पूर्णचन्द्रमुखं नीलेन्दुरूपम्
उद्भासितं देवं दिव्यं स्वरूपम् ।
पूर्णं त्वं स्वर्णं त्वं वर्णं त्वं देवम्
पिता माता बन्धु त्वमेव सर्वम् ।
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ॥ १ ॥
कुञ्चितकेशं च सञ्चितवेशम्
वर्तुलस्थूलनयनं ममेशम् ।
पिनाकनीनाक नयनकोशम्
आकृष्ट ओष्ठं च उत्कृष्ट श्वासम् ।
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ॥ २ ॥
नीलाचले चञ्चलया सहितम्
आदिदेव निश्चलानन्दे स्थितम् ।
आनन्दकन्दं विश्वविन्दुचन्द्रम्
नन्दनन्दनं त्वम् इन्द्रस्य इन्द्रम् ।
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ॥ ३ ॥
सृष्टि स्थिति प्रलय सर्वमूलम्
सूक्ष्मातिसूक्ष्मं त्वं स्थूलातिस्थूलम् ।
कान्तिमयानन्तम् अन्तिमप्रान्तम्
प्रशान्तकुन्तलं ते मूर्तिमन्तम् ।
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ॥ ४ ॥
यज्ञ तप वेद ज्ञानात् अतीतम्
भावप्रेमछन्दे सदावशित्वम् ।
शुद्धात् शुद्धं त्वं च पूर्णात् पूर्णम्
कृष्णमेघतुल्यम् अमूल्यवर्णम् ।
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ॥ ५ ॥
विश्वप्रकाशं सर्वक्लेशनाशम्
मन बुद्धि प्राण श्वासप्रश्वासम् ।
मत्स्य कूर्म नृसिंह वामनः त्वम्
वराह राम अनन्त अस्तित्वम् ।
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ॥ ६ ॥
ध्रुवस्य विष्णु त्वं भक्तस्य प्राणम्
राधापति देव हे आर्तत्राणम् ।
सर्व ज्ञान सारं लोक आधारम्
भावसञ्चारम् अभावसंहारम् ।
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ॥ ७ ॥
बलदेव सुभद्रा पार्श्वे स्थितम्
सुदर्शन सङ्गे नित्य शोभितम् ।
नमामि नमामि सर्वाङ्गे देवम्
हे पूर्णब्रह्म हरि मम सर्वम् ।
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ॥ ८ ॥
कृष्णदासहृदि भाव सञ्चारम्
सदा कुरु स्वामी तव किङ्करम् ।
तव कृपा विन्दु हि एक सारम्
अन्यथा हे नाथ सर्व असारम् ।
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्
जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् ॥ ९ ॥
॥ इति श्रीकृष्णदासः विरचितं पूर्णब्रह्म स्तोत्रम् सम्पूर्णम् ॥
pūrṇacandramukhaṁ nīlenduRūpam,
udbhāsitaṁ devaṁ divyaṁ svarūpam |
pūrṇaṁ tvaṁ svarṇaṁ tvaṁ varṇaṁ tvaṁ devam,
कवि भगवान जगन्नाथ को पूर्णचंद्र मुखवाले और अँधेरे, दीप्तिमान दिव्य रूप के साथ देखते हैं और घोषणा करते हैं: "तुम पूर्ण हो, तुम स्वर्ण हो, तुम ही दिव्यता का रंग हो; तुम अकेले ही मेरे पिता, माता, कुटुंब और सब कुछ हो - हे भगवान जगन्नाथ, स्वामी, भक्तों की भक्ति के प्रेमी, मैं तुम्हें प्रणाम करता हूँ।" श्लोक दर श्लोक वह जगन्नाथ की प्रशंसा करते हैं - सृष्टि, संरक्षण और विलय का मूल; सूक्ष्म से सूक्ष्मतर और स्थूल से स्थूलतर; यज्ञ, तपस्या, वेद और ज्ञान से परे, तथापि भक्तों के प्रेम से बँधे; सभी दस अवतारों (मत्स्य, कूर्म, नरसिंह, वामन, वराह, राम और अनंत रूपों) के स्रोत; नीलाचल पर लक्ष्मी के साथ खड़े, बलभद्र और सुभद्रा और सुदर्शन से परिवृत। अंतिम श्लोक में कृष्णदास प्रार्थना करते हैं: "इस सेवक कृष्णदास के हृदय को सदा प्रेमपूर्ण भक्ति से भरो; तुम्हारी कृपा की एक बूँद ही एकमात्र सार है - इसके बिना, हे प्रभु, सब कुछ खोखला है।"
यह स्तोत्र, भक्त कृष्णदास द्वारा रचित, पुरी के भगवान जगन्नाथ की महिमा करता है - कृष्ण/विष्णु का एक रूप जिसकी नीलाचल पहाड़ी पर उनके भाई बलभद्र और बहन सुभद्रा के साथ पूजा की जाती है। इसका शीर्षक 'पूर्णब्रह्म' (संपूर्ण ब्रह्म) जगन्नाथ को संपूर्ण, पूर्ण परमसत्य घोषित करता है। यह भजन एक गीतात्मक, पुनरावृत्ति-आधारित रूप में है जो सामूहिक गायन के लिए, विशेष रूप से रथ यात्रा के दौरान और जगन्नाथ मंदिरों में उपयुक्त है।
पूर्णब्रह्म स्तोत्र का गायन जगन्नाथ के प्रति तीव्र भक्ति (प्रेमपूर्ण समर्पण) को जागृत करता है - पिता, माता, मित्र और परम शरण के रूप में। इसे सभी कष्टों (सर्व-क्लेश-नाश) को नष्ट करने के लिए, मन, बुद्धि और श्वास को भगवान को समर्पित करने के लिए, और विनम्र सेवकता (किंकर-भाव) को विकसित करने के लिए पढ़ा जाता है - जिसके लिए कवि स्वयं प्रार्थना करते हैं। भक्तों को भावनात्मक उत्थान, अहंकार का विलय, और ब्रह्मांड के प्रभु में पूर्ण शरणागति से प्राप्त शांति का अनुभव होता है।
विष्णु/कृष्ण के एक रूप के रूप में, जगन्नाथ सूर्य (आत्मा, राजकीय शक्ति, ब्रह्मांड के केंद्र में भगवान) से जुड़े हैं और कृष्ण के माध्यम से चंद्रमा (मन, भक्ति, भावनात्मक मधुरता) से जुड़े हैं। विष्णु के रूपों की पूजा समग्र ग्रहीय सामंजस्य और दोषों को दूर करने के लिए एक सार्वभौमिक उपचार है, जो धर्म के नवम भाव को और दिव्य कृपा को मजबूत करता है। जगन्नाथ के पार्श्व में सुदर्शन चक्र को ही शत्रु प्रभावों और नकारात्मक ऊर्जाओं से सुरक्षा के लिए आह्वान किया जाता है। विशेषकर भावनात्मक रूप से कठिन चंद्र काल के दौरान इस स्तोत्र का गायन बहुत ही उत्थानकारी है और उस समर्पण को पोषित करता है जो सभी कार्मिक कठिनाइयों को नरम करता है।
नहाने के बाद जगन्नाथ (बलभद्र और सुभद्रा के साथ) की मूर्ति के सामने बैठें। दीप जलाएं और फूल और तुलसी अर्पित करें। भाव के साथ श्लोकों का गायन करें, प्रत्येक श्लोक को उसके पुनरावर्तन "जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्" से जोड़ें जो दो बार दोहराया जाए, जैसा कि कवि का इरादा था। यह भजन सामूहिक गायन के लिए अच्छी तरह से अनुकूल है। नवें श्लोक के समर्पण के साथ समापन करें और मौन भक्ति का एक पल व्यतीत करें।
कोई भी दिन उपयुक्त है; गुरुवार और एकादशी विष्णु के लिए विशेष रूप से शुभ हैं, और रथ यात्रा (आषाढ़ में) जगन्नाथ पूजन का सर्वोच्च अवसर है। नहाने के बाद की सुबह या संध्या के दीप समय आदर्श हैं।
पुरी के भगवान जगन्नाथ को - कृष्ण/विष्णु का एक रूप - जिसे पूर्णब्रह्म, संपूर्ण ब्रह्मन् माना जाता है, बलभद्र, सुभद्रा और सुदर्शन के साथ।
यह भक्त-कवि कृष्णदास द्वारा हस्ताक्षरित है, जो समापनी श्लोक में प्रभु का सदा विनीत सेवक बने रहने की प्रार्थना करते हैं।
'जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम्' - 'हे भगवान जगन्नाथ, भक्तों की भक्ति के प्रेमी, मैं आपको नमन करता हूँ' - जो प्रत्येक श्लोक के अंत में दोहराया जाता है।
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जगन्नाथ पूर्णब्रह्म के रूप में: पुरी के संपूर्ण भगवान का रहस्य
पुरी के भगवान जगन्नाथ सभी महान वैष्णव रूपों में सबसे दार्शनिक रूप से रहस्यमय हैं: उनकी बड़ी, चौड़ी आँखें जो सभी को एक साथ देखती हैं, उनकी छोटी भुजाएं जो फिर भी सभी को गले लगाती हैं, उनका काला रंग जो सभी रंगों को समाहित करता है - उनके प्रतिष्ठित रूप की हर विशेषता को पीढ़ियों के धर्मशास्त्रियों, कवियों और साधारण तीर्थयात्रियों ने परम तत्व की प्रकृति के बारे में एक वक्तव्य के रूप में पढ़ा है। कृष्णदास को श्रेय दिया जाने वाला पूर्णब्रह्म स्तोत्र उन्हें सीधे पूर्णब्रह्म - संपूर्ण ब्रह्म - के रूप में नामित करता है, और नौ-श्लोक संरचना उन नौ भक्ति रूपों को प्रतिबिंबित करती है जिनके माध्यम से कोई उन तक पहुंच सकता है। प्रतिध्वनि जगन्नाथ स्वामी भक्तभावप्रेमी नमाम्यहम् - मैं उस जगन्नाथ स्वामी को नमस्कार करता हूं जो अपने भक्तों की भक्ति भावना से प्रेम करते हैं - भगवान के अपने भक्ति के प्रेम को प्रार्थना के धर्मशास्त्र के केंद्र में रखती है। वह एक दूरस्थ परम तत्व नहीं बल्कि एक गहन व्यक्तिगत भगवान हैं जो सच्ची भावना से प्रभावित होते हैं।
पुरी क्षेत्र, जहां जगन्नाथ निवास करते हैं, चार पवित्र धामों में से एक माना जाता है और एक ऐसी जगह है जहां मोक्ष विशेष रूप से सुलभ है; पूर्णब्रह्म स्तोत्र अपने श्लोकों में उस क्षेत्र की कृपा का कुछ अंश रखता है, जो उन लोगों के लिए भी पुरी तीर्थ से जुड़ने का एक साधन बनाता है जो शरीर से वहां यात्रा नहीं कर सकते। भक्त इसे एकादशी पर, रथ यात्रा के अवसर पर और जगन्नाथ के स्नान पूर्णिमा पर पाठ करते हैं, विश्वास करते हैं कि नौ श्लोकों के माध्यम से नौ निष्ठावान प्रणाम भगवान के प्रति पूर्ण समर्पण का एक कार्य बनाते हैं जो स्वयं संपूर्ण हैं। ज्योतिष परंपरा में, विष्णु के सार्वभौमिक रूप के रूप में जगन्नाथ बृहस्पति से जुड़े हैं, और उनकी पूजा को भक्त के जीवन में धर्म, भक्ति और निःस्वार्थ सेवा की भावना को मजबूत करने के लिए गहराई से शुभ माना जाता है।