श्री राम स्तुति – श्री रामचंद्र कृपालु भजमन गीत के बोल और अर्थ
श्री राम स्तुति गीतिका (हिंदी में)
श्री रामचन्द्र कृपालु भजु मन हरण भव भय दारुणं ।
नव कंज लोचन, कंज मुख, कर कंज, पद कंजारुणं ॥१॥
कन्दर्प अगणित अमित छवि, नव नील नीरद सुन्दरं ।
पट पीत मानहुँ तड़ित रुचि शुचि नौमि जनक सुतावरं ॥२॥
भजु दीनबन्धु दिनेश दानव दैत्य वंश निकन्दनं ।
रघुनन्द आनन्द कन्द कोशल चन्द दशरथ नन्दनं ॥३॥
शिर मुकुट कुण्डल तिलक चारु उदार अङ्ग विभूषणं ।
आजानु भुज शर चाप धर संग्राम जित खरदूषणं ॥४॥
इति वदति तुलसीदास शंकर शेष मुनि मन रंजनं ।
मम हृदय कंज निवास कुरु कामादि खल दल गंजनं ॥५॥
मन जाहि राच्यो मिलहि सो वर सहज सुन्दर सांवरो ।
करुणा निधान सुजान शील स्नेह जानत रावरो ॥६॥
एहि भाँति गौरी असीस सुन सिय सहित हिय हरषित अली ।
तुलसी भवानिहि पूजि पुनि-पुनि मुदित मन मन्दिर चली ॥७॥
॥सोरठा॥
जानी गौरी अनुकूल सिय हिय हरषु न जाइ कहि ।
मंजुल मंगल मूल वाम अंग फरकन लगे ॥
श्री राम स्तुति – लिप्यंतरण (अंग्रेजी में)
Shri Ramachandra Kripalu Bhaju Man Haran Bhav Bhay Darunam,
Nav Kanj Lochan, Kanj Mukh, Kar Kanj, Pad Kanjarunam ॥1॥
कंदर्प अगनित अमित छवि, नव नील निरद सुंदरम्,
पट पीत मनहु तड़ित रुचि शुचि नौमि जनक सुतावरम् ॥२॥
भजु दिनबंधु दिनेश दनव दैत्य वंश निकंदनम्,
रघुनंद आनंद कंद कोसल चंद दशरथ नंदनम् ॥३॥
शिर मुकुट कुंडल तिलक चारु उदार अंग विभूषणम्,
आजानु भुज शर चाप धर संग्राम जित खर दुशनम् ॥४॥
इति वदति तुलसीदास शंकर शेष मुनि मन रंजनम्,
मम हृदय कंज निवास करु कामादि खल दल गंजनम् ॥५॥
मन जाहि रच्यो मिलहि सो वर सहज सुंदर संवरो,
करुना निधान सुजान शील स्नेह जानत रवरो ॥६॥
एहि भांति गौरी आसिस सुनि सीया सहित हिय हर्षित अली,
तुलसि भवानीहि पूजि पुनि पुनि मुदित मन मंदिर चलि ॥७॥
सोरठा: जानि गौरि अनुकूल सीया हिय हर्षु न जाइ कहि,
मंजुल मंगल मूल वाम अंग फरकन लगे ॥
अर्थ और महत्व
महान कवि-संत गोस्वामी तुलसीदास द्वारा रचित, श्री रामचंद्र कृपालु भजमन एक दीप्तिमान सात-पद स्तुति (प्रशंसा गीत) है जो भगवान राम की पूर्ण भव्यता को दर्शाता है - उनकी कमल जैसी आँखें, चंद्रमा जैसा चेहरा, उनके नीलकांत रंग के विरुद्ध बिजली की तरह चमकते सुनहरे वस्त्र, धनुष और तीर धारण करती हुई उनकी लंबी भुजाएँ, और राजकीयता का मुकुट। प्रत्येक श्लोक पिछले को आगे बढ़ाता है, राम की दिव्य सुंदरता के वर्णन से एक आवेदन की ओर बढ़ता है कि उनकी कृपा भक्त के हृदय में निवास करे और इच्छा में निहित अनेक दुर्गुणों को नष्ट करे। अंतिम श्लोक देवी पार्वती द्वारा सीता को दिए गए आशीर्वाद की कथा को बुनते हैं, जो राम की महिमा को शुभ ब्रह्मांडीय व्यवस्था से जोड़ने वाली एक वर्णनात्मक रूपरेखा जोड़ते हैं।
यह स्तुति राम नवमी, विवाह पंचमी के दौरान व्यापक रूप से पढ़ी जाती है, और वैष्णव घरों में दैनिक संध्या पूजा के भाग के रूप में पढ़ी जाती है, और इसे शास्त्रीय हिंदी में सबसे सुंदर भक्ति रचनाओं में से एक माना जाता है।
श्री राम के बारे में
श्री रामचंद्र भगवान विष्णु के सातवें अवतार हैं, जो सूर्यवंश में अयोध्या में राजा दशरथ और रानी कौशल्या के पुत्र के रूप में जन्मे थे। वे वाल्मीकि रामायण और तुलसीदास के रामचरितमानस के नायक हैं, जिन्हें मर्यादा पुरुषोत्तम के रूप में सम्मानित किया जाता है - धर्म, करुणा, साहस और सत्य के प्रति समर्पण को मूर्त रूप देने वाला आदर्श मानव। उनकी पत्नी देवी सीता हैं, और वे अपने समर्पित भाई लक्ष्मण और महान भक्त हनुमान के साथ हैं। अयोध्या में राम मंदिर, जिसका जनवरी 2024 में अभिषेक किया गया था, दुनिया भर में लाखों भक्तों की अटूट भक्ति का एक स्मारक है।
श्री राम स्तुति के पाठ के लाभ
- मन को भक्ति और शांति की अवस्था तक ले जाता है, चिंता को दिव्य समर्थन की भावना से बदल देता है।
- परंपरा में ईमानदारी से और ध्यान के साथ जपे जाने पर भय और बाधाओं को दूर करने में विश्वास किया जाता है।
- नियमित जप से राम के गुण - सत्य, करुणा और अटल धार्मिकता - भक्त के चरित्र में समाहित होते हैं।
- घर के आध्यात्मिक वातावरण को मजबूत करता है, विशेषकर सूर्योदय और सूर्यास्त के समय जपने से।
- परंपरागत रूप से परिवार की भलाई और नई शुरुआत पर शुभता आमंत्रित करने के लिए किया जाता है।
- तुलसीदास की साहित्यिक और भक्ति विरासत से परिचय गहरा करता है, व्यक्ति को सदियों के राम-भक्ति से जोड़ता है।
आरती कैसे करें (पूजा विधि)
- वेदी को शुद्ध करें और श्री राम, सीता, लक्ष्मण और हनुमान की मूर्ति या प्रतिमा को स्थापित करें।
- ताजे फूल, तुलसी के पत्ते और मौसमी फल अर्पित करें; घी का दीपक जलाएँ और अगरबत्ती लगाएँ।
- 'श्री राम जय राम जय जय राम' का नाम जप करके या हनुमान चालीसा का पाठ करके शुरुआत करें।
- श्री रामचंद्र कृपालु भजमन को धीमे और स्पष्ट तरीके से पढ़ें, श्लोकों में वर्णित राम के दिव्य रूप की कल्पना करें।
- देवता के सामने जलती हुई थाली से दक्षिणावर्त दिशा में आरती करें और जप करते रहें।
- राम नाम संकीर्तन से समाप्त करें, प्रसाद वितरित करें और दंडवत प्रणाम करें।
पाठ के लिए सर्वश्रेष्ठ दिन और समय
यह राम स्तुति राम नवमी (चैत्र शुक्ल नवमी), विवाह पंचमी और हर मंगलवार व शनिवार को सबसे शुभ मानी जाती है - ये दिन हनुमान की राम के प्रति भक्ति से जुड़े हैं। प्रतिदिन भोर में पाठ करना अत्यंत अनुशंसित है, क्योंकि प्रातःकाल के घंटे (ब्रह्म मुहूर्त) आध्यात्मिक साधना के लिए सर्वाधिक ग्राही माने जाते हैं। स्तुति को नवरात्रि के नौ दिनों में या चैत्र मास के पूरे समय भी जपा जा सकता है।
अक्सर पूछे जाने वाले सवाल
श्री रामचंद्र कृपालु भजमन की रचना किसने की?
इस रचना का श्रेय गोस्वामी तुलसीदास (लगभग 1532–1623 ई.) को दिया जाता है, जिन्होंने विशाल रामचरितमानस की भी रचना की थी। तुलसीदास ने इस स्तुति की रचना भक्ति की व्यक्तिगत अभिव्यक्ति के रूप में की थी, और इसके अंतिम श्लोकों में - जहाँ वह अपना नाम बताते हैं - पाठ में ही उनकी रचनाकारिता की पुष्टि होती है।
स्तुति और आरती में क्या अंतर है?
आरती (आरती) विशेष रूप से एक देवता के सामने जलते हुए दीपक को लहराने की प्रथा को संदर्भित करती है जबकि भक्ति गीत गाए जाते हैं, और इस कार्य के साथ गाया जाने वाला गीत होता है। स्तुति (स्तुति) एक प्रशंसा भजन है जो एक देवता के गुणों और महिमा को प्रकट करने के लिए रचा जाता है, और इसे आरती के भाग के रूप में या पूजा के दौरान स्वतंत्र रूप से पढ़ा जा सकता है। श्री रामचंद्र कृपालु भजमन दोनों कार्य करता है; इसे राम आरती के दौरान पढ़ा जाता है और साथ ही एक अलग भक्ति स्तुति के रूप में भी पढ़ा जाता है।
क्या इस स्तुति को औपचारिक पूजा व्यवस्था के बिना पढ़ा जा सकता है?
हाँ। तुलसीदास ने अपनी भक्ति रचनाओं को साधारण भक्त के लिए रचा था। जबकि एक औपचारिक पूजा परिवेश अनुभव को बेहतर बनाता है, इस स्तुति को कहीं भी पढ़ा जा सकता है - घर पर, यात्रा के दौरान, या संकट के क्षणों में - श्री राम की करुणा और कृपा के लिए प्रत्यक्ष अपील के रूप में।
तुलसीदास की राम की असीम करुणा की दृष्टि
श्री रामचन्द्र कृपालु भजु मन को सार्वभौमिक रूप से कवि-संत तुलसीदास को समर्पित माना जाता है, जिन्होंने इसमें श्री राम की अपनी सबसे गहरी दृष्टि उंडेली है - न केवल एक राजा या योद्धा के रूप में, बल्कि कृपा के अक्षय सागर के रूप में। यह रचना माधुर्य और शांत रसों का एक साथ प्रतिनिधित्व करती है: ब्रह्मांडीय प्रभु के समक्ष गहरा भय है, फिर भी टोन स्पष्ट रूप से एक करुणामय मित्र के पास पहुंचने वाले प्रिय का है। यह संयोजन ही - कोमलता के भीतर रखी गई श्रद्धा - जो इस स्तुति को उत्तर भारत के राम मंदिरों में एक स्थायी उपस्थिति बना गया है, सुबह और शाम की पूजा में गाया जाता है, राम नवमी के समारोहों में, और पारिवारिक अर्चना में जहां कहीं दैव आश्रय की भावना मांगी जाती है।
भक्तों का विश्वास है कि इस स्तुति का निरंतर पाठ धीरे-धीरे बेचैन मन को शांत करता है और चिंताग्रस्त विचारों को राम की सुरक्षात्मक उपस्थिति की महसूस की गई भावना से बदल देता है। तुलसीदास ने अवधी लोक भाषा में रचना की ताकि वह कृपा जो उन्होंने अनुभव की उसे सामान्य गृहस्थों के साथ साझा किया जा सके, विद्वान अभिजात तक सीमित न रहे - और सदियों बाद भी वह समावेशी भावना बनी रहती है। चाहे एक स्वतंत्र प्रार्थना के रूप में जपी जाए या राम कथा के अंत में रखी जाए, यह स्तुति समर्पण का एक कोमल आह्वान के रूप में कार्य करती है, श्रोता को इस निश्चितता में विश्राम करने के लिए आमंत्रित करती है कि करुणा, न कि निर्णय, दैव का सबसे गहरा स्वभाव है।