अन्नपूर्णा चालीसा: संपूर्ण पाठ, अर्थ और महत्व

अन्नपूर्णा चालीसा के बोल (हिंदी में)

॥ दोहा ॥
विश्वेश्वर पदपदम की रज निज शीश लगाय।
अन्नपूर्णे, तव सुयश बरनौं कवि मतिलाय॥

॥ चौपाई ॥
नित्य आनंद करिणी माता, वर अरु अभय भाव प्रख्याता॥
जय! सौंदर्य सिंधु जग जननी, अखिल पाप हर भव-भय-हरनी॥
श्वेत बदन पर श्वेत बसन पुनि, संतन तुव पद सेवत ऋषिमुनि॥
काशी पुराधीश्वरी माता, माहेश्वरी सकल जग त्राता॥
वृषभारुढ़ नाम रुद्राणी, विश्व विहारिणि जय! कल्याणी॥
पतिदेवता सुतीत शिरोमणि, पदवी प्राप्त कीन्ह गिरी नंदिनि॥
पति विछोह दुःख सहि नहिं पावा, योग अग्नि तब बदन जरावा॥
देह तजत शिव चरण सनेहू, राखेहु जात हिमगिरि गेहू॥
प्रकटी गिरिजा नाम धरायो, अति आनंद भवन मँह छायो॥
नारद ने तब तोहिं भरमायहु, ब्याह करन हित पाठ पढ़ायहु॥
ब्रहमा वरुण कुबेर गनाये, देवराज आदिक कहि गाये॥
सब देवन को सुजस बखानी, मति पलटन की मन मँह ठानी॥
अचल रहीं तुम प्रण पर धन्या, कीहनी सिद्ध हिमाचल कन्या॥
निज कौ तब नारद घबराये, तब प्रण पूरण मंत्र पढ़ाये॥
करन हेतु तप तोहिं उपदेशेउ, संत बचन तुम सत्य परेखेहु॥
गगनगिरा सुनि टरी न टारे, ब्रहां तब तुव पास पधारे॥
कहेउ पुत्रि वर माँगु अनूपा, देहुँ आज तुव मति अनुरुपा॥
तुम तप कीन्ह अलौकिक भारी, कष्ट उठायहु अति सुकुमारी॥
अब संदेह छाँड़ि कछु मोसों, है सौगंध नहीं छल तोसों॥
करत वेद विद ब्रहमा जानहु, वचन मोर यह सांचा मानहु॥
तजि संकोच कहहु निज इच्छा, देहौं मैं मनमानी भिक्षा॥
सुनि ब्रहमा की मधुरी बानी, मुख सों कछु मुसुकाय भवानी॥
बोली तुम का कहहु विधाता, तुम तो जगके स्रष्टाधाता॥
मम कामना गुप्त नहिं तोंसों, कहवावा चाहहु का मोंसों॥
दक्ष यज्ञ महँ मरती बारा, शंभुनाथ पुनि होहिं हमारा॥
सो अब मिलहिं मोहिं मनभाये, कहि तथास्तु विधि धाम सिधाये॥
तब गिरिजा शंकर तव भयऊ, फल कामना संशयो गयऊ॥
चन्द्रकोटि रवि कोटि प्रकाशा, तब आनन महँ करत निवासा॥
माला पुस्तक अंकुश सोहै, कर मँह अपर पाश मन मोहै॥
अन्नपूर्णे! सदापूर्णे, अज अनवघ अनंत पूर्णे॥
कृपा सागरी क्षेमंकरि माँ, भव विभूति आनंद भरी माँ॥
कमल विलोचन विलसित भाले, देवि कालिके चण्डि कराले॥
तुम कैलास मांहि है गिरिजा, विलसी आनंद साथ सिंधुजा॥
स्वर्ग महालक्ष्मी कहलायी, मर्त्य लोक लक्ष्मी पदपायी॥
विलसी सब मँह सर्व सरुपा, सेवत तोहिं अमर पुर भूपा॥
जो पढ़िहहिं यह तव चालीसा, फल पाइंहहि शुभ साखी ईसा॥
प्रात समय जो जन मन लायो, पढ़िहहिं भक्ति सुरुचि अघिकायो॥
स्त्री कलत्र पति मित्र पुत्र युत, परमैश्रवर्य लाभ लहि अद्भुत॥
राज विमुख को राज दिवावै, जस तेरो जन सुजस बढ़ावै॥
पाठ महा मुद मंगल दाता, भक्त मनोवांछित निधि पाता॥

॥ दोहा ॥
जो यह चालीसा सुभग, पढ़ि नावैंगे माथ।
तिनके कारज सिद्ध सब, साखी काशी नाथ॥

अन्नपूर्णा चालीसा – Astro Logics अनुवाद (हिंदी)

॥ दोहा ॥
विश्|| चौपाई || नित्य आनंद करनी माता, वर अरु अभय भाव प्रख्यात। जय! सौंदर्य सिंधु जग जननी, अखिल पाप हर भव-भय-हारणी। श्वेत बदन पर श्वेत बसन पुनि, संतन तुव पद सेवत ऋषिमुनि। काशी पुराधिश्वरी माता, महेश्वरी सकल जग त्राता। वृषभारूढ़ नाम रुद्रानी, विश्व विहारिणी जय! कल्याणी। पतिदेवता सुतित शिरोमणि, पदवी प्राप्त किन्ह गिरि नंदिनी। पति विच्छोह दुःख सहि नहिं पावा, योग अगनि तब बदन जरावा। देह तजत शिव चरण सनेहु, रखेहु जत हिमागिरि गेहु। प्रकति गिरिजा नाम धरयो, अति आनंद भवन मन छायो। नारद ने तब तोहिं भरमायहु, ब्याह करन हित पाठ पढ़ायहु। ब्रह्मा वरुण कुबेर गणाये, देवराज आदिक कहि गये। सब देवन को सुजस बखानी, मति पालतन की मन मन थानी। अचल रहिन तुम प्रान पर धन्य, कीहानि सिद्ध हिमाचल कन्या। निज कौ तब नारद घबराये, तब प्रान पूरन मंत्र पढ़ाये। करन हेतु तप तोहिं उपदेशेउ, संत बचन तुम सत्य परेखेहु। गगनगिरा सुनि तारी न तारे, ब्रह्मन तब तुव पास पधारे। कहेउ पुत्री वर मांगु अनूपा, देहुन आज तुव मति अनुरूपा। तुम तप किन्ह अलौकिक भारी, कश्ट उठायहु अति सुकुमारी। अब संदेह छांडि कछु मोसन, है सौगंध नहिं छल तोसन। करत वेद विद् ब्रह्मा जानहु, वचन मोर यह सांचा मानहु। तजि संकोच कहहु निज इच्छा, देहुन मैं मनमानी भिक्षा। सुनि ब्रह्मा की मधुरी बानी, मुख सों कछु मुस्कायु भवानी। बोलिं तुम का कहहु विधाता, तुम तो जगके सृष्टाधाता। मम कामना गुप्त नहिं तोसन, कहावावु चाहहु का मोसन। दक्ष यग्य महन मरति बारा, शंभुनाथ पुनि होहिं हमारा। सो अब मिलहिं मोहिं मनभाये, कहि तथास्तु विधि धाम सिधाये। तब गिरिजा शंकर तव भायु, फल कामना संशयो गायु। चंद्रकोटि रवि कोटि प्रकाशा, तब आनन महान करत निवासा। माला पुस्तक अंकुश सोहै, कर मन अपर पाश मन मोहै। अन्नपूर्णे! सदापूर्णे, आज अनवघ अनंत पूर्णे। कृपा सागरी क्षेमंकरी मान, भव विभूति आनंद भरी मान। कमल विलोचन विलसित भाले, देवी कालिके चंडी करले। तुम कैलाश मनहि है गिरिजा, विलसी आनंद सथ सिंधुजा। स्वर्ग महालक्ष्मी कहलाई, मर्त्य लोक लक्ष्मी पदपाई। विलसी सब मन सर्व स्वरूपा, सेवत तोहिं अमर पुर भूपा। जो पढ़िहैं यह तव चलीसा, फल पैंहैं शुभ साखी ईसा। प्रति समय जो जन मन लायो, पढ़िहैं भक्ति सुरुचि अधिकायो। स्त्री कलत्र पति मित्र पुत्र युत, परमैश्वर्य लभ लहि अद्भुत। राज विमुख को राज दिवावै, जस तेरो जन सुजस बढ़ावै। पाठ महा मुद मंगल दाता, भक्त मनोवांछित निधि पाता।

|| दोहा ||
जो यह चलीसा सुभग, पढ़ी नवाईंगे मथ।
तिनके काज सिद्ध सब, साखी काशी नाथ।

अर्थ और महत्व

अन्नपूर्णा चलीसा देवी अन्नपूर्णा को समर्पित एक चालीस श्लोकीय भक्ति भजन है, जो अन्न, पोषण और समस्त भौतिक और आध्यात्मिक सुख प्रदान करती हैं। यह चलीसा कवि द्वारा भगवान शिव (विश्वेश्वर) के चरणों की धूल को स्पर्श करके शुरू होती है और फिर उनकी पत्नी की प्रशंसा करती है - यह पुष्टि करते हुए कि अन्नपूर्णा और पार्वती एक ही देवी के अपने सबसे पोषणकारी रूप में हैं। श्लोक देवी की संपूर्ण पवित्र जीवन कथा का वर्णन करते हैं: सती का आत्मदाह, हिमालय पर गिरिजा के रूप में उनका पुनर्जन्म, उनकी असाधारण तपस्या, ब्रह्मा द्वारा उन्हें वरदान देने का आगमन, और शिव के प्रिय पत्नी के रूप में उनका अंतिम मिलन। चलीसा अन्नपूर्णा को काशी (वाराणसी) के हृदय में रखती है - जहाँ वे काशी विश्वनाथ मंदिर के पास प्रसिद्ध अन्नपूर्णा देवी मंदिर में स्थापित हैं - और पुष्टि करती है कि स्वयं भगवान शिव भी उनसे अन्न माँगते हैं, यह स्वीकार करते हुए कि संपूर्ण ब्रह्मांड उनकी कृपा से ही अस्तित्व में है। समापन दोहा भक्त के ईमानदारीपूर्वक पाठ के साक्षी के रूप में भगवान काशीनाथ (शिव) का आह्वान करता है।

अन्नपूर्णा के बारे में

देवी अन्नपूर्णा - जिनका नाम "जो अन्न से भरी हुई हैं" या "पूर्ण पोषण की देनेवाली हैं" अर्थ रखता है - देवी पार्वती का एक रूप हैं जिन्हें काशी (वाराणसी) की रानी के रूप में पूजा जाता है। उनकी प्रतिष्ठित मूर्ति उन्हें एक हाथ में अन्न से लबालब भरी सोने की कलछी और दूसरे हाथ में जवाहरों से सजा हुआ एक पात्र धारण करते हुए दर्शाती है, जो अक्षय वैभव का प्रतीक है। स्कंद पुराण और आदि शंकराचार्य को आरोपित अन्नपूर्णा स्तोत्र के अनुसार, यह अन्नपूर्णा ही हैं जो संपूर्ण ब्रह्मांड को खिलाती हैं, और स्वयं भगवान शिव भी उनके पास एक भिक्षुक के रूप में सुख के लिए आते हैं, यह स्वीकार करते हुए कि भौतिक अस्तित्व को उनकी कृपा के बिना बनाए नहीं रखा जा सकता। वह रसोई, खाना पकाने, और कृषि सुख की अधिष्ठात्री देवी हैं, और वाराणसी में उनका मंदिर उत्तर भारत के सबसे महत्वपूर्ण शक्ति मंदिरों में से एक है। चलीसा उनकी प्रशंसा केवल भौतिक अन्न की प्रदाता के रूप में नहीं, बल्कि चारों पुरुषार्थ - धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष की देनेवाली के रूप में करती है।

अन्नपूर्णा चलीसा का पाठ करने के लाभ

• जो परिवार भोजन असुरक्षा, आर्थिक कठिनाई, या संसाधनों की कमी का सामना कर रहे हैं, वे इस चलीसा के माध्यम से अन्नपूर्णा का आह्वान करते हैं ताकि अभाव को दूर किया जा सके और समृद्धि की पुनः स्थापना हो सके।
• रसोइये, किसान, और वे सभी जिनकी आजीविका अन्न पर निर्भर है, देवी के आशीर्वाद के लिए इसका पाठ करते हैं ताकि उनके श्रम और उसके फलों पर देवी की कृपा बनी रहे।

पाठ कैसे करें (विधि)

1. चालीसा का पाठ सुबह के भोजन से पहले करें - आदर्श रूप से रसोई में या घर के मंदिर के सामने - दिन के पोषण के लिए कृतज्ञता निवेदन के रूप में।
2. घी का दीपक जलाएं और अगरबत्ती लगाएं; देवी की मूर्ति को सफेद फूल या चावल (पोषण का प्रतीक) अर्पित करें।
3. भगवान शिव (काशी के विश्वेश्वर के रूप में) को एक संक्षिप्त प्रार्थना से शुरुआत करें क्योंकि चालीसा का दोहा स्पष्ट रूप से पहले उनके आशीर्वाद का आह्वान करता है।
4. प्रत्येक चौपाई का सावधानीपूर्वक पाठ करें, देवी अन्नपूर्णा की जीवनी वृत्तांत को श्लोक दर श्लोक सामने आते हुए समझने के लिए रुकें।
5. दिन के पहले पके भोजन का एक छोटा हिस्सा भोग (नैवेद्य) के रूप में अर्पित करके समाप्त करें, फिर स्वयं भोजन करें।
6. अन्नकूट (दिवाली के अगले दिन) या अक्षय तृतीया जैसे विशेष अवसरों पर, अधिकतम पुण्य के लिए बड़े खाद्य-वितरण सेवा के भाग के रूप में पूरी चालीसा का पाठ करें।

पाठ के लिए सर्वश्रेष्ठ दिन और समय

अन्नपूर्णा चालीसा का पाठ करने के लिए शुक्रवार और सोमवार सबसे शुभ सप्ताह के दिन हैं। भोजन से पहले सुबह के घंटे दैनिक अभ्यास के लिए आदर्श हैं। अन्नपूर्णा जयंती - मार्गशीर्ष पूर्णिमा (नवंबर-दिसंबर की पूर्णिमा) पर मनाई जाती है - वर्ष का सबसे पवित्र एकल दिन है और इस पूजा के लिए सभी को भोजन वितरण के साथ मनाया जाता है। अन्नकूट (दिवाली के अगले दिन), अक्षय तृतीया और नवरात्रि का नवां दिन (नवमी) भी गहराई से शुभ हैं। कार्तिक माह के दौरान, जब वाराणसी अपने सबसे पवित्र कैलेंडर का अवलोकन करती है, इस चालीसा का पाठ करना विशेष रूप से पुण्य माना जाता है।

सामान्य प्रश्न

अन्नपूर्णा और काशी (वाराणसी) के बीच क्या संबंध है?

वाराणसी को अन्नपूर्णा की शाश्वत नगरी माना जाता है, जहाँ वह भगवान विश्वेश्वर (शिव) के साथ इसकी दिव्य रानी के रूप में निवास करती हैं। स्कंद पुराण के अनुसार, जब शिव के दार्शनिक प्रतिपादन कि भौतिक जगत मिथ्या है के कारण एक बार ब्रह्मांड से अन्न लुप्त हो गया, तो अन्नपूर्णा ने अपनी सोने की खिचुड़ी के साथ काशी में प्रकट होकर पोषण को पुनः स्थापित किया। एक सचेत शिव उनके पास भिक्षुक के रूप में आए, उनका अन्न स्वीकार किया, और भौतिक जगत पर उनकी प्रभुता को स्वीकार किया। यह कथा वाराणसी में उनकी पूजा का धार्मिक आधार है और चालीसा के समापन दोहे में काशीनाथ को दिव्य साक्षी के रूप में आह्वान करने का कारण है।

क्या अन्नपूर्णा पार्वती के समान हैं?

हाँ। अन्नपूर्णा को देवी पार्वती की एक विशेष प्रकटि माना जाता है - उनके पोषक, अन्नदान करने वाले पहलू को। अन्नपूर्णा चालीसा यह पहचान स्पष्ट करती है कि अन्नपूर्णा की प्रशंसा के ढांचे में पार्वती की जीवनी (सती के रूप में आत्मदाह, गिरिजा के रूप में पुनर्जन्म, तपस्या, शिव से विवाह) को प्रस्तुत करके। शक्त दर्शन में पार्वती के सभी रूप - गौरी, काली, दुर्गा, अन्नपूर्णा और अन्य - को आदि-शक्ति के अभिव्यक्तियों के रूप में समझा जाता है।

क्या कोई किसी दूसरे के कल्याण के लिए अन्नपूर्णा चालीसा का पाठ कर सकता है?

बिल्कुल। वैदिक परंपरा में, ईमानदार इरादे के साथ किसी दूसरे व्यक्ति के कल्याण के लिए किए गए प्रार्थना और चालीसा पाठ - परिवार के किसी सदस्य के स्वास्थ्य के लिए, किसी बच्चे के पोषण के लिए, या गरीबों के भोजन के लिए - पूर्ण आध्यात्मिक पुण्य प्रदान करते हैं। वह देवी जो पूरे ब्रह्मांड को भोजन प्रदान करती हैं, स्वाभाविक रूप से उन प्रार्थनाओं के प्रति प्रतिक्रियाशील होती हैं जो उनके अन्न देने के वरदान को दूसरों तक विस्तारित करने का प्रयास करती हैं। इस चालीसा का पाठ अन्न-वितरण सेवा या सामुदायिक भोजन के एक भाग के रूप में करने से इसकी आध्यात्मिक शक्ति में बहुत वृद्धि होती है।