संकट मोचन हनुमान अष्टक - बाल समय रवि भक्षी लियो

तुलसीदास और आठ संकट जिन्हें हनुमान विसर्जित करते हैं

संकटमोचन हनुमान अष्टक महान संत-कवि तुलसीदास की सबसे प्रिय रचनाओं में से एक है, जो रामचरितमानस के लेखक हैं। जहाँ हनुमान चालीसा चालीस छंदों में हनुमान के संपूर्ण जीवन और गुणों का सर्वेक्षण करता है, अष्टक अधिक केंद्रित दृष्टिकोण अपनाता है: इसके आठ छंदों में से प्रत्येक एक विशिष्ट संकट - शारीरिक, भावनात्मक, पारिवारिक, सामाजिक - प्रस्तुत करता है और फिर हनुमान को उस शक्ति के रूप में आह्वान करता है जो इसे हल करने में सक्षम है। उद्घाटन छवि, बचपन में हनुमान द्वारा अपनी भूख और खेल में सूर्य को निगलना, बिल्कुल पहली पंक्ति से ही यह स्थापित करता है कि हम एक ऐसे प्राणी की उपस्थिति में हैं जिसकी शक्ति सभी साधारण मापों से परे है। यह भावुक भक्ति नहीं है बल्कि कठिन परिश्रम से प्राप्त विश्वास है, उस व्यक्ति का विश्वास जो वास्तव में कठिनाई का सामना कर चुका है और पाया है कि हनुमान का नाम, ईमानदारी से पुकारा जाए, तो सबसे कठोर परिस्थितियों को भी स्थानांतरित करने की क्षमता रखता है।

ज्योतिष परंपरा में, संकटमोचन हनुमान अष्टक को शनि के चुनौतीपूर्ण संक्रमण, साढ़ेसाती, और भय, विलंब, या किसी दुर्बल मंगल के कारण आने वाली बाधाओं के निवारण के रूप में व्यापक रूप से निर्धारित किया जाता है। तुलसीदास का स्वयं का जीवन - गहरे व्यक्तिगत नुकसान और भक्ति के माध्यम से अंतिम रूपांतरण द्वारा चिह्नित - स्तोत्र को अतिरिक्त भावनात्मक प्राधिकार देता है: शब्द किसी ऐसे व्यक्ति से आते हैं जो संकट को भीतर से समझता था। भक्त मंगलवार और शनिवार को अष्टक का पाठ करते हैं, अक्सर सुबह जल्दी या शाम को, यह विश्वास करते हुए कि आठ गुना आह्वान आठ दिशाओं से मेल खाता है और सभी ओर से सुरक्षा प्रदान करता है। अवधी छंद एक गर्माहट और सीधापन रखते हैं जो उन्हें शांत व्यक्तिगत प्रार्थना के रूप में या किसी सभा में साझा पाठ के रूप में समान रूप से शक्तिशाली बनाता है।

संकटमोचन हनुमान अष्टक - संस्कृत/अवधी पाठ

गोस्वामी तुलसीदास द्वारा रचित (सोलहवीं शताब्दी)।

बाल समय रबि भक्षि लियो तब, तीनहुँ लोक भयो अँधियारो ।

ताहि सों त्रास भयो जग को, यह संकट काहु सों जात न टारो ॥

देवन आन करि बिनती तब, छाँड़ि दियो रबि कष्ट निवारो ।

को नहिं जानत है जग में कपि, संकटमोचन नाम तिहारो ॥१॥

बालि की त्रास कपीस बसै गिरि, जात महाप्रभु पंथ निहारो ।

चौंकि महा मुनि शाप दिया तब, चाहिय कौन बिचार बिचारो ॥

के द्विज रूप लिवाय महाप्रभु, सो तुम दास के शोक निवारो ।

को नहिं जानत है जग में कपि, संकटमोचन नाम तिहारो ॥२॥

अंगद के संग लेन गये सिय, खोज कपीस यह बैन उचारो ।

जीवत ना बचिहौ हम सो जु, बिना सुधि लाय इहाँ पगु धारो ॥

हेरि थके तट सिंधु सबै तब, लाय सिया-सुधि प्राण उबारो ।

को नहिं जानत है जग में कपि, संकटमोचन नाम तिहारो ॥३॥

रावन त्रास दई सिय को सब, राक्षसि सों कहि शोक निवारो ।

ताहि समय हनुमान महाप्रभु, जाय महा रजनीचर मारो ॥

चाहत सीय अशोक सों आगि सु, दै प्रभु मुद्रिका शोक निवारो ।

को नहिं जानत है जग में कपि, संकटमोचन नाम तिहारो ॥४॥

बाण लग्यो उर लछिमन के तब, प्राण तजे सुत रावण मारो ।

लै गृह बैद्य सुषेन समेत, तबै गिरि द्रोण सु बीर उपारो ॥

आनि सजीवन हाथ दई तब, लछिमन के तुम प्राण उबारो ।

को नहिं जानत है जग में कपि, संकटमोचन नाम तिहारो ॥५॥

रावण युद्ध अजान कियो तब, नाग कि फाँस सबै सिर डारो ।

श्रीरघुनाथ समेत सबै दल, मोह भयो यह संकट भारो ॥

आनि खगेस तबै हनुमान जु, बंधन काटि सुत्रास निवारो ।

को नहिं जानत है जग में कपि, संकटमोचन नाम तिहारो ॥६॥

बंधु समेत जबै अहिरावन, लै रघुनाथ पाताल सिधारो ।

देबिहिं पूजि भली बिधि सों बलि, देउ सबै मिति मंत्र बिचारो ॥

जाय सहाय भयो तब ही, अहिरावण सैन्य समेत सँहारो ।

को नहिं जानत है जग में कपि, संकटमोचन नाम तिहारो ॥७॥

काज किये बड़ देवन के तुम, वीर महाप्रभु देखि बिचारो ।

कौन सो संकट मोर गरीब को, जो तुमसों नहिं जात है टारो ॥

बेगि हरो हनुमान महाप्रभु, जो कछु संकट होय हमारो ।

को नहिं जानत है जग में कपि, संकटमोचन नाम तिहारो ॥८॥

॥ दोहा ॥

लाल देह लाली लसे, अरु धरि लाल लंगूर ।

बज्र देह दानव दलन, जय जय जय कपि सूर ॥

लिप्यंतरण (रोमन/IAST)

बाल समय रवि भक्षि लियो तब, तीनहुं लोक भयो अंधियारो |

ताहि सों त्रास भयो जग को, यह संकट कहुं सों जात न टारो ||

देवन आन करि बिनती तब, छांडि दियो रवि कष्ट निवारो |

को नहिं जानत है जग में कपि, संकटमोचन नाम तिहारो ||१||

बाली की त्रास कपीस बसै गिरि, जात महाप्रभु पंथ निहारो |

चौंकि महा मुनि शाप दिया तब, चाहिय कौन बिचार बिचारो ||

के द्विज रूप लिवाय महाप्रभु, सो तुम दास के शोक निवारो |

को नहिं जानत है जग में कपि, संकटमोचन नाम तिहारो ||२||

अंगद के संग लेन गये सिय, खोज कपीस यह बैन उचारो |

जीवत न बचिहौं हम सो जु, बिना सुधि लाय इहां पग धारो ||

हेरि ठहके तट सिंधु सबै तब, लाय सिया-सुधि प्राण उबारो |

को नहिं जानत है जग में कपि, संकटमोचन नाम तिहारो ||३||

रावन त्रास दई सिय को सब, राक्षसि सों कहि शोक निवारो |

ताहि समय हनुमान महाप्रभु, जाय महा रजनीचर मारो ||

चाहत सीय अशोक सों आगि सु, दै प्रभु मुद्रिका शोक निवारो |

को नहिं जानत है जग में कपि, संकटमोचन नाम तिहारो ||४||

बाण लग्यो उर लछिमन के तब, प्राण तजे सुत रावण मारो |

लै गृह वैद्य सुषेन समेता, तबै गिरि द्रोण सु बीर उपारो ||

आनि सजीवन हाथ दै तब, लक्ष्मण के तुम प्राण उबारो |

को नहीं जानत है जग में कपि, संकटमोचन नाम तिहारो ||5||

रावण युद्ध अजान किyo तब, नाग की फांस सबै सिर डारो |

श्रीरघुनाथ समेत सबै दल, मोह भयो यह संकट भारो ||

आनि खगेश तबै हनुमान जु, बंधन काटि सुत्रास निवारो |

को नहीं जानत है जग में कपि, संकटमोचन नाम तिहारो ||6||

बंधु समेत जबै अहिरावन, लै रघुनाथ पाताल सिधारो |

देबिहीं पूजि भली बिधि सों बलि, देउ सबै मति मंत्र बिचारो ||

जाय सहाय भयो तब ही, अहिरावण सैन्य समेत संहारो |

को नहीं जानत है जग में कपि, संकटमोचन नाम तिहारो ||7||

काज किए बड़ा देवन के तुम, वीर महाप्रभु देखि बिचारो |

कौन सो संकट मोर गरीब को, जो तुमसों नहीं जात है टारो ||

बेगि हरो हनुमान महाप्रभु, जो कछु संकट होय हमारो |

को नहीं जानत है जग में कपि, संकटमोचन नाम तिहारो ||8||

|| दोहा ||

लाल देह लाली लसे, अरु धरि लाल लंगूर |

बज्र देह दानव दलन, जय जय जय कपि सूर ||

अर्थ

ये आठों पद्य हनुमान के उन क्षणों को याद करते हैं जब उन्होंने संकट को दूर किया, और हर एक के अंत में यह गुंजता हुआ मुखड़ा आता है: 'हे कपि, इस दुनिया में कौन आपका नाम नहीं जानता - संकटमोचन, संकटों के हरणकर्ता?' ये पद्य इस बात का वर्णन करते हैं कि कैसे बाल हनुमान ने सूर्य को निगल लिया और फिर देवताओं की प्रार्थना पर उसे मुक्त कर दिया; कैसे वे एक ब्राह्मण बनकर सुग्रीव के भय को दूर किया; कैसे उन्होंने सीता को खोज निकाला और निराश खोज दल को बचाया; कैसे उन्होंने सीता को सांत्वना दी और लंका को जलाया; कैसे वे लक्ष्मण को पुनः जीवित करने के लिए संजीवनी बूटी ले आए; कैसे उन्होंने गरुड़ को बुलाकर राम और सेना को सर्प-पाश से मुक्त किया; और कैसे उन्होंने नाग लोक में अहिरावण का वध करके राम को बचाया। फिर कवि प्रार्थना करता है: यदि आपने देवताओं के लिए ऐसे महान कार्य किए हैं, तो इस विनम्र भक्त के किस संकट को आप दूर नहीं कर सकते? अंतिम दोहा हनुमान के तेजस्वी लाल रूप, वज्र जैसी शक्ति और राक्षसों को कुचलने की उनकी शक्ति को प्रणाम करता है।

इस स्तोत्र/मंत्र के बारे में

संकट मोचन हनुमान अष्टक उत्तर भारत में सबसे प्रिय हनुमान प्रार्थनाओं में से एक है, जिसकी रचना रामचरितमानस और हनुमान चालीसा के लेखक गोस्वामी तुलसीदास ने अवधी भाषा में की थी। 'अष्टक' का अर्थ है आठ पदों का एक भजन, और प्रत्येक पद हनुमान को संकटमोचन - जो प्रत्येक संकट को दूर करने वाले हैं - के रूप में नामित करते हुए शक्तिशाली मुखड़े के साथ समाप्त होता है। इसका पाठ विशेष रूप से भय, बीमारी, कानूनी परेशानी या कष्ट के समय किया जाता है।

महत्व और आध्यात्मिक लाभ

यह अष्टक संकट - खतरे, कष्ट और बाधाओं से राहत के लिए पारंपरिक प्रार्थना है। भक्त इसका पाठ साहस प्राप्त करने, दुश्मनों और बुरी शक्तियों से सुरक्षा पाने, संघर्ष में विजय प्राप्त करने, और अदालतों और सुनसान सड़कों जैसी कठिन जगहों पर भय से मुक्ति पाने के लिए करते हैं। नियमित पाठ, अक्सर हनुमान चालीसा के साथ, माना जाता है कि संरक्षण की एक ढाल बनाता है और आपातकाल में हनुमान की तीव्र सहायता को आमंत्रित करता है।

ज्योतिषीय प्रासंगिकता

हनुमान शनि (शनि) ग्रह और मंगल के लिए सर्वोच्च देवता हैं। उनकी पूजा साढ़े सात साल (साढ़े सती), ढैया और शनि महादशा या अंतर्दशा के दौरान सबसे प्रमुख उपाय है, साथ ही पीड़ित या खराब स्थिति वाले मंगल और मांगलिक दोष के लिए भी। संकट मोचन अष्टक, संकट और भय को दूर करने के विषय के साथ, विशेष रूप से तब अनुशंसित है जब अशुभ पारगमन बाधाएं, मुकदमेबाजी, कर्ज या छिपे दुश्मन लाते हैं। मंगलवार और शनिवार का पाठ पारंपरिक उपाय है।

पाठ की विधि (विधि)

स्नान करें और हनुमान की मूर्ति के सामने बैठें, आदर्श रूप से तिल या सरसों के तेल के दीपक के साथ। लाल फूल, सिंदूर और माला अर्पित करें; भूंडी या गुड़ अच्छा प्रसाद बनाता है। आठ श्लोकों और दोहे का भक्ति के साथ पाठ करें। संकट में, इसे 8 या 11 बार जपें, अक्सर हनुमान चालीसा के बाद। अपनी विशेष कठिनाई को दूर करने के लिए प्रार्थना करके समाप्त करें।

सर्वश्रेष्ठ दिन और समय

मंगलवार और शनिवार हनुमान के लिए पवित्र हैं। सूर्योदय और सूर्यास्त का समय सबसे प्रभावी होता है। साढ़े सती या संकट की अवधि के दौरान, दैनिक पाठ की सलाह दी जाती है। हनुमान जयंती वर्ष का सबसे शुभ दिन है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

संकट मोचन हनुमान अष्टक की रचना किसने की?

इसकी रचना 16वीं शताब्दी के संत-कवि गोस्वामी तुलसीदास ने की थी, जिन्होंने रामचरितमानस और हनुमान चालीसा की भी रचना की थी। पाठ अवधी में है और पूरी तरह से सार्वजनिक प्राधिकार में है।

मुझे इस अष्टक का पाठ कब करना चाहिए?

इसका पाठ परेशानी, भय या बीमारी के समय किया जाता है, और सुरक्षा के लिए नियमित मंगलवार और शनिवार के अभ्यास के रूप में भी किया जाता है। इसे अक्सर हनुमान चालीसा के साथ मिलकर जपा जाता है।

'संकट मोचन' का क्या अर्थ है?

संकट का अर्थ संकट या परेशानी है और मोचन का अर्थ है उसे दूर करने वाला। संकटमोचन हनुमान की एक उपाधि है जो सभी कठिनाइयों को दूर करने वाले के रूप में है।