शंकराचार्य कृत शिवाष्टकम्: संस्कृत पाठ, अर्थ और लाभ

शंकराचार्य कृत शिवाष्टकम् - संस्कृत पाठ

तस्मै नमः परमकारणकारणाय
दीप्तोज्ज्वलज्ज्वलितपिङ्गललोचनाय ।
नागेन्द्रहारकृतकुण्डलभूषणाय
ब्रह्मेन्द्रविष्णुवरदाय नमः शिवाय ॥ १॥

श्रीमत्प्रसन्नशशिपन्नगभूषणाय
शैलेन्द्रजावदनचुम्बितलोचनाय ।
कैलासमन्दरमहेन्द्रनिकेतनाय
लोकत्रयार्तिहरणाय नमः शिवाय ॥ २॥

पद्मावदातमणिकुण्डलगोवृषाय
कृष्णागरुप्रचुरचन्दनचर्चिताय ।
भस्मानुषक्तविकचोत्पलमल्लिकाय
नीलाब्जकण्ठसदृशाय नमः शिवाय ॥ ३॥

लम्बत्सपिङ्गलजटामुकुटोत्कटाय
दंष्ट्राकरालविकटोत्कटभैरवाय ।
व्याघ्राजिनाम्बरधराय मनोहराय
त्रैलोक्यनाथनमिताय नमः शिवाय ॥ ४॥

दक्षप्रजापतिमहामखनाशनाय
क्षिप्रं महात्रिपुरदानवघातनाय ।
ब्रह्मोर्जितोर्ध्वगकरोटिनिकृन्तनाय
योगाय योगनमिताय नमः शिवाय ॥ ५॥

संसारसृष्टिघटनापरिवर्तनाय
रक्षःपिशाचगणसिद्धसमाकुलाय ।
सिद्धोरगग्रहगणेन्द्रनिषेविताय
शार्दूलचर्मवसनाय नमः शिवाय ॥ ६॥

भस्माङ्गरागकृतरूपमनोहराय
सौम्यावदातवनमाश्रितमाश्रिताय ।
गौरीकटाक्षनयनार्धनिरीक्षणाय
गोक्षीरधारधवलाय नमः शिवाय ॥ ७॥

आदित्यसोमवरुणानिलसेविताय
यज्ञाग्निहोत्रवरधूमनिकेतनाय ।
ऋक्सामवेदमुनिभिः स्तुतिसंयुताय
गोपाय गोपनमिताय नमः शिवाय ॥ ८॥

शिवाष्टकमिदं पुण्यं यः पठेत् शिवसन्निधौ ।
शिवलोकमवाप्नोति शिवेन सह मोदते ॥

॥ इति श्रीशङ्कराचार्यकृतं शिवाष्टकं सम्पूर्णम् ॥

लिप्यंतरण (रोमन/IAST)

tasmai namaḥ paramakāraṇa-kāraṇāya
dīptojjvalaj-jvalita-piṅgala-locanāya |
nāgendra-hāra-kṛta-kuṇḍala-bhūṣaṇāya
brahmendra-viṣṇu-varadāya namaḥ śivāya || 1||

(आठों श्लोकों का समापन "नमः शिवाय" - "शिव को नमस्कार" से होता है)

ādityasoma-varuṇānila-sevitāya
yajñāgnihotra-vara-dhūma-niketanāya |
ṛk-sāma-veda-munibhiḥ stuti-saṃyutāya
gopāya gopa-namitāya namaḥ śivāya || 8||

śivāṣṭakam-idaṃ puṇyaṃ yaḥ paṭhet śiva-sannidhau |
śivalokam-avāpnoti śivena saha modate ||

अर्थ

प्रत्येक श्लोक शिव के एक पहलू को चित्रित करता है और "नमः शिवाय" पर समाप्त होता है। वह परम कारण का कारण हैं, तीव्र तनुई नेत्रों वाले, नागों के राजा से सजे हुए माला और कुंडल धारण किए, ब्रह्मा, इंद्र और विष्णु को वरदान देने वाले (श्लोक 1)। वह कोमल अर्धचंद्र और सर्प धारण करते हैं, उनकी आँखें पार्वती के मुख से चुम्बित होती हैं (पर्वतराज की पुत्री), कैलास, मंदार और महेंद्र पर निवास करते हुए, तीनों लोकों के सर्वदा को दूर करने वाले (श्लोक 2)। वह कमल-शुद्ध रत्नयुक्त कुंडलों से चमकते हैं, काले अगरु और चंदन से लिप्त, उनका गला नीले कमल जैसा काला है (श्लोक 3)। उच्च जटाओं को मुकुट के रूप में ढेर लगाए, भयानक दातों वाले भैरव के रूप में भयप्रद, बाघ की खाल धारण किए फिर भी मोहक, तीनों लोकों के देवताओं के द्वारा प्रणत (श्लोक 4)। उन्होंने दक्ष के महान यज्ञ का विनाश किया और तीनों शहरों (त्रिपुर) के दानवों को तेजी से मार गिराया; वह योग ही हैं, जिनको योगी प्रणाम करते हैं (श्लोक 5)। वह सृष्टि के चक्र को बनाते, रूपांतरित करते और विघटित करते हैं, राक्षसों, पिशाचों और सिद्धों की भीड़ से घिरे, सर्पों, ग्रहों और गणों द्वारा सेवित, बाघ की खाल पहने (श्लोक 6)। उनका रूप राख से लिप्त अंगों से मनोहर है, शरण लेने वालों का आश्रय, आधी आँख से तिरछी निगाह से गौरी को देखते हुए, गाय के दूध की धारा जैसे श्वेत (श्लोक 7)। सूर्य, चंद्र, वरुण और वायु द्वारा सेवित, यज्ञ की धुएँ की ऊर्ध्वगामी धारा में निवास करते हुए, ऋग्वेद और सामवेद के ऋषियों द्वारा स्तुत, रक्षक जिनको गोपाल भी प्रणाम करते हैं (श्लोक 8)। समापन श्लोक प्रतिज्ञा करता है कि जो कोई भी शिव की उपस्थिति में इस पवित्र शिवाष्टक का पाठ करता है वह शिवलोक को प्राप्त करता है और शिव के साथ आनंद मनाता है।

इस स्तोत्र के बारे में

यह शिवाष्टकम - "तस्मै नमः परमकारणकारणाय" से शुरू होने वाला - भगवान शिव के लिए सबसे प्रसिद्ध आठ श्लोकों वाले भजनों में से एक है, जिसकी रचना आदि शंकराचार्य ने की थी। इसके प्रत्येक समृद्ध संस्कृत श्लोक शिव की पूर्ण महिमा को व्यक्त करने के लिए विशेषण पर विशेषण लगाते हैं - एक ओर तो पार्वती के शांत, चंद्रमा से सुसज्जित पति और दूसरी ओर बाघ की खाल और राख में लिपटे भयानक भैरव, दोनों ही ब्रह्मांड का अतीन्द्रिय कारण और तीनों लोकों के दर्द को दूर करने वाले दयालु प्रभु। यह भजन शिव की पूजा के अधिकांश अवसरों पर गाया जाता है और फलश्रुति (फलों के कथन) के साथ समाप्त होता है जो शिव के अपने क्षेत्र की प्राप्ति का वचन देता है।

महत्व और आध्यात्मिक लाभ

शिव को उसके हर रूप - सृष्टिकर्ता, पालनहार, संहारकर्ता, योगी, रक्षक और परमतत्त्व - से माला पहनाकर, यह स्तोत्र भक्त के मन को दृश्यमान रूप से परे उस सीमारहित प्रभु तक ले जाता है। इसका फलश्रुति स्पष्ट है: जो इसे शिव की उपस्थिति में पढ़ता है, वह शिवलोक को प्राप्त करता है और उनके सान्निध्य में शाश्वत आनंद का अनुभव करता है। भक्त इसे दुःख की निवृत्ति के लिए (स्तोत्र शिव को "त्रिलोक के दुःख का हरणकर्ता" कहता है), संरक्षण के लिए, आध्यात्मिक उन्नति के लिए और मुक्ति के मार्ग में अनुग्रह के लिए पाठ करते हैं। इसकी शक्तिशाली, लयबद्ध संस्कृत इसे अभिषेक और शिव पर्वों के दौरान पाठ का पसंदीदा विषय बनाती है।

ज्योतिषीय प्रासंगिकता

शिव को समर्पित एक पूर्ण स्तोत्र होने के नाते, यह शिवाष्टकम सबसे कठिन ग्रह प्रभावों का उपाय है। शिव शनि (Saturn), राहु और केतु पर शासन करते हैं, और उनकी पूजा साढ़े सात (साढ़े साती), नोडल दशा और महादशा संध्या के दौरान निर्धारित है। श्लोकों का शिव को मृत्यु के विजेता और राक्षसों के संहारकर्ता के रूप में जोर देना दीर्घायु और एक शक्तिशाली लग्न (लग्न) के लिए सहायक है; उसके माथे पर चंद्रमा की कला मानसिक शांति और पीड़ित चंद्र (Moon) से इसे जोड़ती है; और प्रार्थना का सूर्य, चंद्रमा, वरुण और वायु के शिव की सेवा का संदर्भ स्वयं ग्रह शक्तियों पर उसके प्रभुत्व को दर्शाता है। इसे सोमवार और प्रदोष के दौरान समग्र ग्रह-शांति (ग्रह शांति) के लिए पाठ किया जाता है।

पाठ विधि (विधि)

स्नान करें और शिव लिंग या प्रतिमा के सामने बैठें, पूर्व या उत्तर की ओर मुख करें। दीप जलाएं, बिल्व (बेल) के पत्ते, सफेद फूल और पवित्र भस्म अर्पित करें, और त्रिपुंड लगाएं। आठ श्लोकों को भक्तिभाव से पाठ करें, आदर्श रूप से लिंग के अभिषेक के दौरान या उसके बाद जल या दूध से करें। यह स्तोत्र तब विशेष रूप से प्रभावी है जब "शिव-सन्निधौ" - शिव की उपस्थिति में - पाठ किया जाता है, जैसा कि फलश्रुति निर्देश देती है। "ॐ नमः शिवाय" और दीप की आरती के साथ समापन करें।

सर्वश्रेष्ठ दिन और समय

सोमवार (Somvar), प्रदोष संध्या, महाशिवरात्रि और श्रावण मास सबसे शुभ हैं। ब्रह्म मुहूर्त और संध्या का प्रदोष काल पाठ के लिए आदर्श समय हैं।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

इस शिवाष्टकम की रचना किसने की?

इसे आदि शंकराचार्य को श्रेय दिया जाता है। यह उनके अन्य शिव स्तोत्रों से अलग है और इसकी प्रारंभिक पंक्ति "तस्मै नमः परमकारण-करणाय" से पहचाना जाता है।

इसका फलश्रुति क्या वचन देता है?

समापन श्लोक में कहा गया है कि जो कोई भी शिव की उपस्थिति में इस पवित्र शिवाष्टक का पाठ करता है, वह शिवलोक को प्राप्त करता है और शिव के साथ अनंत काल तक आनंद का अनुभव करता है।

इसका पाठ कब करना चाहिए?

इसका पाठ शिव की पूजा के अधिकांश अवसरों पर किया जाता है और यह सोमवार को, प्रदोष के दौरान, तथा महाशिवरात्रि पर विशेष रूप से शुभ माना जाता है, आदर्श रूप से शिवलिंग के अभिषेक के दौरान।