॥ दोहा ॥
जय जय जल देवता, जय ज्योति स्वरूप।
अमर उडेरो लाल जय, झुलेलाल अनूप॥
॥ चौपाई ॥
रतनलाल रतनाणी नंदन। जयति देवकी सुत जग वंदन॥
दरियाशाह वरुण अवतारी। जय जय लाल साईं सुखकारी॥
जय जय होय धर्म की भीरा। जिन्दा पीर हरे जन पीरा॥
संवत दस सौ सात मंझरा। चैत्र शुक्ल द्वितिया भगऊ वारा॥4॥
ग्राम नसरपुर सिंध प्रदेशा। प्रभु अवतरे हरे जन कलेशा॥
सिन्धु वीर ठट्ठा राजधानी। मिरखशाह नऊप अति अभिमानी॥
कपटी कुटिल क्रूर कूविचारी। यवन मलिन मन अत्याचारी॥
धर्मान्तरण करे सब केरा। दुखी हुए जन कष्ट घनेरा॥8॥
पिटवाया हाकिम ढिंढोरा। हो इस्लाम धर्म चाहुँओरा॥
सिन्धी प्रजा बहुत घबराई। इष्ट देव को टेर लगाई॥
वरुण देव पूजे बहुंभाती। बिन जल अन्न गए दिन राती॥
सिन्धी तीर सब दिन चालीसा। घर घर ध्यान लगाये ईशा॥12॥
गरज उठा नद सिन्धु सहसा। चारो और उठा नव हरषा॥
वरुणदेव ने सुनी पुकारा। प्रकटे वरुण मीन असवारा॥
दिव्य पुरुष जल ब्रह्मा स्वरुपा। कर पुष्तक नवरूप अनूपा॥
हर्षित हुए सकल नर नारी। वरुणदेव की महिमा न्यारी॥16॥
जय जय कार उठी चाहुँओरा। गई रात आने को भौंरा॥
मिरखशाह नऊप अत्याचारी। नष्ट करूँगा शक्ति सारी॥
दूर अधर्म, हरण भू भारा। शीघ्र नसरपुर में अवतारा॥
रतनराय रातनाणी आँगन। खेलूँगा, आऊँगा शिशु बन॥20॥
रतनराय घर खुशी आई। झुलेलाल अवतारे सब देय बधाई॥
घर घर मंगल गीत सुहाए। झुलेलाल हरन दुःख आए॥
मिरखशाह तक चर्चा आई। भेजा मंत्री क्रोध अधिकाई॥
मंत्री ने जब बाल निहारा। धीरज गया हृदय का सारा॥24॥
देखि मंत्री साईं की लीला। अधिक विचित्र विमोहन शीला॥
बालक धीखा युवा सेनानी। देखा मंत्री बुद्धि चाकरानी॥
योद्धा रूप दिखे भगवाना। मंत्री हुआ विगत अभिमाना॥
झुलेलाल दिया आदेशा। जा तव नऊपति कहो संदेशा॥28॥
मिरखशाह नऊप तजे गुमाना। हिन्दू मुस्लिम एक समाना॥
बंद करो नित्य अत्याचारा। त्यागो धर्मान्तरण विचारा॥
लेकिन मिरखशाह अभिमानी। वरुणदेव की बात न मानी॥
एक दिवस हो अश्व सवारा। झुलेलाल गए दरबारा॥32॥
मिरखशाह नऊप ने आज्ञा दी। झुलेलाल बनाओ बन्दी॥
किया स्वरुप वरुण का धारण। चारो और हुआ जल प्लावन॥
दरबारी डूबे उतराये। नऊप के होश ठिकाने आये॥
नऊप तब पड़ा चरण में आई। जय जय धन्य जय साईं॥36॥
वापिस लिया नऊपति आदेशा। दूर दूर सब जन क्लेशा॥
संवत दस सौ बीस मंझारी। भाद्र शुक्ल चौदस शुभकारी॥
भक्तो की हर आधी व्याधि। जल में ली जलदेव समाधि॥
जो जन धरे आज भी ध्याना। उनका वरुण करे कल्याणा॥40॥
॥ दोहा ॥
चालीसा चालीस दिन पाठ करे जो कोय।
पावे मनवांछित फल अरु जीवन सुखमय होय॥
॥ ॐ श्री वरुणाय नमः ॥
|| दोहा ||
जय जय जल देवता, जय ज्योति स्वरूप।
अमर उदेरो लाल जय, झुलेलाल अनूप।
रतनलाल रतनानी नंदन। जयति देवकी सुत जग वंदन।
दरियाशाह वरुण अवतारी। जै जै लाल साई सुखकारी।
जै जै होय धर्म की भीरा। जिंदा पीर हरे जन पीरा।
संवत दास सौ साथ मँझहरा। चैत्र शुक्ल द्वितीया भगौ वारा। ||४||
ग्राम नसरपुर सिंध प्रदेश। प्रभु अवतारे हरे जन कलेश।
सिंधु वीर ठाठा राजधानी। मिर्खशाह नवाब अति अभिमानी।
कपटी कुटिल क्रूर कुविचारी। यवन मलिन मन अत्याचारी।
धर्मांतरण करे सब केरा। दुखी हुए जन कष्ट घनेरा। ||८||
पिता या हाकिम ढंढोरा। हो इस्लाम धर्म चाहुनोरा।
सिंधी प्रजा बहुत घबराई। इष्ट देव को तेर लगाई।
वरुण देव पूजे बहुत भक्ति। बिन जल अन्न गये दिन राती।
सिंधी तीर सब दिन चलीसा। घर घर ध्यान लगाए ईशा। ||१२||
गरज उठा नाद सिंधु सहसा। चारों ओर उठा नव हर्षा।
वरुणदेव ने सुनी पुकारा। प्रकटे वरुण मीन अश्वारा।
दिव्य पुरुष जल ब्रह्मा स्वरूप। कर पुस्तक नवरूप अनूप।
हर्षित हुए सकल नर नारी। वरुणदेव की महिमा न्यारी। ||१६||
जै जै कर उठी चाहुनोरा। गई रात आने को भौंरा।
मिर्खशाह नवाब अत्याचारी। नष्ट करूँगा शक्ति सारी।
दूर अधर्म हरण भू भारा। शीघ्र नसरपुर में अवतारा।
रतनराय रतनानी आँगन। खेलूँगा आऊँगा शिशु बन। ||२०||
रतनराय घर खुशी आई। झूलेलाल अवतारे सब देय बधाई।
घर घर मंगल गीत सुहाए। झूलेलाल हरण दुख आए।
मिर्खशाह तक चर्चा आई। भेजा मंत्री क्रोध अधिकाई।
मंत्री ने जब बल निहारा। धीरज गया हृदय का सारा। ||२४||
देखि मंत्री साई की लीला। अधिक विचित्र विमोहन शीला।
बालक धीखा युवा सेनानी। देखा मंत्री बुद्धि चक्रानी।
योद्धा रूप दिखे भगवाना। मंत्री हुआ विगत अभिमाना।
झूलेलाल दिया आदेशा। जा तव नवाबपति कहो संदेशा। ||२८||
मिर्खशाह नवाब तजे गुमाना। हिंदू मुसलमान एक समाना।
बंद करो नित्य अत्याचारा। त्यागो धर्मांतरण विचारा।
लेकिन मिर्खशाह अभिमानी। वरुणदेव की बात न मानी।
एक दिवस हो अश्व सवारा। झूलेलाल गये दरबारा। ||३२||
मिर्खशाह नवाब ने आग्या दी। झूलेलाल बनाओ बंदी।
किया स्वरूप वरुण का धारण। चारों ओर हुआ जल प्लावन।
दरबारी डूबे उतरारए। नवाब के होश ठिकाने आए।
नवाब तब पड़ा चरण में आई। जै जै धन्य जै साई। ||३६||
वापिस लिया नवाबपति आदेशा। दूर दूर सब जन क्लेशा।
संवत दास सौ बीस मँझहारी। भाद्र शुक्ल चौदस शुभकारी।
भक्तों की हर आधी व्याधि। जल में ली जलदेव समाधि।
जो जन धरे आज भी ध्यान। उनका वरुण करे कल्याण। ||४०||
|| दोहा ||
चालीसा चालीस दिन पाठ करे जो कोई।
पाए मनवांछित फल अरु जीवन सुखमय होय।
|| ॐ श्री वरुणाय नमः ||
झूलेलाल चालीसा चालीस भक्ति पद्यों में भगवान झूलेलाल के वरुण के अवतार के रूप में दिव्य अवतार की कथा सुनाती है। खुलने वाली दोहा उन्हें जल देवता (जल के देवता) और ज्योति स्वरूप (दिव्य प्रकाश का रूप) के रूप में नमन करती है। चौपाई अनुभाग उन्हें सिंध क्षेत्र के नसरपुर गाँव के रतनलाल रतनी का पुत्र बताता है, जन्म संवत 1007 में चैत्र की शुक्ल द्वितीया को हुआ। ये पद्यें बताती हैं कि कैसे सिंधी समुदाय अत्याचारी शासक मीरखशाह के अत्याचार से पीड़ित था जिसने जबरदस्ती धर्मान्तरण का प्रयास किया, कैसे सिंधु नदी के किनारे चालीस दिन की तीव्र प्रार्थना से दिव्य प्रतिक्रिया मिली, और कैसे झूलेलाल ने राजा का सामना किया और उसे विनम्र किया। अंतिम दोहा प्रतिज्ञा देती है कि चालीस दिन तक लगातार पाठ करने से भक्त की हृदय की इच्छाएं पूरी होंगी और जीवन भर सुख मिलेगा।
झूलेलाल हिंदू सिंधी समुदाय के प्रमुख इष्ट देव हैं, जिन्हें वरुण के अवतार के रूप में पूजा जाता है, जो जल और ब्रह्मांडीय व्यवस्था के प्राचीन वैदिक देवता हैं। परंपरा के अनुसार, वे दसवीं या ग्यारहवीं शताब्दी ईस्वी में सिंध क्षेत्र (वर्तमान पाकिस्तान) के नसरपुर में रतनलाल रतनी और उनकी पत्नी देवकी के यहाँ धार्मिक उत्पीड़न के विरुद्ध समुदाय की सामूहिक प्रार्थनाओं के उत्तर में पैदा हुए। वे दरियालाल (नदी के प्रभु), उदेरो लाल, जिंदा पीर और लाल साई के नाम से भी जाने जाते हैं। झूलेलाल को पल्ला मछली या सफेद घोड़े पर सवार, पवित्र ग्रंथ धारण किए हुए और दिव्य प्रकाश बिखेरते हुए दर्शाया जाता है। उनकी विरासत अत्याचार के विरुद्ध साहस, सामुदायिक सद्भावना और जल को जीवन देने वाले पवित्र तत्व के रूप में सम्मान की है। उनका जन्मदिन चेटी चंड, सिंधी नववर्ष के रूप में विश्वभर के सिंधी समुदायों द्वारा मनाया जाता है।
झूलेलाल चालीसा के जाप के लिए सबसे शुभ अवसर चेति चंद है, जो चैत्र का दूसरा शुक्ल दिवस (मार्च-अप्रैल) है, जो सिंधी नव वर्ष और झूलेलाल जयंती दोनों को चिह्नित करता है। गुरुवार को झूलेलाल की पूजा के लिए सबसे अनुकूल सप्ताह का दिन माना जाता है। सूर्योदय के समय सुबह, शुद्धिकरण स्नान के बाद, पाठ का परंपरागत समय है। चालीस दिन की चालीसा व्रत का पालन करने वाले भक्त आमतौर पर चेति चंद या किसी भी शुभ दिन जैसे पूर्णिमा (पूर्ण चंद्रमा) से शुरू करते हैं।
झूलेलाल हिंदू सिंधी समुदाय के सर्वोच्च देवता हैं, जिन्हें वरुण (वैदिक जल के देवता) के मानव अवतार के रूप में माना जाता है। उनका जन्म नसरपुर, सिंध में हुआ था और उनकी जीवन गाथा सिंधी लोगों को शासक मीरखशाह द्वारा जबरदस्ती धार्मिक रूपांतरण से बचाने पर केंद्रित है। आज, भारत और प्रवासी सिंधी समुदाय उनके जन्मदिन को चेति चंद के रूप में मनाते हैं और उन्हें अपने समुदायिक रक्षक और मार्गदर्शक के रूप में मानते हैं।
चेति चंद हिंदू महीने चैत्र के शुक्ल पक्ष के दूसरे दिन को पड़ता है, जो झूलेलाल जयंती के साथ मेल खाता है। यह सिंधी नव वर्ष को चिह्नित करता है और सिंधी हिंदू कैलेंडर का सबसे महत्वपूर्ण त्योहार है। यह दिन जुलूसों, नदी या समुद्र के तटों पर प्रार्थनाओं, सामुदायिक भोज और झूलेलाल चालीसा और भक्तिगीतों के विस्तृत जाप के साथ मनाया जाता है।
झूलेलाल वरुण का अवतार हैं, जो समुद्र, नदियों और ब्रह्मांडीय जल के प्राचीन देवता हैं। उनकी किंवदंती में कहा जाता है कि वह सिंधु नदी की लहरों से प्रकट हुए थे, जहां नदी के किनारे की गई प्रार्थनाओं के जवाब में यह घटना घटी। पूजा अनुष्ठानों में जल अर्पित करना, नदियों या समुद्र के पास एकत्रित होना और जल पर दीप प्रवाहित करना शामिल है। चालीसा का आरंभ "जय जल देवता" के अभिवादन से होता है, जिसका अर्थ है जल के प्रभु को विजय का अभिवादन।
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सिंधी समुदाय से बहती आस्था की धारा
भगवान झूलेलाल सिंधी समुदाय के तेजस्वी अधिष्ठाता देव हैं, जिन्हें वरुण देव, जल के वैदिक देवता के अवतार के रूप में सम्मानित किया जाता है। वे अत्याचार से विश्वासियों की रक्षा करने और उन्हें सत्य के पथ पर ले जाने के लिए प्रकट हुए थे। झूलेलाल चालीसा सिंधी हिंदुओं की गहरी कृतज्ञता और भक्ति को व्यक्त करती है, जिसे वे सदियों से लिए चले आ रहे हैं और 1947 के महान विस्थापन के पार भी। इस पवित्र भजन में उन्हें आस्था की एक पोर्टेबल मातृभूमि मिली। ये चालीस छंद सिंधु नदी के किनारे उनके जन्म, नदी पर उनकी लीलाओं और उन सभी को सुरक्षा का शाश्वत वचन देते हैं जो उन्हें सच्चे मन से पुकारते हैं।
चेटी चंद, सिंधी नव वर्ष, जो चैत्र के प्रथम दिन (आमतौर पर मार्च या अप्रैल) को मनाया जाता है, इस चालीसा को चलिहा व्रत और समारोहों नामक सामुदायिक सभाओं में पढ़ने के लिए सबसे शुभ अवसर है। चलिहा साहब के चालीस दिनों तक - एक व्रत जिसे कई भक्त रखते हैं - चालीसा को प्रतिदिन प्रेमपूर्ण समर्पण के कार्य के रूप में पढ़ा जाता है। भक्तों का विश्वास है कि झूलेलाल की कृपा पारिवारिक जीवन में समरसता, जल पार करने वाली यात्राओं में सुरक्षा और जीवन की उथल-पुथल से गुजरते हुए अपने मूल्यों में निहित रहने का साहस लाती है।