श्री भैरव अष्टोत्तर-शतनामावली - भगवान भैरव के 108 नाम, 'ॐ … नमः' के रूप में जपे जाते हैं।
ॐ भैरवाय नमः ॐ भूतनाथाय नमः ॐ भूतात्मने नमः ॐ भूतभावनाय नमः ॐ क्षेत्रज्ञाय नमः ॐ क्षेत्रपालाय नमः
ॐ क्षेत्रदाय नमः ॐ क्षत्रियाय नमः ॐ विराजे नमः ॐ श्मशानवासिने नमः ॐ मांसाशिने नमः ॐ खर्वराशिने नमः
ॐ स्मरांतकाय नमः ॐ रक्तपाय नमः ॐ पानपाय नमः ॐ सिद्दाय नमः ॐ सिद्धिदाय नमः ॐ सिद्धिसेविताय नमः
ॐ कंकालाय नमः ॐ कालशमनाय नमः ॐ कलाकाष्ठाय नमः ॐ तनये नमः ॐ कवये नमः ॐ त्रिनेत्राय नमः
ॐ बहुनेत्राय नमः ॐ पिंगललोचनाय नमः ॐ शूलपाणये नमः ॐ खड्गपाणये नमः ॐ कपालिने नमः ॐ धूम्रलोचनाय नमः
ॐ अभीरवे नमः ॐ भैरवीनाथाय नमः ॐ भूतपाय नमः ॐ योगिनीपतये नमः ॐ धनधाय नमः ॐ धनहारिणे नमः
ॐ धनवते नमः ॐ प्रीतीवर्धनाय नमः ॐ नागहाराय नमः ॐ नागपाशाय नमः ॐ व्योमकेशाय नमः ॐ कपालभर्ते नमः
ॐ कालाय नमः ॐ कपालमालिने नमः ॐ कमनीयाय नमः ॐ कलानिधये नमः ॐ त्रिलोचनाय नमः ॐ ज्वलनेन्राय नमः
ॐ त्रिशिखने नमः ॐ त्रिलोकेषाय नमः ॐ त्रिनेत्रतनयाय नमः ॐ डिम्भाय नमः ॐ शान्ताय नमः ॐ शांतजनप्रियाय नमः
ॐ बटुकाय नमः ॐ बहुवेशाय नमः ॐ खट्वांगधारकाय नमः ॐ भूताध्यक्षाय नमः ॐ पशुपतये नमः ॐ भिक्षुकाय नमः
ॐ परिचारकाय नमः ॐ धूर्ताय नमः ॐ दिगम्बराय नमः ॐ शराय नमः ॐ हरिणे नमः ॐ पांडुलोचनाय नमः
ॐ प्रशांताय नमः ॐ शांतिदाय नमः ॐ सिद्दाय नमः ॐ शंकरप्रियबांधवाय नमः ॐ अष्टमूर्तये नमः ॐ निधीशाय नमः
ॐ ज्ञानचक्षुये नमः ॐ तपोमदाय नमः ॐ अष्टाधाराय नमः ॐ षडाधाराय नमः ॐ सर्पयुक्ताय नमः ॐ शिखिसखाय नमः
ॐ भूधराय नमः ॐ भूधराधीशाय नमः ॐ भूपतये नमः ॐ भुधरात्मज्ञाय नमः ॐ कंकालधारिणे नमः ॐ मुण्डिने नमः
ॐ नागयज्ञोपवीतवते नमः ॐ ज्रम्भणाय नमः ॐ मोहनाय नमः ॐ स्तंभिने नमः ॐ मारणाय नमः ॐ क्षोभणाय नमः
ॐ शुद्धनीलांजनप्रख्याय नमः ॐ दैत्यघ्ने नमः ॐ मुंडभूषिताय नमः ॐ बलिभूजे नमः ॐ बलिभूतनाथाय नमः ॐ बालाय नमः
ॐ बालपराक्रमाय नमः ॐ सर्वपत्तारणाय नमः ॐ दुर्गाय नमः ॐ दुष्ट भूषिताय नमः ॐ कामिने नमः ॐ कलानिधये नमः
ॐ कांताय नमः ॐ कामिनीवश कृद्वशिने नमः ॐ सर्वसिद्धिप्रदाय नमः ॐ वैद्याय नमः ॐ प्रभवे नमः ॐ विष्णवे नमः
ॐ भैरवाय नमः | ॐ भूतनाथाय नमः | ॐ भूतात्मने नमः | ॐ भूतभावनाय नमः | ॐ क्षेत्रज्ञाय नमः | ॐ क्षेत्रपालाय नमः | … | ॐ विष्णवे नमः ||
(सभी 108 नाम "ॐ … नमः" - "ॐ, ... को नमस्कार" - के प्रणाम पैटर्न का पालन करते हैं।)
यह भैरव की 108 नामावली भैरव - शिव का भयंकर, रक्षक रूप - का आह्वान करती है। ये नाम उन्हें भैरव और सभी प्राणियों के प्रभु (भूतनाथ), पवित्र भूमि के रक्षक (क्षेत्रपाल), श्मशान में निवास करने वाले (श्मशान-वासी), त्रिनेत्र और गौरवर्णी नेत्रों वाले, त्रिशूल, तलवार, खपड़ी के कटोरे और खट्वांग धारक, योगिनियों के प्रभु, धन और समस्त सिद्धियों के दाता (सर्व-सिद्धि-प्रद), राक्षसों के संहारक, समय और भय को दूर करने वाले, और अंत में शंकर, प्रभु और विष्णु - जो उनकी सर्वोच्च से पहचान की पुष्टि करते हैं। ये नाम मिलकर भैरव को बुराई का भयानक विनाशक और अपने भक्तों का करुणामय रक्षक दोनों के रूप में चित्रित करते हैं।
भैरव शिव की भयंकर अभिव्यक्ति हैं, जिन्हें क्षेत्रपाल (पवित्र स्थानों के रक्षक) और काशी और अन्य पवित्र नगरों के कोतवाल (दिव्य प्रहरी) के रूप में पूजा जाता है। भैरव अष्टोत्तरशत नामावली - "ॐ … नमः" के साथ 108 नामों का जाप - उनकी पूजा में प्रयुक्त होती है, विशेषकर उन लोगों द्वारा जो सुरक्षा, बाधाओं और भय को दूर करना चाहते हैं, और तांत्रिक सिद्धि के लिए। कई मंदिरों के द्वार पर एक भैरव रखा जाता है; भैरव अष्टमी और उन्हें समर्पित मंगलवार और रविवार को उनकी नामावली का जाप किया जाता है।
108 नाम का जाप शत्रुओं, दुष्ट आत्माओं, काली शक्ति और अचानक खतरे से रक्षा के लिए किया जाता है, बाधाओं को दूर करने, साहस प्राप्त करने और कठिन कार्यों में सफलता पाने के लिए किया जाता है। भैरव भय के शीघ्र नाशक (भय-नाशक) हैं - भक्त संकट, खतरे या लगातार अशुभ परिस्थितियों के समय इस नामावली की ओर मुड़ते हैं। अंत के नाम जो उन्हें शंकर और विष्णु से जोड़ते हैं, पूजक को यह याद दिलाते हैं कि प्रचंड रक्षक और सर्वोच्च कल्याणकारी एक ही हैं।
भैरव राहु पर शासन करते हैं और छायाग्रह राहु तथा अशुभ शनि (Saturn) के लिए सर्वप्रमुख उपाय हैं - राहु और शनि अचानक आने वाले खतरे, छिपे हुए शत्रु, गुप्त पीड़ा, विलंब और अकाल क्षति के कारक हैं। समय के प्रभु (काल-शमन) और देहलीज के रक्षक के रूप में, जहां कुंडली में राहु-केतु अक्ष की गंभीर पीड़ा, शनि दशा की कठिनाई या गुप्त शक्तियों का खतरा हो, वहां उनकी पूजा निर्धारित की जाती है। काल भैरव की पूजा मृत्यु के भय को दूर करने और किसी भी बड़े उद्यम से पहले बाधाओं को हटाने का एक शास्त्रीय उपाय भी है।
स्नान करें और भैरव की मूर्ति के सामने बैठें, आदर्श रूप से संध्या में। दीपक (तिल या तिल का तेल) जलाएं, काले तिल, उड़द और फूल अर्पित करें; कुछ भक्त भैरव के वाहन कुत्ते को भी अर्पित करते हैं। गणेश और शिव की प्रार्थना से शुरू करें, फिर 108 नाम का जाप करें, प्रत्येक नाम पर अर्चना के रूप में फूल या अक्षत अर्पित करें। रक्षा और कल्याण के लिए प्रार्थना से समाप्त करें। सम्मानपूर्ण और निर्भय दृष्टिकोण बनाए रखें।
मंगलवार और रविवार भैरव के लिए पवित्र हैं, और काल भैरव अष्टमी (मार्गशीर्ष कृष्ण अष्टमी) प्रमुख दिन है। राहुकाल और संध्या उनकी पूजा के लिए परंपरागत रूप से अनुकूल हैं; स्नान के बाद जाप करें।
हां। भैरव भगवान शिव की प्रचंड, रक्षक प्रकट रूप हैं। नामावली के अंतिम नाम, जो उन्हें शंकर और यहां तक कि विष्णु से भी जोड़ते हैं, उनकी सर्वोच्च, एकीकृत प्रकृति की पुष्टि करते हैं।
समय, देहलीज और श्मशान के प्रभु के रूप में, भैरव उन्हीं क्षेत्रों पर शासन करते हैं - अचानक आने वाले खतरे, छिपे हुए शत्रु, गुप्त पीड़ा, भय और अकाल क्षति - जिनका प्रतिनिधित्व राहु और अशुभ शनि करते हैं, जिससे उनकी पूजा इन ग्रहों की पीड़ा के लिए एक शास्त्रीय उपाय बन जाती है।
हां। 108-नाम नामावली एक भक्तिपूर्ण स्तुति है, न कि एक तांत्रिक दीक्षा संस्कार। सम्मान और स्वच्छ आचरण के साथ जाप किया जाए तो यह साधारण भक्तों के लिए उपयुक्त एक सुरक्षात्मक अभ्यास है।
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भैरव - साधना में रक्षक और मुक्तिदाता
भगवान भैरव शिव के सबसे प्रभावशाली अवतारों में से एक हैं - केवल भय के देवता नहीं, बल्कि एक गहन रक्षक जो झूठ को उजागर करते हैं और सत्य की रक्षा करते हैं। अष्टोत्तर नामावली, 108 नामों के माध्यम से आगे बढ़ते हुए, मन को उनकी प्रकृति के गहरे चिंतन में खींचती है: क्षेत्रपाल के रूप में, वे पवित्र भूमि और शरीर की रक्षा करते हैं; भूतनाथ के रूप में, वे अदृश्य को आदेश देते हैं; कालभैरव के रूप में, वे समय के स्वामी हैं जो समय से उत्पन्न होने वाली चिंता को विघटित करते हैं। भक्त परंपरागत रूप से इस नामावली का जाप रविवार को और विशेषकर कृष्ण पक्ष की अष्टमी तिथि को करते हैं, जब उनकी शक्ति सर्वाधिक सुलभ मानी जाती है।
ज्योतिष परंपरा में, भैरव राहु और शनि से जुड़े हैं - ये दोनों छाया या कर्मिक शक्तियाँ हैं जो अक्सर अचानक बाधाओं, छिपे हुए शत्रुओं और गहरे मनोवैज्ञानिक भय के रूप में प्रकट होती हैं। भक्तों का विश्वास है कि 108 नामों का ईमानदारी और अनुशासन के साथ जाप साधक के चारों ओर सुरक्षा का क्षेत्र तैयार करता है और धीरे-धीरे पिछले कर्मों के प्रभाव को समाप्त करता है। उनकी आकृति विज्ञान में व्याप्त श्मशान की कल्पना उदास नहीं बल्कि गहराई से मुक्तिदायक है: यह साधक को याद दिलाती है कि क्षणभंगुरता से जुड़ना सभी पीड़ा का मूल है, और केवल भैरव ही उस दहलीज पर निर्भीक खड़े रहते हैं।