प्रेतराज, प्रेतों का राजा कहा जाता है), और कोतवाल (एक रक्षक अधिकारी रूप)। चालीसा इस बात के बारे में स्पष्ट है कि मेहंदीपुर बालाजी किसके लिए विशेष रूप से प्रसिद्ध हैं: दुष्ट शक्तियों को दूर भगाना - डाकिनी, शाकिनी, भूत और प्रेत जो अनसमझी पीड़ा का कारण बनते हैं। भक्त "अर्जी दरखास्त" (प्रार्थनाएं और निवेदन) के साथ आते हैं, जिन्हें दिव्य दरबार में औपचारिक रूप से सुना जाता है। चालीसा व्यापक हनुमान परंपरा को भी दर्शाती है: बचपन में सूर्य को निगल लेना, सीता को खोजने के लिए महासागर के पार छलांग लगाना, संजीवनी बूटी लाना - विशिष्ट बालाजी रूप को प्राचीन वाल्मीकि रामायण कथा से जोड़ते हुए।
बालाजी नाम राजस्थान के दो सबसे प्रसिद्ध हनुमान मंदिरों पर लागू होता है, प्रत्येक की अपनी विशिष्ट विशेषता है। मेहंदीपुर बालाजी, दौसा जिले में जयपुर-आगरा राजमार्ग पर स्थित है, नकारात्मक आध्यात्मिक शक्तियों से मुक्ति के स्थान के रूप में प्रसिद्ध है; हजारों भक्त भूत ग्रस्तता, बुरी नजर या काला जादू के कारण मानी जाने वाली स्थितियों से राहत पाने के लिए आते हैं। मंदिर में तीन देवता हैं - बालाजी (हनुमान), प्रेतराज सरकार (भैरव), और कोतवाल (एक रक्षक दिव्य अधिकारी) - जो मिलकर न्याय का एक आध्यात्मिक दरबार बनाते हैं। स्वयंभू मूर्ति की खोज एक स्थानीय पुजारी ने की थी जिसे एक स्वप्न में देवता का निर्देश सुनाई दिया था। सालसर बालाजी, राजस्थान के चूरू जिले में स्थित है, एक अन्य प्रमुख हनुमान मंदिर है जहां मूर्ति को एक खेत में मिला माना जाता है और दिव्य निर्देश पर स्थापित की गई थी। सालसर बालाजी को भक्तों की हृदयस्पर्शी इच्छाएं पूरी करने के लिए और जीवन की व्यावहारिक चिंताओं में बाधाओं को दूर करने वाले के रूप में पूजा जाता है। दोनों मंदिर प्रतिवर्ष लाखों तीर्थयात्रियों को आकर्षित करते हैं, विशेषकर हनुमान जयंती, शनिवार और मंगलवार को। दोनों संदर्भों में बालाजी हनुमान के सबसे प्रत्यक्ष, तत्काल और शक्तिशाली सुरक्षात्मक पहलू का प्रतिनिधित्व करते हैं - एक देवता जो जिन लोगों को आह्वान करते हैं उनकी ओर से सांसारिक मामलों में दृश्यमान रूप से हस्तक्षेप करते हैं।
मंगलवार (मंगलवार) और शनिवार (शनिवार) हनुमान और बालाजी की पूजा के लिए दो सबसे शुभ दिन हैं। शनिवार को मेहंदीपुर और सालासर में विशेष शक्ति है, क्योंकि इसी दिन बहुत बड़ी संख्या में भक्त तीर्थ यात्रा करते हैं। प्रातःकाल - विशेषकर ब्रह्म मुहूर्त के दौरान - सर्वोत्तम समय है, और सूर्यास्त के समय शाम की आरती का समय भी अत्यंत शुभ माना जाता है। हनुमान जयंती, जिसे चैत्र की पूर्णिमा को मनाया जाता है, बालाजी भक्ति का सबसे महत्वपूर्ण दिन है। नवरात्रि के दौरान, आठ या नौ दिनों की दिव्य शक्ति वृद्धि बालाजी जाप को विशेष तीव्रता प्रदान करती है, क्योंकि हनुमान की शक्ति को ब्रह्मांडीय ऊर्जा के चरम काल में अपने शिखर पर माना जाता है।
दोनों राजस्थान में हनुमान के मंदिर हैं जिनमें स्वयंभू मूर्तियां हैं और गहरी तीर्थ यात्रा परंपराएं हैं। मेहंदीपुर बालाजी विशेष रूप से आध्यात्मिक आसन्न और दुष्ट शक्तियों के कारण होने वाली स्थितियों के उपचार के लिए प्रसिद्ध है - इसके दरबार मॉडल में दिव्य अधिकारी भैरव और कोतवाल शामिल हैं। सालासर बालाजी को अधिक व्यापक रूप से एक मनोकामना पूरी करने वाले देवता के रूप में मनाया जाता है जो स्वास्थ्य, समृद्धि और सफलता के लिए भक्तों की जीवन प्रार्थनाओं के प्रति करुणा से प्रतिक्रिया करते हैं। दोनों मंदिर सालाना लाखों तीर्थ यात्रियों को आकर्षित करते हैं और राजस्थान के सबसे अधिक दौरे किए जाने वाले मंदिरों में से हैं।
बिल्कुल। बालाजी चालीसा भगवान हनुमान को उनके बालाजी रूप में एक भक्तिमय गीत है, और इसे अनगिनत भक्तों द्वारा केवल प्रेम और श्रद्धा के दैनिक कार्य के रूप में जाप किया जाता है। जबकि चालीसा विशेष रूप से कठिन परिस्थितियों से राहत पाने के साथ जुड़ी है, यह समान रूप से हनुमान की सार्वभौमिक कृपा, शक्ति और राम के प्रति समर्पण का उत्सव है - ऐसे गुण जिन पर कोई भी भक्त अपनी वर्तमान परिस्थितियों की परवाह किए बिना लाभ के साथ ध्यान कर सकता है।
अर्जी (याचिका) प्रणाली मेहंदीपुर बालाजी मंदिर परिसर की एक विशिष्ट विशेषता है। भक्त अपना नाम, पता और अपनी कठिनाई की प्रकृति कागज के एक टुकड़े पर लिखते हैं और इसे दिव्य दरबार में औपचारिक रूप से प्रस्तुत करते हैं - प्रतीकात्मक रूप से बालाजी, पृतराज और कोतवाल से अपने मामले को सुनने और राहत देने के लिए प्रार्थना करते हैं। यह प्रथा मंदिर को न्याय के एक ब्रह्मांडीय दरबार के रूप में मानती है जहां दिव्य अधिकारी याचिकाएं सुनते हैं और पुजारियों के माध्यम से निर्णय देते हैं। बालाजी चालीसा में "अर्जी दरख़ास्त" के संदर्भ इसी परंपरा को सीधे प्रतिबिंबित करते हैं।
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बालाजी दुःखितों के दिव्य रक्षक
बालाजी चालीसा हनुमान के उस प्रचंड किंतु करुणामय रूप को समर्पित एक भक्तिगीत है, जिसकी सबसे शक्तिशाली पूजा राजस्थान के सलासर और अलवर जिले के मेहंदीपुर के जुड़वां मंदिरों में होती है। हनुमान का यह रूप विशेषकर उन लोगों के कष्टों को दूर करने से जुड़ा है जो अशुभ ग्रहों के प्रभाव और आध्यात्मिक विक्षोभ से पीड़ित हैं, और भक्त उत्तरी भारत के विभिन्न स्थानों से उनकी सुरक्षा पाने के लिए यात्रा करते हैं। चालीसा में चालीस केंद्रित श्लोकों का सार है जो प्रार्थना और प्रशंसा के माध्यम से बालाजी के गुणों - उनकी असीम शक्ति, श्री राम के प्रति उनकी अटूट निष्ठा, और दुःखियों के प्रति उनकी कृपा - को इस लय में प्रस्तुत करते हैं जो स्वयं जप करने वाले के मन को स्थिर करने का साधन बन जाती है।
भक्त परंपरागत रूप से मंगलवार और शनिवार को बालाजी चालीसा का जाप करते हैं, जिन्हें हनुमान पूजन के लिए विशेष रूप से शुभ माना जाता है, और यह आम प्रथा है कि जाप को ग्यारह, इक्कीस या एक सौ आठ के गुणकों में पूरा किया जाए, जो बाधाओं को दूर करने के लिए एक संकल्प के भाग के रूप में होता है। ज्योतिष परंपरा में, हनुमान वह देवता हैं जिन्हें मंगल (मंगल ग्रह) और शनि (शनि ग्रह) को शांत करने के लिए आह्वान किया जाता है जब ये ग्रह कुंडली में कठिनाई पैदा करते हैं; सलासर और मेहंदीपुर के बालाजी रूप विशेषकर शनि की साढ़े सात साती और ढैया काल में बुलाए जाते हैं। इस प्रकार चालीसा शुद्ध भक्ति का कर्म होने के साथ-साथ भारत की जीवंत ज्योतिष परंपरा के भीतर एक व्यावहारिक साधना उपकरण भी है।