ॐ जय दूलह देवा, साईं जय दूलह देवा ।
पूजा कनि था प्रेमी, सिदुक रखी सेवा ॥
तुहिंजे दर दे केई, सजण अचनि सवाली ।
दान वठन सभु दिलि, सां कोन दिठुभ खाली ॥
॥ ॐ जय दूलह देवा…॥
अंधड़नि खे दिनव, अखडियूँ – दुखियनि खे दारुं ।
पाए मन जूं मुरादूं, सेवक कनि थारू ॥
॥ ॐ जय दूलह देवा…॥
फल फूलमेवा सब्जिऊ, पोखनि मंझि पचिन ।
तुहिजे महिर मयासा अन्न, बि आपर अपार थियनी ॥
॥ ॐ जय दूलह देवा…॥
ज्योति जगे थी जगु में, लाल तुहिंजी लाली ।
अमरलाल अचु मूं वटी, हे विश्व संदा वाली ॥
॥ ॐ जय दूलह देवा…॥
जगु जा जीव सभेई, पाणिअ बिन प्यास ।
जेठानंद आनंद कर, पूरन करियो आशा ॥
ॐ जय दूलह देवा, साईं जय दूलह देवा ।
पूजा कनि था प्रेमी, सिदुक रखी सेवा ॥
Om Jai Doolah Deva, Sain Jai Doolah Deva.
Pooja kani tha premi, siduk rakhi seva.
Tuhinje dar de kei, sajan achani savali.
दान वठन सभु दिली, सान कोन दिठुभ खाली।
|| ॐ जै दूलह देव… ||
अंधरहनी खे दिनाव, अखादियुन – दुखियानी खे दारुन।
पायें मन जुन मुरादुन, सेवक कानी ठारु।
|| ॐ जै दूलह देव… ||
फल फूलमेवा सबजीओ, पोखनी मंझी पचिन।
तुहिजे महिर मयासा अन्न, बि आपर अपार थियानी।
|| ॐ जै दूलह देव… ||
ज्योति जागे थी जगु मैं, लाल तुहिँजी लाली।
अमरलाल अचु मून वती, हे विश्व संद वाली।
|| ॐ जै दूलह देव… ||
जगु जा जीव सभई, पानिया बिन प्यास।
जेठानंद आनंद कर, पूरुन करियो आशा।
ॐ जै दूलह देव, सैन जै दूलह देव।
पूजा कानी था प्रेमी, सिदुक रखी सेवा।
श्री झूलेलाल आरती सिंधी समुदाय का सबसे पवित्र भजन है, जिसे झूलेलाल मंदिरों में हर सुबह और शाम गाया जाता है। पहली पंक्ति, "ॐ जै दूलह देव, सैन जै दूलह देव," एक आनंदमय अभिवादन है - "दूलह" भगवान झूलेलाल के कई प्रिय नामों में से एक है। आरती बताती है कि भक्त अपने दिलों में अभिलाषा लेकर भगवान के द्वार पर आते हैं, और कोई भी ईमानदार साधक कभी खाली हाथ नहीं लौटता। यह बताती है कि भगवान अंधों को दृष्टि देते हैं और पीड़ितों को राहत देते हैं, उनकी कृपा से प्रचुरता कैसे बहती है - खेत फल देते हैं, अन्न भंडार भरे रहते हैं। मध्य की पुनरावृत्ति, उन्हें अमरलाल (अमर एक) कहते हुए, पूरे विश्व के रक्षक के रूप में उनकी पहचान को स्वीकार करती है। अंतिम श्लोक, जेठानंद को श्रेय दिया जाता है, सभी जीवों से शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की प्यास मुक्त करने और आशा की पूर्ति के लिए प्रार्थना करता है। यह आरती सिंधी प्रवासी समुदाय की दुनिया भर में भावनात्मक और भक्तिमय हृदय है।
श्री झूलेलाल, जिन्हें उदेरो लाल, दरिया लाल (नदी के भगवान), वरुण देव और जिंदा पीर के रूप में भी सम्मानित किया जाता है, सिंधी हिंदू समुदाय के इष्टदेव (संरक्षक देवता) हैं। परंपरा के अनुसार, दसवीं शताब्दी ईस्वी में, जब सिंध पर अत्याचारी मीरखशाह का शासन था, सिंधियों ने मुक्ति के लिए वरुण - वैदिक जल के देवता - से प्रार्थना की। सिंधु नदी के किनारे चालीस दिनों के उपवास (चालिहा) के बाद, एक दिव्य बालक प्रकट हुआ जो एक मछली पर सवार था, एक ज्वाला को पालना करता था: उदेरोलाल। वह बढ़ा और अन्याय को चुनौती दी, सभी समुदायों के विश्वासियों की रक्षा की, और नदियों और भूमि, हिंदुओं और मुसलमानों के बीच सामंजस्य का प्रतीक बना। उनका जन्मदिन चेटी चंड, सिंधी नव वर्ष के रूप में मनाया जाता है।
श्री झूलेलाल आरती परंपरागत रूप से दिन में दो बार - सूर्योदय और सांझ के समय - झूलेलाल मंदिरों में अर्पित की जाती है। विशेष अवसरों में, चेती चंड (सिंधी नव वर्ष, चैत्र के पहले दिन को आता है) इस आरती के लिए सबसे शुभ दिन है, जब इसके साथ भव्य सामुदायिक उत्सव और नदी जुलूस होते हैं। गुरुवार को भी झूलेलाल की पूजा के लिए विशेष रूप से अनुकूल माना जाता है, क्योंकि वह जल और बृहस्पति मूलतत्व की उदारता से जुड़े हुए हैं। चालीसा अवधि (चालीस पवित्र दिन) निरंतर पूजा का सबसे समर्पित मौसम है।
झूलेलाल सिंधी समुदाय के दिव्य रक्षक हैं, जिन्हें वरुण (जल के वैदिक देवता) का अवतार माना जाता है। "दूलह" नाम प्रिय दूल्हे का अर्थ देता है - जो उनकी भूमिका को एक अनुग्रहशील, सदा स्वागत करने वाले रक्षक के रूप में दर्शाता है जो अपने भक्तों को एक मेजबान की गर्माहट से प्राप्त करता है। उन्हें उदेरो लाल, लाल साई और जिंदा पीर भी कहा जाता है।
यह आरती सिंधी भाषा में रचित है, जो देवनागरी लिपि में लिखी गई है। यह इसे भारतीय उपमहाद्वीप के भक्तों के लिए सुलभ बनाती है। कई शब्द सिंधी ध्वनि विज्ञान और व्याकरण का पालन करते हैं, जो आरती को इसकी विशिष्ट मधुरता और सांस्कृतिक विशेषता देते हैं।
चालीहा (चालीस दिन का) व्रत सिंधी समुदाय द्वारा सिंधु नदी के किनारे किए गए मूल चालीस दिन के जागरण को याद करता है, जिसके बाद झूलेलाल प्रकट हुए। चालीहा के दौरान, भक्त कुछ खाद्य पदार्थों से परहेज करते हैं और प्रतिदिन आरती का पाठ करते हैं, जो उस प्रभु के प्रति कृतज्ञता और नवीनीकृत भक्ति का प्रतीक है जिन्होंने उनकी प्रार्थनाओं का उत्तर दिया।
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एक नदी, एक देवता, एक समुदाय - झूलेलाल की जीवंत आस्था
श्री झूलेलाल - जिन्हें उदेरो लाल, ज़िंदा पीर और दरिया लाल के रूप में भी सम्मानित किया जाता है - सिंधी समुदाय के प्रिय इष्ट देव हैं, जिन्हें एक दिव्य रक्षक के रूप में पूजा जाता है जो लोगों की तीव्र प्रार्थनाओं के जवाब में पवित्र सिंधु नदी के पानी से प्रकट हुए। आरती ॐ जय दूलह देवा में एक समुदाय की संपूर्ण स्मृति और लालसा समाहित है, जिसने विभाजन की उथल-पुथल के बीच अपनी भक्ति को जीवंत रखा है और नई भौगोलिक परिस्थितियों में अपने आध्यात्मिक जीवन का पुनर्निर्माण किया है, इस गीत में पहचान और अनुग्रह का एक मूलाधार खोज निकाला है। इससे उत्पन्न रस गहरा भक्ति-पूर्ण है - कृतज्ञता, नास्टेल्जिया और एक जीवंत परंपरा से जुड़े होने का गहरा आनंद का मिश्रण, जो स्थान को पार करता है।
आरती चेटी चंद के लिए केंद्रीय है, यह सिंधी नव वर्ष का पर्व है जो झूलेलाल के दिव्य प्रकटीकरण का जश्न मनाता है, और इसे पूरे वर्ष झूलेलाल मंदिरों और सामुदायिक सभाओं में गाया जाता है। इस भजन की विशिष्ट कल्पना - नदी, पवित्र मछली (पल्ला), जल पर रखा दीपक - झूलेलाल की प्रकृति को जल और समृद्धि के देवता के रूप में, यात्रा और व्यापार करने वालों के रक्षक के रूप में, और हिंदू और सूफी भक्ति के मार्गों के बीच एक सेतु के रूप में प्रतिबिंबित करता है। ज्योतिष परंपरा में, जल देवताओं को अक्सर चंद्रमा और गुरु (बृहस्पति) से जोड़ा जाता है, और जो भक्त यात्रा के दौरान सुरक्षा चाहते हैं या अपने जीवन में समृद्धि का आह्वान करना चाहते हैं, वे विशेष श्रद्धा के साथ इस आरती का सहारा लेते हैं।