दामोदरअष्टकम्: बाल कृष्ण (दामोदर) को समर्पित आठ श्लोकों का भजन

दामोदराष्टकम् - संस्कृत पाठ

नमामीश्वरं सच्चिदानन्दरूपं
लसत्कुण्डलं गोकुले भ्राजमानम् ।
यशोदाभियोलूखलाद्धावमानं
परामृष्टमत्यं ततो द्रुत्य गोप्या ॥ १ ॥

रुदन्तं मुहुर्नेत्रयुग्मं मृजन्तं
कराम्भोजयुग्मेन सातङ्कनेत्रम् ।
मुहुःश्वासकम्पत्रिरेखाङ्ककण्ठ-
स्थितग्रैवं दामोदरं भक्तिबद्धम् ॥ २ ॥

इतीदृक्स्वलीलाभिरानन्दकुण्डे
स्वघोषं निमज्जन्तमाख्यापयन्तम् ।
तदीयेशितज्ञेषु भक्तैर्जितत्वं
पुनः प्रेमतस्तं शतावृत्ति वन्दे ॥ ३ ॥

वरं देव मोक्षं न मोक्षावधिं वा
न चान्यं वृणेऽहं वरेशादपीह ।
इदं ते वपुर्नाथ गोपालबालं
सदा मे मनस्याविरास्तां किमन्यैः ॥ ४ ॥

इदं ते मुखाम्भोजमत्यन्तनीलै-
र्वृतं कुन्तलैः स्निग्धरक्तैश्च गोप्या ।
मुहुश्चुम्बितं बिम्बरक्ताधरं मे
मनस्याविरास्तामलं लक्षलाभैः ॥ ५ ॥

नमो देव दामोदरानन्त विष्णो
प्रसीद प्रभो दुःखजालाब्धिमग्नम् ।
कृपादृष्टिवृष्ट्यातिदीनं बतानु-
गृहाणेष मामज्ञमेध्यक्षिदृश्यः ॥ ६ ॥

कुबेरात्मजौ बद्धमूर्त्यैव यद्वत्
त्वया मोचितौ भक्तिभाजौ कृतौ च ।
तथा प्रेमभक्तिं स्वकां मे प्रयच्छ
न मोक्षे ग्रहो मेऽस्ति दामोदरेह ॥ ७ ॥

नमस्तेऽस्तु दाम्ने स्फुरद्दीप्तिधाम्ने
त्वदीयोदरायाथ विश्वस्य धाम्ने ।
नमो राधिकायै त्वदीयप्रियायै
नमोऽनन्तलीलाय देवाय तुभ्यम् ॥ ८ ॥

लिप्यन्तरण (रोमन/आईएएसटी)

नमामीश्वरं सच्चिदानन्दरूपं
लसत्कुण्डलं गोकुले भ्राजमानम् ।
यशोदाभियोलूखलाद्धावमानं
परामृष्टमत्यं ततो द्रुत्य गोप्या ॥ १ ॥

रुदन्तं मुहुर्नेत्रयुग्मं मृजन्तं
करांभोजयुग्मेन सातङ्कनेत्रम् ।
मुहुः श्वासकम्पत्रिरेखाङ्ककण्ठ
स्थितग्रैवं दामोदरं भक्तिबद्धम् ॥ २ ॥

नमो देव दामोदरानन्त विष्णो
प्रसीद प्रभो दुःखजालाब्धिमग्नम् ।
कृपादृष्टिवृष्ट्यतिदीनं बतानु
गृहाणेष माज्ञमेध्यक्षिदृश्यः ॥ ६ ॥

अर्थ

परमेश्वर को, जिनका रूप नित्य अस्तित्व, ज्ञान और आनंद (सत्चित्आनंद) है, जिनके मगरमच्छ के आकार के कुंडल गोकुल में खेलते समय झूलते हैं - जो माता यशोदा की छड़ी से डरकर लकड़ी के चक्की से कूद पड़ते हैं और भाग जाते हैं, किंतु उसके पीछे से पकड़े जाते हैं - उन्हें मैं प्रणाम करता हूँ।

प्रभु को रोते हुए देखकर, अपने दोनों कमल-समान हाथों से आँखें पोंछते हुए, उनकी आँखें भयभीत, उनकी गर्दन तीन रेखाओं से चिह्नित और मोती की माला से सुशोभित, तीव्र श्वास से कंपती हुई - कमर पर बँधे (दामोदर) न तो केवल रस्सी से, बल्कि उनकी माता के शुद्ध प्रेम से बँधे - उस दामोदर को मैं बार-बार, सैकड़ों बार, प्रेम से प्रणाम करता हूँ। यह स्तोत्र आगे कहता है: "हे प्रभु, मैं मुक्ति या कोई वरदान नहीं माँगता; केवल आपका सुंदर बाल-लीला रूप, गोपाल का रूप, मेरे हृदय में सदा प्रकाश पाए।" यह प्रार्थना उनकी कमर के रस्से को, उनके उदर को जो समस्त विश्व का आधार है, उनकी प्रिय राधिका को, और अनंत लीला के प्रभु को प्रणाम करते हुए समाप्त होती है।

इस स्तोत्र के बारे में

दामोदर अष्टकम आठ श्लोकों का एक स्तोत्र है, जो पद्म पुराण से है, जिसे ऋषि सत्यव्रत मुनि ने नारद और शौनक के साथ एक संवाद में कहा था। "दामोदर" का अर्थ है "कमर (उदर) पर बँधे (दाम)" - यह प्रसिद्ध लीला को दर्शाता है जिसमें माता यशोदा ने मक्खन चोरी करने वाले बाल कृष्ण को पकड़कर एक लकड़ी की चक्की से बाँधने का प्रयास किया और पाया कि रस्सी सदा दो अँगुलियों से छोटी रहती है, जब तक कि कृष्ण अंत में उनके प्रेम से बँधना स्वीकार नहीं करते। गौड़ीय वैष्णव परंपरा और आईएसकॉन ने इस स्तोत्र को कार्तिक (दामोदर मास) के पवित्र महीने के पालन के लिए केंद्रीय बना दिया है, जब इसे प्रतिदिन सायंकाल प्रभु को दीपक अर्पित करने से पहले गाया जाता है।

महत्व एवं आध्यात्मिक लाभ

यह भजन शुद्ध, निःस्वार्थ भक्ति (प्रेम-भक्ति) का मूड प्रकट करता है: भक्त स्पष्ट रूप से मुक्ति को भी अस्वीकार करते हुए, केवल ईश्वर के प्रेम और कृष्ण के मनोहर बाल रूप की निरंतर स्मृति माँगता है। कार्तिक के दौरान पाठ से अपार आध्यात्मिक पुण्य की प्राप्ति, भक्ति का जागरण, भौतिक पीड़ा के समुद्र का विलोपन, और प्रभु की करुणामय दृष्टि का आकर्षण होता है। कृष्ण द्वारा कुबेर के दोनों पुत्रों (नलकुबर और मणिग्रीव) को उनके शाप से मुक्त करने का संदर्भ भक्तों को याद दिलाता है कि प्रभु, बाल रूप में भी, बंधितों को मुक्त करते हैं और भक्ति को पुरस्कृत करते हैं।

ज्योतिषीय प्रासंगिकता

श्री कृष्ण विष्णु के पूर्ण (पूर्ण) अवतार हैं और चंद्रमा (चंद्र) से जुड़े हैं - वे चंद्र वंश (चंद्रवंश) में जन्मे माने जाते हैं और उनका नाम ही चंद्रमा के शांतिदायक, पोषक, भावनात्मक और भक्तिमय गुणों को जागृत करता है, चंद्रमा जो मन (मनस्) और माता के कारक हैं। बाल कृष्ण और दामोदर रूप की पूजा इसलिए विशेष रूप से पीड़ित या कमजोर चंद्रमा के लिए शांतिदायक है, मन को शांत करती है, भावनात्मक संकट को दूर करती है और माता के साथ संबंध को मजबूत करती है। विष्णु के रूप में, कृष्ण गुरु (बृहस्पति) से जुड़ी लाभकारी, सुरक्षात्मक कृपा पर भी शासन करते हैं, जो भक्ति और धर्म के कारक हैं। कार्तिक मास का पाठ आंतरिक शुद्धि और भावनात्मक चिकित्सा के लिए सघन साधना की परंपरागत अवधि है।

जप कैसे करें (विधि)

क्लासिक प्रथा यह है कि कार्तिक के महीने के दौरान प्रतिदिन संध्या काल में दामोदर भगवान को दीपक (घी का दीया) अर्पित करते हुए दामोदराष्टकम का गायन करें। स्नान करें, बाल कृष्ण या राधा-कृष्ण की मूर्ति के सामने बैठें, दीपक जलाएँ, और भक्ति के साथ सभी आठ छंदों का गायन करें, आदर्श रूप से भजन के दौरान घड़ी की दिशा में आरती के समय दीपक अर्पित करें। कार्तिक के बाहर भी इसे प्रतिदिन, सुबह या संध्या काल में, अपनी कृष्ण भक्ति के हिस्से के रूप में गाया जा सकता है।

सर्वश्रेष्ठ दिन और समय

पूरा पवित्र महीना कार्तिक (अक्टूबर–नवंबर) सबसे शुभ समय है, संध्या काल में दीपक अर्पण अनुशंसित समय है। सप्ताह के दिनों में, बुधवार (कृष्ण से संबंधित) और चाँदनी रात का सोमवार (चंद्रमा का दिन) कृष्ण पूजन के लिए उपयुक्त हैं; जन्माष्टमी और एकादशियाँ भी विशेष रूप से अनुकूल हैं।

अक्सर पूछे जाने वाले सवाल

कृष्ण को दामोदर क्यों कहा जाता है?

"दामोदर" दाम (रस्सी) और उदर (पेट) को मिलाता है, जिसका अर्थ है "जिसे पेट में बाँधा गया हो।" यह उस लीला का संदर्भ है जिसमें माता यशोदा ने बाल कृष्ण को मक्खन चोरी करने के बाद प्रेम से उसकी कमर के पास एक मूसल से बाँधा था।

दामोदराष्टकम् परंपरागत रूप से कब गाया जाता है?

इसे कार्तिक (दामोदार) के पवित्र महीने भर हर शाम गाया जाता है, भगवान दामोदर को दीप का अर्पण करते हुए। इसे किसी भी समय प्रतिदिन पाठ किया जा सकता है।

इस भजन में भक्त क्या मांगता है?

आश्चर्यजनक रूप से, भक्त मोक्ष (मुक्ति) को भी अस्वीकार करता है और केवल शुद्ध प्रेमभक्ति (प्रेम-भक्ति) और हृदय में कृष्ण के सुंदर बाल रूप की निरंतर उपस्थिति मांगता है।