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वेदोक्त रात्रि सूक्त (ऋग्वेद 10.127): दुर्गा सप्तशती से पहले पढ़ा जाने वाला वैदिक रात्रि सूक्त, हिंदी अर्थ सहित

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Astro Logics Admin
12 अक्टूबर 2026 · 5 मिनट पढ़ें
वेदोक्त रात्रि सूक्त (ऋग्वेद 10.127): दुर्गा सप्तशती से पहले पढ़ा जाने वाला वैदिक रात्रि सूक्त, हिंदी अर्थ सहित

वेदोक्त रात्रि सूक्त दुर्गा सप्तशती परम्परा का सबसे प्राचीन पाठ है: ऋग्वेद के दसवें मण्डल का सूक्त 127, गायत्री छन्द में रात्रि देवी की आठ छोटी ऋचाएँ। सप्तशती अपने पहले अध्याय से पहले दो "रात्रि सूक्त" पढ़ती है: यह वैदिक सूक्त, और तन्त्रोक्त सूक्त, जो पहले अध्याय में ब्रह्मा की योगनिद्रा-स्तुति है। गीता प्रेस और उत्तर भारत के अधिकांश संस्करण दोनों छापते हैं।

यह सूक्त भयंकर नहीं, कोमल है। रात्रि आती है और अपने तारों से चारों ओर देखती है; वह घाटियों और ऊँचाइयों को भर देती है; वह अपनी बहन उषा को तैयार करती है; गाँव, पैर वाले और पंख वाले प्राणी उसके नीचे ऐसे बस जाते हैं जैसे पक्षी घोंसले में; और गायक उससे भेड़िये और चोर को दूर रखने और सुगमता से पार करने योग्य होने की प्रार्थना करता है। पूरा सूक्त नीचे संस्कृत में अर्थ सहित है, सम्पूर्ण दुर्गा सप्तशती पाठ के भाग के रूप में।

एक नज़र में

  • पाठ: ऋग्वेद, दसवाँ मण्डल, सूक्त 127: आठ ऋचाएँ
  • ऋषि और छन्द: कुशिक सौभर, या रात्रि भारद्वाजी; देवता रात्रि; छन्द गायत्री
  • पाठ में स्थान: पहले अध्याय से पहले, कवच, अर्गला और कीलक के बाद; तन्त्रोक्त रात्रि सूक्त (पहले अध्याय की ब्रह्मा स्तुति) परम्परा के अनुसार इसके बाद या इसके स्थान पर
  • विषय: रात्रि उस देवी के रूप में जो सब प्राणियों को आश्रय देती है और भेड़िये तथा चोर को दूर रखती है
  • पारम्परिक फल: रात भर रक्षा और भय का निवारण

वेदोक्त रात्रि सूक्त: संस्कृत पाठ हिंदी अर्थ सहित

विनियोग

ॐ रात्रीत्याद्यष्टर्चस्य सूक्तस्य कुशिकः सौभरो रात्रिर्वा भारद्वाजो ऋषिः,
रात्रिर्देवता, गायत्री छन्दः, देवीमाहात्म्यपाठे विनियोगः ।

अर्थ: "रात्री" से आरम्भ होने वाले इस आठ ऋचाओं के सूक्त के ऋषि कुशिक सौभर या रात्रि भारद्वाजी हैं, देवता रात्रि और छन्द गायत्री; देवीमाहात्म्य के पाठ में इसका विनियोग है।

स्तोत्र

ॐ रात्री व्यख्यदायती पुरुत्रा देव्यक्षभिः ।
विश्वा अधि श्रियोऽधित ॥ १॥

अर्थ: रात्रि देवी आकर अपनी आँखों, तारों, से अनेक स्थानों में देखती है; उसने अपनी सारी शोभाएँ धारण कर ली हैं।

ओर्वप्रा अमर्त्या निवतो देव्युद्वतः ।
ज्योतिषा बाधते तमः ॥ २॥

अर्थ: अमर देवी ने विस्तृत अन्तरिक्ष को, नीचे और ऊँचे स्थानों को भर दिया है; अपने प्रकाश से वह अन्धकार को दूर करती है।

निरु स्वसारमस्कृतोषसं देव्यायती ।
अपेदु हासते तमः ॥ ३॥

अर्थ: आती हुई देवी ने अपनी बहन उषा को आगे किया है; और तब अन्धकार भी चला जाता है।

सा नो अद्य यस्या वयं नि ते यामन्नविक्ष्महि ।
वृक्षे न वसतिं वयः ॥ ४॥

अर्थ: आज वह तुम हमारी होओ, जिसके आने पर हम विश्राम के लिए ऐसे बस गए हैं जैसे पक्षी वृक्ष पर अपने घोंसले में।

नि ग्रामासो अविक्षत नि पद्वन्तो नि पक्षिणः ।
नि श्येनासश्चिदर्थिनः ॥ ५॥

अर्थ: गाँव विश्राम के लिए बस गए हैं, पैर वाले और पंख वाले प्राणी भी, यहाँ तक कि शिकार में लगे बाज भी।

यावया वृक्यं१ वृकं यवय स्तेनमूर्म्ये ।
अथा नः सुतरा भव ॥ ६॥

अर्थ: भेड़िन और भेड़िये को दूर रखो, चोर को दूर रखो, हे तरंगमयी रात्रि; और इस प्रकार हमारे लिए सुगमता से पार होने योग्य बनो।

उप मा पेपिशत्तमः कृष्णं व्यक्तमस्थित ।
उष ऋणेव यातय ॥ ७॥

अर्थ: घना, काला और स्पष्ट दिखता अन्धकार मेरे पास आ गया है; हे उषा, इसे ऐसे दूर करो जैसे ऋण चुकाया जाता है।

उप ते गा इवाकरं वृणीष्व दुहितर्दिवः ।
रात्रि स्तोमं न जिग्युषे ॥ ८॥

अर्थ: मैं तुम्हारे पास स्तुति ऐसे लाया हूँ जैसे ग्वाला गायें लाता है; हे द्युलोक की पुत्री, हे रात्रि, इसे विजयी के लिए किए गए स्तोत्र की तरह स्वीकार करो।

महत्त्व और लाभ

सप्तशती इस सूक्त को अपने पहले अध्याय से पहले इसलिए रखती है कि पहला अध्याय योगनिद्रा की कथा है, कल्प के अन्त में विष्णु की निद्रा के रूप में देवी, और वैदिक रात्रि उनका सबसे पुराना रूप है: वह रात जो हर प्राणी को आश्रय देती है और जिसमें हर प्राणी विश्राम करता है। इसे पहले पढ़ना प्रथम चरित्र का भाव जमाता है, जिसमें देवी बल से नहीं, बल्कि हट जाने से कार्य करती हैं, विष्णु के शरीर से निकलकर ताकि वे जागें।

अकेले यह सूक्त रात भर की रक्षा और भय के विरुद्ध पढ़ा जाता है, और श्लोक 6, अपने भेड़िये और चोर के साथ, सप्तशती के बारहवें अध्याय में डाकुओं और जंगली पशुओं से रक्षा के वचनों का वैदिक पूर्वज है। विद्वान इसे रात्रि का एकमात्र पूर्ण ऋग्वैदिक सूक्त मानते हैं, इसीलिए देवी परम्परा ने इसे देवी का अपना सूक्त माना।

पाठ कैसे करें (विधि)

पाठ में यह कीलक स्तोत्र के बाद और पहले अध्याय के ध्यान से पहले आता है; यदि आपके संस्करण में तन्त्रोक्त रात्रि सूक्त भी छपा हो, तो पहले वैदिक सूक्त पढ़ें। अकेले पढ़ने पर इसे रात को सोने से पहले कहा जाता है। स्वच्छ आसन पर पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके बैठें, दीपक जलाएँ और छपे पाठ से स्पष्ट उच्चारण में पढ़ें। सम्पूर्ण पाठ का क्रम सम्पूर्ण दुर्गा सप्तशती पाठ पृष्ठ पर है।

ज्योतिषीय संदर्भ

रात्रि ही निशा और योगनिद्रा हैं, और यह सूक्त प्रथम चरित्र के साथ छाया ग्रहों राहु-केतु और अन्धकार तथा निद्रा के स्वामी शनि के लिए पढ़ा जाता है। यह आपकी कुंडली पढ़ने का विकल्प नहीं है; यह उसी चित्र का भक्ति-पक्ष है। कौन सी दशा चल रही है, यह देखने के लिए निःशुल्क कुंडली बनाएँ या ज्योतिषी से बात करें।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

वेदोक्त और तन्त्रोक्त रात्रि सूक्त में क्या अन्तर है?
वेदोक्त रात्रि सूक्त ऋग्वेद 10.127 है, रात्रि देवी की आठ वैदिक ऋचाएँ। तन्त्रोक्त रात्रि सूक्त स्वयं सप्तशती के पहले अध्याय में ब्रह्मा की योगनिद्रा-स्तुति है (श्लोक 73 से 87)। अधिकांश संस्करण पहले अध्याय से पहले दोनों छापते हैं, पहले वैदिक।

रात्रि सूक्त ऋग्वेद में कहाँ है?
दसवें मण्डल में, सूक्त 127, गायत्री छन्द की आठ ऋचाएँ। ऋषि कुशिक सौभर या रात्रि भारद्वाजी हैं, और देवता रात्रि।

यह सूक्त क्या माँगता है?
रात में आश्रय और सुरक्षित मार्ग: कि रात्रि भेड़िन, भेड़िये और चोर को दूर रखे (श्लोक 6), कि वह सुगमता से पार होने योग्य हो, और कि उषा अन्धकार को ऋण की तरह दूर कर दे (श्लोक 7)।

रात्रि सूक्त कब पढ़ा जाता है?
दुर्गा सप्तशती पाठ में कवच, अर्गला और कीलक के बाद और पहले अध्याय से पहले। अकेले यह रात की प्रार्थना है, जो रक्षा और निर्भयता के लिए सोने से पहले कही जाती है।

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