भगवद् गीता चालीसा – हिंदी में गीत, अर्थ और लाभ

गीता के जीवंत ज्ञान का द्वार - चालीस श्लोक

भगवद्गीता केवल एक ग्रंथ नहीं है, बल्कि एक जीवंत संवाद है - व्यक्तिगत आत्मा और दिव्य के बीच शाश्वत बातचीत, जो कुरुक्षेत्र के महान अंतःकरण संकट की पृष्ठभूमि में घटित होती है। भगवद्गीता चालीसा गीता के अठारह अध्यायों के सार को चालीस भक्ति श्लोकों में समाहित करता है, जिससे शास्त्र की गहन शिक्षाएँ उस चालीसा रूप में सुलभ हो जाती हैं जिसे पीढ़ियों से भारतीय भक्तों ने याद रखना, जाप करना और हृदय में धारण करना सबसे आसान पाया है। यह गीता का विकल्प नहीं है, बल्कि एक भक्ति पुल है - प्रेम के साथ इसके आत्मा में प्रवेश करने का एक तरीका, इसकी गहराई में उतरने से पहले।

भगवद्गीता चालीसा का पाठ एकादशी पर, गीता जयंती के दिन (मार्गशीर्ष मास की वह तारीख जब परंपरागत रूप से गीता का प्रकाशन हुआ था), और व्यक्तिगत भ्रम या दुःख के समय विशेष रूप से पुण्यदायक माना जाता है, जब गीता का केंद्रीय संदेश - स्थिरता और समर्पण का - सबसे अधिक आवश्यक होता है। भक्तों का विश्वास है कि नियमित पाठ मन को समत्व (samatvam) में अंकित करने में मदद करता है, जो गीता का सबसे प्रशंसित गुण है। चालीसा रूप, अपनी लयबद्ध दोहों के साथ, शिक्षाओं को दैनिक चेतना में इस तरह धीरे-धीरे बसने देता है कि समय के साथ, कई साधकों को यह शांति से रूपांतरकारी लगता है।

भगवद्गीता चालीसा गीत (हिंदी में)

॥ दोहा ॥
श्री कृष्ण गुरु चरण गहूँ, मन वाणी अरु काया।
गीता के यश को लिखूँ, जो जग में है छाया॥

कुरुक्षेत्र में युद्ध भयो, दो पक्षों में जोर।
कृष्ण उवाच कहि गीत यह, मिटाई सब अँधेर॥

॥ चौपाई ॥
प्रथमहिं गुरु को शीश नवाऊँ। हरि चरणों में ध्यान लगाऊँ॥
गीता माता की जय बोलूँ। ज्ञान-भक्ति के द्वार खोलूँ॥

कृष्ण अर्जुन के संवाद में। ज्ञान दिया है इस ग्रन्थ में॥
अठारह अध्याय हैं सुहाने। सात सौ श्लोक मन को भाने॥

पहले अध्याय में अर्जुन रोये। रण देख कर विषाद में खोये॥
सम्बन्धी गुरु सब पक्ष में। युद्ध लड़ना था शंशय में॥

कृष्ण ने दूसरे में समझाया। आत्मा अजर अमर बताया॥
नाशवान है यह देह पुराना। आत्मा को जन्म मरण न जाना॥

कर्म किये बिन फल की चाहत। बन्धन में पड़े भटकत जाहत॥
कर्म करो फल की आस छोड़ो। यह गीता का संदेश जोड़ो॥

तीसरे में कर्मयोग बताया। निष्काम कर्म का पाठ पढ़ाया॥
संसार में रहकर कर कर्म। यही है जीवन का परम धर्म॥

ज्ञानयोग का चौथे में सार। दिव्य ज्ञान है सबसे उदार॥
ब्रह्म का ज्ञान प्राप्त करे जो। जन्म मरण से मुक्त हो जो॥

पांचवें में संन्यास का भेद। कर्म त्याग का नहीं है वेद॥
कर्म करो मन को मत लगाओ। कर्म फल को ब्रह्म को अर्पाओ॥

छठे में ध्यानयोग का ज्ञान। मन को साधो पाओ भगवान॥
समता रखो सुख दुख में बराबर। यही है योगी का जीवन सुन्दर॥

सातवें में ज्ञान विज्ञान। कृष्ण बताते स्वयं का ध्यान॥
जो मुझे जानता है सच्चाई। उसकी आत्मा को मिले सगाई॥

अक्षर ब्रह्म का आठवें में सार। ओंकार ध्यान का दिव्य विचार॥
मरते समय जो मुझे स्मरे। वह मेरे धाम को जरूर वरे॥

नवमें में राजविद्या का ज्ञान। भक्ति द्वारा पाओ भगवान॥
पत्र पुष्प फल जल जो अर्पे। भक्त का तन मन कृष्ण में डूबे॥

दसवें में विभूति का वर्णन। सर्वत्र कृष्ण की दिव्य उपस्थिति॥
जहाँ भी महानता दिखती है। वहाँ कृष्ण की ज्योति जलती है॥

ग्यारहवें में विश्वरूप दिखाया। अर्जुन ने अलौकिक रूप पाया॥
सहस्र सूर्य सम तेज विराजे। सृष्टि संहार करता बाजे॥

बारहवें में भक्ति का मार्ग। सगुण निर्गुण दोनों में राग॥
साकार उपासना सरल बताई। निर्गुण ध्यान की राह कठिन भाई॥

तेरहवें में क्षेत्र क्षेत्रज्ञ। जड़ चेतन का विवेक विज्ञ॥
शरीर क्षेत्र है आत्मा जानी। ब्रह्म ज्ञान की यही कहानी॥

चौदहवें में तीन गुण कहे। सत रज तम जग में हैं बहे॥
सत्व को बढ़ाओ रज तम हटाओ। गुणातीत बनके मोक्ष पाओ॥

पन्द्रहवें में पुरुषोत्तम ज्ञान। क्षर अक्षर से परे भगवान॥
पीपल के वृक्ष में यह जग जानो। उलटी जड़ ऊपर को मानो॥

सोलहवें में दैवी गुण बताये। दिव्य संपदा को अपनाये॥
भय अभय की परख करो मन में। आसुरी भाव छोड़ो जीवन में॥

सत्रहवें में श्रद्धा का भेद। सात्विक राजस तामस वेद॥
आहार विहार पूजा दान। श्रद्धा अनुसार बने इंसान॥

अठारहवें में ज्ञान का सार। कर्म भक्ति ज्ञान तीनों पार॥
सर्वधर्म परित्याग करो एक। शरण मुझे आओ नहीं विवेक॥

गीता पाठ जो नित्य करे। उसके पाप ताप सब हरे॥
कर्म बन्धन ढीले हो जाते। भव सागर से पार उतरते॥

जो चाले इसके अनुसार। वह भी हो भवसागर पार॥
गीता माता की जय जय बोलो। नित्य ज्ञान का भण्डार खोलो॥

॥ दोहा ॥
गीता ज्ञान अनमोल है, जीवन का आधार।
कृष्ण चरण में जो झुके, वह हो भवसागर पार॥

भगवद् गीता चालीसा – लिप्यंतरण (अंग्रेजी)

|| दोहा ||
श्री कृष्ण गुरु चरण गहूँ, मन वाणी अरु काया,
गीता के यश को लिखूँ, जो जग में है छाया।

कुरुक्षेत्र में युद्ध भयो, दो पक्षों में जोर,
कृष्ण उवाच कही गीत यह, मिटाई सब अंधेर।

|| चौपाई ||
प्रथमहिन गुरु को शीश नवाऊँ, हरि चरणों में ध्यान लगाऊँ,
गीता माता की जय बोलूँ, ज्ञान-भक्ति के द्वार खोलूँ।

कृष्ण अर्जुन के संवाद में, ज्ञान दिया है इस ग्रंथ में,
अठारह अध्याय हैं सुहाने, सात सौ श्लोक मन को भाने।

पहले अध्याय में अर्जुन रोये, रण देख कर विषाद में खोये,
संबंधी गुरु सब पक्ष में, युद्ध लड़ना था शंशय में।

कृष्ण ने दूसरे में समझाया, आत्मा अजर अमर बताया,
नाशवान है यह देह पुराना, आत्मा को जन्म मरण न जाना।

कर्म किये बिन फल की चाहत, बंधन में पड़े भटकत जाहत,
कर्म करो फल की आस छोड़ो, यह गीता का संदेश जोड़ो।

तीसरे में कर्मयोग बताया, निष्काम कर्म का पाठ पढ़ाया,
संसार में रहकर कर कर्म, यही है जीवन का परम धर्म।

ज्ञानयोग का चौथे में सार, दिव्य ज्ञान है सबसे उदार,
ब्रह्म का ज्ञान प्राप्त करे जो, जन्म मरण से मुक्त हो जो।

पाँचवें में संन्यास का भेद, कर्म त्याग का नहीं है वेद,
कर्म करो मन को मत लगाओ, कर्म फल को ब्रह्म को अर्पाओ।

छठे में ध्यानयोग का ज्ञान, मन को साधो पाओ भगवान,
समता रखो सुख दुःख में बराबर, यही है योगी का जीवन सुंदर।

सातवें में ज्ञान विज्ञान, कृष्ण बताते स्वयं का ध्यान,
जो मुझे जानता है सच्चाई, उसकी आत्मा को मिले सगाई।

अक्षर ब्रह्म का आठवें में सार, ॐकार ध्यान का दिव्य विचार,
मरते समय जो मुझे स्मरे, वह मेरे धाम को जरूर वरे।

नवमें में राजविद्या का ज्ञान, भक्ति द्वारा पाओ भगवान,
पत्र पुष्प फल जल जो अर्पे, भक्त का तन मन कृष्ण में डूबे।

दसवें में विभूति का वर्णन, सर्वत्र कृष्ण की दिव्य उपस्थिति,
जहाँ भी महानता दिखती है, वहाँ कृष्ण की ज्योति जलती है।

ग्यारहवें में विश्वरूप दिखाया, अर्जुन ने अलौकिक रूप पाया,
सहस्र सूर्य सम तेज विराजे, सृष्टि संहार करता बाजे।

बारहवें में भक्ति का मार्ग, सगुण निर्गुण दोनों में राग,
साकार उपासना सरल बताई, निर्गुण ध्यान की राह कठिन भाई।

तेरहवें में क्षेत्र क्षेत्रज्ञ, जड़ चेतन का विवेक विज्ञ,
शरीर क्षेत्र है आत्मा जानी, ब्रह्म ज्ञान की यही कहानी।

चौदहवें में तीन गुण कहे, सत्त राज तम जग में हैं बहे,
सत्त्व को बढ़ाओ राज तम हटाओ, गुणातीत बनके मोक्ष पाओ।

पंद्रहवें में पुरुषोत्तम ज्ञान, क्षर अक्षर से परे भगवान,
पीपल के वृक्ष में यह जग जानो, उलटी जड़ ऊपर को मानो।

सोलहवें में दैवी गुण बताये, दिव्य संपदा को अपनाये,
भय अभय की परख करो मन में, आसुरी भाव छोड़ो जीवन में।

सत्रहवें में श्रद्धा का भेद, सात्विक राजस तामस वेद,
आहार विहार पूजा दान, श्रद्धा अनुसार बने इंसान।

अठारहवें में ज्ञान का सार, कर्म भक्ति ज्ञान तीनों पार,
सर्वधर्म परित्याग करो एक, शरण मुझे आओ नहीं विवेक।

गीता पाठ जो नित्य करे, उसके पाप ताप सब हरे,
कर्म बंधन ढीले हो जाते, भव सागर से पार उतरते।

जो चले इसके अनुसार, वह भी हो भवसागर पार,
गीता माता की जय जय बोलो, नित्य ज्ञान का भंडार खोलो।

|| दोहा ||
गीता ज्ञान अनमोल है, जीवन का आधार,
कृष्ण चरण में जो झुके, वह हो भवसागर पार।

अर्थ और महत्‍व

भगवद्गीता चालीसा एक चालीस पद की भक्‍ति प्रार्थना है जो भगवद्गीता के सभी अठारह अध्‍यायों को अध्‍याय दर अध्‍याय समेटते हुए इसकी मूल शिक्षाओं को सुलभ हिंदी दोहों में प्रस्‍तुत करती है। जहाँ गीता स्‍वयं कुरुक्षेत्र के युद्ध के मैदान में कृष्‍ण और अर्जुन के बीच दार्शनिक संवाद का ७०० संस्‍कृत श्‍लोक संग्रह है, वहीं चालीसा इस यात्रा को दैनिक भक्‍ति पाठ के लिए सुलभ बनाती है। प्रारंभिक पद अर्जुन के अपने कुल के विरुद्ध युद्ध की संभावना से होने वाले दुःख का संदर्भ स्‍थापित करते हैं। अगले चौपाइयाँ गीता की सबसे प्रसिद्ध शिक्षाओं का वर्णन करती हैं: आत्‍मा की अमरता (अध्‍याय २), निष्‍काम कर्म की साधना (अध्‍याय ३, कर्म योग), ज्ञान का मार्ग (अध्‍याय ४), ध्‍यान और समता (अध्‍याय ६), भक्‍ति (अध्‍याय १२), तीनों गुण (अध्‍याय १४), और अध्‍याय १८ में पूर्ण समर्पण का भव्‍य निष्‍कर्ष। चालीसा का समापन यह पुष्‍टि करते हुए होता है कि जो व्‍यक्‍ति गीता की शिक्षा के अनुसार जीवन यापन करता है वह संसार के समुद्र को पार कर जाता है।

भगवद्गीता के बारे में

भगवद्गीता हिंदू धर्म के सबसे सम्‍मानित ग्रंथों में से एक है, जो महाभारत के भीष्‍म पर्व का एक अंश है। परंपरागत रूप से इसे ऋषि वेद व्‍यास को श्रेय दिया जाता है। गीता महाभारत के महान कुरुक्षेत्र युद्ध की पूर्व संध्‍या पर योद्धा अर्जुन और उनके सारथी एवं मार्गदर्शक भगवान कृष्‍ण के बीच हुए संवाद को अभिलेखित करती है। यह ग्रंथ अठारह अध्‍यायों में मुक्‍ति के तीन प्रधान मार्गों का विवेचन करता है: ज्ञान योग (ज्ञान), कर्म योग (निष्‍काम कर्म), और भक्‍ति योग (भक्‍ति)। विद्वान सामान्‍यतः इसकी रचना का समय पाँचवीं से दूसरी शताब्‍दी ईसा पूर्व के बीच मानते हैं, हालाँकि इसका मौखिक संप्रेषण इससे अधिक प्राचीन हो सकता है। गीता ने लगभग प्रत्‍येक प्रमुख हिंदू दार्शनिक से टीकाएँ आकर्षित की हैं, आदि शंकराचार्य से लेकर रामानुज तक, माधव से लेकर तिलक तक और अरविंद तक। बीसवीं शताब्‍दी में इसने महात्‍मा गांधी जैसी विविध हस्‍तियों को प्रेरित किया, जिन्‍होंने इसे अपनी शाश्‍वत माता कहा, और भौतिकशास्‍त्री रॉबर्ट ओपेनहाइमर, जिन्‍होंने इससे उद्धरण दिया। गीता जयंती, मार्गशीर्ष शुक्‍ल एकादशी (नवंबर–दिसंबर) को मनाई जाती है, जो उस दिन को चिह्नित करती है जब गीता मूलतः कही गई थी।

भगवद्गीता चालीसा का पाठ करने के लाभ

• भगवद्गीता की रूपांतरकारी शिक्षाओं को एक प्रबंधनीय, स्‍मरणीय रूप में दैनिक भक्‍ति अभ्‍यास में लाता है
• मन में निष्‍काम कर्म के सिद्धांत को जीवंत रखकर चिंता, भ्रम और आशंका को कम करता है
• निष्‍ठापूर्वक समझ और प्रयोग के साथ पाठ करने पर पूर्व कर्म के बंधन को दूर करता है

सफलता और विफलता, आनंद और दुःख में समत्व का विकास करता है, गीता की मूल शिक्षा के अनुसार

भगवान कृष्ण के प्रति भक्ति को मजबूत करता है और गीता की दार्शनिक रूपरेखा की गहरी समझ विकसित करता है

साधक को सांसारिक अस्तित्व के महासागर को पार करने में सहायता करता है, जैसा कि समापन श्लोकों में स्पष्ट रूप से वचन दिया गया है

जाप की विधि (विधि)

1. जाप शुरू करने से पहले स्नान करें और स्वच्छ वस्त्र पहनें
2. एक स्वच्छ वेदी पर भगवद्गीता की प्रति या भगवान कृष्ण की प्रतिमा रखें
3. दीप जलाएं और अगरबत्ती जलाएं, और फूल व तुलसी के पत्ते अर्पित करें
4. चालीसा का जाप सचेतनता के साथ करें, प्रत्येक अध्याय की शिक्षा पर ध्यान करते हुए रुकें जैसा कि संबंधित श्लोक में परिलक्षित होता है
5. अधिक लाभ के लिए, चालीसा को वास्तविक गीता के कम से कम एक अध्याय को पढ़ने के साथ जोड़ें
6. एक संक्षिप्त प्रार्थना और प्रणाम के साथ समाप्त करें, जाप के पुण्य को सभी प्राणियों को समर्पित करें

जाप के लिए सर्वश्रेष्ठ दिन और समय

गीता जयंती, मार्गशीर्ष शुक्ल एकादशी (आमतौर पर नवंबर या दिसंबर) को मनाई जाती है, भगवद्गीता चालीसा के जाप के लिए सबसे पवित्र दिन है, क्योंकि यह उस दिन को चिह्नित करता है जब गीता को कुरुक्षेत्र के युद्ध के मैदान में पहली बार सुनाया गया था। एकादशी (प्रत्येक चंद्र पक्ष का ग्यारहवां दिन) भगवान विष्णु और कृष्ण से संबंधित सभी जापों के लिए विशेष रूप से शुभ माना जाता है। दैनिक जाप प्रातःकाल के घंटों में (ब्रह्म मुहूर्त, लगभग 4:30–6:00 AM) या संध्या (दोपहर) में किया जाता है, जब मन राज्यों के बीच संक्रमण करता है और आध्यात्मिक शिक्षा के लिए विशेष रूप से ग्रहणशील होता है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

क्या भगवद्गीता चालीसा भगवद्गीता जैसी ही है?

नहीं, ये दोनों भिन्न पाठ हैं। भगवद्गीता 700 श्लोकों की मूल संस्कृत रचना है जो 18 अध्यायों में विस्तृत है, जो महाभारत का हिस्सा है। भगवद्गीता चालीसा एक बाद की भक्तिमय हिंदी सरस रचना है जो चालीसा (40 श्लोकों) प्रारूप में है जो गीता की शिक्षाओं को अध्याय दर अध्याय सारांशित और गुणगान करती है। चालीसा एक भक्तिमय पुल है जो साधकों को दैनिक जाप के माध्यम से गीता की बुद्धिमत्ता से जुड़े रहने में मदद करता है।

भगवद्गीता का कौन सा अध्याय सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है?

विभिन्न टीकाकार जिस पथ पर जोर देते हैं, उसके आधार पर विभिन्न अध्यायों को उजागर करते हैं। अध्याय 2 (सांख्य योग) को अक्सर संपूर्ण गीता का सारांश कहा जाता है। अध्याय 12 (भक्ति योग) भक्ति-केंद्रित परंपराओं के लिए विशेष रूप से प्रिय है। अध्याय 18 (मोक्ष योग) में गीता की समर्पण की चरम शिक्षा है (सर्व-धर्मान् परित्यज्य मां एकं शरणं व्रज)। चालीसा समर्पित श्लोकों के साथ प्रत्येक अध्याय का सम्मान करती है, जो गीता की शिक्षा की समन्वित प्रकृति को प्रतिबिंबित करता है।

भगवद् गीता चालीसा को सभी धर्मों के लोग द्वारा पढ़ा जा सकता है?

भगवद् गीता की शिक्षाएं - कर्तव्य, निःस्वार्थ कर्म, समत्व, और आत्म की प्रकृति पर - सार्वभौमिक दायरे की हैं और विश्वभर में विभिन्न परंपराओं के लोगों को प्रेरित करती हैं। चालीसा, इन शिक्षाओं की भक्ति अभिव्यक्ति के रूप में, उन सभी के लिए खुली है जो गीता की बुद्धिमत्ता से जुड़ते हैं। विभिन्न पृष्ठभूमि के कई साधक इसे कर्म, निःस्वार्थता, और मानव जीवन के गहरे अर्थ पर ध्यान के रूप में पढ़ते हैं।