॥ दोहा ॥
सुमिर चित्रगुप्त ईश को, सतत नवाऊ शीश ।
ब्रह्मा विष्णु महेश सह, रिनिहा भए जगदीश ॥
करो कृपा करिवर वदन, जो सरशुती सहाय ।
चित्रगुप्त जस विमलयश, वंदन गुरूपद लाय ॥
॥ चौपाई ॥
जय चित्रगुप्त ज्ञान रत्नाकर । जय यमेश दिगंत उजागर ॥१॥
अज सहाय अवतरेउ गुसांई । कीन्हेउ काज ब्रम्ह कीनाई ॥२॥
श्रृष्टि सृजनहित अजमन जांचा । भांति-भांति के जीवन राचा ॥३॥
अज की रचना मानव संदर । मानव मति अज होइ निरूत्तर ॥४॥
भए प्रकट चित्रगुप्त सहाई । धर्माधर्म गुण ज्ञान कराई ॥५॥
राचेउ धरम धरम जग मांही । धर्म अवतार लेत तुम पांही ॥६॥
अहम विवेकइ तुमहि विधाता । निज सत्ता पा करहिं कुघाता ॥७॥
श्रष्टि संतुलन के तुम स्वामी । त्रय देवन कर शक्ति समानी ॥८॥
पाप मृत्यु जग में तुम लाए । भयका भूत सकल जग छाए ॥९॥
महाकाल के तुम हो साक्षी । ब्रम्हउ मरन न जान मीनाक्षी ॥१०॥
धर्म कृष्ण तुम जग उपजायो । कर्म क्षेत्र गुण ज्ञान करायो ॥११॥
राम धर्म हित जग पगु धारे । मानवगुण सदगुण अति प्यारे ॥१२॥
विष्णु चक्र पर तुमहि विराजें । पालन धर्म करम शुचि साजे ॥१३॥
महादेव के तुम त्रय लोचन । प्रेरकशिव अस ताण्डव नर्तन ॥१४॥
सावित्री पर कृपा निराली । विद्यानिधि माँ सब जग आली ॥१५॥
रमा भाल पर कर अति दाया । श्रीनिधि अगम अकूत अगाया ॥१६॥
ऊमा विच शक्ति शुचि राच्यो । जाकेबिन शिव शव जग बाच्यो ॥१७॥
गुरू बृहस्पति सुर पति नाथा । जाके कर्म गहइ तव हाथा ॥१८॥
रावण कंस सकल मतवारे । तव प्रताप सब सरग सिधारे ॥१९॥
प्रथम् पूज्य गणपति महदेवा । सोउ करत तुम्हारी सेवा ॥२०॥
रिद्धि सिद्धि पाय द्वैनारी । विघ्न हरण शुभ काज संवारी ॥२१॥
व्यास चहइ रच वेद पुराना । गणपति लिपिबध हितमन ठाना ॥२२॥
पोथी मसि शुचि लेखनी दीन्हा । असवर देय जगत कृत कीन्हा ॥२३॥
लेखनि मसि सह कागद कोरा । तव प्रताप अजु जगत मझोरा ॥२४॥
विद्या विनय पराक्रम भारी । तुम आधार जगत आभारी ॥२५॥
द्वादस पूत जगत अस लाए । राशी चक्र आधार सुहाए ॥२६॥
जस पूता तस राशि रचाना । ज्योतिष केतुम जनक महाना ॥२७॥
तिथी लगन होरा दिग्दर्शन । चारि अष्ट चित्रांश सुदर्शन ॥२८॥
राशी नखत जो जातक धारे । धरम करम फल तुमहि अधारे ॥२९॥
राम कृष्ण गुरूवर गृह जाई । प्रथम गुरू महिमा गुण गाई ॥३०॥
श्री गणेश तव बंदन कीना । कर्म अकर्म तुमहि आधीना ॥३१॥
देववृत जप तप वृत कीन्हा । इच्छा मृत्यु परम वर दीन्हा ॥३२॥
धर्महीन सौदास कुराजा । तप तुम्हार बैकुण्ठ विराजा ॥३३॥
हरि पद दीन्ह धर्म हरि नामा । कायथ परिजन परम पितामा ॥३४॥
शुर शुयशमा बन जामाता । क्षत्रिय विप्र सकल आदाता ॥३५॥
जय जय चित्रगुप्त गुसांई । गुरूवर गुरू पद पाय सहाई ॥३६॥
जो शत पाठ करइ चालीसा । जन्ममरण दुःख कटइ कलेसा ॥३७॥
विनय करैं कुलदीप शुवेशा । राख पिता सम नेह हमेशा ॥३८-४०॥
॥ दोहा ॥
ज्ञान कलम, मसि सरस्वती, अंबर है मसिपात्र ।
कालचक्र की पुस्तिका, सदा रखे दंडास्त्र ॥
पाप पुन्य लेखा करन, धार्यो चित्र स्वरूप ।
श्रृष्टिसंतुलन स्वामी सदा, सरग नरक कर भूप ॥
॥ दोहा ॥
सुमिर चित्रगुप्त ईश को, सतत नवाउँ सीश,
ब्रह्मा विष्णु महेश सह, रिणहा भए जगदीश।
करो कृपा करिवर वदन, जो सरस्वती सहाय,
चित्रगुप्त जस विमलायश, वंदन गुरुपद लाय।
॥ चौपाई ॥
जय चित्रगुप्त ज्ञान रत्नाकर, जय यमेश दिगंत उजागर। (१)
अज सहाय अवतारउ गुसाईँ, किन्हेउँ काज ब्रह्म किनाई। (२)
सृष्टि सृजनहित अजमन जाँचा, भाँति-भाँति के जीवन राचा। (३)
भै प्रकट चित्रगुप्त सहाई, धर्माधर्म गुण ज्ञान कराई। (5)
रचेउं धरम धरम जग मानही, धर्म अवतार लेत तुम पानही। (6)
अहम विवेकी तुमही विधाता, निज सत्ता पा करहिं कुघाता। (7)
सृष्टि संतुलन के तुम स्वामी, त्रय देवन कर शक्ति समानी। (8)
पाप मृत्यु जग मein तुम लाये, भयका भूत सकल जग छाये। (9)
महाकाल के तुम हो साक्षी, ब्रह्मौ मरण न जान मीनाक्षी। (10)
धर्म कृष्ण तुम जग उपजायो, कर्म क्षेत्र गुण ज्ञान कराओ। (11)
राम धर्म हित जग पगु धरे, मानव गुण सदगुण अति प्यारे। (12)
विष्णु चक्र पर तुमही विराजें, पालन धर्म कर्म शुचि साजें। (13)
महादेव के तुम त्रय लोचन, प्रेरक शिव अस तांडव नर्तन। (14)
सवित्री पर कृपा निराली, विद्यानिधि मान सब जग आली। (15)
राम भाल पर कर अति दया, श्रीनिधि अगम अकूत अगाया। (16)
उमा विच शक्ति शुचि राच्यो, जाकेबिन शिव शव जग बाच्यो। (17)
गुरु बृहस्पति सुर पति नाथ, जाके कर्म गहई तव हाथ। (18)
रावण कंस सकल मत्वरे, तव प्रताप सब सरग सिधारे। (19)
प्रथम पूज्य गणपति महादेव, सौ करत तुमहारी सेवा। (20)
रिद्धि सिद्धि पाय द्वैनारी, विघ्न हरन शुभ काज संवारी। (21)
व्यास चहै रच वेद पुराण, गणपति लिपिबद्ध हितमन थान। (22)
पोथी मसी शुचि लेखनी दिनहा, असवर देय जगत कृत किनहा। (23)
लेखनी मसी सह कागद कोरा, तव प्रताप अजु जगत मझोरा। (24)
विद्या विनय परक्रम भारी, तुम आधार जगत आभारी। (25)
द्वादस पूत जगत अस लाये, राशि चक्र आधार सुहाये। (26)
जस पूत तस राशि रचाना, ज्योतिष केतु जनक महाना। (27)
तिथि लग्न होरा दिग्दर्शन, चार अष्ट चित्रांश सुदर्शन। (28)
राशि नक्षत्र जो जातक धरे, धर्म कर्म फल तुमही अधारे। (29)
राम कृष्ण गुरुवर गृह जाई, प्रथम गुरु महिमा गुण गाई। (30)
श्री गणेश तव बंदन कीना, कर्म अकर्म तुमही आधीना। (31)
देववरत जप तप व्रत किनहा, इच्छा मृत्यु परम वर दिनहा। (32)
धर्मही सौदास कुराजा, तप तुम्हार वैकुंठ विराजा। (33)
हरि पद दिन्ह धर्म हरि नामा, कायथ परिजन परम पितामा। (34)
शूर शूयश्मा बन जामाता, क्षत्रिय विप्र सकल आदाता। (35)
जय जय चित्रगुप्त गुसाईं, गुरुवर गुरु पद पाय सहाई। (36-40)
॥ दोहा ॥
ज्ञान कलम, मसी सरस्वती, अंबर है मसिपात्र,
कालचक्र की पुस्तिका, सदा रखे दंडास्त्र।
पाप पुण्य लेखा करन, धार्यो चित्र स्वरूप,
सृष्टि संतुलन स्वामी सदा, सरग नरक कर भूप।
चित्रगुप्त चालीसा एक चालीस श्लोकों वाली भक्ति स्तुति है जो चित्रगुप्त को समर्पित है - वह दिव्य लेखक और कर्म के लेखाकार हैं जो यम (मृत्यु और न्याय के देवता) के साथ काम करते हैं। प्रारंभिक दोहा चित्रगुप्त को ब्रह्मा, विष्णु और महेश के समान ब्रह्मांडीय स्थिति में प्रणाम करता है - यह एक साहसिक धार्मिक कथन है जो उन्हें यम के अधीनस्थ से ब्रह्मांडीय संप्रभुता वाली शक्ति तक उन्नत करता है। चालीस चौपइयाँ इस दृष्टिकोण को विकसित करती हैं: चित्रगुप्त ब्रह्मा के शरीर से प्रकट हुए ताकि सृष्टि के नैतिक विवेक के रूप में काम करें, प्रत्येक जीवित प्राणी के कर्मों (धर्म और अधर्म) को पूर्ण निष्पक्षता के साथ दर्ज करते हुए। चालीसा चित्रगुप्त को संपूर्ण हिंदू ब्रह्मांडविज्ञान के ताने-बाने में बुनती है; वह सर्वव्यापी साक्षी (साक्षी) हैं जो विष्णु के पहिए में, शिव की तीनों आँखों में, सरस्वती के ज्ञान और लक्ष्मी की संपत्ति में उपस्थित हैं। यह कविता कायस्थ समुदाय के प्रजनक के रूप में उनकी भूमिका का जश्न मनाती है, जो उन्हें अपने पूर्वज और संरक्षक देवता के रूप में सम्मानित करता है। यह चित्रगुप्त को लेखन, खगोल विज्ञान और ज्योतिष पंचांग की परंपराओं से जोड़ता है, जो उन्हें ज्योतिषीय प्रणाली के रचयिता के रूप में श्रेय देता है। समापन दोहा एक शक्तिशाली चित्र प्रस्तुत करता है: ज्ञान ही उनकी कलम है, सरस्वती ही उनकी स्याही है, और आकाश ही उनकी दवात है; वह सभी समय के लिए कर्म का ब्रह्मांडीय खाता लिखते हैं।
चित्रगुप्त हिंदू परंपरा के सबसे विशिष्ट देवताओं में से एक हैं - न तो योद्धा, न ही परंपरागत अर्थ में सृष्टिकर्ता, बल्कि ब्रह्मांडीय अभिलेखों के दिव्य संरक्षक। गरुड़ पुराण और यम स्मृति के अनुसार, जब ब्रह्मा ने दुनिया का निर्माण किया, तो उनके द्वारा बनाई गई प्रजाएं चाहती थीं कि उनके कार्यों को निष्पक्ष रूप से दर्ज किया जाए ताकि यम मृत्यु के बाद न्याय प्रदान कर सकें। ब्रह्मा ने लंबे समय तक ध्यान किया, और चित्रगुप्त उनके शरीर से उत्पन्न हुए (चित्र = चित्र/मन, गुप्त = छिपा हुआ/गुप्त), पूर्णतः रूप में, एक कलम, दवात और किताब धारण करते हुए। इस प्रकार वह "ब्रह्मा के शरीर से जन्मे" - सृष्टिकर्ता के पुत्र और एक स्वतंत्र ब्रह्मांडीय सिद्धांत दोनों। चित्रगुप्त हर आत्मा के लिए कर्म की किताब को बनाए रखते हैं, और मृत्यु के समय यही उनकी बहीखाता है जो आत्मा के अगले गंतव्य को निर्धारित करती है। वह लेखन, अभिलेख-रक्षा, लेखांकन और कानून के शासन के देवता हैं - ये गुण उन्हें लिपिकों और प्रशासकों की कायस्थ समुदाय के संरक्षक बनाते हैं। उनकी पत्नी इरावती हैं (या, कुछ ग्रंथों में, शोभावती), और उनके बारह पुत्र हैं जिन्हें कायस्थ समुदाय के बारह उप-वर्गों के पूर्वज माना जाता है। चित्रगुप्त पूजा दिवाली के दूसरे दिन (यम द्वितीया या भैयादूज) को बहुत उत्साह के साथ मनाई जाती है, और इस पर्व में कलम, दवात और किताबों की पूजा की रस्म शामिल है।
चित्रगुप्त चालीसा का पाठ करने के लिए सबसे शुभ दिन चित्रगुप्त जयंती है - कार्तिक के शुक्ल पक्ष का दूसरा दिन (दिवाली के ठीक बाद), जिसे यम द्वितीय या भैदोज भी कहा जाता है। इसी दिन, कायस्थ समुदाय और चित्रगुप्त के सभी भक्त लेखन के साधनों के साथ उनकी पूजा करते हैं और चालीसा का पाठ करते हैं। बुधवार, जो बुध ग्रह और लेखन तथा वाणिज्य की कलाओं से संबंधित है, नियमित साप्ताहिक पाठ के लिए अनुशंसित दिन है। प्रातः काल - स्नान के बाद और दिन के काम शुरू करने से पहले - पसंदीदा समय है, क्योंकि अपने कर्मों की शुरुआत रिकॉर्ड के ब्रह्मांडीय रक्षक का सम्मान करके करना उचित है। दिवाली त्योहार की अवधि सामान्य रूप से चित्रगुप्त भक्ति के लिए अत्यधिक शुभ मानी जाती है।
चित्रगुप्त कर्म के दिव्य रक्षक हैं - ब्रह्मांडीय लेखाकार जो ब्रह्मांड के हर जीवन प्राणी के हर विचार, शब्द और कर्म को दर्ज करते हैं। वे यम (मृत्यु के देवता) के साथ कार्य करते हैं और वह निरपेक्ष कर्मिक रिकॉर्ड प्रदान करते हैं जो मृत्यु के बाद किसी आत्मा की नियति निर्धारित करता है। उन्हें लेखन, न्याय और जवाबदेही के देवता के रूप में पूजा जाता है, और कायस्थ समुदाय के संस्थापक के रूप में सम्मानित किया जाता है। उनकी पूजा भक्तों को उनके कर्मों की स्थायित्व और धार्मिकता से जीने के महत्व की याद दिलाती है।
चित्रगुप्त पुराण के अनुसार, चित्रगुप्त के बारह पुत्रों को कायस्थ समुदाय की बारह उप-शाखाओं के पूर्वज माना जाता है - एक ऐसी जाति जो परंपरागत रूप से लेखन, अभिलेख-रक्षण और प्रशासनिक सेवा से जुड़ी है। चालीसा विशेष रूप से चित्रगुप्त को "कायथ परिजन परम पिताम" - कायस्थ परिवार के सर्वोच्च पूर्वज - के रूप में संदर्भित करता है। इसलिए चित्रगुप्त पूजा उत्तर और मध्य भारत में लाखों कायस्थ परिवारों के लिए एक धार्मिक अनुष्ठान और पैतृक स्मरण दोनों है।
चित्रगुप्त पूजा यम द्वितीया को मनाई जाती है, जो हिंदू कैलेंडर के कार्तिक माह की शुक्ल पक्ष की दूसरी तारीख है - आमतौर पर दिवाली के एक या दो दिन बाद, भैया दूज के साथ या उसके पास। इस दिन कायस्थ समुदाय के सदस्य और अन्य भक्त चित्रगुप्त के लिए एक औपचारिक पूजा का आयोजन करते हैं जिसमें लेखन के उपकरणों (कलम, कागज, दवात) की पूजा, चालीसा का पाठ और आने वाले वर्ष में कौशल, ज्ञान और सदाचारी जीवन के लिए उनका आशीर्वाद मांगना शामिल है।
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चित्रगुप्त: दिव्य लेखाकार और उन्हें सम्मानित करने वाली चालीसा
भगवान चित्रगुप्त हिंदू ब्रह्मांडीय व्यवस्था में एक विशिष्ट और दार्शनिक रूप से समृद्ध स्थान रखते हैं, वह प्रत्येक आत्मा के कर्मिक खाते के सतर्क रक्षक हैं, कर्मों को ऐसी निष्पक्षता से दर्ज करते हैं जिसे कोई भी पार्थिव न्यायालय नहीं जोड़ सकता। परंपरा में कहा गया है कि वह वह देवता हैं जो मानवीय कर्म के संपूर्ण स्पेक्ट्रम को देखते और उसका लेखा-जोखा रखते हैं, और उनकी पूजा आत्म-परीक्षा के लिए एक अंतर्निहित आमंत्रण लेकर आती है - इस जागरूकता के साथ जीने के लिए कि किसी के विकल्प महत्वपूर्ण हैं और देखे जाते हैं। चित्रगुप्त चालीसा चालीस पद के छंदों की समृद्ध लोकप्रिय परंपरा से संबंधित है जो जटिल धार्मिक सत्यों को साधारण, सहज याद रह सकने वाले छंदों के माध्यम से सामान्य गृहस्थों के लिए भक्तिपूर्ण पहुंच को सुलभ बनाती है। यह विशेष रूप से कायस्थ समुदाय में प्रिय है, जिनके लिए चित्रगुप्त एक कुल देवता और पूर्वज संरक्षक का महत्व रखते हैं।
चालीसा परंपरागत रूप से चित्रगुप्त पूजा पर पाठ की जाती है, जिसे दिवाली के दूसरे दिन कार्तिक महीने में मनाया जाता है, जब भक्त उन्हें अपनी पुस्तकों, कलमों और जीविका के उपकरणों के साथ पूजा करते हैं - एक सुंदर इशारा जो यह स्वीकार करता है कि ईमानदार श्रम स्वयं धर्मिक समर्पण का एक रूप है। भक्तों का विश्वास है कि इस चालीसा का ईमानदार पाठ विवेक की स्पष्टता, व्यवहार में निष्पक्षता, व्यावसायिक और कानूनी मामलों में सफलता, और पिछले कार्यों के माध्यम से जमा किए गए कर्मिक भार को दूर करता है। ज्योतिष परंपरा में, चित्रगुप्त की कर्म के रिकॉर्डर की भूमिका शनि के दायित्व और परिणाम के क्षेत्र से स्वाभाविक रूप से जुड़ी हुई है, और उनकी पूजा को उन लोगों के लिए सहायक माना जाता है जो पिछले कार्यों के भार से शांति बनाने और अधिक सততा के साथ नई शुरुआत करने की मांग करते हैं।