ॐ नमोजी विघ्नहरा ।
गजानना गिरिजाकुमरा ।
जयजयाजी लंबोदरा ।
शकदंता शूर्पकर्णा ॥ १ ॥
त्रिमूर्तिराजा गुरु तूंचि माझा ।
कृष्णातिरी वास करुनी ओजा ।
सद्भक्त तेथे करिती आनंदा ।
त्या देव स्वर्गी बघती विनोदा ॥ २ ॥
जयजयाजी सिद्धमुनी ।
तूं तारक भवार्णवांतुनी ।
संदेह होता माझे मनी ।
आजि तुवां कुडें केले ॥ ३ ॥
ऐशी शिष्याची विनंती ।
ऐकुनि सिद्ध काय बोलती ।
साधु साधु तुझी भक्ति ।
प्रीती पावो श्रीगुरुचरणी ॥ ४ ॥
भक्तजनरक्षणार्थ ।
अवतरला श्रीगुरुनाथ ।
सागरपुत्रांकारणें भगीरथें ।
गंगा आणिली भूमंडळी ॥ ५ ॥
तीर्थे असली अपार परी ।
समस्त सांडुनि प्रीति करी ।
कैसा पावला श्रीदत्ताची ।
श्रीपादश्रीवल्लभ ॥ ६ ॥
ज्यावरी असे श्रीगुरुची प्रीति ।
तीर्थमहिमा ऐकावया चित्ती ।
वांच्छा होतसे त्या ज्ञानज्योती ।
कृपामूर्ति यतिराया ॥ ७ ॥
गोकर्णक्षेत्री श्रीपादयती ।
राहिले तीन वर्षे गुप्ती ।
तेथूनी गुरु गीरीपुरा येती ।
लोकानुग्रहाकारणें ॥ ८ ॥
श्रीपाद कुरवपुरी असतां ।
पुढें वर्तली कैसी कथा ।
विस्तारुनी सांग आतां ।
कृपामूर्ति दातारा ॥ ९ ॥
सिद्ध म्हणे नामधारकासी ।
श्रीगुरु महिमा काय पुससी ।
अनंतरुपे परियेसी ।
विश्र्वव्यापक परमात्मा ॥ १० ॥
(यह संपूर्ण रचना 52 श्लोकों (बवन्न श्लोकी) से मिलकर बनी है। यहाँ प्रमाणित प्रारंभिक दस श्लोक अंश के रूप में प्रस्तुत किए गए हैं; शेष श्लोक ऋषि सिद्ध और शिष्य नामधारक के बीच संवाद को आगे बढ़ाते हैं, श्री दत्तात्रेय और श्रीपाद श्रीवल्लभ की लीलाओं का वर्णन करते हैं।)
oṁ namojī vighnaharā, gajānanā girijākumarā, jayajayājī laṁbodarā, śakadaṁtā śūrpakarṇā ॥1॥
trimūrtirājā guru tūṁci mājhā, kṛṣṇātirī vāsa karunī ojā … ॥2॥
(श्लोक मराठी ओवी छंद में हैं, गणेश का आह्वान करते हुए, फिर श्री गुरु दत्तात्रेय का, और ऋषि के शिष्य के साथ संवाद।)
यह काव्य गणेश को सलाम करके खुलता है, जो बाधाओं को दूर करने वाले हैं। फिर श्री गुरु का गुणगान करता है - वे त्रिमूर्ति के राजा हैं जो कृष्णा नदी के किनारे रहते हैं, जहाँ भक्त आनंदित होते हैं और देवता भी खुशी से देखते हैं। शिष्य नामधारक ऋषि सिद्ध से प्रार्थना करता है - "आप संसार के सागर के पार जाने के लिए मल्लाह हैं" - और ऋषि, उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर, श्री गुरु दत्तात्रेय की महिमा का वर्णन करने लगते हैं, जो श्रीपाद श्रीवल्लभ के रूप में और बाद में श्री नृसिंह सरस्वती के रूप में अवतरित हुए, जगत का उद्धार करने के लिए।
बवन्न श्लोकी गुरुचरित्र एक 52-श्लोकीय मराठी भक्ति रचना है जो प्रसिद्ध श्री गुरुचरित्र का सारांश है, जो 15वीं-16वीं शताब्दी में सरस्वती गंगाधर द्वारा रचा गया दत्तात्रेय संप्रदाय का मूल ग्रंथ है। मूल गुरुचरित्र 52 अध्यायों तक चलता है; यह "बवन्न श्लोकी" इसके सार को दैनिक पारायण (पाठ) के लिए 52 श्लोकों में संकुचित करता है, जो ऋषि सिद्ध और साधक नामधारक के बीच संवाद के रूप में संरचित है। यह विशेष रूप से श्री दत्तात्रेय, श्रीपाद श्रीवल्लभ और गणागपुर के श्री नृसिंह सरस्वती के भक्तों द्वारा मूल्यवान माना जाता है।
बावण्ण श्लोकी का दैनिक पाठ श्री गुरु दत्तात्रेय की सुरक्षा और कृपा को आमंत्रित करने, बाधाओं और कष्टों को दूर करने, ईमानदार इच्छाओं की पूर्ति करने और घर पर शांति तथा समृद्धि प्रदान करने के लिए माना जाता है। भक्त इसे विशेषतः गुरुवार को और गुरु-संबंधित अनुष्ठानों के दौरान लंबी पूर्ण गुरुचरित्र के स्थान पर एक तीव्र किंतु संपूर्ण विकल्प के रूप में पाठ करते हैं। इसे नकारात्मकता को दूर करने और गुरु सिद्धांत के साथ अपने बंधन को मजबूत करने के लिए माना जाता है।
दत्तात्रेय सर्वोच्च गुरु हैं, और उनकी पूजा सीधे गुरु (बृहस्पति) को मजबूत करती है - ज्ञान, धर्म, संतान और भाग्य के करक। गुरुचरित्र साढ़े सात और शनि संक्रमण के दौरान आह्वान किया जाने वाला एक क्लासिक उपाय भी है, क्योंकि श्री नरसिंह सरस्वती की कृपा परंपरागत रूप से शनि के कष्टों को नरम करने के लिए मांगी जाती है; गंगापुर शनि-शांति और कष्ट से मुक्ति का एक प्रमुख केंद्र है। जो लोग कमजोर या पीड़ित बृहस्पति, गुरु-चंडाल योग (बृहस्पति–राहु) या पितृ-संबंधी कठिनाइयों का सामना कर रहे हैं, वे गुरु की रक्षा करने वाली कृपा के लिए इस पाठ की ओर रुख करते हैं।
नहा लें और श्री दत्तात्रेय या श्री नरसिंह सरस्वती की मूर्ति के सामने बैठ जाएं। गाय के घी के साथ एक दीपक जलाएं और सुगंधित फूलों का अर्पण करें। 52 श्लोकों का पाठ भक्ति के साथ एक ही बैठक में करें, आदर्श रूप से एक संकल्प के बाद। एक नियमित पारायण की अवधि के दौरान सात्विक आहार और आंतरिक शुद्धता बनाए रखने की परंपरागत रूप से सलाह दी जाती है।
गुरुवार (गुरुवार), गुरु और दत्तात्रेय को समर्पित, प्रमुख दिन है। दत्त जयंतियां और शनिवार (दत्त की कृपा के माध्यम से शनि-शांति के लिए) भी शुभ हैं। नहाने के बाद सुबह का समय सलाह दिया जाने वाला घंटा है।
यह पूर्ण श्री गुरुचरित्र की 52 श्लोकों वाली मराठी सारांश है, दत्तात्रेय परंपरा के मुख्य ग्रंथ, जिसका पाठ भक्तों द्वारा एक संपूर्ण लघु पारायण के रूप में दैनिक किया जाता है।
यह कार्य एक लंबी 52 श्लोकों की रचना है; सत्यापित उद्घाटन दस श्लोकों को एक अंश के रूप में पुनरुत्पादित किया गया है, संपूर्ण का अर्थ और महत्व समझाया गया है।
यह श्री गुरु दत्तात्रेय को उनके श्रीपद श्रीवल्लभ और गंगापुर के श्री नरसिंह सरस्वती के अवतारों में सम्मानित करता है।
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बावना श्लोकी - भक्त और दत्त गुरु के बीच दैनिक सेतु
बावना श्लोकी गुरुचरित्र मराठी परंपरा में एक प्रिय भक्तिमय संक्षेपण है, जो श्री गुरुचरित्र की विशाल कथा और आध्यात्मिक शिक्षा को बावन श्लोकों में सीमित करता है जो दैनिक पाठ के लिए सुलभ हैं। श्री दत्तात्रेय के भक्तों के लिए - विशेषकर जो श्रीपाद श्रीवल्लभ और नरसिंह सरस्वती की ऐतिहासिक अभिव्यक्तियों का सम्मान करते हैं - यह सघन पारायण उनके सामान्य दैनिक जीवन को गुरु वंश की चमत्कारी और अनुग्रह से भरी दुनिया से जोड़ने वाला एक जीवंत सूत्र है। गुरुचरित्र को पूरे दत्त परंपरा में वेदतुल्य शास्त्र माना जाता है, और बावना श्लोकी उन भक्तों को, जो पूर्ण पारायण पूरा नहीं कर सकते, प्रबंधनीय दैनिक अभ्यास के माध्यम से इसकी आध्यात्मिक धारा के साथ नियमित संपर्क बनाए रखने की अनुमति देता है।
परंपरागत अभ्यास बावना श्लोकी का पाठ गुरुवार को करना है - गुरुवार, गुरु ग्रह बृहस्पति का दिन - और निर्धारित पारायण अवधियों के दौरान, विशेषकर दत्तात्रेय जयंती पर और मार्गशीर्ष मास के दौरान, जब गुरुचरित्र महा-पारायण परंपरागत रूप से किया जाता है। इसमें आह्वानित मनोभाव गहरी श्रद्धा का है - गुरु की कृपा में विश्वास कि वह भक्त को जीवन की कठिनाइयों के माध्यम से मार्गदर्शन करेगी। ज्योतिष परंपरा में, दत्त वंश स्पष्ट रूप से बृहस्पति (गुरु) से जुड़ा है, जो ज्ञान, शिक्षा और धर्मिक मार्गदर्शन का ग्रह है, जबकि परंपरा की पूर्वज कर्म को हल करने पर जोर शनि (शनि) से भी जुड़ा है, जो जीवनकाल में कर्मिक ऋणों को नियंत्रित करने वाला ग्रह है। भक्त विश्वास करते हैं कि इस पारायण के साथ ईमानदार जुड़ाव गुरु की कृपा को रूपांतरण की सक्रिय शक्ति के रूप में गहरे जड़ें जमाए हुए कर्मिक पैटर्न को भंग करने में मदद करता है।