जगन्नाथ सहस्रनाम एक हजार नामों का भजन है। नीचे सत्यापित प्रारंभ दिया गया है — विनियोग, ध्यान श्लोक और हजार नामों की पहली बारह श्लोकें। संपूर्ण सहस्रनाम लगभग 145–150 श्लोकों तक जाता है; प्रारंभ यहाँ विश्वासपूर्वक पुनः प्रस्तुत किया गया है, और भक्तों को एक मुद्रित परायण पुस्तक से संपूर्ण पाठ का जप करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है।
॥ श्रीजगन्नाथसहस्रनामस्तोत्रम् ॥
अस्य मातृका मन्त्रस्य, वेदव्यासो ऋषिः, अनुष्टुप्छन्दः,
श्रीजगन्नाथो देवता, भगवतः श्रीजगन्नाथस्य प्रीत्यर्थे
सहस्रनाम पठने विनियोगः ।
॥ ध्यानम् ॥
नीलाद्रौ शङ्खमध्ये शतदलकमले रत्नसिंहासनस्थं
सर्वालङ्कारयुक्तं नवघनरुचिरं संयुतं चाग्रजेन ।
भद्राया वामभागे रथचरणयुतं ब्रह्मरुद्रेन्द्रवन्द्यं
वेदानां सारमीशं स्वजनपरिवृतं ब्रह्मदारु स्मरामि ॥
॥ श्रीभगवानुवाच ॥
चतुर्भुजो जगन्नाथः कण्ठशोभितकौस्तुभः ।
पद्मनाभो वेदगर्भश्चन्द्रसूर्यविलोचनः ॥ १ ॥
जगन्नाथो लोकनाथो नीलाद्रीशः परो हरिः ।
दीनबन्धुर्दयासिन्धुः कृपालुः जनरक्षकः ॥ २ ॥
कम्बुपाणिः चक्रपाणिः पद्मनाभो नरोत्तमः ।
जगतां पालको व्यापी सर्वव्यापी सुरेश्वरः ॥ ३ ॥
लोकराजो देवराजः शक्रो भूपश्च भूपतिः ।
नीलाद्रिपतिनाथश्च अनन्तः पुरुषोत्तमः ॥ ४ ॥
तार्क्ष्यध्वजः कल्पतरुः विमलाप्रीतिवर्द्धनः ।
बलभद्रो वासुदेवो माधवो मधुसूदनः ॥ ५ ॥
दैत्यारिः पुण्डरीकाक्षो वनमाली बलप्रियः ।
ब्रह्मा विष्णुः वृष्णिवंशो मुरारिः कृष्णकेशवः ॥ ६ ॥
श्रीरामः सच्चिदानन्दो गोविन्दः परमेश्वरः ।
विष्णुर्जिष्णुर्महाविष्णुः प्रभविष्णुर्महेश्वरः ॥ ७ ॥
लोककर्ता जगन्नाथो महाकर्ता महायशाः ।
महर्षिः कपिलाचार्यो लोकचारी सुरो हरिः ॥ ८ ॥
आत्मा च जीवपालश्च शूरः संसारपालकः ।
एकोनैको रमाप्रियो ब्रह्मवादी महेश्वरः ॥ ९ ॥
द्विभुजश्च चतुर्बाहुः शतबाहुः सहस्रकः ।
पद्मपत्रविशालाक्षः पद्मगर्भः परो हरिः ॥ १० ॥
पद्महस्तो देवपालो दैत्यारिर्दैत्यनाशनः ।
चतुर्मूर्तिश्चतुर्बाहुश्चतुराननसेवितः ॥ ११ ॥
पद्महस्तश्चक्रपाणिः शङ्खहस्तो गदाधरः ।
महावैकुण्ठवासी च लक्ष्मीप्रीतिकरः सदा ॥ १२ ॥
(... यह स्तोत्र भगवान जगन्नाथ के एक हजार नामों के माध्यम से जारी रहता है, फलश्रुति के साथ समाप्त होता है।)
ध्यानम्: नीलाद्रौ शङ्ख-मध्ये शत-दल-कमले रत्न-सिंहासनस्थं, सर्वालङ्कार-युक्तं नव-घन-रुचिरं संयुतं चाग्रजेन; भद्राया वाम-भागे रथ-चरण-युतं ब्रह्म-रुद्रेंद्र-वन्द्यं, वेदानां सारम्-ईशं स्वजन-परिवृतं ब्रह्म-दारु स्मरामि।
श्लोक 1: चतुर्-भुजो जगन्नाथः कण्ठ-शोभित-कौस्
ध्यान श्लोक भगवान जगन्नाथ को नीलाचल (पुरी) के नीले पर्वत पर स्थित सौ-पंखुड़ियों वाले कमल के भीतर एक रत्नजड़ित सिंहासन पर विराजमान दिखाता है, जो सुशोभित हैं, ताज़े बादल के समान श्याम वर्ण के हैं, और जिनके साथ उनके बड़े भाई बलभद्र और दाईं ओर उनकी बहन सुभद्रा हैं, रथ के चक्र द्वारा सेवित और ब्रह्मा, रुद्र और इंद्र द्वारा पूजित हैं — वेदों का सार, पवित्र नीम की लकड़ी (दारु) से निर्मित। प्रारंभिक नाम तब उन्हें चार भुजाओं वाले, कौस्तुभ रत्न से अलंकृत, कमल-नाभि वाले, जिनकी आँखें चंद्र और सूर्य हैं, जगत के प्रभु, दीन-जनों के मित्र, करुणा के समुद्र, और सभी प्राणियों के रक्षक के रूप में घोषित करते हैं।
जगन्नाथ सहस्रनाम भगवान जगन्नाथ के एक हजार नामों का पाठ है, जो "ब्रह्मांड के प्रभु" हैं, ओड़िशा के पुरी में स्थित महान मंदिर के अधिष्ठातृ देवता हैं। जगन्नाथ को कृष्ण-विष्णु का एक अद्वितीय, अमूर्त रूप के रूप में पूजा जाता है, जो नीम की लकड़ी में खोदा गया है और उनके भाई बलभद्र और बहन सुभद्रा के साथ प्रतिष्ठित है। सहस्रनाम, भगवान कृष्ण (श्री भगवान) की शिक्षा के रूप में तैयार किया गया है, उनके ब्रह्मांडीय, पुराणिक और वैष्णव नामों को एक एकल पाठ में एकत्रित करता है, जिसे परंपरागत रूप से त्योहारों और प्रसिद्ध रथ यात्रा के दौरान परायण के रूप में गाया जाता है।
सहस्रनाम का पाठ भक्ति का सबसे संपूर्ण रूप है, क्योंकि प्रत्येक नाम भगवान के एक गुण का द्वार है। जगन्नाथ सहस्रनाम कहा जाता है कि जीवन के चार उद्देश्य (धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष) प्रदान करता है, बाधाओं और पापों को दूर करता है, परिवार की रक्षा करता है, और पुरी रूप में कृष्ण के प्रति दृढ़ भक्ति का विकास करता है। कई भक्त रथ यात्रा के चारों ओर नौ दिनों के दौरान इसका पाठ करते हैं, जब जगन्नाथ मंदिर से बाहर निकलते हैं और उन लोगों को भी आशीर्वाद देते हैं जो गर्भगृह में प्रवेश नहीं कर सकते।
विष्णु-कृष्ण के हजार-नामों वाले भजन के रूप में, यह स्तोत्र बृहस्पति (गुरु) को दृढ़ता से समर्थन करता है, महान शुभ ग्रह और धर्म, ज्ञान और अनुग्रह के कारक; इसका पाठ एक कमजोर, अवनत या पीड़ित बृहस्पति के लिए एक क्लासिक उपाय है। क्योंकि जगन्नाथ की आँखों को सूर्य और चंद्रमा के रूप में आह्वान किया जाता है ("चंद्र-सूर्य-विलोचनः"), यह भजन दोनों ग्रहों को भी सामंजस्यपूर्ण करता है — मानसिक शांति के लिए चंद्रमा (चंद्र) को शांत करते हुए और जीवन शक्ति और आत्मविश्वास के लिए सूर्य (सूर्य) को मजबूत करते हुए। रथ यात्रा की अवधि और विष्णु पूजन को परीक्षण करने वाले शनि (शनि) और राहु के चरणों के दौरान राहत के लिए व्यापक रूप से निर्धारित किया जाता है।
जगन्नाथ, बलभद्र और सुभद्रा की मूर्ति के समक्ष स्नान कर बैठें, दीप जलाएं और फूल अर्पित करें। विनियोग और ध्यान से शुरुआत करें, फिर परायण पाठ से सहस्रनाम का ध्यानपूर्वक पाठ करें, आदर्श रूप से एक ही बैठक में। फलश्रुति और भोग का प्रसाद अर्पित कर समाप्त करें (जगन्नाथ पुरी के महाप्रसाद के लिए प्रसिद्ध हैं)। पूरे पाठ के संभव न होने की स्थिति में, ध्यान और प्रारंभिक नामों का दैनिक भक्तिपूर्वक पाठ किया जा सकता है।
गुरुवार (विष्णु और बृहस्पति को समर्पित), एकादशी, और रथ यात्रा तथा स्नान यात्रा त्योहार विशेष रूप से शुभ हैं। स्नान के बाद प्रातःकाल आदर्श समय है।
जगन्नाथ सहस्रनाम में लगभग 145–150 श्लोकों में एक हजार नाम हैं। हम सत्यापित प्रारंभिक भाग — विनियोग, ध्यान और पहले बारह श्लोक — को विश्वसनीय रूप से प्रस्तुत करते हैं, और ऐसी लंबी सूची में त्रुटि से बचने के लिए किसी प्रामाणिक मुद्रित परायण पुस्तक से पूर्ण पाठ का पाठ करने की सिफारिश करते हैं।
जगन्नाथ, "ब्रह्मांड के प्रभु," कृष्ण-विष्णु का एक रूप हैं जिनकी पूजा ओड़िशा के पुरी में उनके भाई बलभद्र और बहन सुभद्रा के साथ की जाती है। ये देवता पवित्र नीम की लकड़ी से तराशे गए हैं और विश्वप्रसिद्ध रथ यात्रा रथ पर्व के केंद्रीय हैं।
रथ यात्रा और स्नान यात्रा के आसपास के दिन सबसे शक्तिशाली माने जाते हैं, किंतु सहस्रनाम का पाठ किसी भी गुरुवार या एकादशी पर, और दैनिक भक्तिपूर्वक अभ्यास के रूप में किया जा सकता है।
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प्रभु जो पूरे ब्रह्मांड को धारण करते हैं - उनके हजार नाम
जगन्नाथ सहस्रनाम स्तोत्रम् पुराणिक परंपरा की भव्य परंपरा से संबंधित है - सहस्रनामों का, हजार नामों का - जो केवल दैवीय गुणों की सूचियाँ नहीं हैं, बल्कि देवता की प्रकृति के हर आयाम से होकर जाने वाली संपूर्ण ध्यान यात्राएँ हैं। पुरी के जगन्नाथ विष्णु-कृष्ण की परंपरा में सबसे अधिक धार्मिक रूप से समृद्ध अभिव्यक्तियों में से एक हैं: विस्तृत नेत्रों, संक्षिप्त अंगों और तेजस्वी काली रंगत वाली उनकी प्रतिमा को भक्तों द्वारा इस रूप के रूप में समझा जाता है जो भगवान ने तब स्वतः धारण किया जब प्रेम एक साधारण शरीर में नहीं रह सकता था। सहस्रनाम इस रहस्य का सम्मान करता है और उस प्रभु के एक हजार पहलुओं से होकर जाता है जो संपूर्ण ब्रह्मांड को समेटते हैं, फिर भी पुरी में उसके सबसे सुलभ रूप में खड़े हैं।
विनियोग, ध्यान और स्तोत्र की प्रारंभिक श्लोकें जो पाठ प्रस्तुत करता है, सहस्रनाम की सूची शुरू होने से पहले औपचारिक भक्ति ढाँचे को स्थापित करती हैं: समर्पण का आशय, प्रभु का ध्यान चित्र, और पहले बारह नाम जो आंतरिक वातावरण को उस चीज़ के लिए तैयार करते हैं जो अनिवार्यतः प्रेमपूर्ण ध्यान का एक विस्तारित कार्य है। ज्योतिष परंपरा में, भगवान जगन्नाथ विष्णु के एक रूप के रूप में बृहस्पति से जुड़े हैं, ज्ञान, अनुग्रह और विस्तार के ग्रह, और इस सहस्रनाम के जप से माना जाता है कि कुंडली में बृहस्पति के शुभ प्रभाव को मजबूत करता है और साथ ही समय के साथ भक्ति की क्षमता को गहरा करता है। पुरी में वार्षिक रथ यात्रा - जब प्रभु दुनिया से मिलने के लिए मंदिर से बाहर आते हैं - एक विशेष रूप से शुभ अवसर है जिस पर भक्तजन जगन्नाथ सहस्रनाम के जप को नए संकल्प के साथ शुरू या नवीनीकृत करते हैं।