विश्वेश्वराय नरकार्णवतारणाय
कर्णामृताय शशिशेखरधारणाय।
कर्पूरकान्तिधवलाय जटाधराय
दारिद्र्यदुःखदहनाय नमः शिवाय॥१॥
गौरीप्रियाय रजनीशकलाधराय
कालान्तकाय भुजगाधिपकङ्कणाय।
गङ्गाधराय गजराजविमर्दनाय
दारिद्र्यदुःखदहनाय नमः शिवाय॥२॥
भक्तिप्रियाय भवरोगभयापहाय
उग्राय दुर्गभवसागरतारणाय।
ज्योतिर्मयाय गुणनामसुनृत्यकाय
दारिद्र्यदुःखदहनाय नमः शिवाय॥३॥
चर्माम्बराय शवभस्मविलेपनाय
भालेक्षणाय मणिकुण्डलमण्डिताय।
मञ्जीरपादयुगलाय जटाधराय
दारिद्र्यदुःखदहनाय नमः शिवाय॥४॥
पञ्चाननाय फणिराजविभूषणाय
हेमांशुकाय भुवनत्रयमण्डिताय।
आनन्दभूमिवरदाय तमोमयाय
दारिद्र्यदुःखदहनाय नमः शिवाय॥५॥
भानुप्रियाय भवसागरतारणाय
कालान्तकाय कमलासनपूजिताय।
नेत्रत्रयाय शुभलक्षणलक्षिताय
दारिद्र्यदुःखदहनाय नमः शिवाय॥६॥
रामप्रियाय रघुनाथवरप्रदाय
नागप्रियाय नरकार्णवतारणाय।
पुण्येषु पुण्यभरिताय सुरार्चिताय
दारिद्र्यदुःखदहनाय नमः शिवाय॥७॥
मुक्तेश्वराय फलदाय गणेश्वराय
गीतप्रियाय वृषभेश्वरवाहनाय।
मातङ्गचर्मवसनाय महेश्वराय
दारिद्र्यदुःखदहनाय नमः शिवाय॥८॥
वसिष्ठेन कृतं स्तोत्रं सर्वरोगनिवारणम्।
सर्वसम्पत्करं शीघ्रं पुत्रपौत्रादिवर्धनम्।
त्रिसन्ध्यं यः पठेन्नित्यं स हि स्वर्गमवाप्नुयात्॥
॥ इति श्रीवसिष्ठविरचितं दारिद्र्यदहनशिवस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥
viśveśvarāya narakārṇavatāraṇāya · karṇāmṛtāya śaśiśekharadhāraṇāya · karpūrakāntidhavalāya jaṭādharāya · dāridryaduḥkhadahanāya namaḥ śivāya (1)
(आठों श्लोकों का प्रत्येक "दारिद्र्यदुःखदहनाय नमः शिवाय" से समाप्त होता है - उस शिव को प्रणाम जो दरिद्रता की पीड़ा को जला देते हैं)
... फलश्रुति: vasiṣṭhena kṛtaṁ stotraṁ sarvaroganivāraṇam · sarvasampatkaraṁ śīghraṁ putrapautrādivardhanam.
प्रत्येक श्लोक शिव को विशेषण देता है - ब्रह्मांड के प्रभु, नरक के सागर का पार लगाने वाले, चाँद को धारण करने वाले, कपूर जैसे सफेद, जटाधारी, गौरी के प्रिय, गंगा के वाहक, सर्पों से सजे, तीन नेत्र वाले, पवित्र राख से सजे - और शक्तिशाली कण से समाप्त होता है: "उस शिव को प्रणाम जो दरिद्रता की पीड़ा को जला देते हैं।" समापन फलश्रुति घोषणा करता है कि यह स्तोत्र, जो ऋषि वसिष्ठ द्वारा रचित है, सभी रोगों को दूर करता है, शीघ्र ही सभी समृद्धि देता है, संतान की वृद्धि करता है, और जो कोई भी इसे दिन में तीन बार निष्ठापूर्वक पाठ करता है उसे स्वर्ग प्राप्त होता है।
दारिद्र्यदहन शिव स्तोत्र महान ऋषि वसिष्ठ को प्रदत्त है और यह अभाव से मुक्ति के लिए सभी प्रार्थनाओं में सबसे प्रत्यक्ष है। इसका नाम ही अपने आप में कहता है - "वह भजन जो दरिद्रता को जला देता है।" मात्र आठ श्लोकों में यह शिव के नामों की माला गूँधता है जबकि बार-बार एक ही प्रार्थना को दोहराता है - दारिद्र्य को, अभाव की कुचलती पीड़ा को, और उसके साथ आने वाली दुःख को भस्म कर दें। इसे लंबे समय से उन गृहस्थों द्वारा पाठ किया जाता है जो आर्थिक कठिनाई का सामना कर रहे हैं और सभी लोग जो स्थिरता और समृद्धि के लिए शिव की कृपा चाहते हैं।
यह बार-बार आने वाला मंत्र विश्वास के हथौड़े की तरह काम करता है, मन को शिव पर स्थिर करता है - जो केवल ब्रह्मांडीय अज्ञान के ही नहीं, बल्कि भौतिक कष्ट के विनाशक हैं। फलश्रुति रोग के उपचार, तीव्र समृद्धि, परिवार की वृद्धि और अंततः स्वर्ग का वरदान देती है। भौतिकता से परे, यह स्तोत्र सिखाता है कि सच्ची दरिद्रता भीतरी है - और शिव, परम मंगलकारी, भक्त को संतोष और कृपा की संपत्ति से भर देते हैं क्योंकि वे कमी की अग्नि को ग्रास करते हैं।
शिव शनि (शनि ग्रह) के देवता हैं, जो ग्रह गरीबी, कठिनाई, विलंब और दीर्घकालीन संघर्ष से सबसे अधिक जुड़े हैं। दुर्बल या पीड़ित शनि, प्रतिकूल शनि महादशा या साढ़ेसाती, और दीर्घकालीन आर्थिक कमी का दोष - ये ठीक वही परिस्थितियाँ हैं जिन्हें यह स्तोत्र संबोधित करता है। दरिद्रय को जलाकर, यह भजन शनि को शांत करने के सर्वश्रेष्ठ उपायों में से एक है। इसका समृद्धि का आशीर्वाद धन के दूसरे घर और लाभ के ग्यारहवें घर को भी स्पर्श करता है, और सोमवार को इसे अर्पित करना उस चंद्र (चंद्रमा) की शीतल कृपा को आकर्षित करता है जिसे शिव अपने माथे पर धारण करते हैं।
स्नान करें और शिवलिंग या प्रतिमा के सामने बैठें। बिल्व (बेल) पत्ते, सफेद फूल और जल या दूध का अभिषेक अर्पित करें। फलश्रुति तीनों संध्याओं - प्रात:काल, मध्याह्न और सायंकाल - पर जाप की सिफारिश करती है, इसलिए आठ श्लोकों को सांद्रता के साथ जपें, आदर्शतः दिन में तीन बार, या कम से कम प्रतिदिन सुबह एक बार, "ॐ नमः शिवाय" के साथ समाप्त करते हुए।
सोमवार (शिव और चंद्रमा का दिन) और शनिवार (शनि का दिन) विशेष रूप से शक्तिशाली हैं, साथ ही प्रदोष (तेरहवां चंद्र दिन) और महा शिवरात्रि भी। ब्रह्म मुहूर्त और तीनों संध्या काल सिफारिश किए गए घंटे हैं।
यह शिव का एक भजन है जो गरीबी और इसके साथ आने वाले कष्ट को जलाने, समृद्धि, स्वास्थ्य और परिवार की वृद्धि लाने के लिए प्रार्थना करता है।
परंपरागत रूप से इसे ऋषि वशिष्ठ को सौंपा जाता है, जैसा कि इसकी समापन फलश्रुति में कहा गया है।
स्तोत्र स्वयं तीनों संध्याओं पर दिन में तीन बार जाप की सिफारिश करता है; सोमवार और शनिवार को प्रतिदिन सुबह एक ईमानदारी से किया गया जाप भी लाभकारी माना जाता है।
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शिव जो दुर्भाग्य को स्वयं भस्म कर देते हैं
दारिद्र्य दहन शिव स्तोत्रम शिव के उनके सबसे करुणामय रूपों में से एक को संबोधित करता है: न कि विश्व के ब्रह्मांडीय संहारक के रूप में, बल्कि दारिद्र्य-दहन के रूप में, जो अपने भक्तों के जीवन को दबाने वाली दरिद्रता और अभाव को जलाकर भस्म कर देते हैं। शब्द दहन - अग्नि से भस्म करना - महत्वपूर्ण है: यह केवल शिव से दरिद्रता को हटाने के लिए नहीं कहता बल्कि इसे पूरी तरह भस्म कर देने के लिए कहता है, जैसे शिव की तीसरी आँख सभी बाधाओं को राख में बदल देती है। यहाँ रस करुणा (करुणा) और अद्भुत (आश्चर्य) का मिश्रण है, क्योंकि भक्त उस प्रभु की ओर मुड़ता है जो स्वयं सभी भौतिक सुविधाओं से परे रहते हैं फिर भी अपने भक्तों की ईमानदारी से की गई पुकार का निरंतर उत्तर देते हैं। ऋषि वसिष्ठ को श्रेय, एक महान ऋषि जिनका सम्मान सभी परंपराओं में किया जाता है, इस स्तोत्र को प्राचीन प्राधिकार की एक हवा देता है, हालाँकि कई पारंपरिक स्तोत्रों की तरह इसे भक्तिपूर्ण विरासत के रूप में माना जाना बेहतर है न कि एक सत्यापनीय ऐतिहासिक तथ्य के रूप में।
ज्योतिष परंपरा में, शिव शनि (शनि) से गहराई से जुड़े हैं, जो दुर्लभता, विलंब और भौतिक सीमाओं के पाठों पर शासन करते हैं। भक्त परंपरागत रूप से शनिवार को, शनि साढ़े सात या शनि महादशा के दौरान, या प्रदोष व्रत पर इस भजन का पाठ करते हैं, विश्वास करते हैं कि शिव की कृपा शनि की सबसे कठोर शिक्षाओं को भी वृद्धि और अंततः समृद्धि के अवसरों में बदल सकती है। स्तोत्र एक गहरी शैव शिक्षा को भी प्रतिबिंबित करता है: कि सच्ची समृद्धि केवल भौतिक नहीं है, बल्कि धर्म के साथ संरेखण से और आंतरिक संकुचन को हटाने से उत्पन्न होती है - और शिव, शुभ जन (शिव का अर्थ शुभता ही है), दोनों को प्रदान करने के लिए अद्वितीय रूप से योग्य हैं।