॥ विनियोग ॥
ॐ अस्य श्रीऋणविमोचनमहागणपति-स्तोत्रमन्त्रस्य
शुक्राचार्य ऋषिः, ऋणविमोचनमहागणपतिर्देवता,
अनुष्टुप् छन्दः, ऋणविमोचनमहागणपतिप्रीत्यर्थे जपे विनियोगः ॥
॥ स्तोत्र पाठ ॥
ॐ स्मरामि देवदेवेशं वक्रतुण्डं महाबलम् ।
षडक्षरं कृपासिन्धुं नमामि ऋणमुक्तये ॥ १ ॥
महागणपतिं वन्दे महासत्त्वं महाबलम् ।
एकमेवाद्वितीयं तं नमामि ऋणमुक्तये ॥ २ ॥
एकाक्षरं त्वेकदन्तम् एकं ब्रह्म सनातनम् ।
महाविघ्नहरं देवं नमामि ऋणमुक्तये ॥ ३ ॥
शुक्लाम्बरं शुक्लवर्णं शुक्लगन्धानुलेपनम् ।
सर्वशुक्लमयं देवं नमामि ऋणमुक्तये ॥ ४ ॥
रक्ताम्बरं रक्तवर्णं रक्तगन्धानुलेपनम् ।
रक्तपुष्पैः पूज्यमानं नमामि ऋणमुक्तये ॥ ५ ॥
कृष्णाम्बरं कृष्णवर्णं कृष्णगन्धानुलेपनम् ।
कृष्णयज्ञोपवीतं च नमामि ऋणमुक्तये ॥ ६ ॥
पीताम्बरं पीतवर्णं पीतगन्धानुलेपनम् ।
पीतपुष्पैः पूज्यमानं नमामि ऋणमुक्तये ॥ ७ ॥
सर्वात्मकं सर्ववर्णं सर्वगन्धानुलेपनम् ।
सर्वपुष्पैः पूज्यमानं नमामि ऋणमुक्तये ॥ ८ ॥
एतद् ऋणहरं स्तोत्रं त्रिसन्ध्यं यः पठेन्नरः ।
षण्मासाभ्यन्तरे तस्य ऋणच्छेदो न संशयः ॥ ९ ॥
सहस्रदशकं कृत्वा ऋणमुक्तो धनी भवेत् ॥
॥ इति रुद्रयामले ऋणमुक्ति श्रीगणेशस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥
oṃ smarāmi deva-deveśaṃ vakratuṇḍaṃ mahābalam,
ṣaḍakṣaraṃ kṛpā-sindhuṃ namāmi ṛṇa-muktaye. (1)
mahāgaṇapatiṃ vande mahāsattvaṃ mahābalam,
ekam-evādvitīyaṃ taṃ namāmi ṛṇa-muktaye. (2) …
(प्रत्येक श्लोक इस मंत्र के साथ समाप्त होता है namāmi ṛṇa-muktaye - "मैं ऋण से मुक्ति के लिए प्रणाम करता हूँ।")
"मैं देवों के देव, वक्र-सूंड वाले महान शक्तिशाली को स्मरण करता हूँ, छः अक्षरों वाले करुणा के सागर को; मैं ऋण से मुक्ति के लिए उन्हें प्रणाम करता हूँ।" ये श्लोक महागणपति को परम, अद्वितीय ब्रह्म के रूप में, एकदंत महान बाधा-निवारक के रूप में नमस्कार करते हैं, और फिर उन्हें श्वेत, लाल, काले, पीले और अंत में सभी रंगों में सजे-धजे, सभी रंगों के फूलों से पूजित देखते हैं। अंतिम श्लोक वचन देता है कि जो कोई भी इस ऋण-मुक्ति स्तोत्र को दिन के तीन समयों में पढ़े, वह छः माह के अंदर निःसंदेह ऋण से मुक्त हो जाएगा; दस हजार बार पाठ करने से कोई ऋण-मुक्त और धनवान हो जाता है।
ऋणमुक्ति (या ऋणविमोचन) श्रीगणेश स्तोत्र श्रीगणेश को समर्पित एक प्रसिद्ध ऋण-मुक्ति स्तोत्र है, जो परंपरागत रूप से रुद्रयामल तंत्र से लिया गया है और ऋषि शुक्राचार्य (शुक्र, असुरों के गुरु और धन के ग्रह) को समर्पित है। "ऋण" का अर्थ ऋण है और "मुक्ति" का अर्थ मुक्ति है; संपूर्ण स्तोत्र महागणपति से ऋण से मुक्ति की मांग का एक केंद्रित प्रार्थना है। इसकी विशिष्ट संरचना - गणेश को क्रमानुसार श्वेत, लाल, काले, पीले और सभी रंगों में पूजना - देवता के विभिन्न रूपों पर एक तांत्रिक ध्यान को प्रतिबिंबित करती है, प्रत्येक श्लोक मंत्र "namāmi ṛṇa-muktaye" को दृढ़ता से दोहराता है।
यह स्तोत्र कर्ज और वित्तीय कठिनाई से मुक्ति के लिए सबसे विश्वस्त प्रार्थनाओं में से एक है। गणेश बाधाओं के सर्वोच्च निवारक (विघ्नहर्ता) हैं, इसलिए यह भजन ऋणग्रस्तता की बाधा को विघटित करने, समृद्धि को बहाल करने और उधार के चक्र को तोड़ने में विश्वास किया जाता है। यह पाठ स्वयं एक स्पष्ट फल-श्रुति (फलों का कथन) देता है: दिन में तीन बार पढ़ने से यह छह महीने में कर्ज को काट देता है; दस हजार जपों से भक्त कर्जमुक्त और समृद्ध हो जाता है। धन से परे, यह देवताओं, ऋषियों और पूर्वजों के प्रति बकाया कर्मिक कर्जों (ऋण) से मुक्ति देता है, शांति, स्थिरता और नई आत्मविश्वास लाता है।
वैदिक ज्योतिष में कर्ज को छठे घर (ऋण और देनदारियां), पीड़ित दूसरे घर (संपत्ति, पारिवारिक संसाधन) और ग्यारहवें घर (लाभ), और ग्रहों शनि (शनि - कमी, प्रतिबंध) और राहु (अनियंत्रित इच्छाएं, अचानक नुकसान) के माध्यम से पढ़ा जाता है। महत्वपूर्ण रूप से, इस स्तोत्र को शुक्र (शुक्र - संपत्ति, विलासिता और भौतिक आरामदायकता के प्राकृतिक कारक) को दिया जाता है, जो इसे एक उपयुक्त उपाय बनाता है जब कमजोर या पीड़ित शुक्र समृद्धि को कम करता है। गणेश प्रार्थना के रूप में यह केतु (गणेश के ग्रह) को मजबूत करता है और किसी भी बुरे दशा में बाधाओं को साफ करता है। यह कर्ज योग वाले, संघर्षरत दूसरे/ग्यारहवें घर वाले, या कठिन शनि-राहु अवधि वाले लोगों के लिए निर्धारित है, और लक्ष्मी और कुबेर पूजन के साथ अच्छी तरह से काम करता है।
स्नान करें और पूर्व की ओर मुख करके भगवान गणेश की मूर्ति के सामने बैठें, एक दीपक जलाएं और दूर्वा घास या लाल फूल अर्पित करें। पहले विनियोग का पाठ करें, फिर नौ छंदों का भक्तिभाव से जाप करें। कथित फल के लिए, दिन में तीन बार (त्रि-संध्या - प्रातः, मध्याह्न, संध्या) छह महीने तक जाप करें, या दस हजार जपों का संकल्प लें। मोदक और दूर्वा अर्पित करना, और बाद में छोटा दान देना, इस उपाय को मजबूत करता है।
बुधवार और चतुर्थी (चौथा चंद्र दिन, गणेश के लिए पवित्र) सबसे शुभ हैं, संकष्टी चतुर्थी और गणेश चतुर्थी विशेष रूप से अभ्यास शुरू करने के लिए शक्तिशाली हैं। तीन संध्या संधि - प्रातः, मध्याह्न और संध्या - निर्धारित दैनिक समय हैं।
यह भगवान गणेश को ऋण से मुक्ति के लिए एक प्रार्थना है, जो वित्तीय कर्ज और देवताओं, ऋषियों और पूर्वजों के प्रति बकाया कर्मिक कर्जों से मुक्ति के लिए पढ़ी जाती है।
इसका फल-श्रुति कहता है कि इसे दिन में तीन बार पढ़ने से छह महीने में कर्ज साफ हो जाता है, और दस हजार जपों से भक्त कर्जमुक्त और समृद्ध हो जाता है।
यह परंपरागत रूप से रुद्रयामल तंत्र से लिया गया है और ऋषि शुक्राचार्य को समर्पित है, जो धन और शुक्र ग्रह से जुड़े गुरु हैं।
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ऋण विमोचक के रूप में गणेश - रुद्रयामल की आर्थिक मुक्ति की प्रार्थना
रिणमुक्ति गणेश स्तोत्र, जो प्राचीन रुद्रयामल तंत्र में निहित है, एक बहुत ही विशिष्ट भक्तिभाव का प्रतिनिधित्व करता है जो इसे किसी भी शुभ कार्य की शुरुआत में गाई जाने वाली सामान्य गणेश प्रार्थनाओं से अलग करता है। यहाँ भगवान गणेश को उस रूप में आह्वान किया जाता है जो केवल बाहरी बाधाओं को नहीं, बल्कि ऋण के विशिष्ट भार को - आर्थिक, कर्मिक और पारस्परिक आयामों में कर्ज को - दूर करते हैं। स्तोत्र का विनियोग इस उद्देश्य को एक भी श्लोक के पाठ से पहले अनुष्ठानिक सटीकता के साथ स्थापित करता है, मंत्र को सामान्य प्रशंसा के बजाय केंद्रित प्रार्थना के कार्य के रूप में उन्मुख करता है। जो भक्त आर्थिक कठिनाई के भार को ढोते हैं, वे अक्सर यह पाते हैं कि ईमानदारी से, प्रतिदिन किया जाने वाला पाठ उनकी आंतरिक स्थिति को पुनः उन्मुख करता है - चिंता को समर्पित प्रयास के गुण से बदल देता है।
ज्योतिष परंपरा में, दूसरा, छठा और ग्यारहवाँ भाव किसी व्यक्ति के धन और कर्ज से संबंध को नियंत्रित करते हैं, और शुक्र (Shukra) और शनि (Shani) दोनों इन भावों के प्राकृतिक संकेतों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। परंपरागत चिकित्सकों द्वारा कभी-कभी जब ये ग्रह संयोजन निरंतर आर्थिक तनाव पैदा करें तो विशिष्ट गणेश उपचारों के साथ इस स्तोत्र की सिफारिश की जाती है। बुधवार, बुध द्वारा शासित और बौद्धिक और लेनदेन संबंधी स्पष्टता के लिए शुभ माना जाता है, पाठ के लिए सुझाए गए दिनों में से एक है, साथ ही प्रत्येक चंद्र पखवाड़े का चौथा दिन (चतुर्थी), जो गणपति के लिए विशेष रूप से पवित्र है। स्तोत्र के अंत में फल-श्रुति परंपरा की इसकी मुक्तिदायक शक्ति की आत्मविश्वास से भरी समझ को व्यक्त करती है।