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महावीर चालीसा – हिंदी में गीत, अर्थ और लाभ

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Astro Logics Admin
20 जुलाई 2026 · 5 मिनट पढ़ें
महावीर चालीसा – हिंदी में गीत, अर्थ और लाभ

जिन का पथ भक्ति के चालीस श्लोकों में प्रस्तुत

महावीर चालीसा भगवान महावीर के प्रति भक्तिपूर्ण दृष्टिकोण प्रस्तुत करती है, जो जैन परंपरा के चौबीसवें तीर्थंकर हैं, वह महान सेतु-निर्माता जिनका जीवन और शिक्षाएँ समकालीन जैनधर्म की नींव बनीं। देववादी देवताओं को संबोधित भक्ति-गीतों के विपरीत, जो मानवीय कार्यों में हस्तक्षेप करते हैं, यह चालीसा महावीर को जैन समझ के अनुरूप तरीके से प्रस्तुत करती है: वे अरिहंत हैं, आंतरिक शत्रुओं - आसक्ति और द्वेष - के विजेता, जो दिव्य हस्तक्षेपकारी के रूप में नहीं बल्कि सर्वोच्च आदर्श के रूप में कार्य करते हैं। ये चालीस श्लोक उनके सर्वोच्च सर्वज्ञता (केवल ज्ञान), उनकी अथक करुणा, चतुर्मुख संघ की स्थापना, और उनके द्वारा प्राप्त मुक्ति (मोक्ष) को सम्मानित करते हैं। चालीसा का पाठ इन गुणों को याद करना और उनकी ओर आकांक्षा करना है, न कि वरदान माँगना।

महावीर चालीसा का विशेष महत्व महावीर जयंती में होता है, जो तीर्थंकर का जन्मदिन है और जैन समुदायों द्वारा भारत और विश्वभर में बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। इसका पाठ पर्युषण पर्व के दौरान भी किया जाता है, जो जैन कैलेंडर में सबसे पवित्र अवधि है, गहन आत्मचिंतन, उपवास और क्षमा का समय। कई जैन भक्त चालीसा को अपनी दैनिक समयिका प्रथा में शामिल करते हैं, वह ध्यानपूर्ण समत्व की अवधि जो जैन गृहस्थ आचरण का एक मुख्य आधार है। इस संदर्भ में, यह गीत मन को सौम्यता से निर्देशित करता है, उसे जिन के गुणों की ओर लगाता है और रोज़मर्रा की जिंदगी की विचलितताओं से दूर करता है - भक्तिपूर्ण आत्म-विकास का एक सुंदर व्यावहारिक रूप।

महावीर चालीसा गीत (हिंदी में)

॥ दोहा ॥
सिद्ध समूह नमों सदा, अरु सुमरूं अरहन्त।
निर आकुल निर्वांच्छ हो, गए लोक के अंत॥

मंगलमय मंगल करन, वर्धमान महावीर।
तुम चिंतत चिंता मिटे, हरो सकल भव पीर॥

॥ चौपाई ॥
जय महावीर दया के सागर। तुम हो जगत के भव-भय-भागर॥
कुंडलपुर में जन्म लिया था। सिद्धार्थ के घर सुख दिया था॥

त्रिशला माता कोख पले थे। तीस स्वप्न शुभ जिनसे मिले थे॥
इंद्र ने महोत्सव था मनाया। तीनों लोकों ने यश गाया॥

बाल्यकाल में चमत्कार किये। देव दानव सब नत शिर किये॥
नाम वर्धमान हुआ जाना। महावीर ने लिया पहचाना॥

तीस वर्ष राज में बिताये। माता पिता के गुण गाये॥
फिर लिया दीक्षा का संकल्प। संसार से किया विकल्प॥

केश लुंचन करके वन गये। अर्धनग्न तप में लगे॥
बारह वर्ष घोर तप साधा। लोहे का सा था मन बाधा॥

ऋजुकूला नदी के तीरे। बैठ ध्यान में लगे धीरे॥
केवलज्ञान तब हुआ प्राप्त। जगत की सब सत्ता हुई आप्त॥

देव मनुज सब द्वार पर आये। केवलज्ञान की ज्योति जगाये॥
समवसरण में बैठकर बोले। अहिंसा के द्वार सबने खोले॥

पंचमहाव्रत का दिया ज्ञान। संयम तप और अहिंसा मान॥
सत्य बोलो और असत्य छोड़ो। परिग्रह से मन को मोड़ो॥

ब्रह्मचर्य का पथ दिखाया। अपरिग्रह का मर्म बताया॥
गौतम स्वामी बने प्रमुख। इंद्रभूति ने पाया सुख॥

स्त्री पुरुष सब शिष्य बनाये। द्वादशांग का उपदेश सुनाये॥
चतुर्विध संघ की स्थापना। भव्य जीवों की संगठना॥

तीस वर्ष तक धर्म प्रचारा। अहिंसा ही जगत का आधारा॥
जीव दया का पाठ पढ़ाया। जगत को मोक्ष पथ दिखाया॥

पावापुरी में दीप बुझाया। निर्वाण तब महावीर पाया॥
देवों ने मिलकर पर्व मनाया। दीपावली का उजास आया॥

अष्ट कर्म से सदा निपटे। आत्मा के बंधन कट जाते॥
नव तत्व का जो ज्ञान पाये। वो मोक्ष का पथ बना जाये॥

जिनवाणी जो भक्ति से पढ़े। उसके जीवन में सुख जुड़े॥
रोग शोक दारिद्र्य हरे। महावीर की महिमा बड़े॥

कलह कलेश कुटुंब से जाये। शत्रु शमित हो सुख उपजाये॥
पापकर्म सब ताप मिटाये। जन्म जन्म के बंधन जाये॥

शरण तुम्हारी लिये जो आये। चारों गति से वह पार जाये॥
संसार-सागर तिरा जाये। महावीर यश सुमर गाये॥

जय जय जय जिनेंद्र महान। चारों ओर हो तेरा गुणगान॥
भक्त जनों को राखो मान। नमो नमो अरहंत भगवान॥

॥ सोरठा ॥
करे पाठ चालीस दिन, नित चालीसहिं बार।
खेवै धूप सुगंध पढ़, श्री महावीर अगार॥

महावीर चालीसा – लिप्यंतरण (अंग्रेजी)

|| दोहा ||
सिद्ध समूह नमोँ सदा, अरु सुमरूँ अरहंत,
निर आकुल निर्वाँछा हो, गए लोक के अँत।

मँगलमय मँगल करन, वर्धमान महावीर,
तुम चिँतत चिँता मिटे, हरो सकल भव पीर।

|| चौपाई ||
जय महावीर दया के सागर, तुम हो जगत के भव-भय-भागर,
कुंडलपुर में जन्म लिया था, सिद्धार्थ के घर सुख दिया था।

त्रिशला माता कोख पाले थे, तीस स्वप्न शुभ जिनसे मिले थे,
इंद्र ने महोत्सव था मनाया, तीनों लोकों ने यश गाया।

बाल्यकाल में चमत्कार किए, देव दानव सब नत शिर किए,
नाम वर्धमान हुआ जाना, महावीर ने लिया पहचाना।

तीस वर्ष राज में बिताए, माता पिता के गुण गाए,
फिर लिया दीक्षा का संकल्प, संसार से किया विकल्प।

केश लुंचन करके वन गए, अर्धनग्न तप में लगे,
बारह वर्ष घोर तप साधा, लोहे का सा था मन बाधा।

ऋजुकूला नदी के तीरे, बैठ ध्यान में लगे धीरे,
केवलज्ञान तब हुआ प्राप्त, जगत की सब सत्ता हुई आप्त।

देव मनुज सब द्वार पर आए, केवलज्ञान की ज्योति जगाए,
समवसरण में बैठकर बोले, अहिंसा के द्वार सभान खोले।

पंचमहाव्रत का दिया ज्ञान, संयम तप अु अहिंसा मान,
सत्य बोलो अरु असत्य छोड़ो, परिग्रह से मन को मोड़ो।

ब्रह्मचर्य का पथ दिखाया, अपरिग्रह का मर्म बताया,
गौतम स्वामी बने प्रमुख, इंद्रभूति ने पाया सुख।

स्त्री पुरुष सब शिष्य बनाए, द्वादशाँग का उपदेश सुनाए,
चतुर्विध संघ की स्थापना, भव्य जीवों की संगठना।

तीस वर्ष तक धर्म प्रचारा, अहिंसा ही जगत का आधारा,
जीव दया का पाठ पढ़ाया, जगत को मोक्ष पथ दिखाया।

पावापुरी में दीप बुझाया, निर्वाण तब महावीर पाया,
देवों ने मिलकर पर्व मनाया, दिपावली का उजास आया।

अष्ट कर्म से सदा निपटे, आत्मा के बंधन कट जाते,
नव तत्त्व का जो ज्ञान पाए, वो मोक्ष का पथ बना जाए।

जिनवाणी जो भक्ति से पढ़े, उसके जीवन में सुख जुड़े,
रोग शोक दारिद्र्य हरे, महावीर की महिमा बढ़े।

कलह क्लेश कुटुंब से जाए, शत्रु शमित हो सुख उपजाए,
पापकर्म सब ताप मिटाए, जन्म जन्म के बंधन जाए।

शरण तुम्हारी लिए जो आए, चारों गति से वह पार जाए,
संसार-सागर तिरा जाए, महावीर यश सुमर गाए।

जय जय जय जिनेंद्र महान, चारों ओर हो तेरा गुणगान,
भक्त जनों को राखो मान, नमो नमो अरहंत भगवान।

|| सोरठा ||
करे पाठ चालीस दिन, नित चालीसहिँ बार,
खेवै धूप सुगंध पढ़, श्री महावीर अगार।

अर्थ और महत्व

महावीर चालीसा ब्रज-हिंदी परंपरा में चालीस छंदों का एक भक्ति गीत है, जो जैनधर्म के वर्तमान ब्रह्मांडीय चक्र के चौबीसवें और अंतिम तीर्थंकर भगवान महावीर को समर्पित है। प्रारंभिक दोहा सिद्धों (मुक्त आत्माओं) और अरिहंतों (आसक्ति से मुक्त प्रबुद्ध जनों) के समूह को नमस्कार करता है, जो आरंभ से ही जैन ब्रह्मांडीय ढांचे को स्थापित करता है। चौपाइयां महावीर के संपूर्ण जीवन चाप से गुजरती हैं - कुंडलपुर में राजा सिद्धार्थ और रानी त्रिशला को उनका चमत्कारी जन्म, उनके राजकुमार जीवन के तीस वर्ष, उनका त्याग और बारह वर्षों की गहन तपस्या, रिजुकुला नदी के किनारे केवल ज्ञान (सर्वज्ञता) की प्राप्ति, और अंत में पापापुरी में उनका निर्वाण। समापन सोरठा साधना पद्धति को निर्धारित करता है: चालीस दिन तक प्रतिदिन चालीस बार पाठ, धूप सहित, पूर्ण आध्यात्मिक लाभ के लिए। यह पाठ सरल ब्रज-प्रभावित हिंदी में रचित है, जो साधारण जैन भक्तों के लिए सुलभ है।

भगवान महावीर स्वामी के बारे में

भगवान महावीर (वर्धमान महावीर) जैनधर्म के चौबीसवें तीर्थंकर हैं और ऐतिहासिक रूप से उनके जीवनकाल का अनुमान 599 ईसा पूर्व से 527 ईसा पूर्व के बीच, या कुछ विद्वान खातों के अनुसार लगभग 540–468 ईसा पूर्व माना जाता है। उनका जन्म कुंडग्राम (आधुनिक वैशाली जिला, बिहार) में इक्ष्वाकु वंश के राजा सिद्धार्थ और रानी त्रिशला के यहां हुआ था। गृहस्थ जीवन के तीस वर्षों के बाद, उन्होंने अपने राज्य और परिवार का त्याग किया, मौन, उपवास और प्रकृति के संपर्क में रहने सहित बारह वर्षों की गहन तपस्या की, और चौवालीस वर्ष की आयु में सर्वज्ञता (केवल ज्ञान) को प्राप्त किया। अगले तीस वर्षों तक वे गंगा के मैदानों में यात्रा करते रहे और अहिंसा (अिहिंसा), सत्य (सच्चाई), अस्तेय (चोरी न करना), ब्रह्मचर्य (ब्रह्मचर्य), और अपरिग्रह (अनासक्ति) के पंचमहाव्रत का मार्ग सिखाते रहे। उन्होंने भिक्षु, भिक्षुणी, श्रावक और श्राविकाओं की चतुर्विध संघ की स्थापना की। उन्होंने पापापुरी, बिहार में निर्वाण को प्राप्त किया; उनके निर्वाण की रात को जैन दिवाली के रूप में मनाते हैं। उनकी शिक्षाएं जैन दर्शन और नैतिकता की नींव बनती हैं।

महावीर चालीसा के पाठ के लाभ

  • अहिंसा (अिहिंसा) को विचार, वाणी और कर्म में एक जीवंत सिद्धांत के रूप में विकसित करता है
  • कर्म संबंधी बाधाओं को दूर करता है और स्थिर भक्ति अभ्यास के माध्यम से आत्मा को शुद्ध करता है
  • महावीर के गुणों पर ध्यान के माध्यम से मन की स्पष्टता, समता और आंतरिक शांति प्रदान करता है
  • ईमानदार विश्वास के साथ पाठ करने से रोग, दुःख और गरीबी को दूर करता है
  • परिवार के रिश्तों में सामंजस्य को बढ़ावा देता है और विरोधियों से सुरक्षा प्रदान करता है
  • साधक को महावीर की शिक्षाओं को दैनिक जीवन में जीवंत रखते हुए मुक्ति के पथ की ओर निर्देशित करता है
  • पाठ की विधि (विधि)

    1. स्नान करें और सफेद वस्त्र धारण करें, जो जैन अभ्यास में शुद्धता से जुड़ा रंग है
    2. भगवान महावीर के चित्र या प्रतिमा के साथ एक स्वच्छ वेदी की स्थापना करें, जो पूर्व की ओर हो
    3. समापन सोरठा में वर्णित ताजे फूल, चंदन का पेस्ट और धूप अर्पित करें
    4. चालीसा का पाठ करने से पहले नवकार मंत्र से शुरुआत करें
    5. चालीसा को धीरे-धीरे पढ़ें, प्रत्येक छंद के अर्थ पर विचार करते हुए, जल्दबाजी न करें
    6. वेदी के समक्ष मौन ध्यान और प्रणाम के साथ समाप्त करें

    पाठ का सर्वश्रेष्ठ दिन और समय

    महावीर जयंती, जो चैत्र मास की शुक्ल पक्ष की त्रयोदशी (मार्च–अप्रैल) को पड़ती है, महावीर चालीसा का विस्तारित भक्ति के साथ पाठ करने का सबसे शुभ अवसर है। पर्यूषण पर्व (जैन क्षमा का त्योहार, अगस्त–सितंबर) एक अन्य अत्यंत पवित्र अवधि है। दैनिक पाठ सुबह जल्दी लगभग 5:00 और 7:00 बजे के बीच सर्वश्रेष्ठ किया जाता है, जब मन शांत हो। समापन सोरठा विशेष रूप से अधिकतम आध्यात्मिक लाभ के लिए चालीस दिन के निरंतर अभ्यास की सिफारिश करता है।

    अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

    क्या महावीर चालीसा एक विहित जैन ग्रंथ है?

    महावीर चालीसा विहित जैन आगमों (प्राचीन धर्मग्रंथों का कोष) का हिस्सा नहीं है। यह लोकप्रिय चालीसा प्रारूप में एक भक्ति गीत है, जिसे हिंदी में जैन लोगों के लिए दैनिक पूजा में उपयोग करने के लिए रचा गया है। विहित जैन धर्मग्रंथों में आचारांग सूत्र और कल्प सूत्र जैसे ग्रंथ शामिल हैं; चालीसा उस व्यापक भक्ति साहित्य परंपरा का हिस्सा है जो धर्मग्रंथों के साथ-साथ विकसित हुई।

    क्या जैन धर्म के अनुयायी न होने वाले लोग महावीर चालीसा का पाठ कर सकते हैं?

    महावीर चालीसा एक महान आध्यात्मिक व्यक्तित्व के प्रति भक्ति का गीत है, जिनकी अहिंसा (अिहंसा) और करुणा की शिक्षाएँ सार्वभौमिक रूप से लागू होती हैं। इसे पढ़ने पर कोई प्रतिबंध नहीं है। कई हिंदू और अन्य धर्मों के अनुयायी जो महावीर के जीवन और शिक्षाओं से प्रभावित हैं, विशेष रूप से महावीर जयंती पर इस चालीसा का पाठ अपनी भक्ति प्रथा के भाग के रूप में करते हैं।

    नवकार मंत्र और महावीर चालीसा में क्या अंतर है?

    नवकार मंत्र (नमोकार मंत्र) जैनधर्म की सर्वोच्च प्रार्थना है, जो पाँच सर्वोच्च प्राणियों - अरिहंत, सिद्ध, आचार्य, उपाध्याय और साधु - को नमस्कार करती है, और यह एक धार्मिक ग्रंथ माना जाता है जिसे सभी जैन परंपराओं द्वारा पाठ किया जाता है। महावीर चालीसा एक बाद की भक्ति रचना है जो विशेष रूप से भगवान महावीर के जीवन और गुणों को चालीस छंदों की चालीसा प्रारूप में सम्मानित करती है। ये दोनों ग्रंथ एक दूसरे को पूरक हैं: नवकार मंत्र आम तौर पर चालीसा का पाठ शुरू करने से पहले पढ़ा जाता है।

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