“बुद्धं शरणं गच्छामि” का अर्थ है “मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ”। यह तिसरण को खोलता है, जो बुद्ध, धम्म और संघ की शरण में जाने का त्रिविध कार्य है। यह मंत्र पालि में है, संस्कृत में नहीं, और पालि परंपरा में संरक्षित है।
बुद्धं शरणं गच्छामि ।
धम्मं शरणं गच्छामि ।
सङ्घं शरणं गच्छामि ॥
दुतियम्पि बुद्धं शरणं गच्छामि ।
दुतियम्पि धम्मं शरणं गच्छामि ।
दुतियम्पि सङ्घं शरणं गच्छामि ॥
ततियम्पि बुद्धं शरणं गच्छामि ।
ततियम्पि धम्मं शरणं गच्छामि ।
ततियम्पि सङ्घं शरणं गच्छामि ॥
buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi,
dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi,
saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi.
dutiyampi buddhang saranam gacchami … (दूसरी बार)
tatiyampi buddhang saranam gacchami … (तीसरी बार)
मैं बुद्ध (जाग्रत व्यक्ति) की शरण लेता हूँ। मैं धम्म (शिक्षा / नियम) की शरण लेता हूँ। मैं संघ (महान् लोगों के समुदाय) की शरण लेता हूँ। यह सूत्र फिर "दूसरी बार" और "तीसरी बार" दोहराया जाता है, पूर्ण ईमानदारी के साथ शरण लेने की पुष्टि करते हुए। ये तिसरण हैं - तीन शरण, जिन्हें त्रिरत्न भी कहते हैं, बौद्ध धर्म के तीन रत्न।
बुद्धम् सरणम् गच्छामि बौद्ध धर्म में आस्था की मूलभूत घोषणा है, जो प्राचीन पाली भाषा में पढ़ी जाती है। तीन रत्नों - बुद्ध, उनकी शिक्षा (धम्म), और आध्यात्मिक समुदाय (संघ) - में "शरण लेकर" एक व्यक्ति औपचारिक रूप से बौद्ध पथ का अनुयायी बन जाता है। इसे लगभग हर बौद्ध समारोह की शुरुआत में, ध्यान से पहले, और थेरवाद, महायान और वज्रयान परंपराओं में दैनिक अभ्यास के रूप में गाया जाता है। इसका साथी पंच शील (पाँच नियम) आमतौर पर इसके बाद आता है। देवनागरी रूप पाली ध्वनि विज्ञान को संरक्षित करता है (ध्यान दें कि धम्मम् संस्कृत धर्मम् के बजाय)।
शरण लेना दुनिया से भागना नहीं है, बल्कि ह्रदय को जागरण की ओर मोड़ना है। बुद्ध उस व्यक्ति का उदाहरण हैं जिन्होंने पार हो गए हैं; धम्म मुक्ति के सत्य की नौका है; संघ वह समुदाय है जो इस यात्रा को समर्थन देता है। इन पंक्तियों का पाठ मन को शांत करता है, नैतिक जीवन और ध्यान के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को नवीनीकृत करता है, और निडरता, सुरक्षा और स्पष्टता लाने के लिए कहा जाता है। कई साधक दिन को पथ में स्थिर होकर शुरू करने के लिए तिसरण को प्रति सुबह तीन बार गाते हैं।
वैदिक और ज्योतिष शब्दावली में, बुद्ध को विष्णु के नवें अवतार के रूप में सम्मानित किया जाता है और बुध ग्रह (बुद्ध) से जुड़े हैं - बुद्धि, विवेक और स्पष्ट विचार के कारक। शरण लेना एक सशक्त बुध और अच्छी तरह से स्थित बृहस्पति (गुरु, शिक्षक और मार्गदर्शक सिद्धांत) से जुड़ी बुद्धिमत्ता और समत्व का विकास करता है। शरण की त्यागी, मुक्ति-की-खोज करने वाली भावना केतु (मोक्ष और वैराग्य का ग्रह) से अनुरणित होती है। यह मंत्र बुध, बृहस्पति या केतु की दशा में आंतरिक स्थिरता चाहने वालों के लिए, और मन की स्पष्टता और वैराग्य को मजबूत करना चाहने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए एक उपयुक्त दैनिक अभ्यास है।
शांत, सीधी मुद्रा में बैठें, हाथ जुड़े हुए या गोद में रखे हुए। तीनों शरणों को धीरे-धीरे और सचेतता से दोहराएं, फिर दूसरी और तीसरी बार सेट को दोहराएं। कई साधक पंच शीलों के साथ आगे बढ़ते हैं। व्यक्तिगत अभ्यास के लिए तिसरण का जाप करने के लिए दीक्षा की कोई आवश्यकता नहीं है, हालांकि औपचारिक रूप से एक बौद्ध के रूप में "शरण लेना" परंपरागत रूप से किसी भिक्षु या शिक्षक के सामने किया जाता है।
तिसरण किसी भी समय का जाप किया जा सकता है, लेकिन प्रभात (दिन की शुरुआत) और संध्या परंपरागत हैं। बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख), पूर्णिमा का दिन जो बुद्ध के जन्म, बोधि और परिनिर्वाण को चिह्नित करता है, सबसे शुभ अवसर है। बुधवार, बुध ग्रह का दिन, विशेष रूप से उपयुक्त है।
ये बुद्ध (जागृत व्यक्ति), धम्म (उनकी शिक्षा), और संघ (साधकों का समुदाय) हैं - तीन शरणें जिनमें एक बौद्ध भरोसा रखता है।
मंत्र पाली में है, प्रारंभिक बौद्ध धर्म की पारंपरिक भाषा, यहाँ देवनागरी लिपि में लिखित है। पाली के "धम्मं" और "संघं" संस्कृत के "धर्मम्" और "संघम्" के अनुरूप हैं।
शरण को पहली, दूसरी और तीसरी बार (दुतियंपि, ततियंपि) दोहराना प्रतिबद्धता की पूरी तरह से सच्ची गंभीरता की पुष्टि करता है, जो औपचारिक शरण समारोहों में देखी जाने वाली प्रथा है।
अपनी कुंडली के अनुसार चैट या कॉल पर मार्गदर्शन पाएं।
अभी परामर्श करें →
Mantrasतयता ॐ बुद्ध मंत्र (औषधि बुद्ध): पाठ, अर्थ और उपचार लाभ
Mantrasश्री भूतनाथ मानस अष्टकम्: पाठ, अर्थ और लाभ
Mantrasकाशी विश्वनाथ अष्टकम्: संस्कृत पाठ, अर्थ और लाभ
Mantrasशिव स्तुति (विद्येश्वर संहिता, शिव महापुरण): पाठ और अर्थ
Mantrasरुद्र गायत्री मंत्र: संस्कृत पाठ, अर्थ और लाभ
Mantrasनिर्वाण षटकम् (आत्म षटकम्): संस्कृत पाठ, अर्थ एवं लाभ
Mantrasशंकराचार्य कृत शिवाष्टकम्: संस्कृत पाठ, अर्थ और लाभ
त्रिरत्न की शरण लेना - बौद्ध और वैदिक भक्ति के बीच एक सेतु
तिसरण - बुद्ध, धम्म और संघ की शरण में जाने का त्रिविध कार्य - विश्व की सबसे प्राचीन जीवंत भक्ति सूत्रों में से एक है, जिसे पालि परंपरा में उल्लेखनीय निष्ठा के साथ संरक्षित किया गया है। इस मंत्र को इतना स्थायी बनाने वाला केवल इसकी सिद्धांतगत पूर्णता नहीं है, बल्कि इसका अंतरंग भावनात्मक रंग भी है: प्रत्येक पुनरावृत्ति को आत्मचेतन, हृदय से समर्पण का कार्य, अकेलेपन से दूर होकर ज्ञान और समुदाय के प्रकाश की ओर मुड़ने के रूप में समझा जाता है। पालि श्लोकों की गति उसमें अगणित सच्चे पाठों की गर्माहट को धारण करती है, जिससे पहली बार का सामना भी प्रतिध्वनिशील और शांत रूप से परिचित लगता है। भक्तजन पूजा के प्रारंभ में, भोर में, ध्यान आश्रय के आरंभ में, और हर प्रमुख बौद्ध अनुष्ठान में तिसरण का जाप करते हैं, यह समझते हुए कि पुनरावृत्ति प्रतिबद्धता को गहरा करती है न कि इसे यांत्रिक बनाती है।
ज्योतिष परंपरा में, बुध भाषा, विवेक और ज्ञान को भ्रम से अलग करने की क्षमता को नियंत्रित करते हैं, जबकि केतु को त्याग, आध्यात्मिक मुक्ति और अहंकार-केंद्रित इच्छा से दूर होने वाले आंतरिक मोड़ के साथ जोड़ा जाता है - दोनों ही तिसरण की भावना के साथ स्वाभाविक रूप से अनुरणित होते हैं। जो साधक इन पंक्तियों का ध्यानपूर्वक जाप करते हैं, वे ध्यान से पहले मन के शांत होने की रिपोर्ट करते हैं, जिसे कई लोग मंत्र की मापी गई गति और किसी ऐसी चीज़ में जागरूकता को विश्राम देने के आमंत्रण को श्रेय देते हैं जो व्यक्तिगत चिंता से बड़ी हो। जो लोग एकीकृत आध्यात्मिक पथ पर हैं, उनके लिए यह मंत्र दिखाता है कि ज्ञान की खोज कैसे कठोरता से सरल और गहराई से प्रभावशाली दोनों हो सकती है।