॥ श्रीसूर्यमण्डलाष्टकम् ॥
नमः सवित्रे जगदेकचक्षुषे
जगत्प्रसूतिस्थितिनाशहेतवे ।
त्रयीमयाय त्रिगुणात्मधारिणे
विरञ्चिनारायणशङ्करात्मने ॥१॥
यन्मण्डलं दीप्तिकरं विशालं
रत्नप्रभं तीव्रमनादिरूपम् ।
दारिद्र्यदुःखक्षयकारणं च
पुनातु मां तत्सवितुर्वरेण्यम् ॥२॥
यन्मण्डलं देवगणैः सुपूजितं
विप्रैः स्तुतं भावनमुक्तिकोविदम् ।
तं देवदेवं प्रणमामि सूर्यं
पुनातु मां तत्सवितुर्वरेण्यम् ॥३॥
यन्मण्डलं ज्ञानघनं त्वगम्यं
त्रैलोक्यपूज्यं त्रिगुणात्मरूपम् ।
समस्ततेजोमयदिव्यरूपं
पुनातु मां तत्सवितुर्वरेण्यम् ॥४॥
यन्मण्डलं गूढमतिप्रबोधं
धर्मस्य वृद्धिं कुरुते जनानाम् ।
यत्सर्वपापक्षयकारणं च
पुनातु मां तत्सवितुर्वरेण्यम् ॥५॥
यन्मण्डलं व्याधिविनाशदक्षं
यदृग्यजुः सामसु संप्रगीतम् ।
प्रकाशितं येन च भूर्भुवः स्वः
पुनातु मां तत्सवितुर्वरेण्यम् ॥६॥
यन्मण्डलं वेदविदो वदन्ति
गायन्ति यच्चारणसिद्धसंघाः ।
यद्योगिनो योगजुषां च संघाः
पुनातु मां तत्सवितुर्वरेण्यम् ॥७॥
यन्मण्डलं सर्वजनेषु पूजितं
ज्योतिश्च कुर्यादिह मर्त्यलोके ।
यत्कालकल्पक्षयकारणं च
पुनातु मां तत्सवितुर्वरेण्यम् ॥८॥
यन्मण्डलं विश्वसृजां प्रसिद्ध-
मुत्पत्तिरक्षाप्रलयप्रगल्भम् ।
यस्मिञ्जगत्संहरतेऽखिलं च
पुनातु मां तत्सवितुर्वरेण्यम् ॥९॥
यन्मण्डलं सर्वगतस्य विष्णोर्
आत्मा परं धाम विशुद्धतत्त्वम् ।
सूक्ष्मान्तरैर्योगपथानुगम्यं
पुनातु मां तत्सवितुर्वरेण्यम् ॥१०॥
यन्मण्डलं वेदविदो वदन्ति
गायन्ति यच्चारणसिद्धसंघाः ।
यन्मण्डलं वेदविदः स्मरन्ति
पुनातु मां तत्सवितुर्वरेण्यम् ॥११॥
यन्मण्डलं वेदविदोपगीतं
यद्योगिनां योगपथानुगम्यम् ।
तत्सर्ववेदं प्रणमामि सूर्यं
पुनातु मां तत्सवितुर्वरेण्यम् ॥१२॥
मण्डलाष्टतयं पुण्यं
यः पठेत्सततं नरः ।
सर्वपापविशुद्धात्मा
सूर्यलोके महीयते ॥१३॥
॥ इति श्रीमदादित्यहृदये मण्डलाष्टकं सम्पूर्णम् ॥
namaḥ savitre jagad-eka-cakṣuṣe
jagat-prasūti-sthiti-nāśa-hetave ।
trayī-mayāya tri-guṇātma-dhāriṇe
viriñci-nārāyaṇa-śaṅkarātmane ॥1॥
yan-maṇḍalaṃ dīpti-karaṃ viśālaṃ
ratna-prabhaṃ tīvram-anādi-rūpam ।
dāridrya-duḥkha-kṣaya-kāraṇaṃ ca
punātu māṃ tat-savitur-vareṇyam ॥2॥
(मंत्र "punātu māṃ tat-savitur-vareṇyam" - "वह सवितृ का पूज्य मण्डल मुझे शुद्ध करे" - प्रत्येक आठ केंद्रीय श्लोकों को समाप्त करता है।)
सवितृ को नमस्कार, जो जगत् का एकमात्र नेत्र है, ब्रह्मांड के जन्म, स्थिति और विलय का कारण है, जो तीनों वेदों से निर्मित है, जो तीनों गुणों को धारण करता है, और जिसका स्वरूप ही ब्रह्मा (वरिञ्चि), विष्णु (नारायण) और शिव (शंकर) है।
यह स्तोत्र तब सूर्य के तेजस्वी मण्डल पर ध्यान करता है, श्लोक दर श्लोक: विशाल और दीप्तिमान, रत्न-समान उज्ज्वल और आदिरहित; दरिद्रता और दुःख का विनाशक; देवताओं द्वारा पूजित और ज्ञानियों द्वारा प्रशंसित; ज्ञान से परिपूर्ण और दुर्गम; धर्म का संवर्धक और सभी पापों का विनाशक; रोग का निरीक्षक; ऋग्वेद, यजुर्वेद और सामवेद में गाया गया; वह मण्डल जिससे तीनों लोक (भूः, भुवः, स्वः) प्रकाशित होते हैं; सर्वव्यापी विष्णु का परम धाम और शुद्ध तत्त्व, जो केवल सूक्ष्म पथ पर योगियों द्वारा प्राप्त होता है। प्रत्येक श्लोक इस प्रार्थना के साथ समाप्त होता है: "वह सवितृ का पूज्य मण्डल मुझे शुद्ध करे।" अंतिम श्लोक प्रतिश्रुति देता है कि जो कोई इस मण्डल के आठ गुना स्तोत्र का पाठ करता है वह सभी पापों से शुद्ध हो जाता है और सूर्य के लोक में सम्मानित होता है।
सूर्य मंडल अष्टकम आदित्य हृदय से लिया गया है, जो सूर्य का वह प्रसिद्ध भजन है जिसे ऋषि अगस्त्य ने भगवान राम को रावण के साथ युद्ध से पहले सिखाया था। इसका विषय मंडल है - चमकता हुआ सूर्य चक्र - जिसे केवल एक भौतिक वस्तु के रूप में नहीं बल्कि परम तत्त्व के दृश्यमान रूप के रूप में समझा जाता है। शब्द "अष्टकम" (आठगुणा) आठ केंद्रीय ध्यान श्लोकों को संदर्भित करता है, जो एक प्रारंभिक नमस्कार और एक समापक फल-श्रुति (लाभों का कथन) से घिरे हुए हैं। दोहराया जाने वाला संदर्भ, गायत्री के "तत् सवितुर् वरेण्यम्" की प्रतिध्वनि, पूरे भजन को सूर्य के सबसे पवित्र वैदिक आराधना में स्थापित करता है।
वैदिक परंपरा में सूर्य प्रत्यक्ष देवता हैं और सभी जीवन, प्रकाश और चेतना के स्रोत हैं। इस स्तोत्र का पाठ शरीर और मन की शुद्धि, गरीबी और रोग की निवृत्ति, धर्म और पुण्य की वृद्धि, और पापों के विनाश के लिए किया जाता है। क्योंकि यह सौर मंडल को परम वास्तविकता और विष्णु के निवास से जोड़ता है, यह मुक्ति की ओर ले जाने वाला एक ध्यान भी है (उपासक "सूर्यलोक में उन्नत" होता है)। भक्त स्वास्थ्य, जीवन शक्ति, मानसिक स्पष्टता, समृद्धि और सुरक्षा के लिए इसका पाठ करते हैं।
यह वैदिक ज्योतिष में सूर्य के लिए सबसे प्रमुख उपचार स्तोत्रों में से एक है। सूर्य आत्मा (आत्मा), जीवन शक्ति, स्वास्थ्य, हड्डियों, पिता, सरकार, अधिकार, नेतृत्व और ख्याति का कारक हैं। कमजोर, अस्त, दहन या पीड़ित सूर्य कम आत्मविश्वास, खराब स्वास्थ्य, आंखों और हड्डियों की समस्याएं, अधिकारियों या पिता के साथ परेशानी, और पहचान की कमी के रूप में प्रकट हो सकता है। सूर्य मंडल अष्टकम का नियमित पाठ - आदर्श रूप से सूर्योदय के समय सूर्य को अर्घ्य (जल) प्रदान करते हुए - सूर्य को मजबूत करने, ओज और तेज (जीवन शक्ति का चमक) को बढ़ाने, और भक्त को स्वास्थ्य, सफलता और प्रतिष्ठा प्रदान करने का एक शास्त्रीय उपाय है। यह विशेष रूप से सूर्य-संबंधित दशाओं के दौरान मूल्यवान है, और यह भजन छठ पूजा, रथ सप्तमी और रविवार सूर्य पूजा का स्वाभाविक साथी है।
भोर से पहले जागें, स्नान करें, और पूर्व की ओर उगते हुए सूर्य की ओर मुख करें। तांबे के बर्तन से पानी डालते हुए गिरती हुई धारा के माध्यम से सूर्य को देखते हुए अर्घ्य प्रदान करें, फिर सूर्य मंडल अष्टकम को भक्ति के साथ पाठ करें। इसे एक बार या कई बार जाप किया जा सकता है; कुछ लोग इसे सूर्य नमस्कार या प्रातः संध्या के हिस्से के रूप में प्रतिदिन पाठ करते हैं। तांबे के बर्तन, लाल फूल और यदि संभव हो तो लाल चंदन या रोली की एक चुटकी प्रदान किए गए जल में मिलाएं। सूर्य देव को प्रणाम के साथ समाप्त करें।
रविवार (रविवार), सूर्य का दिन, अत्यंत शुभ है, जैसे कि सूर्योदय किसी भी दिन - वह क्षण जब सूर्य का मंडल पहली बार दिखाई देता है। विशेष अवसरों में रथ सप्तमी, मकर संक्रांति और छठ पूजा शामिल हैं। प्रातः काल अर्घ्य प्रदान के समय का पाठ सबसे अधिक लाभ देता है।
इसका अर्थ है "वह प्रशंसनीय (वरेण्यम्) सवितृ (सूर्य) का मंडल मुझे शुद्ध करे (पुनातु)।" यह वाक्यांश गायत्री मंत्र की गूंज है और आठ केंद्रीय श्लोकों में से प्रत्येक को समाप्त करने वाली पुनरावृत्ति के रूप में काम करता है।
यह आदित्य हृदय परंपरा का हिस्सा है - सूर्य का भजन जो ऋषि अगस्त्य ने रावण के साथ युद्ध से पहले भगवान राम को प्रदान किया था, जैसा कि रामायण में वर्णित है।
यह सूर्य ग्रह के लिए एक उपचारात्मक भजन है। रविवार को उदित होते सूर्य को जल अर्पित करते हुए इसका पाठ करना, विशेष रूप से, कमजोर या प्रभावित सूर्य को मजबूत करने और भक्त को स्वास्थ्य, आत्मविश्वास, जीवन शक्ति और मान्यता प्रदान करने में माना जाता है।
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ब्रह्मांड की आँख के रूप में सूर्य का ध्यान
सूर्य मंडल अष्टकम सौर भक्ति के एक विशिष्ट और गहन आयाम पर ध्यान केंद्रित करता है: यह केवल देवता के रूप में सूर्य की प्रशंसा नहीं है, बल्कि सूर्य मंडल - पवित्र ग्लोब ही है, वह दीप्तिमान चक्र जिसे वैदिक ऋषियों ने ब्रह्मांड की एकमात्र आँख के रूप में वर्णित किया है, वह स्रोत जहाँ से सृष्टि उत्पन्न होती है और जिसमें वह अंततः लौट आती है। आठ श्लोकों में से प्रत्येक उस प्रकाशमान ग्लोब को आश्चर्य और प्रार्थना के साथ परिक्रमा करता है, यह माँगता है कि वह पूजक को उसी तरह शुद्ध करे जैसे वह विश्व को प्रकाशित करता है। सूर्य पूजा का यह ध्यानात्मक, दृश्यमान रूप से केंद्रित दृष्टिकोण अष्टकम को प्रचलित स्तुति की तुलना में ध्यान के अधिक करीब लाता है।
ज्योतिष परंपरा में, सूर्य (सूर्य) आत्मकारक हैं - आत्मा के सूचक - और जन्म कुंडली में एक शक्तिशाली, सुस्थित सूर्य पहचान की स्पष्टता, जीवन शक्ति, नेतृत्व और अपने धर्म को पूरा करने के अनुग्रह से जुड़ा है। सूर्य मंडल अष्टकम का पाठ रविवार को सूर्योदय पर या रथ सप्तमी के दौरान करना भक्तों द्वारा सूर्य के सकारात्मक प्रभाव को मजबूत करने, स्वास्थ्य का समर्थन करने और आंतरिक दीप्ति लाने के लिए एक विशेष रूप से शक्तिशाली अभ्यास माना जाता है। पाठ के हृदय में छवि - सौर चक्र को उस आँख के रूप में जिसके माध्यम से ब्रह्मांड अपने आप को देखता है - वह है जो धीमे, चिंतनशील पाठ के लिए तेजी से पढ़ने की तुलना में बहुत अधिक पुरस्कृत करता है।