जय जय जय रविदेव, जय जय जय रविदेव।
रजनीपति मदहारी, शतदल जीवनदाता॥
जय जय जय रविदेव॥
षटपद मन मुदकारी, हे दिनमणि दाता।
जग के हे रविदेव, जय जय जय रविदेव॥
नभमंडल के वाणी, ज्योति प्रकाशक देवा।
निजजन हित सुखराशि, तेरी हम सब सेवा॥
करते हैं रविदेव, जय जय जय रविदेव॥
कनक बदन मन मोहित, रुचिर प्रभा प्यारी।
नित मंडल से मंडित, अजर अमर छविधारी॥
हे सुरवर रविदेव, जय जय जय रविदेव॥
Jai Jai Jai Ravidev, Jai Jai Jai Ravidev
Rajanipati Madhaari, Shatdal Jeevan Daata
Jai Jai Jai Ravidev
Shatpad Man Mudkaari, He Dinmani Daata
Jag ke he Ravidev, Jai Jai Jai Ravidev
Nabhmandal ke Vaani, Jyoti Prakaashak Deva
Nijjan Hit Sukh Raashi, Teri Hum Sab Seva
करते हैं रविदेव, जय जय जय रविदेव
कनक बदन मन मोहित, रुचिर प्रभा प्यारी
नित मंडल से मंडित, अजर अमर छवि धारी
हे सुरवर रविदेव, जय जय जय रविदेव
जय जय रविदेव सूर्य, सूर्य देव को सम्मानित करने वाली एक प्रकाशमान भक्ति आरती है, जिनका प्रकाश दैनिक मानव जीवन में दिव्य उपस्थिति का सबसे दृश्यमान और मूर्त रूप है। रविदेव नाम रवि (सूर्य, बारह आदित्यों में से एक) और देव (देवता) को जोड़ता है, जो सौर मंडल की दिव्य संप्रभुता का दावा करता है। आरती का प्रारंभिक अभिनंदन - "जय जय जय रविदेव" का तीनगुना दोहराव - वैदिक परंपरा के त्रिगुण उच्चारण को प्रतिध्वनित करता है, जो तीनों लोकों (त्रिलोक) में सूर्य की शक्ति का आह्वान करता है।
पहला श्लोक सूर्य को राजनीपति माधारी - "रात के स्वामी को जीतने वाला," अर्थात् अंधकार का विजेता - और शतदल जीवन दाता के रूप में वर्णित करता है, जीवन-दाता जिनकी किरणें कमल (शतदल, सौ-पंखुड़ी वाला कमल) और सभी जीवन को पोषित करती हैं। दूसरा श्लोक उन्हें दिनमणि दाता, दिन का रत्न, और उस प्राणी के रूप में संबोधित करता है जो मधुमक्खी के (षट्पद = मधुमक्खी) मन में आनंद लाता है - संस्कृत काव्य परंपरा से खींचा गया एक चित्र जहाँ मधुमक्खियाँ प्रकाश के अमृत की ओर आकर्षित साधकों का प्रतिनिधित्व करती हैं। तीसरा श्लोक सूर्य को आकाशीय गुंबद की वाणी (नभमंडल की वाणी) और संपूर्ण ब्रह्मांड के प्रकाशक के रूप में प्रशंसा करता है, जबकि चौथा और अंतिम श्लोक उनके सुनहरे रंग और उनके शाश्वत, कालजयी तेज की प्रशंसा करता है - सूर्य जो स्मृति से परे लगातार चमक रहा है।
सूर्य, जिन्हें आदित्य, रवि, भास्कर और भानु भी कहा जाता है, हिंदू परंपरा के दृश्यमान देवता हैं - वह एक देवता जिसका रूप प्रत्येक मनुष्य प्रत्येक सुबह अपनी आँखों से देखता है। वैदिक ब्रह्मांड विज्ञान में, सूर्य ब्रह्मांड की आत्मा (आत्मा) है, और सूर्य नमस्कार सौर पूजा का सबसे पुराना ज्ञात संरचित रूप है। सूर्य वैदिक ज्योतिष में नवग्रहों (नौ ग्रहों) में से एक हैं और सभी ग्रहों के राजा माने जाते हैं - जन्म कुंडली में एक शक्तिशाली सूर्य नेतृत्व, जीवन शक्ति, आत्मविश्वास, अच्छे स्वास्थ्य और पितृ आशीर्वाद प्रदान करता है; एक कमजोर या पीड़ित सूर्य आत्म-संदेह, स्वास्थ्य समस्याओं और सत्ता के आंकड़ों के साथ संघर्ष लाता है।
सूर्य को सात सफेद घोड़ों द्वारा खींचे गए सुनहरे रथ में दर्शाया जाता है, जो प्रकाश के सात रंगों और सप्ताह के सात दिनों का प्रतिनिधित्व करते हैं, सौर किरणें विकिरित करने वाला मुकुट पहने हुए, दोनों हाथों में कमल धारण किए हुए - शुद्धता और आध्यात्मिक जागरण के प्रतीक जो प्रकाश द्वारा पोषित हैं। बारह आदित्य (सौर रूप) जो वर्ष के बारह महीनों पर शासन करते हैं, सभी एक परम सौर बुद्धि के पहलू हैं।
रविवार (रविवार) सूर्य का दिन है, और ब्रह्म मुहूर्त (प्रातःकाल का समय) जिसके बाद सूर्योदय का सटीक क्षण आता है, सौर पूजा के लिए सबसे शक्तिशाली समय है। प्रत्येक पखवाड़े की सप्तमी तिथि (सातवाँ चंद्र दिवस) भी सूर्य को समर्पित है, और रथ सप्तमी पर्व - जो मागा के शुक्ल पक्ष की सातवीं तारीख को पड़ता है (जनवरी-फरवरी) - सूर्य का सबसे महत्वपूर्ण वार्षिक उत्सव है। संस्कृत पर्व मकर संक्रांति (14 जनवरी) सूर्य के मकर राशि में प्रवेश को चिह्नित करता है और भारत भर में नई शुरुआत का एक सौर पर्व मनाया जाता है। छठ पूजा, जो बिहार, झारखंड और उत्तर प्रदेश के कुछ हिस्सों में मनाई जाती है, सूर्य की सबसे विस्तृत सार्वजनिक पूजा परंपरा है, जहाँ भक्त नदियों में खड़े होकर सूर्यास्त और सूर्योदय दोनों समय अर्घ्य अर्पित करते हैं।
सूर्य अर्घ्य उदीयमान सूर्य को जल अर्पित करने की प्राचीन परंपरा है, जिसमें सौर मंत्रों या इस आरती का जाप किया जाता है। वैज्ञानिक दृष्टिकोण से, सूर्योदय के सटीक क्षण पर पानी की पतली धारा से सूर्य के प्रकाश को देखना हानिकारक नहीं है, और यह कार्य शरीर की लय को सौर चक्र के साथ समन्वित करता है। आध्यात्मिक दृष्टि से, जल को सबसे ग्रहणशील तत्व माना जाता है; यह भक्त की प्रार्थनाओं को वहन करता है क्योंकि यह सूर्य की पहली किरणों को पकड़ता है। जल के चाप से दिखाई देने वाला अपवर्तित प्रकाश सौर देवता का प्रत्यक्ष दर्शन माना जाता है।
हाँ, ये दो अलग-अलग आरती संरचनाएँ हैं। ओम जय सूर्य भगवान ओम जय जगदीश हरे के समान सुर पैटर्न का अनुसरण करता है और अक्सर सामूहिक सेटिंग्स में गाया जाता है। जय जय रविदेव की अपनी अलग संरचना और छंद है, और विशेष रूप से सूर्योदय के समय की पारंपरिक सूर्य पूजा से जुड़ा हुआ है। दोनों सौर स्तुति के वैध और प्रिय रूप हैं; कई मंदिर विशेष रूप से प्रातःकालीन पूजा में जय जय रविदेव रूप गाते हैं।
वैदिक परंपरा में, सूर्य जीवन शक्ति, हड्डियों, आँखों, हृदय और प्रतिरक्षा प्रणाली पर शासन करता है। भक्ति और ज्योतिषीय परंपराएँ मानती हैं कि निष्ठापूर्वक सूर्य की पूजा - इस आरती, सूर्य नमस्कार और जल अर्पण सहित - समग्र स्वास्थ्य का समर्थन करता है और विशेष रूप से विटामिन डी की कमी, कम ऊर्जा, या आँखों से संबंधित समस्याओं से जूझ रहे लोगों को लाभ देता है। ये प्रथाएँ चिकित्सा देखभाल के पूरक हैं और व्यावसायिक स्वास्थ्य सेवा के विकल्प नहीं हैं।
रविवार और ग्रहण के दिन इस आरती के परंपरागत अवसर हैं। अगला सूर्य ग्रहण 12 अगस्त 2026 को है — समय और सूतक · राशि-वार प्रभाव।
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रविवार की पवित्र ज्योति: सूर्य देव की पूजा
जय जय रविदेव आरती सूर्य के सम्मान में गाई जाती है - सूर्य देव जिन्हें वैदिक परंपरा में पृथ्वी पर समस्त जीवन के दृश्यमान स्रोत के रूप में और चेतना के आंतरिक साक्षी के रूप में समझा जाता है। रवि सूर्य के सबसे प्राचीन नामों में से एक है, जो ऋग्वेदीय भजनों में निहित है, और यह आरती उस प्राचीनता को दैनिक प्रातःकालीन पूजा में एक सुलभ, सुरीली रूप में लाती है। रविवार - रविवार - वह दिन है जो परंपरागत रूप से सूर्य को समर्पित है, और जो घराने सूर्य पूजा की परंपरा का पालन करते हैं वे आमतौर पर सूर्योदय पर दीप जलाते हैं, जल अर्पित करते हैं, और दिन का कार्य शुरू करने से पहले यह आरती गाते हैं। ज्योतिष परंपरा में, सूर्य आत्मा, प्राधिकार, जीवन शक्ति और पिता सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करते हैं; उनकी प्रसन्नता प्राप्त करना आत्मबोध की शक्ति, उद्देश्य की स्पष्टता और समग्र स्वास्थ्य को मजबूत करने में सहायक माना जाता है।
भक्तों का विश्वास है कि ईमानदारी से की गई सूर्य पूजा, इस आरती के पाठ सहित, जन्म कुंडली में कमजोर या अशुभ सूर्य प्लेसमेंट से जुड़ी कठिनाइयों को धीरे-धीरे कम कर सकती है, और विशेष रूप से उन लोगों के लिए अनुशंसित है जिनका व्यवसाय, आत्मविश्वास या स्वास्थ्य कमजोर महसूस हो रहा है। ज्योतिष से परे, यह आरती एक सार्वभौमिक संदेश वहन करती है: कि प्रकाश - चाहे वह ब्रह्मांडीय हो या आंतरिक - प्रतिदिन प्रातःकाल में होशपूर्वक सम्मानित होने योग्य है। प्रातःकाल को रुककर सूर्य को कृतज्ञता अर्पित करने की परंपरा भारतीय संस्कृति में सबसे पुरानी निरंतर आध्यात्मिक साधनाओं में से एक है, और यह आरती उस प्राचीन आवेग को एक ऐसे रूप में जीवंत रखती है जिसे हर परिवार मिलकर गा सकता है।