“तयता” (संस्कृत तद्यथा) का अर्थ है “यह इस प्रकार है” या “अर्थात्” — यह मंत्र के हृदय को प्रस्तुत करता है। पूरे मंत्र का अर्थ है: “यह इस प्रकार है: ॐ — हे चिकित्सक, हे चिकित्सक, हे महान चिकित्सक, हे चिकित्सा के परम राजा जो प्रकट हुए हैं — स्वाहा!”
तद्यथा ॐ बेकन्द्ज़े बेकन्द्ज़े
महाबेकन्द्ज़े बेकन्द्ज़े
राद्ज़ा समुद्गते स्वाहा ॥
(यहाँ देवनागरी तिब्बती उच्चारण को ध्वन्यात्मक रूप से प्रस्तुत करती है; अंतर्निहित संस्कृत है: tadyathā oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye mahā-bhaiṣajye bhaiṣajya-rāja-samudgate svāhā.)
tayata om bekandze bekandze
maha bekandze bekandze
radza samudgate soha.
(संस्कृत रूप: तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्ये भैषज्यराज-समुद्गते स्वाहा।)
“यह इस प्रकार है: ॐ - हे चिकित्सक, हे चिकित्सक, हे महान चिकित्सक, हे उपचार के सर्वोच्च राजा जो प्रकट हुए हो - स्वाहा!” यह मंत्र भैषज्यगुरु, औषधि बुद्ध को आह्वान करता है, उनकी चिकित्सा शक्ति को बार-बार पुकारता है (भैषज्य = औषधि, चिकित्सा)। “तद्यथा” (तयता) का अर्थ है “यह इस प्रकार है / अर्थात्”, जो मंत्र के हृदय को प्रस्तुत करता है, और “स्वाहा” (सोह) प्रार्थना को पूर्ण करता है।
तयता ॐ मंत्र औषधि बुद्ध भैषज्यगुरु (तिब्बती: संग्ये मेनला) का प्रसिद्ध मंत्र है, जो महायान और वज्रयान परंपराओं में चिकित्सा के बुद्ध हैं। यह तिब्बती बौद्ध धर्म में सबसे व्यापक रूप से पाठ किए जाने वाले चिकित्सा मंत्रों में से एक है। शब्द “बेकांडजे” संस्कृत “भैषज्ये” का तिब्बती उच्चारण है, जिसका अर्थ है “चिकित्सा” या “औषधि।” देवनागरी में मंत्र को ध्वनि को संरक्षित करने के लिए सांस्कृतिक रूप से लिखा जाता है, क्योंकि यह भारत और तिब्बत में बौद्ध चिकित्सा परंपराओं के माध्यम से यात्रा करता है, शास्त्रीय संस्कृत पूजा के माध्यम से नहीं।
इस मंत्र को शरीर, मन और अज्ञता तथा पीड़ा की गहरी बीमारी के चिकित्सा के लिए पाठ किया जाता है। साधक इसे रोगियों के ऊपर, औषधि और जल के ऊपर पाठ करते हैं (जिसे फिर रोगी को दिया जाता है), और अपनी स्वयं की भलाई और आंतरिक शांति के लिए। इसके लाभों में शारीरिक और मानसिक रोग से मुक्ति, नकारात्मक कर्म की शुद्धि, चिंता को शांत करना और करुणा का विकास शामिल है। यहां तक कि जब शारीरिक चिकित्सा संभव नहीं होती, मंत्र के बारे में माना जाता है कि वह आध्यात्मिक चिकित्सा और शांतिपूर्ण मन लाता है।
वैदिक ज्योतिष में चिकित्सा और दीर्घायु प्रथम भाव (जीवन शक्ति), षष्ठ भाव (रोग और उसका उपचार), और अष्टम भाव (दीर्घायु और दीर्घकालीन स्थितियों) द्वारा शासित होते हैं, सूर्य और चंद्रमा शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य के महान नियामक हैं। एक बुद्ध मंत्र के रूप में यह बुध (Mercury) से भी अनुरणित होता है, जो चिकित्सा बुद्धि का ग्रह है और आयुर्वेद की नाड़ी है। जो लोग कठिन दशा के दौरान बीमारी का सामना करते हैं - विशेषकर षष्ठ या अष्टम भाव के नाथ से पीड़ित, कमजोर चंद्रमा (मानसिक स्वास्थ्य), या कठोर शनि और केतु की अवधियां जो दीर्घकालीन, निदान में कठिन बीमारियां लाती हैं - वे इस मंत्र को चिकित्सकीय देखभाल के साथ एक पूरक आध्यात्मिक उपचार के रूप में अपनाते हैं।
शांति से बैठ कर भगवान् औषधि बुद्ध की कल्पना करें, जो गहरे नीलम-नीले रंग के हैं और उपचार के अमृत का कटोरा धारण किए हैं। मंत्र का जप माला पर 7, 21 या 108 बार करें। किसी अन्य को ठीक करने के लिए, उनके प्रति करुणा निर्देशित करते हुए जप करें, या किसी गिलास पानी पर मंत्र का जप करें और इसे रोगी को दें। जब अभ्यास को सभी प्राणियों की पीड़ा की राहत की सच्ची कामना के साथ जोड़ा जाए तो यह सबसे शक्तिशाली होता है, केवल अपने लाभ के लिए नहीं।
जब कभी उपचार की आवश्यकता हो, इसे किसी भी समय जपा जा सकता है। बुधवार (बुध का दिन) और औषधि बुद्ध से संबंधित चंद्र दिन अनुकूल माने जाते हैं, और कई साधक प्रात:काल प्रतिदिन जप करते हैं। पूर्णिमा के दिन, विशेषकर बुद्ध पूर्णिमा, इस अभ्यास को और भी शक्तिशाली बनाते हैं।
भैषज्यगुरु, औषधि बुद्ध, महायान/वज्रयान परंपरा के उपचार के बुद्ध हैं, जिन्हें नीलम-नीले रंग में दर्शाया जाता है और वे एक औषधि कटोरा तथा हरड़ (औषधि पौधा) धारण किए हुए हैं। यह उनका मूल मंत्र है।
मंत्र संस्कृत मूल का है (तद्यथा ॐ भैषज्ये...) किंतु इसे प्राय: इसके तिब्बती उच्चारण (तयता ॐ बेकांडज़े...) में जपा जाता है, जिसे यहाँ देवनागरी में लिप्यंतरण किया गया है।
यह एक आध्यात्मिक अभ्यास है जो शरीर और मन के उपचार को समर्थित करने और कर्म को शुद्ध करने के लिए है; इसे चिकित्सा उपचार के स्थान पर नहीं, बल्कि साथ-साथ जपा जाता है।
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मन के गहरी घावों के सहानुभूतिपूर्ण चिकित्सक
तयता ॐ मंत्र भैषज्यगुरु, औषधि बुद्ध का, वज्रयान बौद्ध परंपरा से संबंधित है और तिब्बत, मंगोलिया, चीन, जापान और भारत तथा नेपाल के हिमालयी क्षेत्रों में बौद्ध समुदायों द्वारा सर्वाधिक जप किए जाने वाले उपचार मंत्रों में से एक है। भैषज्यगुरु, जिसका नाम उपचार के शिक्षक या चिकित्सा गुरु का अर्थ देता है, को मायरोबोलन फल धारण करते हुए दर्शाया जाता है — औषधि का प्रतीक — और उसे न केवल शारीरिक रोगों के उपचारक के रूप में समझा जाता है, बल्कि ऐसे के रूप में जो अज्ञान, आसक्ति और विरक्ति की सूक्ष्म बीमारियों को निकालता है जिन्हें पीड़ा के मूल कारणों के रूप में देखा जाता है। यह मंत्र परंपरागत रूप से जल, औषधि पर या केवल निरंतर अभ्यास में जप किया जाता है, इस आकांक्षा के साथ कि इसका लाभ केवल स्वयं के लिए नहीं बल्कि सभी प्राणियों तक विकीर्ण हो, जो इसे विशिष्ट रूप से सहानुभूतिपूर्ण और सार्वभौमिक गुण देता है।
ऐसे संदर्भों में जहाँ वैदिक और बौद्ध ज्योतिषीय प्रणालियाँ मिलती हैं — जैसे वे हिमालयी क्षेत्र के अधिकांश भाग में करती हैं — बृहस्पति (गुरु या बृहस्पति) ज्ञान और विशेषतः उपचार ज्ञान से जुड़े हैं, जो औषधि बुद्ध के मंत्र को ज्योतिष द्वारा सुस्थापित गुरु को दिए गए कल्याणकारी गुणों के साथ अनुरणित करता है। भक्ति परंपरा में भक्त जो इस मंत्र के साथ संलग्न होते हैं वे इसे एक सेतु के रूप में संपर्क करते हैं: एक स्वीकृति कि पीड़ा को दूर करने की प्रवृत्ति, जिसे यह मंत्र मूर्त करता है, प्रत्येक सत्य आध्यात्मिक धारा में बहने वाली एक सार्वभौमिक थाती है। इसे लगातार जपना परंपरा के शब्दों में, विश्व के लिए औषधि का एक कार्य है।