॥ दोहा ॥
मूर्ति स्वयंभू शारदा, मैहर आन विराज ।
माला, पुस्तक, धारिणी, वीणा कर में साज ॥
॥ चौपाई ॥
जय जय जय शारदा महारानी । आदि शक्ति तुम जग कल्याणी ॥१॥
रूप चतुर्भुज तुम्हरो माता । तीन लोक महं तुम विख्याता ॥२॥
दो सहस्र बर्षहि अनुमाना । प्रगट भई शारद जग जाना ॥३॥
मैहर नगर विश्व विख्याता । जहाँ बैठी शारद जग माता ॥४॥
त्रिकूट पर्वत शारदा वासा । मैहर नगरी परम प्रकाशा ॥५॥
शरद इन्दु सम बदन तुम्हारो । रूप चतुर्भुज अतिशय प्यारो ॥६॥
कोटि सूर्य सम तन द्युति पावन । राज हंस तुम्हारो शचि वाहन ॥७॥
कानन कुण्डल लोल सुहावहि । उरमणि भाल अनूप दिखावहिं ॥८॥
वीणा पुस्तक अभय धारिणी । जगत्मातु तुम जग विहारिणी ॥९॥
ब्रह्म सुता अखंड अनूपा । शारद गुण गावत सुरभूपा ॥१०॥
|| दोहा ||
मूर्ति स्वयंभू शारदा, मैहर आना विराज,
माला, पुस्तक, धारिणी, वीणा कर मेँ साज।
|| चौपई ||
जय जय जय शारदा महारानी, आदि शक्ति तुम जग कल्याणी। (1)
रूप चतुर्भुज तुम्हारो माता, तीन लोक महान तुम विख्यात। (2)
दो सहस्र वर्षहि अनुमना, प्रगट भई शारदा जग जना। (3)
मैहर नगर विश्व विख्यात, जहाँ बैठी शारदा जग माता। (4)
त्रिकूट पर्वत शारदा वास, मैहर नगरी परम प्रकाश। (5)
शरद इंदु सम बदन तुम्हारो, रूप चतुर्भुज अतिशय प्यारो। (6)
कोटि सूर्य सम तन द्युति पवन, राज हंस तुम्हारो शची वहन। (7)
कनन कुंडल लोल सुहवाहीं, उर्मणि भाल अनूप दिखावहीं। (8)
वीणा पुस्तक अभय धारिणी, जगत्मातु तुम जग विहारिणी। (9)
ब्रह्म सुता अखंड अनूप, शरद गुण गावत सुरभूप। (10)
हरिहर करहिं शारदा बंदन, वरुण कुबेर करहिं अभिनंदन। (11)
शरद रूप चंडी अवतार, चंड-मुंड असुरन संहार। (12)
महिषा सुर वध किन्हीं भवानी, दुर्गा बन शरद कल्याणी। (13)
धरा रूप शरद भै चंडी, रक्त बीज कता रन मुंडी। (14)
तुलसी सूर्य आदि विद्वना, शरद सुयश सदैव बखाना। (15)
कालिदास भए अति विख्यात, तुम्हारी दया शारदा मात। (16)
वाल्मीक नारद मुनि देव, पुनि-पुनि करहिं शारदा सेव। (17)
चरण-शरण देवहु जग माया, सब जग व्यापि शारद माया। (18)
अणु-परमाणु शारदा वास, परम शक्तिमय परम प्रकाश। (19)
हे शारदा तुम ब्रह्म स्वरूप, शिव विरंची पूजहिं नर भूप। (20)
ब्रह्म शक्ति नहिं एकौ भेद, शारदा के गुण गावहिं वेद। (21)
जय जग बंदनी विश्व स्वरूप, निर्गुण-सगुण शारदाहिं रूप। (22)
सुमिरहु शारदा नाम अखंड, व्यापै नहिं कलिकाल प्रचंड। (23)
सूर्य चंद्र नभ मंडल तारे, शारदा कृपा चमकते सारे। (24)
उद्भव स्थिति प्रलय करिनी, बंदौ शारदा जगत तारिनी। (25)
दुख दरिद्र सब जाहिं नसै, तुम्हारी कृपा शारदा मैं। (26)
परम पवित्रि जगत अधार, मातु शारदा ज्ञान तुम्हारा। (27)
विद्या बुद्धि मिलहिं सुखदानी, जय जय जय शारदा भवानी। (28)
शारदे पूजन जो जन करहिं, निश्चय ते भव सागर तरहिं। (29)
शारद कृपा मिलहिं शुचि ज्ञान, होइ सकल विधि अति कल्यान। (30)
जग के विषय महा दुख दै, भजहुहन शारदा अति सुख पै। (31)
परम प्रकाश शारदा तोरा, दिव्य किरन देवहु मम ओरा। (32)
परमानंद मगन मन होई, मातु शारदा सुमिरै जोई। (33)
चित्त शांत होवहिं जप ध्यान, भजहुहन शारदा होवहिं ज्ञान। (34)
रचना रचित शारदा केरी, पथ करहिं भव छतै फेरी। (35)
सत्-सत् नमन पढ़िहे धारिध्यान, शारद मातु करहिं कल्यान। (36)
शारद महिमा को जग जाना, नेति-नेति कह वेद बखाना। (37)
सत्-सत् नमन शारदा तोरा, कृपा दृष्टि कीजै मम ओरा। (38)
जो जन सेवा करहिं तुम्हारी, तिन कहाँ कतहु नाहीं दुखभारी। (39)
जो यह पाठ करै चालीसा, मातु शारदा देहुन आशीषा। (40)
|| दोहा ||
बंदाऊं शरद चरण राज, भक्ति ज्ञान मोहि देहुं,
सकल अविद्या दूर कर, सदा बसहु उरगहुं।
जय-जय मै शर्दा, मैहर तेरउं धाम,
शरण मातु मोहिं लीजिये, तोहि भजहुहं निष्काम।
शर्दा चालीसा मां शर्दा को समर्पित चालीस छंदों की एक भक्ति भजन है, जो मध्य प्रदेश के मैहर में शर्दा देवी मंदिर की अधिष्ठात्री देवी हैं। उद्घाटन दोहा उन्हें मैहर में आसीन स्वयंभू देवी के रूप में प्रतिष्ठित करता है, जो ज्ञान की देवी के परंपरागत प्रतीकों से सजी हुई हैं: एक माला, एक किताब और एक वीणा। चालीस चौपाइयां उन्हें आदि शक्ति - आदिम ब्रह्मांडीय ऊर्जा - के रूप में उनके चार-भुजा वाले रूप में प्रशंसा करती हैं जो करोड़ों सूर्यों के समान प्रभाशाली हैं, और अपने वाहन के रूप में शाही हंस पर सवार हैं। चालीसा शर्दा को व्यापक शक्ति परंपरा से निरंतरता के साथ जोड़ता है: वह चंडिका हैं जिन्होंने चंड और मुंड का वध किया, वह दुर्गा हैं जिन्होंने महिषासुर को पराजित किया, वह चंडी हैं जिन्होंने रक्तबीज का रक्त पिया। यह काव्य उनकी कृपा की शक्ति को स्मरणीय मानवीय उदाहरणों के माध्यम से मनाता है - कालिदास को उनके आशीर्वाद से एक निरक्षर से संस्कृत का महानतम कवि में रूपांतरित किया गया; वाल्मीकि, नारद और तुलसीदास सदैव उनकी सेवा में नियुक्त रहे। चालीसा इस बात की पुष्टि करते हुए समाप्त होता है कि जो कोई भी इन चालीस छंदों का पाठ करेगा, उसे मां शर्दा का आशीर्वाद मिलेगा और वह सांसारिक अस्तित्व के महासागर को पार कर जाएगा।
मां शर्दा मध्य प्रदेश के सतना जिले के मैहर में त्रिकूट पहाड़ी की चोटी पर स्थित शर्दा माता मंदिर की अधिष्ठात्री देवी हैं। यह मंदिर मध्य भारत के सबसे प्रसिद्ध शक्तिपीठों में से एक है। प्रतिमा को स्वयंभू के रूप में वर्णित किया गया है - स्वयं-प्रकट - और माना जाता है कि यह लगभग दो हजार वर्ष पुरानी है, जैसा कि चालीसा में ही उल्लेख किया गया है। शर्दा सरस्वती का एक रूप हैं, ज्ञान, वाक्, बुद्धि और कलाओं की देवी हैं, हालांकि मैहर में वह अपनी व्यापक शक्ति पहचान ग्रहण करती हैं, सरस्वती के सौम्य गुणों को दुर्गा की भीषण शक्ति के साथ संयोजित करती हैं। यह मंदिर आधुनिक युग में किंवदंती शास्त्रीय संगीतकार उस्ताद अलाउद्दीन खान के साथ अपने जुड़ाव के कारण व्यापक रूप से प्रसिद्ध हुआ, जिनके बारे में कहा जाता है कि उन्होंने मां शर्दा के प्रति आजीवन भक्ति के माध्यम से संगीत का आशीर्वाद प्राप्त किया। उनके शिष्य पंडित रवि शंकर ने इस परंपरा को जारी रखा। मंदिर को वार्षिक रूप से सैकड़ों हजार तीर्थयात्री आते हैं, विशेषकर नवरात्रि के दौरान। भक्त पहाड़ी की चोटी पर स्थित मंदिर तक पहुंचने के लिए 1,063 सीढ़ियां चढ़ते हैं, और बुजुर्गों और विकलांग लोगों के लिए पहुंच में आसानी के लिए एक रोपवे भी बनाया गया था।
वसंत पंचमी (माघ के शुक्ल पक्ष का पाँचवाँ दिन, आमतौर पर जनवरी–फरवरी में) माता शारदा को उनके सरस्वती रूप में समर्पित सबसे पवित्र दिन है, और इस दिन चालीसा का पाठ बहुत ही शुभ माना जाता है। गुरुवार (बृहस्पतिवार), जिस दिन का नियम बृहस्पति को है जो ज्ञान और विद्या पर शासन करते हैं, साप्ताहिक पाठ के लिए पसंदीदा दिन है। प्रातःकाल - विशेष रूप से स्नान के बाद और भोजन से पहले - सबसे अच्छा समय है, क्योंकि इस समय मन भक्ति सामग्री को अवशोषित करने के लिए सबसे ताज़ा होता है। नवरात्रि के नौ दिन, विशेषकर सातवें, आठवें या नवें दिन देखी जाने वाली सरस्वती पूजा, समान रूप से शुभ हैं। मैहर मंदिर की परंपरागत रूप से जाने वाली भक्त जन अधिकतम आध्यात्मिक लाभ के लिए पहाड़ी श्राइन पर चालीसा का पाठ करते हैं।
माता शारदा और देवी सरस्वती एक ही दिव्य तत्त्व को साझा करती हैं - दोनों ज्ञान, विद्या, वाणी और कलाओं की शक्ति का प्रतिनिधित्व करती हैं। शारदा एक क्षेत्रीय नाम और रूप है, विशेषकर मध्य प्रदेश के मैहर में स्वयंप्रकट देवी से जुड़ा हुआ। अपने मैहर रूप में, माता शारदा शक्ति/दुर्गा के योद्धा गुणों को भी धारण करती हैं, जिससे वह शिक्षा संबंधी मूर्तिकला की विशुद्ध रूप से कल्याणकारी सरस्वती की तुलना में दिव्य नारीत्व की अधिक पूर्ण अभिव्यक्ति बन जाती हैं। दोनों रूपों की पूजा किताबों, वीणा और सफेद फूलों के साथ की जाती है।
कई छात्र और प्रतिष्ठित परीक्षा की आकांक्षा रखने वाले अपनी तैयारी की अवधि के दौरान प्रतिदिन की दिनचर्या के एक हिस्से के रूप में शारदा चालीसा का पाठ करते हैं, इसे मन को केंद्रित करने, दिव्य मार्गदर्शन प्राप्त करने और एकाग्रता विकसित करने का एक तरीका मानते हुए। यह अभ्यास गहरी तरह व्यक्तिगत है और ईमानदारी से की गई पढ़ाई के प्रयासों का पूरक है। किसी भी शैक्षणिक या रचनात्मक प्रयास की शुरुआत में देवी को परंपरागत रूप से ज्ञान के साधकों द्वारा आह्वान किया जाता है।
शारदा चालीसा विशेष रूप से मैहर को देवी का सांसारिक निवास बताते हुए संदर्भित करती है, इसे "विश्व विख्यात" कहती है और उस त्रिकूट पर्वत का नाम लेती है जहां मंदिर स्थित है। तीर्थयात्री अक्सर मंदिर तक की सीढ़ियों पर चढ़ते समय चालीसा का पाठ या गायन करते हैं, इस भौतिक चढ़ाई को भक्ति का कृत्य बना देते हैं। मैहर तीर्थ पर जाने से पहले चालीसा का पाठ करना भी देवी से अनुमति लेने और दर्शन के लिए अपने आप को आध्यात्मिक रूप से तैयार करने का एक तरीका माना जाता है।
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मैहर की माता शारदा - अपने पहाड़ी सिंहासन पर विद्या की देवी
माता शारदा, मध्य प्रदेश के मैहर में त्रिकूट पहाड़ी पर प्रतिष्ठित, विद्या, संगीत और सृजनात्मक ज्ञान की देवी के रूप में पूजनीय हैं - सरस्वती का एक स्थानीय रूप जिनका आशीर्वाद विद्यार्थी, संगीतकार, विद्वान और आध्यात्मिक साधक सभी चाहते हैं। शारदा चालीसा शांत आकांक्षा और दीप्तिमान भक्ति के भाव में पढ़ी जाती है, जहाँ भक्त सांसारिक शक्ति नहीं बल्कि आंतरिक शक्तियों का परिमार्जन चाहता है: स्मृति, समझ और सौंदर्य की क्षमता। इसका पाठ विशेषकर वसंत पंचमी, सरस्वती को समर्पित वसंत पर्व के समय, परीक्षाओं से पहले, संगीत प्रस्तुति से पहले और नई सृजनात्मक शुरुआत के समय किया जाता है। मैहर में माता शारदा के मंदिर तक पहाड़ी पर चढ़ने वाले तीर्थयात्री परंपरागत रूप से चढ़ाई के दौरान चालीसा गाते या पढ़ते हैं, जिससे शारीरिक चढ़ाई स्वयं पूजा का कार्य बन जाती है।
इस चालीसा की विशिष्टता इसकी दोहरी पहचान में निहित है: यह एक ऐसी देवी का सम्मान करती है जो एक साथ वाक् (पवित्र वाणी) के ब्रह्मांडीय सिद्धांत और एक गहराई से क्षेत्रीय, व्यक्तिगत रूप से सुलभ माता हैं जो एक विशिष्ट परिदृश्य में निहित हैं। परंपरा कहती है कि किंवदंती के संगीतकार अलाउद्दीन खाँ, मैहर घराने के संस्थापक व्यक्तित्व, ने देवी की कृपा से अपनी प्रेरणा ली - चाहे यह कहानी ऐतिहासिक रूप से सटीक हो या नहीं, यह उस सत्य को व्यक्त करती है जो भक्तों को अनुभव होता है: कि माता शारदा का ईमानदार आह्वान वास्तव में शिक्षा और कला के प्रति सुप्त क्षमताओं को जाग्रत करता प्रतीत होता है। चालीसा अंततः सिखाती है कि ज्ञान को नहीं छीना जाता बल्कि प्राप्त किया जाता है, और सच्ची विनम्रता पहाड़ी तक चढ़ने का पहला कदम है।