विंध्येश्वरी चालीसा – गीत, अर्थ और लाभ | विंध्यचल

माता विंध्यवासिनी - पर्वत-निवासिनी देवी और उनकी चालीसा की आदि शक्ति

माता विंध्यवासिनी - जो विंध्य पर्वत श्रृंखला में निवास करती हैं - सबसे प्राचीन और सर्वाधिक शक्तिशाली शक्तिपीठों में से एक हैं, उनका प्रमुख मंदिर उत्तर प्रदेश के मिर्जापुर के पास विंध्यचल में स्थित है जहां गंगा निकट से बहती है। उनकी चालीसा का रस आदि, अलंकृत भक्ति का है: यह एक देवी हैं जो परिष्कृत पौराणिक विस्तार से पहले की हैं, इस प्राचीन विश्वास में निहित कि पहाड़, नदियां और पृथ्वी स्वयं स्त्री-पवित्र शक्ति से जीवंत हैं। चालीसा का पाठ विशेष भक्ति के साथ दोनों नवरात्रियों - चैत्र और शारदीय - में किया जाता है और नौ दिन का विंध्यचल मेला हिंदी क्षेत्र के भर से तीर्थयात्रियों को आकर्षित करता है जो विंध्यवासिनी, अष्टभुजा और काली खोह के तीन जुड़े हुए मंदिरों की परिक्रमा करते हुए इसका पाठ करते हैं। कई भक्त शुक्रवार को और दुर्गा पूजा समारोह के अवसर पर भी इस पाठ को समर्पित करते हैं।

इस चालीसा की विशिष्ट विशेषता देवी को उनके सबसे प्राथमिक रूप में स्वीकार करने में निहित है: न कि सुविधा के लिए नरम किया गया बल्कि सीधे संपर्क में, इस पूर्ण जागरूकता में कि जो शक्ति संरक्षण दे सकती है वही अभिभूत भी कर सकती है। शक्ति से इस संपूर्ण गतिविधि में यह सीधा सामना भक्ति परंपरा में स्वयं आध्यात्मिक परिपक्वता का एक रूप माना जाता है - अपनी भक्ति में बिना झिझके सौंदर्य और तीव्रता दोनों को धारण करने की क्षमता। भक्तों का विश्वास है कि विंध्यवासिनी चालीसा का ईमानदारी से पाठ, विशेषकर दूसरों की सेवा करने और सत्य की रक्षा करने के संकल्प के साथ, देवी की विशेष सुरक्षात्मक कृपा को आकर्षित करता है। निष्कर्ष प्राचीन और सरल है: पवित्र पर्वत आपके पास नहीं आता; आपको इसकी ओर चढ़ना चाहिए।

विंध्येश्वरी चालीसा गीत (हिंदी में)

॥ दोहा ॥
नमो नमो विन्ध्येश्वरी, नमो नमो जगदम्ब ।
सन्तजनों के काज में करती नहीं विलम्ब ॥

॥ चौपाई ॥
जय जय जय विन्ध्याचल रानी । आदि शक्ति जग विदित भवानी ॥१॥
सिंहवाहिनी जय जग माता । जय जय जय त्रिभुवन सुखदाता ॥२॥

कष्ट निवारिणि जय जग देवी । जय जय जय असुरासुर सेवी ॥३॥
महिमा अमित अपार तुम्हारी । शेष सहस मुख वर्णत हारी ॥४॥

दीनन के दुख हरत भवानी । नहिं देख्यो तुम सम कोई दानी ॥५॥
सब कर मनसा पुरवत माता । महिमा अमित जगत विख्याता ॥६॥

जो जन ध्यान तुम्हारो लावे । सो तुरतहि वांछित फल पावे ॥७॥
तु ही वैष्णवी तुही रुद्राणी । तुही शारदा अरु ब्रहमाणी ॥८॥

रमा राधिका श्यामा काली । तुही मात सन्तन प्रतिपाली ॥९॥
उमा माधवी चण्डी ज्वाला । वेगि मोहि पर होहु दयाला ॥१०॥

तुही हिंगलाज महारानी । तुही शीतला अरु विज्ञानी ॥११॥
दुर्गा दुर्ग विनाशिनि माता । तुही लक्ष्मी जग सुखदाता ॥१२॥

तुही जान्हवी अरु इन्द्राणी । हेमावती अम्ब निर्वाणी ॥१३॥
अष्टभुजी वाराहिनि देवी । करत विष्णु शिव जाकर सेवी ॥१४॥

चौसट्टी देवी कल्याणी । गौरि मंगला सब गुन खानी ॥१५॥
पाटन मुम्बा दन्त कुमारी । भद्रकाली सुन विनय हमारी ॥१६॥

वज्रधारिणी शोक विनाशिनी । आयु रक्षिणी विन्ध्यनिवासिनी ॥१७॥
जया और विजया बैताली । मातु सुगन्धा अरु विकराली ॥१८॥

नाम अनन्त तुम्हार भवानी । बरनै किमि मानुष अज्ञानी ॥१९॥
जा पर कृपा मातु तव होई । तो वह करै चहै मन जोई ॥२०॥

कृपा करहु मो पर महारानी । सिद्घ करहु अम्बे मम बानी ॥२१॥
जो नर धरै मातु कर ध्याना । ताकर सदा होय कल्याना ॥२२॥

विपति ताहि सपनेहु नहिं आवै । जो देवी का जाप करावै ॥२३॥
जो नर कहं ऋण होय अपारा । सो नर पाठ करै शत बारा ॥२४॥

निश्चय ऋण मोचन होई जाई । जो नर पाठ करै मन लाई ॥२५॥
अस्तुति जो नर पढ़े पढ़ावै । या जग में सो अति सुख पावै ॥२६॥

जाको व्याधि सतावै भाई । जाप करत सब दूरि पराई ॥२७॥
जो नर अति बन्दी महं होई । बार हजार पाठ कर सोई ॥२८॥

निश्चय बन्दी ते छुटि जाई । सत्य वचन मम मानहु भाई ॥२९॥
जा पर जो कछु संकट होई । निश्चय देविहिं सुमिरै सोई ॥३०॥

जो नर पुत्र होय नहि भाई । सो नर या विधि करे उपाई ॥३१॥
पाँच वर्ष सो पाठ करावै । नौरातर में विप्र जिमावै ॥३२॥

निश्चय होहिं प्रसन्न भवानी । पुत्र देहि ता कहं गुणखानी ॥३३॥
ध्वजा नारियल आनि चढ़ावै । विधि समेत पूजन करवावै ॥३४॥

नितप्रति पाठ करै मन लाई । प्रेम सहित नहिं आन उपाई ॥३५॥
यह श्री विन्ध्याचल चालीसा । रंक पढ़त होवे अवनीसा ॥३६॥

यह जनि अचरज मानहुं भाई । कृपा दृष्टि ता पर होइ जाई ॥३७॥
जय जय जय जगमातु भवानी । कृपा करहुं मोहि निज जन जानी ॥३८॥

(परंपरा के अनुसार अतिरिक्त समापन श्लोक:)
जो नर पुत्र होय नहि भाई । पुनि करे विनय माता सुनि लाई ॥३९॥
जय जय माँ विन्ध्यनिवासिनी । भक्त जनों की सुख की दायिनी ॥४०॥

॥ दोहा ॥
नमो नमो विन्ध्येश्वरी, नमो नमो जगदम्ब ।
सन्तजनों के काज में, करती नहीं विलम्ब ॥

विन्ध्येश्वरी चालीसा – लिप्यंतरण (अंग्रेजी)

|| दोहा ||
नमो नमो विन्ध्येश्वरी, नमो नमो जगदम्ब,
संतजनों के काज में, करती नहीं विलम्ब।

|| चौपाई ||
जय जय जय विन्ध्याचल रानी, आदि शक्ति जग विदित भवानी। (1)
सिंहवाहिनी जय जग माता, जय जय जय त्रिभुवन सुखदाता। (2)

कष्ट निवारिणी जय जग देवी, जय जय जय असुरासुर सेवी। (3)
महिमा अमित अपार तुम्हारी, शेष सहस मुख वरनत हारी। (4)

दिनन के दुख हरत भवानी, नहिं देखयो तुम सम कोई दानी। (5)
सब कर मनसा पूरवत माता, महिमा अमित जगत विख्यात। (6)

जो जन ध्यान तुम्हारो लाव, सो तुरतहि वाँछित फल पाव। (7)
तु ही वैष्णवी तु ही रुद्रानी, तु ही शारदा अरु ब्रह्मानी। (8)

राम राधिका श्याम काली, तु ही मात संतन प्रतिपाली। (9)
उमा माधवी चंडी ज्वाला, वेगि मोहि पर होहु दयाला। (10)

तु ही हिंगलाज महारानी, तु ही शीतला अरु विज्ञानी। (11)
दुर्गा दुर्ग विनाशिनी माता, तु ही लक्ष्मी जग सुखदाता। (12)

तु ही जाह्नवी अरु इंद्रानी, हेमवती अंबा निर्वाणी। (13)
अष्टभुजी वराहिणी देवी, करत विष्णु शिव जाकर सेवी। (14)

चौंसठि देवी कल्याणी, गौरी मंगल सब गुण खानी। (15)
पतन मुंबा दंत कुमारी, भद्रकाली सुन विनय हमारी। (16)

वज्रधारिणी शोक विनाशिनी, आयु रक्षिणी विंध्यनिवासिनी। (17)
जय अरु विजय बैताली, मातु सुगंधा अरु विकराली। (18)

नाम अनंत तुम्हार भवानी, बरनै किमि मनुष अज्ञानी। (19)
जा पर कृपा मातु तव होई, तो वह करै चाहै मन जोई। (20)

कृपा करहु मो पर महारानी, सिद्ध करहु अंबे मम बानी। (21)
जो नर धारै मातु कर ध्यान, ताकर सदा होय कल्यान। (22)

विपति तांही सपनेहु नहिं आवै, जो देवी का जाप करावै। (23)
जो नर कहैं रिन होय अपार, सो नर पाठ करै षट बार। (24)

निश्चय रिन मोचन होई जाई, जो नर पाठ करै मन लाई। (25)
अस्तुति जो नर पढ़े पढ़ाव, या जग मैं सो अति सुख पाव। (26)

जाको व्याधि सतावै भाई, जाप करत सब दूरि परै। (27)
जो नर अति बंदी महान होई, बार हजार पाठ कर सोई। (28)

निश्चय बंदी ते छूटि जाई, सत्य वचन मम मानहु भाई। (29)
जा पर जो कछु संकट होई, निश्चय देवी सुमिरै सोई। (30)

जो नर पुत्र होय नहिं भाई, सो नर या विधि करे उपाई। (31)
पाँच वर्ष सो पाठ करावे, नवरात्र मैं ब्राह्मण जिमावे। (32)

निश्चय होहिं प्रसन्न भवानी, पुत्र देहि ता कहैं गुणखानी। (33)
ध्वज नारियल आनि चढ़ावे, विधि समेत पूजन करावे। (34)

नित्यप्रति पाठ करै मन लाई, प्रेम सहित नहिं आन उपाई। (35)
यह श्री विंध्यचल चालीसा, रंका पढ़त होवे अवनीश। (36)

यह जनि आचरज मानहु भाई, कृपा दृष्टि ता पर होई जाई। (37)
जय जय जय जगमातु भवानी, कृपा करहु मोहि निज जन जानी। (38-40)

|| दोहा ||
नमो नमो विंध्येश्वरी, नमो नमो जगदंबा,
संतजनन के काज मैं, करति नहिं विलंबा।

अर्थ और महत्त्व

विंध्येश्वरी चालीसा मां विंध्यवासिनी की प्रशंसा में एक चालीस दोहों वाली भक्तिमय स्तुति है, जो विंध्य पर्वतों की देवी हैं और उत्तर प्रदेश के मिर्जापुर में विंध्याचल में उनका प्रमुख आसन है। प्रारंभिक दोहा उन्हें जगदम्बा - जगत की माता - के रूप में नमस्कार करता है और भक्तों की सहायता के लिए तीव्र गति से आने की उनकी तत्परता की प्रशंसा करता है। चालीस चौपाइयां उन्हें आदि शक्ति, आदिम शक्ति जो सभी सृष्टि का आधार है, सिंह पर सवार, विंध्य की पहाड़ियों पर निवास करने वाली और किसी भी समय भक्तों के लिए सुलभ के रूप में मनाती हैं। चालीसा की विशिष्टता देवी के बहुविध रूपों की व्यापक गणना में है: वह वैष्णवी और रुद्राणी, सरस्वती और ब्रह्मानी, राम और राधिका और काली, हिंगलाज और शीतला, जाह्नवी और इंद्राणी, चामुंडा और ज्वाला हैं - महाद्वीप की सभी महान देवियां एक विंध्येश्वरी की अभिव्यक्ति के रूप में घोषित की जाती हैं। यह सार्वभौमिक धार्मिक दृष्टिकोण चालीसा को एक साथ विंध्याचल मंदिर की स्थानीय स्तुति और शक्त दर्शन का अखिल-भारतीय प्रतिपादन बनाता है। कविता में व्यावहारिक प्रार्थनाएं भी हैं: ऋण से मुक्ति, कैद से रिहाई, और निःसंतान को संतान का वरदान - जो उन पीढ़ियों की वास्तविक चिंताओं को प्रतिबिंबित करता है जो अपनी आशाओं और दुःख लिए विंध्याचल मंदिर तक चढ़े हैं।

मां विंध्येश्वरी के बारे में

मां विंध्यवासिनी (विंध्येश्वरी, विंध्यचालेश्वरी और विंदेश्वरी के रूप में भी जानी जाती हैं) मिर्जापुर, उत्तर प्रदेश में गंगा के तट पर स्थित विंध्याचल शक्तिपीठ की अधिष्ठात्री देवी हैं। यह स्थान 51 शक्तिपीठों में सबसे पवित्र है, और कुछ परंपराओं के अनुसार यह वह स्थान है जहां देवी ने अपने ब्रह्मांडीय मिशन को पूरा करने के बाद स्थायी रूप से निवास करना चुना। देवी भागवत पुराण विंध्यवासिनी को योगमाया के रूप में वर्णित करता है जो उस रात को यशोदा के यहां पैदा हुईं जिस रात कृष्ण देवकी के यहां पैदा हुए थे; वह दिव्य बालिका थीं जिसे कंस ने मारने का प्रयास किया, और जो आकाश में उठीं, हंसीं, और राक्षस राजा के विनाश की घोषणा की, फिर विंध्य पर्वतों में लुप्त हो गईं। इस तरह, उनका जन्म और कृष्ण का जन्म ब्रह्मांडीय रूप से एक-दूसरे से जुड़े हैं। विंध्याचल में मंदिर परिसर पड़ोसी पहाड़ियों पर अष्टभुजा और काली मंदिरों के साथ एक पवित्र त्रिकोण (त्रिकोण) बनाता है, और एक संपूर्ण तीर्थ परंपरागत रूप से तीनों की यात्रा करता है। देवी आठ भुजाओं वाली हैं और उन्हें प्रचंड और सौम्य दोनों के रूप में चित्रित किया जाता है, जो सृष्टि और विनाश पर दिव्य माता की पूर्ण शक्ति को मूर्त रूप देती हैं।

विंध्येश्वरी चालीसा का पाठ करने के लाभ

• चालीसा का पाठ देवी के तत्काल हस्तक्षेप की प्रार्थना के लिए किया जाता है जब संकट, विपत्ति या खतरे का समय हो, क्योंकि उन्हें भक्तों की ओर से "बिना देर किए" कार्य करने के लिए प्रशंसित किया जाता है।
• भारी कर्ज से दबे लोग परंपरागत रूप से चालीसा का सौ बार ईमानदारी के साथ पाठ करते हैं और इसे व्यावहारिक प्रयासों के साथ आध्यात्मिक राहत का एक रूप मानते हैं।
• अन्यायपूर्ण कारावास या कानूनी उलझनों का सामना करने वाले भक्तों को चालीसा के समर्पित पाठ से राहत मिलती है, ऐसा कहा जाता है।
• संतान की कामना करने वाले परिवार विंध्यवासिनी पर पाँच नवरात्रियों के दौरान विशेष पूजा का आयोजन करते हैं, साथ ही इस चालीसा का दैनिक पाठ भी करते हैं।
• नियमित पाठ से रोग दूर होते हैं, बाधाएँ दूर होती हैं, और समृद्धि व सांसारिक सफलता मिलती है, ऐसा कहा जाता है।
• चालीसा देवी के सर्वव्यापी रूप की जागरूकता जगाता है, भक्ति को बढ़ावा देता है और अंतर्निहित निर्भयता को विकसित करता है।

पाठ की विधि (विधि)

1. स्नान करें और एक स्वच्छ आसन पर पूर्व या उत्तर की ओर मुँह करके बैठें; वेदी पर माता विंध्येश्वरी की मूर्ति रखें और दीप तथा अगरबत्ती जलाएँ।
2. लाल फूल (गुड़हल या गुलाब), सिंदूर और नारियल अर्पित करें - ये सभी शक्ति देवी को परंपरागत अर्पण हैं।
3. "ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुंडायै विच्छे" का तीन बार दोहराव करें अथवा केवल "जय माता विंध्यवासिनी" का आह्वान करें।
4. चालीसा का धीरे-धीरे और प्रामाणिक भाव के साथ पाठ करें, विशेषकर उन श्लोकों का जो भारत की शक्ति परंपरा में देवी के सार्वभौमिक रूपों का वर्णन करते हैं।
5. विशिष्ट मनोकामनाओं की पूर्ति के लिए, परंपरागत प्रथा के अनुसार चालीसा को निर्धारित संख्या में (कर्ज मुक्ति के लिए १००, कारावास से मुक्ति के लिए १,०००) क्रमागत दिनों तक ईमानदार प्रार्थना के साथ पूरा करने की सिफारिश की जाती है।
6. विंध्येश्वरी आरती के साथ संपन्न करें और सभी जीवों के कल्याण के लिए संक्षिप्त मौन समर्पण करें।

पाठ के लिए सर्वश्रेष्ठ दिन और समय

मंगलवार (मंगलवार) और शुक्रवार (शुक्रवार) विंध्येश्वरी चालीसा के पाठ के लिए विशेष रूप से शुभ माने जाते हैं, क्योंकि ये दिन हिंदू पंचांग परंपरा में अधिकांश भाग में शक्ति पूजन से जुड़े हैं। नवरात्रि की नौ रातें - चैत्र (मार्च-अप्रैल) और अश्विन (सितंबर-अक्टूबर) में वर्ष में दो बार मनाई जाती हैं - सबसे पवित्र काल होता है, जब लाखों यात्री विंध्यवासिनी के मंदिर तक चढ़ते हैं। सूर्योदय से पहले भोर में पाठ या संध्या आरती के समय शाम को पाठ करना पसंदीदा समय है। जो लोग विंध्यवासिनी की यात्रा करते हैं, वे परंपरागत रूप से मंदिर तक चढ़ते समय या देवी की उपस्थिति में बैठकर चालीसा का पाठ पूरा करते हैं, जिससे आध्यात्मिक शक्ति अधिकतम हो।

अक्सर पूछे जाने वाले सवाल

विंध्येश्वरी मंदिर कहाँ स्थित है और यह महत्वपूर्ण क्यों है?

प्रमुख विंध्येश्वरी मंदिर विंध्याचल में स्थित है, जो मिर्जापुर जिले, उत्तर प्रदेश में गंगा नदी के दक्षिणी तट पर है। यह हिंदू परंपरा में मान्यता प्राप्त 51 शक्तिपीठों में से एक है और इसे स्वयंभू मंदिर माना जाता है - अर्थात् देवी के बिना मानवीय स्थापना के वहाँ प्रकट होने में विश्वास किया जाता है। यह स्थान वाराणसी से लगभग 8 किमी दूर है, जो इस पवित्र शहर की सांस्कृतिक भूगोल का प्राकृतिक विस्तार है, और प्रतिवर्ष लाखों तीर्थयात्रियों को आकर्षित करता है।

माँ विंध्यावासिनी और भगवान कृष्ण का क्या संबंध है?

देवी भागवत पुराण और संबंधित ग्रंथों के अनुसार, माँ विंध्यावासिनी वह दिव्य योगमाया थीं जिनका जन्म नंद और यशोदा के यहाँ कृष्ण की उसी रात को हुआ था। जब कंस ने उन्हें नष्ट करने का प्रयास किया, यह सोचते हुए कि वह वह भविष्यवाणी की गई संतान हो सकती हैं जो उसका अंत करेगी, तो वह आकाश में उड़ गईं, उसके विनाश की घोषणा की, और विंध्य पर्वतों में वास करने के लिए चली गईं। यह आख्यान देवी को कृष्ण लीला से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ स्थापित करता है, साथ ही स्वयं में एक पूर्णतः स्वतंत्र और सार्वभौम दिव्य शक्ति के रूप में।

क्या विंध्याचल मंदिर एक शक्तिपीठ है? इसका क्या अर्थ है?

शक्तिपीठ वह पवित्र स्थान है जहाँ सती (शिव की पत्नी) के शरीर का एक अंग गिरा हुआ माना जाता है, जब विष्णु के सुदर्शन चक्र ने उनके शोकाकुल शरीर को विखंडित किया था। भारतीय उपमहाद्वीप में परंपरागत रूप से ऐसे 51 स्थान हैं, जिनमें से प्रत्येक देवी के एक रूप और संबद्ध भैरव (शिव का रूप) को समर्पित है। विंध्याचल इनमें सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है, जो परिदृश्य में दिव्य माता की स्थायी उपस्थिति को दर्शाता है तथा सभी भक्तों के लिए आश्रय और संरक्षण प्रदान करता है।