शिव चालीसा - जय गिरिजापति दीनदयाल लिरिक्स, अर्थ और लाभ
शिव चालीसा लिरिक्स (हिंदी में)
॥ दोहा ॥
जय गणेश गिरिजा सुवन, मंगल मूल सुजान।
कहत अयोध्यादास तुम, देहु अभय वरदान ॥
॥ चौपाई ॥
जय गिरिजा पति दीन दयाला। सदा करत सन्तन प्रतिपाला ॥
भाल चन्द्रमा सोहत नीके। कानन कुण्डल नागफनी के ॥
अंग गौर शिर गंग बहाये। मुण्डमाल तन क्षार लगाए ॥
वस्त्र खाल बाघम्बर सोहे। छवि को देखि नाग मन मोहे ॥
मैना मातु की हवे दुलारी। बाम अंग सोहत छवि न्यारी ॥
कर त्रिशूल सोहत छवि भारी। करत सदा शत्रुन क्षयकारी ॥
नन्दि गणेश सोहैं तहँ कैसे। सागर मध्य कमल हैं जैसे ॥
कार्तिक श्याम और गणराऊ। या छवि को कहि जात न काऊ ॥
देवन जबहीं जाय पुकारा। तब ही दुख प्रभु आप निवारा ॥
किया उपद्रव तारक भारी। देवन सब मिलि तुमहिं जुहारी ॥
तुरत षडानन आप पठायउ। लवनिमेष महँ मारि गिरायउ ॥
आप जलंधर असुर संहारा। सुयश तुम्हार विदित संसारा ॥
त्रिपुरासुर सन युद्ध मचाई। सबहिं कृपा कर लीन बचाई ॥
किया तपहिं भागीरथ भारी। पुरब प्रतिज्ञा तासु पुरारी ॥
दानिन महँ तुम सम कोउ नाहीं। सेवक स्तुति करत सदाहीं ॥
वेद माहि महिमा तुम गाई। अकथ अनादि भेद नहिं पाई ॥
प्रकटी उदधि मंथन में ज्वाला। जरत सुरासुर भए विहाला ॥
कीन्ही दया तहं करी सहाई। नीलकण्ठ तब नाम कहाई ॥
पूजन रामचन्द्र जब कीन्हा। जीत के लंक विभीषण दीन्हा ॥
सहस कमल में हो रहे धारी। कीन्ह परीक्षा तबहिं पुरारी ॥
एक कमल प्रभु राखेउ जोई। कमल नयन पूजन चहं सोई ॥
कठिन भक्ति देखी प्रभु शंकर। भए प्रसन्न दिए इच्छित वर ॥
जय जय जय अनन्त अविनाशी। करत कृपा सब के घटवासी ॥
दुष्ट सकल नित मोहि सतावै। भ्रमत रहौं मोहि चैन न आवै ॥
त्राहि त्राहि मैं नाथ पुकारो। येहि अवसर मोहि आन उबारो ॥
लै त्रिशूल शत्रुन को मारो। संकट ते मोहि आन उबारो ॥
मात-पिता भ्राता सब होई। संकट में पूछत नहिं कोई ॥
स्वामी एक है आस तुम्हारी। आय हरहु मम संकट भारी ॥
धन निर्धन को देत सदा हीं। जो कोई जांचे सो फल पाहीं ॥
अस्तुति केहि विधि करैं तुम्हारी। क्षमहु नाथ अब चूक हमारी ॥
शंकर हो संकट के नाशन। मंगल कारण विघ्न विनाशन ॥
योगी यति मुनि ध्यान लगावैं। शारद नारद शीश नवावैं ॥
नमो नमो जय नमः शिवाय। सुर ब्रह्मादिक पार न पाय ॥
जो यह पाठ करे मन लाई। ता पर होत है शम्भु सहाई ॥
ॠनियां जो कोई हो अधिकारी। पाठ करे सो पावन हारी ॥
पुत्र होन कर इच्छा जोई। निश्चय शिव प्रसाद तेहि होई ॥
पण्डित त्रयोदशी को लावे। ध्यान पूर्वक होम करावे ॥
त्रयोदशी व्रत करै हमेशा। ताके तन नहीं रहै कलेशा ॥
धूप दीप नैवेद्य चढ़ावे। शंकर सम्मुख पाठ सुनावे ॥
जन्म जन्म के पाप नसावे। अन्त धाम शिवपुर में पावे ॥
कहैं अयोध्यादास आस तुम्हारी। जानि सकल दुःख हरहु हमारी ॥
॥ दोहा ॥
नित्त नेम कर प्रातः ही, पाठ करौं चालीसा।
तुम मेरी मनोकामना, पूर्ण करो जगदीश ॥
मगसर छठि हेमन्त ॠतु, संवत चौसठ जान।
अस्तुति चालीसा शिवहि, पूर्ण कीन कल्याण ॥
|| दोहा ||
जय गणेश गिरिजा सुवन, मंगल मूल सुजन |
कहत अयोध्यादास तुम, देहु अभय वरदान ||
|| चौपाई ||
जय गिरिजापति दीन दयाला | सदा करत संतन प्रतिपाला ||
भाल चंद्रमा सोहत निके | कानन कुंडल नागफनी के ||
अंग गौर शिर गंग बहाये | मुंडमाला तन छहरा लगाये ||
वस्त्र खल बागंबर सोहे | छवि को देखि नग मुन मोहे ||
मैना मातु की हवाई दुलारी | वाम अंग सोहत छवि न्यारी ||
कर त्रिशूल सोहत छवि भारी | करत सदा शत्रुन छयाकारी ||
नंदी गणेश सोहैं तहां कैसे | सागर मध्य कमल हैं जैसे ||
कार्तिक श्याम और गणराऊ | या छवि को कहि जात न कऊ ||
देवनी जब हि जय पुकारा | तबहि दुख प्रभु आप निवारा ||
किया उपद्रव तारक भारी | देवनी सब मिली तुमहैं जुहारी ||
तुरत षडानन आप पठायो | लव निमेष महिं मारि गिरायो ||
आप जलंधर असुर संहारा | सुयश तुम्हारा विदित संसारा ||
त्रिपुरासुर संग युध मचाई | सबहि कृपा करि लिह बचाई ||
किया तपहि भगीरथ भारी | पूर्वे प्रतिज्ञा तसु पुरारी ||
दानिन मन तुम समा कउ नाहिं | सेवक अस्तुति करत सदाई ||
वेद महिं महिमा तुम गाई | अकथ अनादि भेद नहिं पाई ||
प्रगति उदधि मंथन मैं ज्वाला | जरत सुरसुर भए बिहाला ||
किन्हा दया तहां करि सहाई | नीलकंठ तब नाम कहाई ||
पूजन रामचंद्र जब किन्हा | जीत के लंका विभीषण दिन्हा ||
सहस कमल मेन हो रहे धारी | किन्हा परीक्षा तबहि पुरारी ||
एक कमल प्रभु रख्यो जोई | कमल नयन पूजन चहत सोई ||
कठिन भक्ति देखि प्रभु शंकर | भये प्रसन्न दिये इच्छित वर ||
जय जय जय अनंत अविनाशी | करत कृपा सब के घट वासी ||
दुशत सकल नित मोहि सतावैं | भ्रमत रहों मोहि चैन न आवे ||
त्राहि त्राहि मैं नाथ पुकारो | यहि अवसर मोहि आनि उबारो ||
लै त्रिशूल शत्रुन को मारो | संकट से मोहि आनि उबारो ||
माता पिता भाता सब होई | संकट मेन पूछत नहिं कोई ||
स्वामी एक है आस तुमहारी | आये हरहु मम संकट भारी ||
धन निर्धन को देत सदा हिन | जो कोई जांचे सो फल पाहिन ||
अस्तुति केहि विधि करैं तुमहारी | क्षमहु नाथ अब चूक हमारी ||
शंकर हो संकट के नाशन | मंगल करन विघ्न विनाशन ||
योगी यति मुनि ध्यान लगावैं | शरद नारद शिश नवावैं ||
नमो नमो जय नमः शिवाये | सुर ब्रह्मादिक पर न पाये ||
जो यह पाठ करे मन लाई | ता पर होत है शंभु सहाई ||
रिणियां जो कोई हो अधिकारी | पाठ करे सो पावनहारा ||
पुत्र होन की इच्छा जोई | निश्चय शिव प्रसाद तेहि होई ||
पंडित त्रयोदशी को लावे | ध्यान पूर्वक होम कराये ||
त्रयोदशी व्रत करै हमेशा | ताके तन नहिं रहे कलेशा ||
धूप दीप नैवेद्य चढ़ावे | शंकर समुख पाठ सुनावे ||
जन्म जन्म के पाप नसावे | अंत धाम शिवपुर मैं पावे ||
कहे अयोध्यादास अस तुमहारी | जानि सकल दुःख हरहु हमारी ||
|| दोहा ||
नित्य नेम करि प्रातः ही, पाठ करूँ चालीसा |
तुम मेरी मनोकामना, पूर्ण करहु जगदीश ||
मग्सर छठी हेमंत ऋतु, सवंत चौसठ जन |
अष्टुति चालीसा शिवाही, पूर्ण किन कल्यान ||
अर्थ और महत्व
शिव चालीसा भगवान शिव की स्तुति में रचित चालीस छंदों की एक प्रार्थना है, जिसकी रचना कवि अयोध्यादास ने की थी। प्रारंभिक दोहा ही बहुत प्रकाशमान है: कवि गिरिजा (पार्वती) के पुत्र गणेश का आह्वान करते हैं, एक शुभ शुरुआत माँगते हैं - यह विवरण चालीसा के मुख्य देवता को गणेश के पिता, भगवान शिव के रूप में भी पहचानता है। चौपाइयाँ एक जीवंत आइकनोग्राफिक चित्र बनाती हैं: शिव के माथे पर अर्धचंद्र, उनकी जटाओं से बहती पवित्र गंगा, सरीसृपों को उनके आभूषण के रूप में, बाघ की खाल का वस्त्र, उनके हाथ में त्रिशूल, और उनके शरीर को राख से ढका हुआ। छंद फिर उनके ब्रह्मांडीय कारनामों से गुजरते हैं - कार्तिकेय के माध्यम से राक्षस तारकासुर का वध, जलंधर का विनाश, त्रिपुरासुर को पराजित करना, और ब्रह्मांडीय समुद्र मंथन से निकले घातक हलाहल विष को पीना, जिससे उन्हें निलकंठ, नीलकंठ नाम मिला। भगवान राम द्वारा शिव की हजार कमल पुष्पों से पूजा और शिव द्वारा एक फूल छिपाकर भक्ति की परीक्षा लेने का प्रसंग - जिसे राम ने अपनी खुद की आँख से प्रतिस्थापित किया - भक्ति की गहराई को प्रकट करता है जो शिव माँगते और प्रदान करते हैं। समापन छंद पौराणिकता से आगे बढ़कर व्यक्तिगत प्रार्थना में चले जाते हैं, जहाँ अयोध्यादास भगवान से सांसारिक दुःख को दूर करने और मुक्ति प्रदान करने की याचना करते हैं।
शिव के बारे में
शिव भगवान त्रिमूर्ति के तीन प्रमुख पहलुओं में से एक हैं - ब्रह्मण के तीन प्राथमिक आयाम - जो विनाशक और रूपांतरक के रूप में कार्य करते हैं जो नवीनीकरण और सृजन का मार्ग प्रशस्त करते हैं। महादेव, भोलेनाथ, महाकाल, नीलकंठ और नटराज सहित हजारों नामों से जाने जाते हैं, शिव परम तपस्वी का प्रतिनिधित्व करते हैं जो सभी सांसारिक आसक्तियों से परे हैं और साथ ही सभी देवताओं में सबसे अनुकंपा और सुलभ हैं। उन्हें शिवलिंग के रूप में उनके अप्रतीकात्मक रूप में पूजा जाता है, एक बेलनाकार प्रतीक जो सृजन और विलय के संयोजन का प्रतिनिधित्व करता है। शैव दर्शन में, शिव निरपेक्ष वास्तविकता हैं - ब्रह्मण स्वयं - और उनका ब्रह्मांडीय नृत्य, तांडव, सृजन, संरक्षण और विनाश की लय को संचालित करता है। शिव की पत्नी पार्वती हैं, पर्वतराज हिमवान की पुत्री; एक साथ वे दिव्य दंपति हैं जिनका संयोजन ब्रह्मांड में सभी प्रेमपूर्ण संबंधों का प्रारूप है। उनका वाहन पवित्र वृषभ नंदी है, उनके साथी गणेश के नेतृत्व में गण हैं, और उनका निवास हिमालय में कैलाश पर्वत है।
शिव चालीसा का पाठ करने के लाभ
- शिव चालीसा का नियमित पाठ परंपरागत रूप से भगवान शिव की रक्षा को आमंत्रित करने और भक्त के जीवन से भय, भ्रम और पीड़ा को दूर करने के लिए माना जाता है।
- यह भजन विशेष रूप से वचन देता है कि भगवान शंभु उन लोगों के लिए सहायक बन जाते हैं जो इसे ईमानदारी से पाठ करते हैं - खतरे को दूर करते हैं और शरण प्रदान करते हैं।
- सोमवार को और श्रावण के पवित्र महीने के दौरान पाठ करने से भक्त की शिव की ऊर्जा से जुड़ाव गहरा होता है, आंतरिक शांति और मानसिक स्पष्टता को बढ़ावा देता है।
- चालीसा आर्थिक कठिनाइयों से राहत से जुड़ा हुआ है - श्लोक कहते हैं कि भगवान उन दरिद्रों को भी धन प्रदान करते हैं जो उनकी कृपा चाहते हैं।
- त्रयोदशी पाठ, होम के साथ, चालीसा में ही शरीर की पीड़ाओं को दूर करने के एक तरीके के रूप में उल्लिखित है।
- प्रतिदिन भक्तिपूर्ण पाठ कहा जाता है कि पिछले जीवन से जमा हुए कर्मिक कर्ज को शुद्ध करता है और अंततः शिव के क्षेत्र, शिवपुरी में निवास प्रदान करता है।
पाठ कैसे करें (विधि)
- प्रातः काल नहा लें और सफेद या धूसर रंग का स्वच्छ कपड़ा पहनें; लकड़ी की आसन या चटाई पर बैठें और पूर्व या उत्तर की ओर मुख करें।
- शिव वेदी तैयार करें जिसमें शिवलिंग या भगवान शिव की मूर्ति हो; जल से अभिषेक करें, बिल्व पत्र, सफेद फूल और चंदन का पेस्ट अर्पित करें।
- घी का दीपक और अगरबत्ती जलाएं; चालीसा शुरू करने से पहले मन को केंद्रित करने के लिए ॐ नमः शिवाय को पांच बार दोहराएं।
पाठ के लिए सर्वोत्तम दिन और समय
सोमवार को भगवान शिव समर्पित माना जाता है और शिव चालीसा के पाठ के लिए यह सबसे व्यापक रूप से मनाया जाने वाला दिन है। श्रावण का पूरा महीना शिव पूजा के लिए सबसे पवित्र काल माना जाता है, और इन हफ्तों के दौरान रोज़ चालीसा का पाठ पूरे उत्तर भारत में एक प्रिय परंपरा है। ब्रह्म मुहूर्त (प्रातः काल) आदर्श समय है, क्योंकि इस समय का वातावरण गहरे ध्यान के लिए अनुकूल सात्विक ऊर्जा से भरा होता है। प्रदोष काल - चंद्र पक्ष के तीन-चौथाई हिस्से में आने वाला संध्या काल - शिव पूजा के लिए एक और अत्यंत शुभ समय है। महाशिवरात्रि सभी प्रकार की विस्तारित चालीसा पाठ और शिव साधना के लिए सबसे महत्वपूर्ण रात है।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
शिव चालीसा की रचना किसने की?
शिव चालीसा की रचना कवि अयोध्यादास के नाम से मानी जाती है, जिनका नाम भजन के प्रारंभिक दोहे और अंतिम चौपाई दोनों में दिखाई देता है। अंतिम दोहा रचना का समय मगसर शष्ठी, संवत् 64 के रूप में दर्ज करता है, जो भारतीय साहित्यिक परंपरा के मध्यकालीन समय से संबंधित है। यह रचना ब्रज भाषा की भक्ति कविता के शास्त्रीय संग्रह से संबंधित है और सार्वभौमिक रूप से पारंपरिक, जनसामान्य संपत्ति रचना के रूप में मानी जाती है।
चालीसा से पहले ओम नमः शिवाय का जाप करने का महत्व क्या है?
ओम नमः शिवाय पंचाक्षर मंत्र है - भगवान शिव का पाँच अक्षर वाला मूल मंत्र। चालीसा से पहले इसका पाठ मन को पवित्र करने और जमा हुए मानसिक विकार को दूर करने का एक पारंपरिक तरीका है, ताकि चालीस दोहों को पूरी सावधानी के साथ ग्रहण किया जा सके। मंत्र के पाँच अक्षर - न, म, शि, व, य - पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश के साथ जुड़े हैं, जो भक्त को याद दिलाते हैं कि शिव समस्त सृष्टि में व्याप्त हैं।
क्या शिव चालीसा का पाठ महिलाएँ कर सकती हैं?
हाँ, शिव चालीसा सभी भक्तों के लिए लिंग, जाति या दीक्षा की स्थिति के भेदभाव के बिना खुली है। भगवान शिव परंपरा में भोलेनाथ के रूप में प्रसिद्ध हैं - सरल, सुलभ एक - जिनकी कृपा उन सभी तक समान रूप से पहुँचती है जो सच्ची निष्ठा के साथ उन्हें पुकारते हैं। महिलाएं इतिहास भर शिव भक्तों में प्रमुख रही हैं, और किसी भी शास्त्रीय विधान से उन्हें इस भजन का पाठ किसी भी समय करने से प्रतिबंधित नहीं किया गया है।
जय गिरिजापति - सभी विरोधाभासों के प्रभु को समर्पण
शिव चालीसा, प्रिय पंक्ति जय गिरिजापति दीन दयाला के साथ शुरू होती है, और अपने ही पहले शब्दों में उस मूल विरोधाभास को पकड़ती है जो शिव को इतना स्थायी रूप से आकर्षक बनाता है: वे अनुग्रहशील देवी पार्वती (गिरिजा) के पति हैं और साथ ही साथ दीन और वंचितों के करुणामय आश्रय भी हैं (दीन दयाला)। यह तपस्वी जो अपने आप को राख से सजाते हैं, जो श्मशान में निवास करते हैं, और जो चंद्रमा को आभूषण की तरह पहनते हैं, वही सर्वोच्च गृहस्थ भी हैं, सबसे ध्यानपूर्ण पिता भी हैं, वह प्रभु जिनकी कृपा सबसे तेजी से दी जाने वाली कही जाती है। चालीसा इन विरोधाभासों को भक्तिपूर्ण सहजता के साथ नेविगेट करती है, प्रत्येक गुण को उनकी असीम कृपा के एक पहलू के रूप में मनाते हुए।
सोमवार शिव की पूजा और इस चालीसा के पाठ के लिए सबसे शुभ दिन हैं, और श्रावण मास को वर्ष की सबसे पवित्र अवधि माना जाता है शिव भक्तों के लिए, जब दैनिक पाठ एक सामान्य व्रत (व्रत) है। महाशिवरात्रि, फाल्गुन में मनाई जाती है, वह भव्य अवसर है जब चालीसा रात भर मंदिरों में आनंदमय जागरण (जागरण) की भावना के साथ गूंजती है। ज्योतिष परंपरा में, शिव को शनि (शनि) की शांति के लिए और साढ़े सात की कठिनाइयों को कम करने के लिए आह्वान किया जाता है, जो समय, मृत्यु और अंतिम मुक्ति के साथ उनके गहरे संबंध को दर्शाता है।