॥ श्री गोपाल सहस्रनाम स्तोत्रम् ॥
॥ ध्यानम् ॥
कस्तूरीतिलकं ललाटपटले वक्षःस्थले कौस्तुभं
नासाग्रे वरमौक्तिकं करतले वेणुं करे कङ्कणम् ।
सर्वाङ्गे हरिचन्दनं सुललितं कण्ठे च मुक्तावली
गोपस्त्रीपरिवेष्टितो विजयते गोपालचूडामणिः ॥१॥
फुल्लेन्दीवरकान्तिमिन्दुवदनं बर्हावतंसप्रियं
श्रीवत्साङ्कमुदारकौस्तुभधरं पीताम्बरं सुन्दरम् ।
गोपीनां नयनोत्पलार्चिततनुं गोगोपसङ्घावृतं
गोविन्दं कलवेणुवादनपरं दिव्याङ्गभूषं भजे ॥२॥
॥ इति ध्यानम् ॥
॥ अथ सहस्रनामस्तोत्रम् ॥
ॐ क्लीं देवः कामदेवः कामबीजशिरोमणिः ।
श्रीगोपालको महीपालः सर्ववेदान्तपारगः ॥१॥
धरणीपालको धन्यः पुण्डरीकः सनातनः ।
गोपतिर्भूपतिः शास्ता प्रहर्ता विश्वतोमुखः ॥२॥
आदिकर्ता महाकर्ता महाकालः प्रतापवान् ।
जगज्जीवो जगद्धाता जगद्भर्ता जगद्वसुः ॥३॥
मत्स्यो भीमः कुहूभर्ता हर्ता वाराहमूर्तिमान् ।
नारायणो हृषीकेशो गोविन्दो गरुडध्वजः ॥४॥
गोकुलेन्द्रो महाचन्द्रः शर्वरीप्रियकारकः ।
कमलामुखलोलाक्षः पुण्डरीकः शुभावहः ॥५॥
दुर्वासाः कपिलो भौमः सिन्धुसागरसङ्गमः ।
गोविन्दो गोपतिर्गोत्रः कालिन्दीप्रेमपूरकः ॥६॥
(… स्तोत्र गोपाल-कृष्ण के एक हजार नामों की गणना करते हुए 168 छंदों के लिए जारी रहता है। सत्यापित उद्घाटन — ध्यान और पहले छह नाम-छंद — ऊपर पुनः प्रस्तुत किए गए हैं; पूर्ण सहस्रनाम यहां इसकी संपूर्णता में निर्धारित करने के लिए बहुत लंबा है।)
Dhyana: Kasturi-tilakam lalata-patale vakshah-sthale kaustubham, nasagre vara-mauktikam karatale venum kare kankanam | sarvange hari-chandanam sulalitam kanthe cha muktavali, gopa-stri-pariveshtito vijayate Gopala-chudamanih || 1 ||
Om Klim Devah Kamadevah Kama-bija-shiromanih | Shri-Gopalako Mahipalah Sarva-vedanta-paragah || 1 ||
उद्घाटन ध्यान गोपाल-कृष्ण का एक दृश्य प्रस्तुत करता है: उनके माथे पर कस्तूरी की तिलक, उनकी छाती पर कौस्तुभ रत्न, उनकी नाक की नोक पर एक सुंदर मोती, उनके हाथ में बांसुरी और उनकी कलाई पर एक कंगन, उनके सभी अंगों पर चंदन का लेप और उनके गले में एक मोतियों की माला — गोपियों से घिरे हुए, गोपालकों का मणि विजय में दीप्तिमान है। सहस्रनाम तब बीज क्लीं से शुरू होते हुए एक हजार नामों को विकसित करता है — "देवता, कामदेव, कामबीज के मणि; रक्षक गोपाल, पृथ्वी के भगवान, सभी वेदांत के स्वामी" — कृष्ण की रचयिता, सर्वव्यापी और विश्व के अधिवासी, ब्रह्मांडीय नारायण जो वृंदावन की गोपियों को आनंदित करते हैं, के रूप में प्रशंसा करता है।
गोपाल सहस्रनाम भगवान कृष्ण को उनके मनोरम गोपाल (गोपालक) रूप में एक हजार-नाम भजन है, परंपरागत रूप से पंचरात्र/आगम और तंत्र साहित्य से लिया गया है और वैष्णव भक्ति परंपराओं के लिए प्रिय है। इसे ध्यान के बाद 168 छंदों के नाम और एक समापन फलश्रुति के रूप में संरचित किया गया है। क्योंकि यह कृष्ण-बीज क्लीं से शुरू होता है, इसे प्रेम, अनुग्रह और इच्छाओं की पूर्ति के लिए सबसे शक्तिशाली कृष्ण स्तोत्रों में गिना जाता है।
कृष्ण सहस्रनाम का पाठ कृष्ण की कृपा, समृद्धि, संतान, रिश्तों में सामंजस्य और दुर्भाग्य से रक्षा प्रदान करने के लिए माना जाता है, और प्रभु के नामों के निरंतर स्मरण के माध्यम से मन को शुद्ध करता है। क्लीम-बीज का आरंभ इसे विशेष रूप से आकर्षण, प्रेम और धर्मपूर्ण इच्छाओं की पूर्ति से जुड़ा हुआ बनाता है, जबकि इसका गहरा फल शुद्ध भक्ति और गोपाल के निकट होना है।
एक कृष्ण स्तुति के रूप में यह चंद्र (चंद्रमा) को मजबूत करता है — कृष्ण चंद्र वंश के हैं और भावनात्मक, भक्तिपूर्ण मन पर शासन करते हैं — और क्लीम बीज के प्रेम और आकर्षण के माध्यम से शुक्र (शुक्र), प्रेम, सुंदरता, विवाह और रिश्तों के कारक को भी मजबूत करता है। यह पीड़ित चंद्र (मानसिक अशांति), कमजोर शुक्र (प्रेम और विवाह में समस्याएं), और संतान और भक्ति के 5वें भाव के लिए एक उत्तम उपाय है। बुधवार (कृष्ण का पसंदीदा दिन) और अष्टमी के दौरान पाठ इन महत्वों को मजबूत करता है।
स्नान करें और बाल-गोपाल या राधा-कृष्ण की मूर्ति के सामने बैठें। घी का दीपक जलाएं, तुलसी, मक्खन या माखन चढ़ाएं, और पीले फूल अर्पित करें। ध्यान श्लोक के साथ शुरुआत करें, फिर भक्ति के साथ नामों का पाठ करें। संपूर्ण सहस्रनाम को आदर्श रूप से जन्माष्टमी, एकादशी पर या संकल्प के माध्यम से दैनिक पढ़ा जाता है; यहां तक कि ध्यान और आरंभिक श्लोकों को प्रेम से जाप करने से गोपाल की कृपा प्राप्त होती है।
बुधवार और अष्टमी तिथि, एकादशी, और सबसे बढ़कर जन्माष्टमी अत्यंत शुभ हैं। कृष्ण के जन्म की प्रारंभिक सुबह या मध्यरात्रि (निशिता) इस पाठ के लिए विशेष रूप से पवित्र हैं।
गोपाल सहस्रनाम में 168 श्लोकों में हजार नाम हैं; सत्यापित ध्यान और आरंभिक नाम-श्लोक पूरे में दिए गए हैं, जबकि संपूर्ण पाठ एक ही लेख में पूरी तरह से पुनरुत्पादित करने के लिए बहुत लंबा है।
क्लीम आकर्षण और प्रेम का कृष्ण/कामदेव बीज-मंत्र है, इसलिए यह सहस्रनाम कृपा, सामंजस्य और धर्मपूर्ण इच्छाओं की पूर्ति के लिए मूल्यवान है।
जन्माष्टमी, एकादशी, अष्टमी तिथियों और बुधवार को, आदर्श रूप से सुबह जल्दी या कृष्ण के जन्म की मध्यरात्रि के समय।
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गोपाल की अनंत प्रकृति के नक्शे के रूप में एक हजार नाम
सहस्रनाम - एक हजार नामों का भजन - भक्ति परंपरा में एक सूची नहीं, बल्कि एक व्यापक चित्रण के रूप में समझा जाता है: परमेश्वर के प्रत्येक नाम को जानना उसकी कृपा के प्रत्येक आयाम को जानना है। गोपाल-कृष्ण के मामले में, यह चित्रण विशेष रूप से समृद्ध और भावनात्मक रूप से विविध है, जो वृंदावन के खिलाड़ी गोपाल से लेकर ब्रह्मांडीय विष्णु तक फैला हुआ है जिसकी एक सांस सभी ब्रह्मांडों को निकालती और अवशोषित करती है। श्री गोपाल सहस्रनाम स्तोत्रम् क्लीम बीज से खुलता है, कामेश्वर-कृष्ण का बीज-अक्षर, जो एक एकल अक्षर के भीतर चुंबकीय, सर्वाकर्षक प्रेम को केंद्रित करता है जो कृष्ण का सबसे विशेषता गुण है। इसलिए हजार नामों का जाप क्रम में करना वैष्णव भक्ति के पूर्ण भावनात्मक भूगोल के माध्यम से एक यात्रा है - स्नेही अंतरंगता से लेकर ब्रह्मांडीय विस्मय तक और फिर वापस।
ज्योतिष परंपरा में, गोपाल के रूप में कृष्ण चंद्र (चंद्र ग्रह) से जुड़े हैं, जो मन, भावना और पोषण करने वाली मातृ शक्ति का ग्रह है, जबकि उनकी सुंदरता और भक्ति को आकर्षित करने की उनकी शक्ति भी शुक्र (शुक्र) से जुड़ी है; इन ग्रहीय स्थितियों में पीड़ा का सामना करने वाले भक्तों को परंपरागत रूप से गोपाल पूजन और इस सहस्रनाम के जाप की ओर निर्देशित किया जाता है। स्तोत्रम को जन्माष्टमी पर, एकादशी तिथि पर, और सोमवार की शाम को सबसे शुभ रूप से जपा जाता है जब चंद्र की ऊर्जा सबसे अधिक ग्रहणशील हो। जो भक्त इस अभ्यास के लिए प्रतिबद्ध हैं, वे मानते हैं कि हजार नामों की शुद्ध विशालता - धीरे-धीरे, श्रद्धा के साथ, समय के साथ अनुभव की गई - धीरे-धीरे हृदय को उस प्रकार की निःशर्त प्रेम के लिए खोल देती है जो कृष्ण को कहा जाता है कि वह प्रत्येक आत्मा को बिना अपवाद के प्रदान करते हैं।