गिरिराज चालीसा - गिरिराज चालीसा के गीत, अर्थ और लाभ
गिरिराज चालीसा छंद (हिंदी में)
दोहा
बन्दहुँ वीणा वादिनी धरि गणपति को ध्यान।
महाशक्ति राधा सहित, कृष्ण करौ कल्याण।
सुमिरन करि सब देवगण, गुरु पितु बारम्बार।
बरनौ श्रीगिरिराज यश, निज मति के अनुसार।
चौपाई
जय हो जय बंदित गिरिराजा। ब्रज मण्डल के श्री महाराजा॥
विष्णु रूप तुम हो अवतारी। सुन्दरता पै जग बलिहारी॥
स्वर्ण शिखर अति शोभा पावें। सुर मुनि गण दरशन कूं आवें॥
शांत कंदरा स्वर्ग समाना। जहाँ तपस्वी धरते ध्याना॥
द्रोणगिरि के तुम युवराजा। भक्तन के साधौ हौ काजा॥
मुनि पुलस्त्य जी के मन भाये। जोर विनय कर तुम कूं लाये॥
मुनिवर संघ जब ब्रज में आये। लखि ब्रजभूमि यहाँ ठहराये॥
विष्णु धाम गौलोक सुहावन। यमुना गोवर्धन वृन्दावन॥
देख देव मन में ललचाये। बास करन बहुत रूप बनाये॥
कोउ बानर कोउ मृग के रूपा। कोउ वृक्ष कोउ लता स्वरूपा॥
आनन्द लें गोलोक धाम के। परम उपासक रूप नाम के॥
द्वापर अंत भये अवतारी। कृष्णचन्द्र आनन्द मुरारी॥
महिमा तुम्हरी कृष्ण बखानी। पूजा करिबे की मन में ठानी॥
ब्रजवासी सब के लिये बुलाई। गोवर्धन पूजा करवाई॥
पूजन कूं व्यंजन बनवाये। ब्रजवासी घर घर ते लाये॥
ग्वाल बाल मिलि पूजा कीनी। सहस भुजा तुमने कर लीनी॥
स्वयं प्रकट हो कृष्ण पूजा में। मांग मांग के भोजन पावें॥
लखि नर नारि मन हरषावें। जै जै जै गिरिवर गुण गावें॥
देवराज मन में रिसियाए। नष्ट करन ब्रज मेघ बुलाए॥
छाया कर ब्रज लियौ बचाई। एकउ बूंद न नीचे आई॥
सात दिवस भई बरसा भारी। थके मेघ भारी जल धारी॥
कृष्णचन्द्र ने नख पै धारे। नमो नमो ब्रज के रखवारे॥
करि अभिमान थके सुरसाई। क्षमा मांग पुनि अस्तुति गाई॥
त्राहि माम मैं शरण तिहारी। क्षमा करो प्रभु चूक हमारी॥
बार बार बिनती अति कीनी। सात कोस परिकम्मा दीनी॥
संग सुरभि ऐरावत लाये। हाथ जोड़ कर भेंट गहाए॥
अभय दान पा इन्द्र सिहाये। करि प्रणाम निज लोक सिधाये॥
जो यह कथा सुनैं चित लावें। अन्त समय सुरपति पद पावैं॥
गोवर्धन है नाम तिहारौ। करते भक्तन कौ निस्तारौ॥
जो नर तुम्हरे दर्शन पावें। तिनके दुख दूर ह्वै जावे॥
कुण्डन में जो करें आचमन। धन्य धन्य वह मानव जीवन॥
मानसी गंगा में जो नहावे। सीधे स्वर्ग लोक कूं जावें॥
दूध चढ़ा जो भोग लगावें। आधि व्याधि तेहि पास न आवें॥
जल फल तुलसी पत्र चढ़ावें। मन वांछित फल निश्चय पावें॥
जो नर देत दूध की धारा। भरौ रहे ताकौ भण्डारा॥
करें जागरण जो नर कोई। दुख दरिद्र भय ताहि न होई॥
श्याम शिलामय निज जन त्राता। भक्ति मुक्ति सरबस के दाता॥
पुत्रहीन जो तुम कूं ध्यावें। ताकूं पुत्र प्राप्ति ह्वै जावें॥
दण्डौती परिकम्मा करहीं। ते सहजहिं भवसागर तरहीं॥
कलि में तुम सक देव न दूजा। सुर नर मुनि सब करते पूजा॥
दोहा
जो यह चालीसा पढ़ै, सुनै शुद्ध चित्त लाय।
सत्य सत्य यह सत्य है, गिरिवर करै सहाय।
क्षमा करहुँ अपराध मम, त्राहि माम् गिरिराज।
श्याम बिहारी शरण में, गोवर्धन महाराज।
गिरिराज चालीसा - लिप्यंतरण (अंग्रेजी)
दोहा
बंधन वीणा वादिनी धारी गणपति को ध्यान।
महाशक्ति राधा सहित, कृष्ण करो कल्याण।
स्मरण करि सब देवगन, गुरु पिता बारंबार।
वर्णौ श्री गिरिराज यश, निज मति के अनुसार।
चौपाई
जय हो जय बन्दित गिरिराज। ब्रज मंडल के श्री महाराज।
विष्णु रूप तुम हो अवतारी। सुंदरता पै जग बलिहारी।
स्वर्ण शिखर अति शोभा पावें। सुर मुनि गण दर्शन कून आवें।
शांत कंदरा स्वर्ग समाना। जहां तपस्वी धरते ध्यान।
द्रोणगिरि के तुम युवराज। भक्तन के साधो हो काज।
मुनि पुलस्त्य जी के मन भाये। जोर विनय कर तुम कून लाये।
मुनिवर संघ जब ब्रज मे आये। लखी ब्रजभूमि यहां ठहराये।
विष्णु धाम गौलोक सुहावन। यमुना गोवर्धन वृंदावन।
देख देव मन मे लालचाये। बास करण बहुत रूप बनाये।
कौ बानर कौ मृग के रूपा। कौ वृक्ष कौ लता स्वरूपा।
आनंद लेन गोलोक धाम के। परम उपासक रूप नाम के।
द्वापर अंत भये अवतारी। कृष्णचंद्र आनंद मुरारी।
महिमा तुम्हरी कृष्ण बखानी। पूजा करिबे की मन मे थानी।
ब्रजवासी सब के लिए बुलाई। गोवर्धन पूजा करवाई।
पूजन कून व्यंजन बनवाये। ब्रजवासी घर घर ते लाये।
ग्वाल बाल मिली पूजा कीनी। सहस भुज तुमने कर लीनी।
स्वयं प्रकट हो कृष्ण पूजा मे। मांग मांग के भोजन पावें।
लखी नर नारी मन हर्षाये। जय जय जय गिरिवर गुण गावें।
देवराज मन मे रिसियाये। नष्ट करण ब्रज मेघ बुलाये।
छाया कर ब्रज लियौ बचाई। एकौ बूंद न नीचे आयी।
सात दिवस भाई बरसा भारी। थके मेघ भारी जल धारी।
कृष्णचंद्र ने नख पै धारे। नमो नमो ब्रज के रखवारे।
करि अभिमान थके सुरसाई। क्षमा मांग पुनि अस्तुति गाई।
त्राही मां मैं शरण तिहारी। क्षमा करो प्रभु चूक हमारी।
बार बार बिंती अति कीनी। सात कोस परिक्रमा दीनी।
संग सुरभि ऐरावत लाये। हाथ जोड़ कर भेंट गहाये।
अभय दान पा इंद्र सिहाये। करि प्रणाम निज लोक सिधाये।
जो यह कथा सुनैं चित लावें। अंत समय सुरपति पद पावें।
गोवर्धन है नाम तिहारो। करते भक्तन कौ निस्तारो।
जो नर तुम्हरे दर्शन पावें। तिनके दुःख दूर हवै जावे।
कुंदन मे जो करें आचमन। धन्य धन्य वह मानव जीवन।
मानसी गंगा मे जो नहावे। सीधे स्वर्ग लोक कून जावें।
दूध चढ़ा जो भोग लगावें। आधी व्याधि तेही पास न आवें।
जल फल तुलसी पत्र चढ़ावें। मन वाँछित फल निश्चय पावें।
जो नर देत दूध की धारा। भरो रहे तांकौ भंडारा।
करें जागरण जो नर कोई। दुःख दरिद्र भय तांही न होई।
श्याम शिलामय निज जन त्राता। भक्ति मुक्ति सर्वस के दाता।
पुत्रहीन जो तुम कून ध्यावें। तांकून पुत्र प्राप्ति हवै जावें।
दंडौती परिक्रमा करहिं। ते सहजहिं भवसागर तरहिं।
कलि मे तुम सक देव न दूजा। सुर नर मुनि सब करते पूजा।
दोहा
जो यह चलीसा पढ़ै, सुनै शुद्ध चित्त लाय।
सत्य सत्य यह सत्य है, गिरिवर करै सहाय।
क्षमा करहुँ अपराध मम, त्राहि माम गिरिराज।
श्याम बिहारी शरण में, गोवर्धन महाराज।
अर्थ और महत्व
गिरिराज चलीसा श्री गिरिराज गोवर्धन को समर्पित एक चालीस पद का भजन है, जो वृंदावन के ब्रज मंडल में स्थित एक पवित्र पर्वत है और स्वयं भगवान कृष्ण के एक प्रत्यक्ष रूप के रूप में पूजा जाता है। आरंभिक दोहा पर्वत की महिमा के वर्णन से पहले सरस्वती, गणेश और राधा-कृष्ण की दिव्य जोड़ी का आह्वान करता है। श्लोक उस प्राचीन किंवदंती को दोहराते हैं कि कैसे यह पर्वत मूलतः द्रोण पर्वत का पुत्र था, ऋषि पुलस्त्य द्वारा ब्रज लाया गया था, और कैसे दिव्य प्राणियों ने गोलोक के आनंद का अनुभव करने के लिए बंदर, हिरण, पेड़ों और बेलों के विभिन्न रूपों में इसकी ढलानों पर गुप्त रूप से निवास किया। केंद्रीय प्रसंग प्रसिद्ध गोवर्धन पूजन है: कृष्ण ब्रज के लोगों को इंद्र की बजाय पर्वत की पूजा करने के लिए राजी करते हैं, इंद्र के प्रतिशोधी प्रलय से समुदाय की रक्षा के लिए पूरे पर्वत को अपनी छोटी उँगली पर उठाते हैं, और अंततः इंद्र का विनम्र समर्पण प्राप्त करते हैं। चलीसा विशिष्ट पूजा कृत्यों से जुड़े आशीर्वादों की एक श्रृंखला के साथ समाप्त होती है: दूध, जल, फल और तुलसी के पत्ते अर्पित करना; परिक्रमा करना; मानसी गंगा में स्नान करना - प्रत्येक कृत्य विशिष्ट आध्यात्मिक फल वहन करता है।
गिरिराज गोवर्धन के बारे में
गिरिराज गोवर्धन उत्तर प्रदेश के मथुरा के पास स्थित एक पवित्र पर्वत है, जो वृंदावन से लगभग 25 किलोमीटर दूर है। वैष्णव परंपरा में, विशेषकर वल्लभाचार्य द्वारा स्थापित पुष्टि मार्ग में, गोवर्धन को कृष्ण के समान माना जाता है - न कि केवल उनकी लीला से संबंधित एक स्थान, बल्कि उनका ही भौतिक रूप। पर्वत को गिरिराज (पर्वतों का राजा) और गिरिधर (जिसने पर्वत को उठाया, अर्थात कृष्ण) कहा जाता है। पवित्र गोवर्धन परिक्रमा - पर्वत के चारों ओर लगभग 21 किलोमीटर की परिधि को कवर करने वाली परिक्रमण यात्रा - ब्रज भक्तों की सबसे प्रिय दैनिक और वार्षिक परंपराओं में से एक है। पर्वत प्राकृतिक गहराइयों से सजा हुआ है जिन्हें कुंड (पवित्र तालाब) कहा जाता है, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध मानसी गंगा और राधा कुंड हैं। गोवर्धन पूजा दिवाली के अगले दिन (कार्तिक शुक्ल प्रतिपदा) को पूरे भारत में मनाई जाती है, जिसमें ब्रज में सबसे विस्तृत समारोह होते हैं।
गिरिराज चलीसा का पाठ करने के लाभ
- चलीसा में कहा गया है कि शुद्ध हृदय (शुद्ध चित्त) से पाठ करने से गिरिराज का प्रत्यक्ष सहायता और आशीर्वाद मिलेगा, जो कठिनाइयों को दूर करेगा और ईमानदार इच्छाओं की पूर्ति करेगा।
पाठ की विधि (विधि)
- सुबह जल्दी स्नान करें, स्वच्छ कपड़े पहनें और पाठ के लिए बैठते समय अधिमानतः वृंदावन की ओर उत्तर-पूर्व की ओर मुख करें।
- वेदी पर गोवर्धन पहाड़ी का एक पत्थर या एक छवि रखें; यदि उपलब्ध न हो तो भगवान कृष्ण और गोवर्धन की एक तस्वीर काफी है। दीपक जलाएं और तुलसी के पत्ते अर्पित करें।
- सरस्वती, गणेश और राधा-कृष्ण को आमंत्रित करने वाले प्रारंभिक दोहे से शुरुआत करें, फिर चालीस चौपाई श्लोकों के माध्यम से आगे बढ़ें।
- यदि संभव हो तो पाठ के दौरान इन अर्पणों से संबंधित श्लोकों को पढ़ते हुए छवि को दूध, पानी या कोई छोटा फल अर्पित करें।
- समापन दोहों के साथ समाप्त करें और दंड प्रणाम (पूरे शरीर का प्रणाम) करें जैसा कि चालीसा परिक्रमा करने वालों के लिए अनुशंसित है।
- गोवर्धन पूजा के दिन (कार्तिक शुक्ल प्रतिपदा) को चालीसा का पाठ अन्नकूट समारोह के भाग के रूप में करें, जो कृष्ण द्वारा स्थापित परंपरागत गोवर्धन पूजा को चिह्नित करता है।
पाठ के लिए सर्वश्रेष्ठ दिन और समय
गिरिराज चालीसा का पाठ करने के लिए सबसे शुभ अवसर गोवर्धन पूजा है, जिसे दिवाली के अगले दिन कार्तिक शुक्ल प्रतिपदा को मनाया जाता है। सोमवार (सोमवार) और शनिवार को ब्रज भक्ति परंपरा में अनुकूल दिन माना जाता है। एकादशी (ग्यारहवीं चंद्र तिथि) और पूर्णिमा (पूर्णचंद्र) भी विशेष अवसर हैं। ब्रह्म मुहूर्त के दौरान प्रातःकाल पाठ के लिए आदर्श समय है, विशेष रूप से गोवर्धन परिक्रमा करते समय या मानसिक रूप से कल्पना करते समय। ब्रज में, कई तीर्थयात्री परिक्रमा पथ के साथ पवित्र कुंडों के प्रत्येक स्थान पर चालीसा सहित भक्ति भजन का पाठ करते हैं।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
गोवर्धन पहाड़ी को कृष्ण के समान क्यों माना जाता है?
वैष्णव धर्मशास्त्र के पुष्टि मार्ग और गौड़ीय परंपराओं में, गोवर्धन पर्वत केवल कृष्ण की लीला का स्थान नहीं है, बल्कि इसे उनका वास्तविक रूप माना जाता है - श्री कृष्ण स्वयं गोवर्धन पर्वत के रूप में प्रकट हुए ताकि उन्हें अपने भक्तों से प्रत्यक्ष पूजा मिले। यह भागवत पुराण के उस वृत्तांत पर आधारित है जिसमें कृष्ण ब्रजवासियों से कहते हैं कि वे और गोवर्धन पर्वत एक समान हैं। इसलिए गोवर्धन को गिरिराज कहा जाता है और भोजन, दूध और परिक्रमा से पूजा की जाती है, ठीक उसी प्रकार जैसे किसी मंदिर में देवता की पूजा की जाती है।
गोवर्धन परिक्रमा क्या है और इसमें कितना समय लगता है?
गोवर्धन परिक्रमा गोवर्धन पर्वत की पवित्र परिक्रमा है, जो लगभग 21 किलोमीटर की दूरी को कवर करती है। भक्त पर्वत के चारों ओर पैदल चलते हैं या दंड प्रणाम करते हैं (प्रत्येक कदम पर पूरे शरीर को दंडवत करना)। यह यात्रा पैदल चलने में लगभग चार से छह घंटे का समय लेती है, जबकि पूर्ण दंड प्रणाम परिक्रमा में कई दिन लगते हैं। चालीसा में विशेष रूप से उल्लेख है कि जो दंड परिक्रमा करते हैं वे आसानी से संसार के सागर को पार कर जाते हैं। परिक्रमा मानसी गंगा, राधा कुंड और श्याम कुंड सहित कई पवित्र कुंडों से होकर गुजरती है।
अन्नकूट क्या है और यह गोवर्धन से कैसे जुड़ा है?
अन्नकूट (शब्दार्थ: खाद्य पदार्थों का पर्वत) कार्तिक शुक्ल प्रतिपदा को मनाया जाने वाला त्यौहार है, जो दिवाली के अगले दिन होता है, और यह कृष्ण द्वारा स्थापित मूल गोवर्धन पूजा को मनाता है। इस दिन, बड़ी मात्रा में पकाए हुए भोजन, मिठाइयों और व्यंजनों को तैयार किया जाता है और गोवर्धन या कृष्ण की मूर्ति के सामने प्रतीकात्मक पर्वत के रूप में रखा जाता है, जो याद दिलाता है कि कृष्ण ने हजार भुजाओं के साथ प्रकट होकर ब्रजवासियों द्वारा किए गए सभी भेंटों का उपभोग किया। चालीसा इस प्रसंग का सीधे वर्णन करती है। नाथद्वारा, मथुरा, वृंदावन और अन्य वैष्णव केंद्रों में अन्नकूट समारोह लाखों भक्तों को आकर्षित करते हैं।
गोवर्धन पूजा छंद में: कृष्ण ही जो पहाड़ है उसके प्रति भक्ति
गिरिराज चालीसा वैष्णव भक्ति परंपरा में एक विशिष्ट और आध्यात्मिक रूप से समृद्ध स्तोत्र है क्योंकि इसका विषय - श्री गिरिराज गोवर्धन - स्वयं ब्रज में दैवीय सर्वव्यापकता के धर्मशास्त्र की अभिव्यक्ति है। वृंदावन में गोवर्धन पहाड़ी केवल कृष्ण द्वारा पहाड़ को उठाए जाने की पौराणिक घटना से जुड़ा एक पवित्र स्थान नहीं है; श्री वल्लभाचार्य द्वारा स्थापित पुष्टि मार्ग परंपरा में गोवर्धन को श्री कृष्ण से अभिन्न माना जाता है - वह रूप जो भगवान ने अपने ब्रज भक्तों के लिए सदा सुलभ रहने के लिए धारण किया है। यह गिरिराज चालीसा को अद्वितीय बनाता है: यह एक ऐसी चालीसा है जो किसी मंदिर के देवता को नहीं बल्कि एक जीवंत पहाड़ को, एक ऐसे परिदृश्य को समर्पित है जो स्वयं दिव्य है। भक्ति का मनोभाव गहरा और अंतरंग है, सेवा और निकटता का भाव, दूरी से भय और श्रद्धा का नहीं।
गिरिराज चालीसा के लिए सबसे पवित्र अवसर गोवर्धन पूजा है, जिसे दिवाली के अगले दिन कार्तिक शुक्ल प्रतिपदा को मनाया जाता है, जब भक्त गोवर्धन की प्रतिमाएँ गोबर से बनाते हैं और फूलों, दीपों और भोजन से उनकी पूजा करते हैं - जिस प्रकार ब्रजवासियों ने पहाड़ की महान पूजा की थी, उसका लघु रूपांतरण करते हैं। गोवर्धन की परिक्रमा, जो लगभग इक्कीस किलोमीटर के मार्ग का भ्रमण है, ब्रज तीर्थ यात्रा का एक सर्वोच्च कार्य माना जाता है, और चालीसा इस पवित्र चलन में भक्तों का साथ देती है। भक्त मानते हैं कि इन चालीस छंदों का पाठ वही गुणवत्ता विकसित करता है जो ब्रजवासियों की भक्ति की विशेषता है - आनंदमय, सरल प्रेम की वह भक्ति जो पृथ्वी ही जितनी स्वाभाविक और निरंतर है।