शांति पाठ अपनी शांति की प्रार्थना अस्तित्व की हर परत तक फैलाता है — आकाश, वायुमंडल, पृथ्वी, जल, औषधियाँ, वनस्पति जगत और सभी दिव्य प्राणी — और फिर उस सार्वभौमिक शांति को अंतर्मुखी करके भक्त के भीतर विश्राम के लिए लाता है। शुक्ल यजुर्वेद से लिया गया, इसे अनुष्ठानों, यज्ञ, वैदिक पाठ और महत्वपूर्ण जीवन संस्कारों के अंत में किया जाता है।
ॐ द्यौः शान्तिरन्तरिक्षँ शान्तिः,
पृथ्वी शान्तिरापः शान्तिरोषधयः शान्तिः ।
वनस्पतयः शान्तिर्विश्वेदेवाः शान्तिर्ब्रह्म शान्तिः,
सर्वँ शान्तिः, शान्तिरेव शान्तिः, सा मा शान्तिरेधि ॥
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥
oṃ dyauḥ śāntir antarikṣaṃ śāntiḥ,
pṛthvī śāntir āpaḥ śāntir oṣadhayaḥ śāntiḥ ।
vanaspatayaḥ śāntir viśve-devāḥ śāntir brahma śāntiḥ,
sarvaṃ śāntiḥ, śāntir eva śāntiḥ, sā mā śāntir edhi ॥
oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ॥
ॐ। आकाश में शांति हो; आकाश और पृथ्वी के बीच के अंतराल में शांति हो; पृथ्वी पर शांति हो; जल में शांति हो; वनस्पतियों में शांति हो; वृक्षों और पौधों में शांति हो; सभी देवताओं (विश्वेदेवों) में शांति हो; ब्रह्म, परम सत्ता, शांति हो; सर्वत्र सब कुछ में शांति हो; शांति स्वयं शांति हो; और वह सर्वव्यापी शांति मुझ तक आए - केवल शांति ही शांति हो। ॐ, शांति, शांति, शांति।
यह मंत्र सृष्टि के प्रत्येक स्तर से होकर बाहर की ओर गतिमान होता है - खगोलीय, वायुमंडलीय, स्थलीय, जल, वनस्पति और वन, देवता, और परम ब्रह्म - प्रत्येक में शांति का आह्वान करते हुए, फिर उस सर्वव्यापी शांति को आंतरिक रूप से प्रार्थनाकर्ता के पास खींचता है। अंत में तीन बार दोहराया गया "शांति" को परंपरागत रूप से तीन प्रकार की पीड़ाओं को शांत करने के लिए समझा जाता है: स्वयं से उत्पन्न (आध्यात्मिक), अन्य प्राणियों से (आधिभौतिक), और ब्रह्मांडीय या दिव्य बलों से (आधिदैविक)।
यह शांति पाठ शुक्ल यजुर्वेद (वाजसनेयी संहिता 36.17) में पाया जाता है और यह सभी वैदिक शांति आह्वानों में सबसे प्रिय है। इसे वैदिक पाठ, यज्ञ, पूजा, कक्षाओं और आध्यात्मिक सभाओं के समापन पर सार्वभौमिक सामंजस्य की प्रार्थना के साथ गतिविधि को मुहर लगाने के लिए पढ़ा जाता है। व्यक्तिगत लाभ की याचना के विपरीत, यह संपूर्ण ब्रह्मांड के कल्याण और शांति के लिए एक निःस्वार्थ प्रार्थना है, जो एक अंतर्संबंधित, पवित्र ब्रह्मांड की वैदिक दृष्टि को व्यक्त करती है।
शांति पाठ का पाठ मन को शांत करता है, उथल-पुथल को घुलाता है, और शांति और सभी प्राणियों के प्रति सद्भावना की आंतरिक स्थिति का विकास करता है। अस्तित्व के प्रत्येक क्षेत्र में शांति का बार-बार आह्वान करके, यह हृदय को सार्वभौमिक करुणा में प्रशिक्षित करता है और साधक को याद दिलाता है कि सच्ची शांति बाहरी सामंजस्य और आंतरिक साक्षात्कार दोनों है। ऐसा माना जाता है कि यह वातावरण को शुद्ध करता है, नकारात्मक ऊर्जा को निष्प्रभावी करता है, और पूजा, अध्ययन या ध्यान के लिए एक शुभ, सामंजस्यपूर्ण वातावरण बनाता है। समापन त्रिमुखी "शांति" को भक्त को जीवन की तीन पीड़ाओं से मुक्त करने के लिए माना जाता है।
वैदिक ज्योतिष में, मानसिक शांति, भावनात्मक संतुलन और आंतरिक विक्षोभ की अनुपस्थिति मुख्य रूप से चंद्रमा (चंद्र) द्वारा संचालित होती है, जो मन (मनस) के कारक हैं, और राहु, केतु, शनि (शनि) और मंगल (मंगल) की पीड़ाओं से विचलित होती हैं - वे ग्रह जो चिंता, बेचैनी, भय और संघर्ष से सबसे अधिक जुड़े हुए हैं। शांति पाठ एक सार्वभौमिक शांतिदायक (शांति) प्रार्थना है जो परंपरागत रूप से ऐसी पीड़ाओं को शांत करने, परेशान चंद्रमा को शांत करने और साढ़े सती या राहु-केतु काल जैसे कठिन दशाओं और गोचर की कठोरता को कम करने के लिए पढ़ी जाती है। इसे किसी भी उपचारात्मक अनुष्ठान (ग्रह शांति) की शुरुआत और अंत में भी गाया जाता है ताकि सभी ब्रह्मांडीय शक्तियों का सहयोग प्राप्त किया जा सके, जिससे यह किसी भी ग्रहीय उपचार का एक उपयुक्त साथी बन जाता है।
एक स्वच्छ, शांत स्थान पर आरामदायक, सीधी मुद्रा में बैठें। कुछ शांत सांसें लें, फिर शांति पाठ को धीरे-धीरे और स्पष्ट रूप से पढ़ें, शांति के प्रत्येक क्षेत्र में फैलने के अर्थ पर ध्यान देते हुए। यह अक्सर एक पूजा, हवन, धार्मिक पाठ या ध्यान के अंत में गाया जाता है, लेकिन अपने आप में भी तीन या अधिक बार पढ़ा जा सकता है। अंतिम "ॐ शांति, शांति, शांति" को नरमी से और पूरी भावना के साथ उच्चारित करें, और बाद में मन को शांति में विश्राम दें।
शांति पाठ किसी भी समय और किसी भी दिन पढ़ा जा सकता है, क्योंकि शांति हमेशा शुभ होती है। यह सूर्योदय और सूर्यास्त (संध्या) के समय, किसी भी पूजा या हवन के अंत में, और सोमवार को (शांतिदायक चंद्रमा का दिन) विशेष रूप से उपयुक्त है। ग्रह शांति पूजाओं के दौरान और नई परियोजनाओं, यात्राओं या अध्ययन की शुरुआत में भी यह परंपरागत है।
यह शुक्ल यजुर्वेद (वाजसनेयी संहिता, अध्याय 36, श्लोक 17) से एक मंत्र है, जो प्रार्थनाओं और अनुष्ठानों के अंत में पढ़े जाने वाले प्रसिद्ध वैदिक शांति आह्वानों में से एक है।
त्रिगुण पुनरावृत्ति पीड़ा की तीन श्रेणियों के विरुद्ध शांति का आह्वान करती है: अध्यात्मिक (स्वयं, शरीर और मन से), अधिभौतिक (अन्य प्राणियों और वातावरण से), और अधिदैविक (ब्रह्मांडीय या प्राकृतिक/दिव्य शक्तियों से)।
यह परंपरागत रूप से किसी भी पूजा, हवन, वैदिक पाठ, कक्षा या ध्यान के अंत में गाया जाता है, और जब भी कोई आंतरिक और बाहरी शांति चाहे तो स्वयं पढ़ा जा सकता है।
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शांति जो सभी लोकों में व्याप्त है: इस वैदिक आह्वान का ब्रह्मांडीय दृष्टिकोण
ॐ द्यौः शान्तिः से शुरू होने वाला शांति पाठ सभी वैदिक प्रार्थनाओं में सबसे व्यापक है — यह इसलिए नहीं कि यह व्यक्तिगत लाभ माँगता है, बल्कि इसलिए कि यह अपनी शांति की प्रार्थना अस्तित्व की हर परत तक फैलाता है: आकाश, वायुमंडल, पृथ्वी, जल, औषधियाँ, वनस्पति जगत और सभी दिव्य प्राणी, और अंत में उस सार्वभौमिक शांति को भक्त के भीतर विश्राम के लिए लाता है। शुक्ल यजुर्वेद से लिया गया, यह आह्वान इस वैदिक समझ को प्रतिबिंबित करता है कि बाहरी सामंजस्य और आंतरिक शांति अविभाज्य हैं। यह मंत्र शांति को आने का आदेश नहीं देता; यह शांति को सृष्टि की सच्ची प्रकृति के रूप में स्वीकार करता है और माँगता है कि इसकी अभिव्यक्ति में कुछ भी बाधा न डाले।
व्यवहार में, शांति पाठ अनुष्ठानों, यज्ञ, वैदिक पाठ सत्रों और महत्वपूर्ण जीवन संस्कारों के अंत में किया जाता है — पवित्र स्थान को सील करने और इसे ब्रह्मांडीय व्यवस्था में वापस छोड़ने का एक तरीका। वैदिक ध्वनि के विद्वान देखते हैं कि अंत में शान्तिः को तीन बार दोहराना परंपरागत रूप से तीन लोकों से उत्पन्न होने वाली गड़बड़ियों को संबोधित करने और दूर करने के रूप में समझा जाता है: दिव्य, प्राकृतिक और व्यक्तिगत। ज्योतिष परंपरा में, इस व्यापकता की शांति मंत्र ग्रह शांति समारोहों के दौरान विशेष रूप से शुभ माने जाते हैं, जहाँ लक्ष्य केवल किसी पीड़ित ग्रह को तटस्थ करना नहीं है, बल्कि उस पूरे जाल में सामंजस्य को पुनः स्थापित करना है जो किसी व्यक्ति के जीवन को आकार देता है।