उमाकान्ताय कान्ताय कामितार्थप्रदायिने ।
श्रीगिरीशाय देवाय मल्लिनाथाय मङ्गलम् ॥
सर्वमङ्गलरूपाय श्रीनगेन्द्रनिवासिने ।
गङ्गाधराय नाथाय श्रीगिरीशाय मङ्गलम् ॥
सत्यानन्दस्वरूपाय नित्यानन्दविधायिने ।
स्तुत्याय श्रुतिगम्याय श्रीगिरीशाय मङ्गलम् ॥
मुक्तिप्रदाय मुख्याय भक्तानुग्रहकारिणे ।
सुन्दरेशाय सौम्याय श्रीगिरीशाय मङ्गलम् ॥
श्रीशैले शिखरेश्वरं गणपतिं श्रीहाटकेशं
पुनस्सारङ्गेश्वरं बिन्दुतीर्थममलं घण्टार्कसिद्धेश्वरम् ।
गङ्गां श्रीभ्रमराम्बिकां गिरिसुतामारामवीरेश्वरं
शङ्खंचक्रवराहतीर्थमनिशं श्रीशैलनाथं भजे ॥
हस्ते कुरङ्गं गिरिमध्यरङ्गं शृङ्गारिताङ्गं गिरिजानुषङ्गम् ।
मूर्धेन्दुगङ्गं मदनाङ्गभङ्गं श्रीशैललिङ्गं शिरसा नमामि ॥
॥ इति श्रीमल्लिकार्जुनमङ्गलाशासनम् सम्पूर्णम् ॥
umākāntāya kāntāya kāmitārthapradāyine |
śrīgirīśāya devāya mallināthāya maṅgalam ||
sarvamaṅgalarūpāya śrīnagendranivāsine | gaṅgādharāya nāthāya śrīgirīśāya maṅgalam ||
(... श्री गिरीश को शुभकामनाओं के साथ जारी रहता है, और इसका समापन इस प्रकार होता है) haste kuraṅgaṃ girimadhyaraṅgaṃ śṛṅgāritāṅgaṃ girijānuṣaṅgam | mūrdhendugaṅgaṃ madanāṅgabhaṅgaṃ śrīśailaliṅgaṃ śirasā namāmi ||
प्रत्येक श्लोक भगवान मल्लिकार्जुन—श्रीशैलम के शिव—पर "मंगलम्" यानी शुभता, आशीर्वाद, वैभव बरसाता है। उन्हें उमा (पार्वती) के प्रिय, प्रत्येक अभीष्ट वस्तु के प्रदाता, पवित्र पर्वत के दिव्य प्रभु (श्री गिरीश) के रूप में वंदित किया जाता है; सभी शुभता के स्वरूप, जो पर्वतराज पर निवास करते हैं, गंगा को धारण करते हैं; सच्चे आनंद के मूर्तिमान रूप, शाश्वत आनंद के प्रदाता, सभी के द्वारा प्रशंसित और वेदों के माध्यम से ज्ञात; और मुक्ति के दाता, भक्तों के प्रति कृपालु, सुंदर और सौम्य के रूप में। अंतिम से पूर्व श्लोक श्रीशैलम के पवित्र तीर्थों—शिखरेश्वर, गणपति, हटकेश्वर, सरंगेश्वर, बिंदु तीर्थ, घंटार्क सिद्धेश्वर, गंगा, देवी भ्रमरांबा, वीरेश्वर और शंख, चक्र और वराह तीर्थों के समूह को सम्मान देता है। अंतिम श्लोक श्रीशैलम के लिंगम् को सिर से नमन करता है—वह शिव जो हिरण को धारण करते हैं, पर्वत पर नृत्य करते हैं, सुंदर आभूषणों से सज्जित हैं, सदा पार्वती की संगति में रहते हैं, अपने सिर पर चंद्रमा और गंगा धारण करते हैं, और एक बार कामदेव के शरीर को जलाया था।
मंगलशासनम् एक "शुभ आशीर्वाद" का गीत है—श्लोकों की एक माला जो किसी देवता पर मंगलम् (आशीष और कल्याण) का आह्वान करती है, परंपरागत रूप से पूजा के अंत में गाई जाती है। श्री मल्लिकार्जुन मंगलशासनम् आंध्र प्रदेश के श्रीशैलम में भगवान मल्लिकार्जुन को समर्पित है, जो शिव के बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक हैं और देवी भ्रमरांबा के शक्तिपीठ के साथ मिलकर भारत के सबसे पवित्र स्थलों में से एक हैं। यह गीत भगवान, उनकी पत्नी और पर्वत मंदिर के पवित्र भूगोल को एक ही शुभ स्तुति के कार्य में बुनता है।
मंगलशसनं का गायन भगवान मल्लिकार्जुन की कृपा और शुभता, कल्याण तथा भक्त और घर पर उनकी कृपा को आमंत्रित करता है। इसे धार्मिक इच्छाओं को पूरा करने के लिए जपा जाता है (भगवान की प्रशंसा कामितार्थ-प्रदायी, इच्छा का दाता, के रूप में की जाती है), शिव का आशीर्वाद, शांति और सुरक्षा प्राप्त करने के लिए, और अंततः मुक्ति (मोक्ष) के लिए। एक आशीर्वाद भजन के रूप में, इसे विशेषकर पूजा के समापन पर, शुभ अवसरों पर, और श्रीशैलम की तीर्थयात्रा के दौरान गाया जाता है, जो शिव के मंगलम से हर उपक्रम को पवित्र करता है।
एक ज्योतिर्लिंग शिव के भजन के रूप में, मल्लिकार्जुन मंगलशसनं शिव पूजन की उपचारात्मक शक्ति रखता है, जो शनि (शनि) के लिए सबसे महत्वपूर्ण शांति है, जो कर्म और कठिनाई का कारक है, और साढ़े सात जैसी कठिन अवधि के लिए। भगवान के सिर पर चंद्र और गंगा उनकी पूजा को मानसिक शांति और एक मजबूत चंद्र से जोड़ते हैं, जो मन का कारक है। क्योंकि श्रीशैलम देवी भ्रामरांबा - एक शक्तिपीठ - का निवास भी है, यह भजन अतिरिक्त रूप से दिव्य माता (शक्ति) की कृपा को आमंत्रित करता है, जो शक्ति, सुरक्षा और शौभाग्य (सौभाग्य) की तलाश करने वालों को लाभ देता है जो विवाह, परिवार और कल्याण का समर्थन करता है। सोमवार, शिव और चंद्र को समर्पित, इसका आदर्श दिन है।
स्नान करें और शिव लिंगम या मल्लिकार्जुन और भ्रामरांबा की मूर्ति के सामने बैठें। दीपक जलाएं, बिल्व पत्र, सफेद या चमेली (मल्लिका) के फूल और जल या दूध का अभिषेक चढ़ाएं, और विभूति लगाएं। मंगलशसनं को भक्ति के साथ गाएं, आदर्श रूप से अपनी पूजा के अंत में एक आशीर्वाद के रूप में, श्रीशैलम के पवित्र पर्वत मंदिर की कल्पना करते हुए। यह विशेषकर सोमवार को और तीर्थयात्रा के दौरान उपयुक्त है।
सोमवार (सोमवार) और प्रदोष (संध्या) के घंटे आदर्श हैं। महा शिवरात्रि, श्रावण, कार्तिक मासम और प्रदोष व्रत दिनों के सोमवार विशेषकर शुभ हैं, जैसे श्रीशैलम की तीर्थयात्रा का कोई भी अवसर।
मल्लिकार्जुन भगवान शिव का रूप हैं जो श्रीशैलम में स्थापित हैं, बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक, जहां वह देवी भ्रामरांबा के साथ निवास करते हैं। नाम "मल्लिका" (चमेली) और "अर्जुन" को जोड़ता है, जो उन्हें चढ़ाई जाने वाली पूजा को दर्शाता है।
मंगलशसनं एक शुभ आशीर्वाद का भजन है, जो देवता पर मंगलम (कल्याण और वैभव) को आमंत्रित करता है। परंपरागत रूप से इसे पूजा के समापन पर गाया जाता है ताकि इसे शुभता के साथ सील किया जा सके।
श्रीशैलम एक विशाल पवित्र परिसर है जिसमें कई सहायक मंदिर और पवित्र जल हैं। यह भजन इन सभी को सम्मानित करता है - शिखरेश्वर से लेकर वराह तीर्थ और देवी भ्रमराम्बा तक - एक प्रार्थना में पर्वत की संपूर्ण पवित्र भूगोल को सम्मानित करने के लिए।
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जहाँ शिव और शक्ति पवित्र पर्वत पर मिलते हैं: मल्लिकार्जुन मङ्गलाशासनम् की आत्मा
श्रीशैलम ज्योतिर्लिङ्ग बारह ज्योतिर्लिङ्गों में से एक सबसे प्राचीन और पूजनीय है, जो आंध्र प्रदेश की नल्लमला पहाड़ियों में स्थित है जहाँ कृष्णा नदी पर्वत के चारों ओर सुरक्षात्मक रूप से मुड़ी हुई है। भगवान मल्लिकार्जुन - चमेली से सुशोभित शिव - यहाँ देवी भ्रमराम्बिका के साथ विराजमान हैं, जो शक्ति का उग्र रूप हैं जो मधुमक्खियों की गुञ्जन को प्रतिबिम्बित करती हैं। श्री मल्लिकार्जुन मङ्गलाशासनम् एक कल्याण की प्रार्थना है (मङ्गलम्), एक ऐसी विधा जिसमें प्रत्येक पद भगवान को स्वयं आशीर्वाद देता है - एक सुंदर विलोम जहाँ भक्त वह बन जाता है जो देवता, मंदिर और पवित्र भूदृश्य पर कल्याण की घोषणा करता है। इस रस में आनंदमय श्रद्धा मिश्रित है और किसी पर्वत पर शैव और शक्त ऊर्जाओं के संगम पर खड़े होने के आश्चर्य की भावना है जिसने सहस्राब्दियों से साधकों को आकर्षित किया है।
ज्योतिष परंपरा में, श्रीशैलम और मल्लिकार्जुन ज्योतिर्लिङ्ग शनि (शनि ग्रह) से जुड़े हैं, और पर्वत की भूगोलिका - दूरस्थ, ऊँची, और पहुँचने के लिए प्रयास की माँग करने वाली - शनि के गुणों को प्रतिबिम्बित करती है जो धैर्य और त्याग हैं जिन्हें शिव मूर्त करते हैं। सोमवार और प्रदोष दिन इस मङ्गलाशासनम् का पाठ करने के लिए सबसे शुभ माने जाते हैं, और श्रीशैलम के तीर्थयात्री परंपरागत रूप से बेल पत्र और सफेद फूल अर्पित करते हैं। यहाँ तक कि जो शारीरिक यात्रा नहीं कर सकते, भक्तों का विश्वास है कि इस स्तोत्र का ईमानदार मानसिक पाठ भक्त को पवित्र पर्वत तक पहुँचाता है, ज्योतिर्लिङ्ग और श्लोकों में उल्लेखित आस-पास के तीर्थों के आशीर्वाद को आमंत्रित करता है।