ॐ
ओ३म्
ओंकार / प्रणव
हरिः ॐ तत्सत्
Oṁ (Auṁ)
O-3-m (the elongated chant: a-u-m)
Oṁkāra / Praṇava
Hariḥ Oṁ Tat Sat
ॐ वह एकल अक्षर बीज (बीज) ध्वनि है जो पूरे ब्रह्मांड को कंपन में धारण करती कही जाती है। यह तीन ध्वनियों - अ (अ), उ (उ) और म् (म्) - से बनी है, जिसके बाद मौन आता है। तीन ध्वनियों को सृष्टि, पालन और विलय के रूप में पढ़ा जाता है; जागरण, स्वप्न और गहरी नींद की अवस्थाओं के रूप में; और ब्रह्मा, विष्णु और शिव के रूप में। ध्वनि के बाद का मौन (चौथी अवस्था, तुरीय) शब्दों से परे अपरिवर्तनीय परम तत्त्व की ओर संकेत करता है।
ॐ सनातन परंपरा का सबसे प्राचीन और सर्वव्यापी मंत्र है। मांडूक्य उपनिषद पूरी तरह से इसी को समर्पित है, और यह घोषणा करते हुए खुलता है कि “ॐ ही सब कुछ है।” इसे प्रणव (“जो सदा नवीन है” या “जो व्याप्त है”) कहा जाता है और यह लगभग हर वैदिक मंत्र, हर गायत्री और अधिकांश स्तोत्रों के आरंभ में खड़ा है। ॐ का जप करना श्वास और मन को उस प्राथमिक कंपन के साथ संरेखित करना है जिससे, शास्त्र कहते हैं, सभी अन्य ध्वनियाँ और रूप उत्पन्न होते हैं।
साधक ॐ का जप करते हैं श्वास को स्थिर करने के लिए, चंचल मन को शांत करने के लिए और ध्यान की तैयारी के लिए। “म” पर लंबी गुनगुनाहट छाती और खोपड़ी में गूंजती है और व्यापक रूप से तंत्रिका तंत्र को शांत करने का अनुभव करती है। गहरे स्तर पर ॐ को आत्म-साक्षात्कार के लिए एक सीधा सहारा माना जाता है: ध्यान को ध्वनि में और फिर उसके बाद की मौन में विलीन करके, साधक को स्थूल से सूक्ष्म की ओर, सूक्ष्म से कारण की ओर और अंत में शुद्ध चेतना की ओर ले जाया जाता है। नियमित जप से वाणी की शुद्धि होती है, एकाग्रता मजबूत होती है और जिस किसी भी अन्य मंत्र को वह पूर्वगामी होता है उसे प्रामाणिकता और स्पष्टता मिलती है।
ॐ किसी एक ग्रह से जुड़ा नहीं है; मूल ध्वनि के रूप में इसे सभी ग्रहों और देवताओं का आधार माना जाता है। व्यावहारिक निवारक ज्योतिष में, हालांकि, किसी भी ग्रह के मंत्र के आगे ॐ लगाना मानक है — लक्ष्मी और शुक्र के लिए ॐ श्रीम, शनि के लिए ॐ शं शनैश्चराय, सूर्य के लिए ॐ ह्रां ह्रीम, और इसी तरह आगे। क्योंकि ॐ के अपने में कोई अशुभ प्रभाव नहीं है, यह एक सुरक्षित, सार्वभौमिक उपाय है जिसे कोई भी अपनी जन्मपत्री की परवाह किए बिना जप सकता है, और विशेष रूप से किसी कष्टप्रद गुरु या कमजोर केतु को सामंजस्य करने के लिए सुझाया जाता है, दोनों ही ज्ञान और मुक्ति से संबंधित हैं।
पूर्व या उत्तर की ओर मुँह करके सीधी रीढ़ के साथ बैठें। धीमी श्वास लें और, साँस छोड़ते हुए, नाभि से “अ” को सुनें, इसे छाती में “ु” में खुलने दें, और होठों पर लंबी गुनगुनाहट “म” के साथ बंद करें, अगली श्वास से पहले मौन में समाप्त करें। 11, 21 या 108 बार जप करें, ध्यान को कंपन और प्रत्येक ॐ के बाद की मौन की खाली जगह पर रखते हुए। शुरुआत करने वाले जोर से जप कर सकते हैं; उन्नत साधक धीरे से और फिर मानसिक जप की ओर बढ़ते हैं।
ॐ को किसी भी समय जाप किया जा सकता है। सबसे शक्तिशाली समय ब्रह्म मुहूर्त है जो सूर्यदय से पहले और सांध्य काल में होता है, जब मन स्वाभाविक रूप से शांत होता है। निर्धारित समय पर दैनिक अभ्यास कभी-कभी लंबे सत्र से अधिक मूल्यवान है।
ॐ वेदों में उत्पन्न होता है और हिंदू, बौद्ध, जैन और सिख परंपराओं का केंद्र है। कई साधक इसे एक विश्वास की संपत्ति के बजाय चेतना की एक सार्वभौमिक ध्वनि मानते हैं, और इसे योग और ध्यान में दुनिया भर में स्वतंत्र रूप से जाप किया जाता है।
"औम" तीन घटक ध्वनियों ए-यू-एम को वर्तमान करता है, जबकि "ॐ" यह दर्शाता है कि जाप करते समय वास्तव में अक्षर का उच्चारण कैसे होता है। दोनों एक ही प्रणव को संदर्भित करते हैं; विस्तृत लिखित रूप ओ३म् वैदिक पाठ में प्रयुक्त तीन मात्रा के दीर्घ उच्चारण को चिह्नित करता है।
हां। कुछ देवता मंत्रों के विपरीत जिनके लिए परंपरागत रूप से दीक्षा की आवश्यकता होती है, ॐ सभी के लिए खुला है, किसी विशेष योग्यता की आवश्यकता नहीं है, और इसे पूरी तरह शुभ और दैनिक जाप के लिए सुरक्षित माना जाता है।
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प्रणव - ॐ, या इसके पूर्ण रूप में औम् - भारतीय परंपरा में किसी भी अन्य मंत्र से अलग स्थिति रखता है: यह केवल पवित्र तक पहुँचने का साधन नहीं है, बल्कि स्वयं ही परम तत्त्व की ध्वनि-देह है। मांडूक्य उपनिषद्, जो प्रमुख उपनिषदों में से सबसे लघु और सर्वाधिक केंद्रित है, पूरी तरह से औम् की तीन ध्वनियों और चेतना की चौथी अवस्था - तुरीय - को जो उन्हें आधार देती है, उसे समझाने के लिए समर्पित है। शैव से लेकर वैष्णव से लेकर शाक्त तक, हर परंपरा के साधक अपनी साधना शुरू करते हैं ॐ से: न तो इसलिए कि वह किसी एक परंपरा का है, बल्कि इसलिए कि वह किसी का एकमात्र नहीं है, समस्त पवित्र ध्वनि के नीचे सामान्य भूमि के रूप में विद्यमान है।
ॐ का सही तरीके से जप करना - पेट से निकली हुई दीर्घ अ ध्वनि, छाती में गर्माहट भरी उ, और मुकुट पर बंद करने वाली म् - स्वयं ही जागरण, स्वप्न और गहरी नींद पर और इन तीनों को देखने वाली चेतना पर एक ध्यान है। ज्योतिष परंपरा में, ॐ को एक सार्वभौमिक सर्वग्रह उपाय माना जाता है, इसकी कंपन सभी नौ ग्रहों को एक साथ संतुलित करती है, जिससे यह विशेष रूप से मूल्यवान होता है जब जन्मकुंडली में जटिल तनाव हों। जो ॐ को अधिक विस्तृत मंत्र साधनाओं से अलग करता है वह कट्टर सरलता है: एक अक्षर, एक श्वास, उपस्थिति का एक क्षण - शुरुआती के लिए पहले मंत्र के रूप में और ध्यानी के लिए अंतिम और सबसे अक्षय एक के रूप में समान रूप से सुलभ।